嚴(yán) 華／江蘇省射陽縣文化館

一、前言

文化館工作內(nèi)容較多，其中群眾文藝輔導(dǎo)就是其中不可缺少的工作內(nèi)容，主要是加強(qiáng)對群眾文化藝術(shù)活動(dòng)的輔導(dǎo)，將文化館的價(jià)值盡可能體現(xiàn)。群眾文化輔導(dǎo)涉及的工作內(nèi)容較多，且范圍較廣，因此具有一定的難度。群眾文藝輔導(dǎo)是促使文化館和人民群眾有效聯(lián)系的紐帶，在一定程度上文化館開展的有效性需要群眾文藝輔導(dǎo)來衡量，由此可見群眾文藝輔導(dǎo)在文化館中占據(jù)重要的地位。

二、群眾文藝輔導(dǎo)的目的

幫助和指導(dǎo)群眾開展豐富多彩的文化藝術(shù)活動(dòng)是群眾文藝輔導(dǎo)者的主要工作內(nèi)容。積極健康的群眾文化藝術(shù)活動(dòng)可以豐富人們的精神文化生活，促使群眾養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，可加快我國的社會文明建設(shè)的腳步。因此作為一名群眾文藝輔導(dǎo)者需要將提高人民的思想文化素質(zhì)作為自身工作的使命，努力學(xué)習(xí)文藝活動(dòng)的專業(yè)化知識，強(qiáng)化自身綜合素養(yǎng)，秉持全心全意為人民服務(wù)的宗旨，開展群眾文藝輔導(dǎo)工作。

三、群眾文藝輔導(dǎo)現(xiàn)存問題分析

（一）群眾文藝輔導(dǎo)供求不平衡現(xiàn)象嚴(yán)重

我國社會經(jīng)濟(jì)在快速發(fā)展的背景下，使得人們的物質(zhì)生活有了明顯改善，物質(zhì)生活得到滿足的同時(shí)，人們又去追求精神文化生活上的享受。群眾文藝活動(dòng)作為豐富人們精神文化生活的重要的途徑，已經(jīng)被納入我國社會主義精神文明建設(shè)中來?，F(xiàn)階段我國的群眾文藝活動(dòng)正如火如荼的開展，在這樣的大好形勢下，也不免存在一些相應(yīng)的問題，作為一名群眾文藝輔導(dǎo)者需要緊跟時(shí)代的發(fā)展趨勢，抓住時(shí)機(jī)，提高群眾文藝活動(dòng)開展的有效性。但是分析我國目前群眾文化活動(dòng)的開展情況，發(fā)現(xiàn)群眾文化活動(dòng)難以滿足人們高質(zhì)量的精神文化生活需求，加上群眾文藝輔導(dǎo)工作基礎(chǔ)設(shè)施不全、工作人員業(yè)務(wù)能力不強(qiáng)、經(jīng)費(fèi)短缺等，直接加重了群眾文藝輔導(dǎo)供需不平衡的情況。要想解決上述問題就需要群眾文藝輔導(dǎo)者積極轉(zhuǎn)變自身觀念，加強(qiáng)業(yè)務(wù)提升，壯大群眾文藝輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，健全基礎(chǔ)設(shè)施，引進(jìn)更多的資金，為群眾文藝輔導(dǎo)工作的開展創(chuàng)造良好的條件［1]。

（二）群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識不強(qiáng)

