心靈何處是故鄉(xiāng)

崔學(xué)峰

云南師范大學(xué)

近兩年來(lái)，我時(shí)時(shí)翻閱中山大學(xué)哲學(xué)系教授馮達(dá)文老師所著《尋找心靈的故鄉(xiāng)》一書(shū)。本書(shū)主要圍繞道家、儒家、中國(guó)佛家三家的學(xué)術(shù)理路與學(xué)術(shù)旨趣展開(kāi)論釋。由于論釋中引述的文言文較多，抽象的哲學(xué)概念不少，很難讀，但我還是時(shí)時(shí)翻閱。我是被書(shū)名“尋找心靈的故鄉(xiāng)”及文中所闡釋的三家共同的愿景“守護(hù)心靈的純真與潔凈”所吸引。就人生而言，過(guò)了知天命之年，內(nèi)心本該漸漸趨于平靜，可我及許多像我一樣的俗人卻平靜不了。在飛速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中，身處城市的繁華與喧囂，工作千頭萬(wàn)緒，要求越來(lái)越高，人際關(guān)系越來(lái)越復(fù)雜，越來(lái)越功利，日新月異的各種變化讓人應(yīng)接不暇，我們的內(nèi)心焦慮而緊張。我常常捫心自問(wèn)：我們精神的家園在哪里？何處才是心靈的故鄉(xiāng)？?jī)赡昵?，看到馮老師的《尋找心靈的故鄉(xiāng)》一書(shū)，頓生共鳴，時(shí)時(shí)翻閱?；叵氚肷男穆窔v程，回望先哲們的慧想，審視現(xiàn)代人的欲望，感慨于胸，遂作此文“心靈何處是故鄉(xiāng)”。

—題記

小時(shí)候，我們經(jīng)常到莊稼地里找豬草或是上山積肥，和小伙伴們一起走在鄉(xiāng)間的小路上，艷陽(yáng)高照、和風(fēng)拂面、藍(lán)天白云、青山環(huán)抱、野花遍地、蜂飛蝶舞，我們活蹦亂跳，歡呼雀躍，心情無(wú)比舒暢；夜幕降臨，我們坐在從山上積來(lái)的肥料上，仰望滿(mǎn)天繁星，充滿(mǎn)無(wú)限遐想；偶爾得到大人給的一顆糖，含在嘴里，慢慢化享，眼里溢滿(mǎn)幸福的目光。

長(zhǎng)大后，考入宣威師范讀書(shū)，吃著白花花、香噴噴的大米飯，努力讀書(shū)，盡情鍛煉，活力四射，放飛著青春的夢(mèng)想。

工作后，數(shù)著第一個(gè)月的72元工資，內(nèi)心激動(dòng)，摩挲不已，幸福在胸中流淌。吃著國(guó)家供應(yīng)糧，住著狹窄的小木房。一張床，一張桌，一只小木箱，一個(gè)小爐子，輔之以簡(jiǎn)單的鍋碗瓢盆，便是全部家當(dāng)。眼觀樸實(shí)和善的臉膛，耳聽(tīng)書(shū)聲瑯瑯。課余和同事們飲酒喝茶，吹牛談天，笑聲在空中蕩漾。

如今，領(lǐng)著不薄的薪水，住著敞亮的樓房，駕著飛馳的轎車(chē)，衣著西裝革履，口品美味佳肴，身伴嬌妻寵女，豐衣足食，民富國(guó)強(qiáng)?？稍陲w速發(fā)展的現(xiàn)代化進(jìn)程中，面對(duì)日益激烈的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)，我們的欲望在無(wú)限膨脹，內(nèi)心不再干凈透亮，越來(lái)越焦慮甚至恐慌。

回望先哲們的慧想，審視現(xiàn)代人的欲望，心靈何處是故鄉(xiāng)？

去問(wèn)老莊，老莊講：擺脫名利外物的困擾，順應(yīng)自然之道，回歸自然，返璞歸真，追求簡(jiǎn)樸、恬淡、寧?kù)o的生命情趣，內(nèi)心虛靜明覺(jué)，才能逍遙自在，神游四方。

請(qǐng)教孔孟，孔子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而言，泛愛(ài)眾，而親仁”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”；孟子云：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。懷揣仁愛(ài)之心，走出自我，關(guān)愛(ài)他人，關(guān)愛(ài)社會(huì)，便能心情舒暢。

拜謁佛祖，佛祖訓(xùn)曰：“苦海無(wú)邊，回頭是岸”，“化去我執(zhí)”，進(jìn)入“無(wú)我”，從重重束縛痛苦中剝離出來(lái)，獲得活潑與自由，內(nèi)心才能干凈透亮。

再閱《樂(lè)志論》，看看仲長(zhǎng)統(tǒng)：使居有良田廣宅，背山臨流，溝池環(huán)匝，竹木周布，場(chǎng)圃筑前，果園樹(shù)后。舟車(chē)足以代步涉之間，使令足以息四體之役。養(yǎng)親有兼珍之膳，妻孥無(wú)苦身之勞。良朋萃止，則陳酒肴以?shī)手患螘r(shí)吉日，則烹羔豚以奉之。躕躇畦苑，游戲平林，濯清水，追涼風(fēng)，釣游鯉，弋高鴻。諷于舞雩之下，詠歸高堂之上。安神閨房，思老氏之玄虛；呼吸精和，求至人之仿佛。與達(dá)者數(shù)子，論道講書(shū)，俯仰二儀，錯(cuò)綜人物，彈南風(fēng)之雅操，發(fā)清商之妙曲。逍遙一世之上，睥睨天地之間。不受當(dāng)時(shí)之責(zé)，永保性命之期。如是，則可以凌霄漢，出宇宙之外矣，豈羨夫入帝王之門(mén)哉！

長(zhǎng)統(tǒng)以為，家有良田廣宅，衣食無(wú)憂(yōu)；時(shí)有余閑，縱情山水；嘉時(shí)吉日，朋友來(lái)訪(fǎng)，或喝酒論道，或煮茶操琴，“逍遙一世之上，睥睨天地之間”。如是，則快樂(lè)無(wú)疆。

神游四方，心情舒暢，干凈透亮，快樂(lè)無(wú)疆，于我何方？

我乃塵世俗人，心存七情六欲，身處俗世激烈的競(jìng)爭(zhēng)場(chǎng)，無(wú)限膨脹的欲望讓我困頓張皇，倍感“終身役役而不見(jiàn)其功，苶然疲役而不知其所歸”的哀傷。我無(wú)法擺脫名利外物的困擾，更不能“化去我執(zhí)”，進(jìn)入“無(wú)我”的天堂。我的心靈的故鄉(xiāng)到底在何方？

孔孟未讓我脫離塵世，也未教我“無(wú)我”，可否從他們那里找到心靈的故鄉(xiāng)？

孟子曰：“親親而仁民，仁民而愛(ài)物”，博愛(ài)眾生，仁念萬(wàn)物，練就一顆仁慈之心，就一定能心情舒暢。

我乃塵世俗人，逐功名利祿數(shù)載，不知能否寵辱偕忘，仁愛(ài)之心溢滿(mǎn)胸膛。

子曰：“仁遠(yuǎn)乎哉？我欲仁，斯仁至矣”。

領(lǐng)悟先哲們的教誨，我終于找到了心靈的故鄉(xiāng)！