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      關(guān)于校史文化對學(xué)校教育作用的探析

      2020-11-19 12:08:32閆俊琪
      散文百家 2020年9期
      關(guān)鍵詞:校史學(xué)校課程

      閆俊琪

      延邊大學(xué)

      校史文化可謂是整個(gè)學(xué)校文化的核心和基礎(chǔ),同時(shí)也是整個(gè)學(xué)校在建設(shè)發(fā)展過程中不可磨滅的痕跡,其將整個(gè)學(xué)校在歷史發(fā)展過程中的所有精神及物質(zhì)文化進(jìn)行匯總,因此同時(shí)也是整個(gè)校園文化的最核心資源。對于一個(gè)學(xué)校而言,一段優(yōu)秀的校史文化可謂是尤為寶貴的財(cái)富,無論是校園的德育管理、文化建設(shè)還是實(shí)踐教學(xué)等多方面都起到了尤為關(guān)鍵的作用。

      一、優(yōu)秀校史文化的范疇

      基于校史文化的屬性來看,一個(gè)優(yōu)秀的校史文化可謂是整個(gè)校園文化不可或缺的重要組成部分,同時(shí)也是尤為核心的部分。一個(gè)優(yōu)秀的校史文化主要包括學(xué)校的辦學(xué)方針、辦學(xué)理念、校風(fēng)培訓(xùn)、辦學(xué)宗旨、杰出校友、校園文化建設(shè)、歷史沿革、重大活動以及師生事跡等多個(gè)方面。由此可見,一個(gè)優(yōu)秀的校史文化其最終成果的呈現(xiàn)也必定是多元化的。[1]其成果一方面為顯性成果,主要包括校史館、校史展、古井、古樹、古樓以及校史志等表面物質(zhì)形態(tài),同時(shí)也包括重大成果、大師以及名師等。另一方面為隱性的成果,比如可通過將長期以來師生們共同的學(xué)習(xí)、工作、行為以及生活等進(jìn)行總結(jié)、展現(xiàn)以及揭示,從而逐漸形成一個(gè)價(jià)值內(nèi)核,其能夠促使教育理念、治學(xué)精神以及文化傳統(tǒng)等逐漸達(dá)成共識,潛移默化的對教師、學(xué)校以及學(xué)生的日常生活和學(xué)習(xí)行為進(jìn)行規(guī)范。例如教風(fēng)、校訓(xùn)、校歌、學(xué)風(fēng)以及師風(fēng)等等方面。

      二、學(xué)校教育管理過程中優(yōu)秀校史文化的作用

      1.是新課改的重要課程資源。

      就目前的新課程改革而言,其最為突出的一點(diǎn)變化就是將過去國家統(tǒng)一的課程模式進(jìn)行了改變,逐漸變?yōu)橛蓢?、地方以及學(xué)校的課程這三級進(jìn)行管理的形式,而學(xué)校課程的重點(diǎn)就是學(xué)校校本課程的開發(fā)。就內(nèi)容來看,學(xué)校校本課程需要更為強(qiáng)調(diào)以學(xué)校為主,要能夠與本校學(xué)生的的實(shí)際情況相適合,從而能夠切實(shí)的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展,將學(xué)校師生中存在的差異性和獨(dú)特性進(jìn)行充分滿足和尊重,尤其對于地方課程及國家課程無法滿足的部分一定要充分予以重視。恰好,校史文化能夠更好的滿足學(xué)生的這一需要,同樣從內(nèi)容上來看,校史文化可謂是整個(gè)學(xué)校文化的匯總,其中甚至包含了數(shù)十年甚至上百年的文化歷史,主要包括學(xué)校傳統(tǒng)、學(xué)校風(fēng)氣、文化形態(tài)、生活習(xí)慣、學(xué)校制度等多方面內(nèi)容。雖然有些內(nèi)容并不十分科學(xué),但其中依然具備值得借鑒的地方,這些地方時(shí)至今日都依然具有重要的價(jià)值和意義,有助于學(xué)校對自身學(xué)校的優(yōu)秀文化、優(yōu)良傳統(tǒng)以及傳統(tǒng)的理念和制度,將學(xué)生內(nèi)心的自豪感和光榮感進(jìn)行有效激發(fā),以便其打下良好的基礎(chǔ),逐漸形成一個(gè)積極健康的人身觀和世界觀。[2]由此可見,對于學(xué)校而言,優(yōu)秀的校史文化可謂是一個(gè)重要教育資源和課程資源,對于學(xué)生今后的學(xué)校教育及全面發(fā)展有著至關(guān)重要的作用。

      2.有助于進(jìn)行日常教育。

      一個(gè)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化可謂是一個(gè)民族的血脈,其中凝聚整個(gè)民族的核心價(jià)值認(rèn)同以及精神追求。而學(xué)校需要充分將校史文化教育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育這兩者之間進(jìn)行有效融合,通過讓學(xué)生對校史文化及傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí),從而提升對學(xué)生的思想政治教育。此外,學(xué)??梢越M織專門的校園大使團(tuán)對校史文化的相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行細(xì)致的講解,通過讓學(xué)生對校史文化進(jìn)行進(jìn)一步的了解與學(xué)習(xí),從而促使其對學(xué)校的各方面文化更加了解,越來越熱愛學(xué)校,提升其整體的自信心和榮譽(yù)感。

