美育，又稱美感教育，即通過培養(yǎng)人們認(rèn)識美、體驗(yàn)美、感受美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力，使人們具有美的理想、美的情操、美的品格和美的素養(yǎng)。美育廣泛而深入地影響著學(xué)生的情感、想象、思想、意志和性格，有助于陶冶學(xué)生的情操，促進(jìn)學(xué)生政治品質(zhì)、道德面貌和思想感情健康成長。可以說，美育對于一個人的成長意義重大。教育家蔡元培就十分重視學(xué)生的美育，他長期不遺余力地提倡美。他曾說：“美育者，孑民（蔡元培號“孑民”——作者注）德國受有極深之印象，而愿出全力以提倡之者也?！?/p>

盡管美育十分重要，但是學(xué)校教育卻存在經(jīng)常忽視美育的傾向，其原因固然很多，但主要原因還是在評價體系方面存在欠缺，即美育長期以來被排除在中考之外。在升學(xué)率就是一切的教育氛圍下，美育課程常常成為“雞肋”而被其他學(xué)科擠占，尤其是期中、期末考試來臨以及初三階段，美育更是可有可無，淪為典型的“邊緣學(xué)科”。也因此，美育必須從評價體系方面得到重視。

近日，中共中央、國務(wù)院印發(fā)了《深化新時代教育評價改革總體方案》，其中提到，要探索將藝術(shù)類科目納入中考改革試點(diǎn)。中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時代學(xué)校美育工作的意見》中，也提出要推進(jìn)美育評價改革。在此語境之下，“美育進(jìn)中考”就成為理所應(yīng)當(dāng)、水到渠成的事情。

不過，需要看到的是，美育進(jìn)中考所涉及的評價方式、評價過程會比較復(fù)雜。原因是，審美和人文素養(yǎng)以及藝術(shù)的知識和體驗(yàn)，在評價上主觀性會強(qiáng)一些，又因?yàn)樵谠u價中，不可能像其他課程那樣有標(biāo)準(zhǔn)答案，所以一旦出現(xiàn)問題，就容易造成不公，甚至?xí)蔀閭€別教育者以及評判者徇私舞弊的溫床。

所以，“美育進(jìn)中考”不可操之過急。一方面，應(yīng)逐漸擴(kuò)大試點(diǎn)范圍，在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上加快這項(xiàng)工作的規(guī)范和推進(jìn)；另一方面，要未雨綢繆，對于美育進(jìn)中考所涉及的評價方式、評價過程，以及規(guī)范要求、紀(jì)律監(jiān)管、違規(guī)處罰，都要出臺細(xì)則，之后再落實(shí)實(shí)施也不遲。

此外，鑒于高中招生中有一項(xiàng)“特長生招生”作為美育特長生的兜底之策，那么，在中考美育的成績計(jì)分也不應(yīng)太高。