群眾文藝輔導(dǎo)工作中除了供求不平衡的問題外，工作人員自身的使命意識也較為薄弱。雖然我國的文藝工作者在革命戰(zhàn)爭年代做出了巨大的貢獻(xiàn)，完成了歷史賦予給他們的使命。但是現(xiàn)階段在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會背景下，多數(shù)群眾文藝輔導(dǎo)者自身的使命意識逐漸淡化。表現(xiàn)為群眾文藝輔導(dǎo)者，在文藝工作上的導(dǎo)向作用得不到體現(xiàn)，忽視了對群眾的積極引導(dǎo)；在文藝輔導(dǎo)工作的重心上，存在“重城市、輕農(nóng)村”的問題；在文藝輔導(dǎo)工作項(xiàng)目上“有償服務(wù)”較為嚴(yán)重。上述問題的存在都在說明我國群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識逐漸淡化，影響了群眾文藝輔導(dǎo)工作的順利開展。此外，部分文化館群眾文藝輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)較為殘缺，并未設(shè)置專職的輔導(dǎo)干部，缺少組織干部的約束，促使群眾文藝輔導(dǎo)工作有效性得不到體現(xiàn)，群眾文藝活動(dòng)開展不及時(shí)。據(jù)相關(guān)資料顯示多數(shù)省市組織文藝活動(dòng)的頻率不高，尤其是農(nóng)村地區(qū)與城市相比存在較大差距，業(yè)余文藝組織的數(shù)量嚴(yán)重不足。

四、群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識思考

（一）強(qiáng)化群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識可提高全民族素質(zhì)

群眾文藝輔導(dǎo)需要具備高度的使命意識，要有強(qiáng)烈的責(zé)任感。我國在中國特色社會主義事業(yè)不斷發(fā)展的過程中，人們的生活質(zhì)量逐漸提升，開始將提升全民族素質(zhì)作為新時(shí)期的重要任務(wù)，提高全民族的素質(zhì)需要各個(gè)領(lǐng)域的人員共同努力。群眾文化是上層建筑的重要組成部分，可以推動(dòng)人類藝術(shù)的發(fā)展，能陶冶人民群眾的藝術(shù)情操和道德情操，對提升全民族素質(zhì)有重要意義。群眾文藝輔導(dǎo)在群眾文化工作中占據(jù)重要的地位，因此需要將提升全民族素質(zhì)作為自身工作的重要任務(wù)。群眾文藝輔導(dǎo)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)正是提升全民族的素質(zhì)，這樣可保障我國文化館的群眾輔導(dǎo)工作向著正確的方向邁進(jìn)，避免產(chǎn)生工作路線的錯(cuò)誤［2]。

（二）強(qiáng)化群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識可豐富群眾精神文化生活

群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識可以豐富群眾精神文化生活，人們生活質(zhì)量的不斷提升，對精神生活的要求也越來越高。群眾的精神文化生活與經(jīng)濟(jì)、政治及人們的生活方式有直接的關(guān)系。在政治開明、經(jīng)濟(jì)繁榮、生活條件逐漸攀升的社會背景下，人們對精神文化生活的要求也不斷提高。作為一名群眾文藝輔導(dǎo)工作者，需要緊跟時(shí)代的趨勢，具備高度的使命意識，組織群眾積極開展文藝活動(dòng)。比如對于農(nóng)村群眾，在群眾文藝輔導(dǎo)者的帶領(lǐng)下，可組織人民開展業(yè)余文藝活動(dòng)，借助豐富多彩的文藝活動(dòng)來滿足群眾對精神文化生活的追求。