      一方面,可以在校史文化中貫穿國家的教育方針,從而增加對學(xué)生的德育教育工作。[3]通過為學(xué)生對學(xué)校規(guī)章制度、理念以及學(xué)校歷史等進(jìn)行多方面進(jìn)行講述,從而將中國傳統(tǒng)文化與思政政治教育相結(jié)合,促使學(xué)生對于紀(jì)律作風(fēng)、禮貌禮節(jié)、行為舉止以及儀態(tài)儀表等方面有進(jìn)一步的了解,同時(shí)也能夠取得良好的教育效果。

      另一方面,可以將學(xué)生個(gè)人的發(fā)展、學(xué)校的發(fā)展以及國家的發(fā)展這三者進(jìn)行有機(jī)結(jié)合,但強(qiáng)調(diào)學(xué)生的個(gè)人發(fā)展務(wù)必要充分與國家以及學(xué)校的發(fā)展相結(jié)合,如此才能夠促使學(xué)生在今后取得更大的成果,擁有更大的舞臺。例如,可以為學(xué)生講述當(dāng)今在國家和政府的大力支持下,校友們在服務(wù)地方以及建設(shè)國家等方面所取得的成績以及很多艱苦創(chuàng)業(yè)的人他們的心路歷程等,促使其獲得更大的自信心,全身心的投入到實(shí)際的學(xué)習(xí)當(dāng)中,爭取通過自己的努力為母校爭光,同時(shí)為我們國家貢獻(xiàn)自己的一份力量。[4]

      最后,可以將師德建設(shè)與校史教育進(jìn)行緊密融合。對于學(xué)校的人才培養(yǎng)和聲譽(yù)來說,師德建設(shè)是尤為關(guān)鍵的一項(xiàng)工作,教師自身的道德情操以及政治思想會對學(xué)生的人生觀、世界觀以及價(jià)值觀有十分深遠(yuǎn)且直接的影響,因此會直接決定人才培養(yǎng)的整體質(zhì)量,同時(shí)關(guān)乎整個(gè)民族以及國家的未來。鑒于此,學(xué)??梢哉归_“校史與師德”這一專題教育,組織那些新進(jìn)的教師職工來校史館進(jìn)行參觀,同時(shí)有專門的人負(fù)責(zé)進(jìn)行講解,使其能夠在對校史進(jìn)行了解與感悟的過程中,逐漸將主人翁意識樹立起來,將自身的自豪感和熱情激發(fā)出來,增強(qiáng)自身對于校史文化的認(rèn)同感。[5]

      3.完善學(xué)生的道德行為。

      曾經(jīng)有位賢士曾經(jīng)說過,法律是規(guī)范公民的行為,而風(fēng)俗規(guī)范則屬于人的行為。在校期間,學(xué)生的生活習(xí)慣以及校風(fēng)就是整個(gè)特定區(qū)域內(nèi)的一個(gè)“風(fēng)俗習(xí)慣”,是一個(gè)能夠?qū)W(xué)生的行為、生活以及學(xué)習(xí)進(jìn)行規(guī)范的無形的力量,同時(shí)也是一個(gè)讓人無法逃脫的隱形的力量。對于一個(gè)學(xué)生來說,其可以逃避錯(cuò)誤的懲罰、逃避學(xué)習(xí),但是絕逃不過“風(fēng)俗習(xí)慣”對其潛移默化的懲罰,這是一種來自其內(nèi)心良心的譴責(zé),而這種“風(fēng)俗習(xí)慣”則就是道德感召以及文化力量所帶來的。

      4.促進(jìn)學(xué)校的和諧發(fā)展。

      無論是對在校的學(xué)生還是教師,校史文化對其產(chǎn)生的影響都是潛移默化的。在這一過程中,一旦形成了一個(gè)雛形就會不斷延續(xù)下去,而只要置身其中就會自然而然的親近,同時(shí)有一種趨同的渴望。[6]只有能夠逐漸自主的融入其中,才能夠逐漸獲得一種歸屬管,在學(xué)校中安心、健康的生活和學(xué)習(xí)下去。同樣的,作為一種強(qiáng)大的輻射力量,學(xué)校的校史文化也會學(xué)校周邊的居民、環(huán)境以及家長產(chǎn)生一種十分強(qiáng)大的輻射力量。對家長帶來的輻射是因?yàn)閷W(xué)生,而對周邊居民的影響則是因?yàn)樵谂c這所學(xué)校的長期交往中,也逐漸感受到了優(yōu)秀校史文化所帶來的的影響,一旦更為深入的了解學(xué)校就會獲得更為濃烈的親近感,從而自然的產(chǎn)生一種情感之間的紐帶與聯(lián)系。實(shí)際上,這就是對校史文化認(rèn)同的一種表現(xiàn)形式,而且這種認(rèn)同會是打心底發(fā)出的認(rèn)同,使其能夠自覺的對學(xué)校的聲譽(yù)、形象以及權(quán)力進(jìn)行維護(hù),對學(xué)校的未來發(fā)展十分關(guān)心,最終即可逐漸實(shí)現(xiàn)與學(xué)校的和諧發(fā)展和共同發(fā)展。[7]

      三、總結(jié)

      作為校園文化最為核心的部分,一個(gè)優(yōu)秀的校史文化可謂是整個(gè)學(xué)校在歷史發(fā)展過程中最為忠實(shí)的記錄者,其本身就具有十分正面的價(jià)值以及強(qiáng)烈的愛校作用。作為一座儲備豐富的資源礦,校史每年的儲備量都在逐年累計(jì),因此其資源可謂是取之不盡,用之不竭的。最為關(guān)鍵的是,校史資源與學(xué)生之間的距離更近,學(xué)生會更加親近且有認(rèn)同感。因此,只要能夠準(zhǔn)確找到切入點(diǎn),則最終的校史教育必定會達(dá)到理想的效果。

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