?朱鳳玲

偉大的發(fā)明家愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)：“提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要。”這一名言說(shuō)明創(chuàng)造性源于問(wèn)題的提出與解決。幫助學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神，養(yǎng)成好問(wèn)的習(xí)慣，有利于學(xué)生思維的訓(xùn)練，思維品質(zhì)的提高，從而培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新精神。那么如何以問(wèn)題為切入點(diǎn)讓學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，培養(yǎng)其創(chuàng)新精神呢？

一、構(gòu)建新型師生關(guān)系，讓學(xué)生敢問(wèn)

以前由于受應(yīng)試教育的影響，教師和學(xué)生在人格上、知識(shí)面前不是處在平等的位置，在課堂教學(xué)中很少突出學(xué)生的主體地位。教師只是組織者、施教者，學(xué)生只是被灌輸?shù)摹叭萜鳌?。這樣的師生關(guān)系嚴(yán)重影響了學(xué)生好問(wèn)的天性。由于學(xué)生思維被教師鎖定，所以就無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

教育家陶行知先生說(shuō)過(guò)：“創(chuàng)造力最能發(fā)揮條件的是民主，當(dāng)然在不民主的條件下，創(chuàng)造力也有所表現(xiàn)，那僅限于少數(shù)，而且不能充分發(fā)揮其天才，只有民主才能辦到，只有民主的目的、民主的方法才能完成這樣的大事。”陶行知先生強(qiáng)調(diào)的民主即平等、和諧的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中，只有這樣學(xué)生才會(huì)覺(jué)得老師平易近人，和藹可親。當(dāng)學(xué)生積極主動(dòng)提出問(wèn)題時(shí)，無(wú)論問(wèn)題是否合理或科學(xué)，教師都應(yīng)該以熱情的態(tài)度給予真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)。

二、創(chuàng)設(shè)良好氛圍，讓學(xué)生愿問(wèn)

學(xué)生不愿提出問(wèn)題是農(nóng)村小學(xué)課堂教學(xué)中的常見(jiàn)現(xiàn)象，這里的原因也是多方面的，對(duì)于這種現(xiàn)象教師應(yīng)當(dāng)抓住一切機(jī)會(huì)激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境。大教育家夸美紐斯認(rèn)為“興趣是創(chuàng)造一個(gè)歡樂(lè)和光明的教學(xué)環(huán)境的重要途徑之一?！笨梢?jiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力與興趣有著極大的關(guān)系。托爾斯泰說(shuō)過(guò)：“成功的教學(xué)所需要的不是強(qiáng)制，而是激發(fā)學(xué)生的興趣?！苯處熗耆梢詣?chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)各種事物的好奇心，由好奇心轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極思考，在思考中提出問(wèn)題，在解決問(wèn)題中培養(yǎng)學(xué)生自主探究意識(shí)和創(chuàng)新精神。例如：教學(xué)能被2和5整除。就由這一點(diǎn)引發(fā)出讓學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)并提出問(wèn)題，通過(guò)小組合作的方式來(lái)解決，當(dāng)學(xué)生解決問(wèn)題后，在心靈深處一定會(huì)產(chǎn)生成功的喜悅，這種學(xué)習(xí)樂(lè)趣必將促進(jìn)學(xué)生勤學(xué)好問(wèn)習(xí)慣的進(jìn)一步養(yǎng)成，問(wèn)題意識(shí)進(jìn)一步形成。

三、優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生會(huì)問(wèn)

在日常教學(xué)中，學(xué)生為什么不能提出針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，又有啟發(fā)性、創(chuàng)新性問(wèn)題呢？這主要是學(xué)生不會(huì)問(wèn)。針對(duì)這種情況，首先教師應(yīng)該認(rèn)真?zhèn)湔n，精心設(shè)計(jì)題目，從學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，讓學(xué)生面對(duì)教師所提供的資料、信息能夠提出合理、典型的問(wèn)題；其次，教師要對(duì)學(xué)生提出的不同問(wèn)題進(jìn)行篩選，選取那些富有探究意義、具有創(chuàng)新意識(shí)和審美價(jià)值的問(wèn)題；最后，教師可以發(fā)揮自身的主導(dǎo)作用，積極引導(dǎo)學(xué)生提出具有科學(xué)性、啟發(fā)性和創(chuàng)新性的問(wèn)題。例如：教學(xué)“圓的認(rèn)識(shí)”，學(xué)生會(huì)根據(jù)各種圖形的物體提出千奇百態(tài)的問(wèn)題，有的提出車輪為什么要圓的，太陽(yáng)為什么是圓形的，為什么圓紙片對(duì)折幾次，那些折痕會(huì)相交于圓中心的一點(diǎn)呢？學(xué)生提出許多問(wèn)題表明學(xué)生在思考、在想象，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生提出與教學(xué)目標(biāo)緊密聯(lián)系的問(wèn)題，有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神的問(wèn)題。

四、拓寬知識(shí)面，讓學(xué)生多問(wèn)

古人云：“學(xué)起于思，思源于疑?！薄耙膳c思”即問(wèn)題意識(shí)與創(chuàng)新的關(guān)系，問(wèn)得多，才會(huì)想得多；想得多，又會(huì)問(wèn)得多。問(wèn)和想是相互促進(jìn)，相互聯(lián)系的，是對(duì)立統(tǒng)一的。一個(gè)人勤學(xué)方可有好問(wèn)。由問(wèn)又會(huì)引發(fā)為思考，在思考中探究，在探究中產(chǎn)生創(chuàng)新的靈感。在創(chuàng)新中又會(huì)有新的問(wèn)題和設(shè)想。這將促進(jìn)創(chuàng)新主體在更深廣的領(lǐng)域進(jìn)行探究。這一學(xué)習(xí)過(guò)程使學(xué)生思維的靈活性、敏捷性、深刻性和獨(dú)創(chuàng)性得到有效訓(xùn)練。

上述理論要求教師從學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律出發(fā)，拓寬知識(shí)面，擴(kuò)大知識(shí)容量，為學(xué)生多問(wèn)創(chuàng)造一個(gè)寬松的知識(shí)環(huán)境。例如學(xué)習(xí)了平行四邊形、三角形、梯形面積計(jì)算方法后，教師可以出一些具有實(shí)踐性和探索性的題目，讓學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)思考，面對(duì)要求提出問(wèn)題，利用已有知識(shí)解決問(wèn)題。在問(wèn)中學(xué)，在學(xué)中問(wèn)，循環(huán)往復(fù)，交叉進(jìn)行。經(jīng)常性地拓寬知識(shí)面，有利學(xué)生養(yǎng)成勤學(xué)好問(wèn)，自學(xué)多問(wèn)的習(xí)慣。在自主探索中培養(yǎng)自己的創(chuàng)新精神和能力。

勤學(xué)好問(wèn)、不恥下問(wèn)，追根問(wèn)底。突出學(xué)生的主體地位，幫助學(xué)生樹(shù)立問(wèn)題意識(shí)，養(yǎng)成自主探究的習(xí)慣。在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中適時(shí)、合理地創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，讓學(xué)生由問(wèn)而思，由思而問(wèn)。在一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境中充分、自由地發(fā)展，從而培養(yǎng)其創(chuàng)新精神。