（三）強(qiáng)化群眾文藝輔導(dǎo)使命意識可縮小自身業(yè)務(wù)與現(xiàn)實(shí)之間的差距

強(qiáng)化群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識可以縮小自身業(yè)務(wù)與現(xiàn)實(shí)之間的差距。作為一名群眾文藝輔導(dǎo)工作者需要時(shí)刻具備危機(jī)意識。目前我國群眾文藝輔導(dǎo)工作者普遍存在危機(jī)意識不強(qiáng)的問題，分析其原因可能與我國文藝工作的歷史發(fā)展有關(guān)系，受歷史因素的影響，我國群眾文藝輔導(dǎo)團(tuán)隊(duì)存在“先天不足”的問題，加上后天缺少必要的指導(dǎo)，不注意開展針對性培訓(xùn)，使得群眾文藝輔導(dǎo)工作者長期從事層次較低的工作?；诖朔N問題，就需要群眾文藝輔導(dǎo)工作者強(qiáng)化自身的使命意識，主動(dòng)參與相關(guān)的培訓(xùn)活動(dòng)，提高參與文化藝術(shù)活動(dòng)的主動(dòng)性，將原來層次較低的文化活動(dòng)向?qū)哟屋^高的文化活動(dòng)轉(zhuǎn)變，積極促使文化活動(dòng)向著多樣性的方向發(fā)展。群眾文藝輔導(dǎo)工作者需要主動(dòng)學(xué)習(xí)專業(yè)知識和技能，在不斷提升自身業(yè)務(wù)能力的基礎(chǔ)上，適應(yīng)快速發(fā)展的社會，借助自身在業(yè)務(wù)上的優(yōu)勢，增強(qiáng)文藝活動(dòng)對群眾的吸引力和凝聚力［3]。

五、群眾文藝輔導(dǎo)的價(jià)值取向思考

（一）群眾文藝輔導(dǎo)價(jià)值取向不明確

人民群眾的價(jià)值觀念伴隨社會的發(fā)展是不斷變化的，正是不斷改變的價(jià)值觀才推動(dòng)了我國社會的發(fā)展。但是目前群眾文藝輔導(dǎo)工作者在自身價(jià)值取向上還存在一些問題，比如價(jià)值取向不明確，價(jià)值觀念扭曲等。具體表現(xiàn)為群眾文藝輔導(dǎo)工作者的自身價(jià)值常以金錢來衡量，受此種衡量方式的影響，不少群眾文藝輔導(dǎo)工作者趨之若鶩，金錢至上觀念根深蒂固。還有一些群眾文藝輔導(dǎo)工作者，為了滿足自身的利益，常常搞“第二職業(yè)”，群眾文藝輔導(dǎo)工作者在過分看中名利的情況下，難以樹立正確的價(jià)值取向，使得工作人員對自身的價(jià)值觀念存在困惑和苦惱［4]。

（二）正確把握群眾文藝輔導(dǎo)的價(jià)值觀

針對群眾文藝輔導(dǎo)工作者在價(jià)值取向上存在的問題，就需要群眾文藝輔導(dǎo)工作者正確把握自身的價(jià)值觀，時(shí)刻以愛因斯坦所說的“衡量一個(gè)人的價(jià)值是看他貢獻(xiàn)了什么，而不是看他得到了什么”名言來警醒自己，明確作為一名群眾文藝輔導(dǎo)工作者的偉大使命，保持高貴的職業(yè)品格，這樣無論社會發(fā)展到何種程度，群眾文藝輔導(dǎo)工作者的價(jià)值觀念也不斷發(fā)生改變，不會出現(xiàn)隨波逐流的問題。此外，把握正確的價(jià)值觀念好需要社會和領(lǐng)導(dǎo)對群眾文藝輔導(dǎo)者的正確評估，落實(shí)好群眾文藝輔導(dǎo)者的職稱評定工作，以職稱評定的方式使群眾文藝輔導(dǎo)者保持終身學(xué)習(xí)的意識，促使自身樹立正確的價(jià)值觀［5—6]。

六、結(jié)語

綜上所述，群眾文藝輔導(dǎo)是一項(xiàng)較為復(fù)雜的工作，加強(qiáng)對群眾文藝輔導(dǎo)工作的研究，可進(jìn)一步提高群眾文藝輔導(dǎo)工作開展的有效性，對推動(dòng)我國社會主義精神文明建設(shè)有重要意義。以上就是本文分析點(diǎn)的群眾文藝輔導(dǎo)的使命意識和價(jià)值取向，希望對促進(jìn)我國群眾文藝輔導(dǎo)工作的健康發(fā)展有一定的指導(dǎo)意義。