新媒體時(shí)代下各領(lǐng)域的實(shí)踐與應(yīng)用

袁巍

摘 要：新媒體近年來(lái)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁，甚至給了傳統(tǒng)媒體業(yè)重重一擊，面對(duì)新媒體來(lái)襲，傳統(tǒng)媒體業(yè)已不再一家獨(dú)大，他們也開(kāi)始思考今后的發(fā)展方向，以及如何能夠更好地迎合受眾的需求而努力改變?，F(xiàn)如今新媒體已經(jīng)融入我們生活中的各個(gè)角落。本文就以新媒體時(shí)代下各領(lǐng)域的實(shí)踐應(yīng)用為切入點(diǎn)，進(jìn)行分析，探索新媒體對(duì)我們的影響，還有如何利用新媒體開(kāi)創(chuàng)新的局面。

關(guān)鍵詞：社會(huì);影響;微信;博物館;特點(diǎn)

中圖分類(lèi)號(hào)：H195 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：2096-3866（2020）23-00-02

簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，新媒體（New Media）是一種環(huán)境?！靶旅襟w”顧名思義，重在一個(gè)“新”字上，而這個(gè)“新”也是與傳統(tǒng)媒體而言做出的區(qū)分。它是近幾年來(lái)快速興起的一種新興的信息交流與傳播的種類(lèi)。新媒體目前在手機(jī)端的應(yīng)用最為廣泛，也是最符合當(dāng)下受眾消費(fèi)群體的生活方式。以前受眾追劇，總是會(huì)按時(shí)守在電視機(jī)跟前。而現(xiàn)在，受眾可以隨時(shí)隨地用手機(jī)滿(mǎn)足自己的各類(lèi)需求。追劇、消費(fèi)、查資料學(xué)習(xí)、聊天交友……因此，新媒體的發(fā)展為人們的生活提供了太多的便捷。

目前新媒體主要采用的是網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及數(shù)字化技術(shù)。與傳統(tǒng)媒介不同，它最大的優(yōu)勢(shì)在于其即時(shí)性特點(diǎn)。對(duì)于傳統(tǒng)媒體而言，例如我們最熟悉不過(guò)的報(bào)紙，從目前來(lái)看，近些年的銷(xiāo)量一直不盡人意，已經(jīng)再也看不到昔日的輝煌。究其原因是在于自身出版時(shí)間的局限性。因?yàn)閳?bào)紙存在征稿、排版、印刷等工序， 所以即使是一件當(dāng)下發(fā)生的事件，最快也要一兩天才能登報(bào)。而新媒體則要快得多，從采編到發(fā)布，新聞更是按秒更新，用手機(jī)隨時(shí)隨地就能完成，不受時(shí)間、空間的限制，消息瞬間即可遍布全球，實(shí)現(xiàn)信息即時(shí)傳授。

新媒體的產(chǎn)生與發(fā)展，實(shí)現(xiàn)了媒體從個(gè)性化到個(gè)人化，角色從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，重心從組織轉(zhuǎn)向個(gè)人的發(fā)展，如果說(shuō)傳統(tǒng)媒體的主要功能是信息發(fā)布，那么新媒體的最主要功能就是信息交互。從媒介的傳遞模式上看，新媒體以多對(duì)多、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的模式， 增強(qiáng)了制作者與接收者彼此之間的交互性，在當(dāng)下這個(gè)網(wǎng)絡(luò)自由的時(shí)代，人人都可以發(fā)表對(duì)事件、對(duì)社會(huì)、對(duì)熱點(diǎn)的見(jiàn)解，還可以以確定的身份與人交往，拓寬朋友圈、商業(yè)圈、娛樂(lè)圈。

另外，眾多傳統(tǒng)媒體一改過(guò)去面貌，以電子化、數(shù)字化的形式展現(xiàn)在人們面前，現(xiàn)在受眾不僅作為信息傳播客體而存在，而且可以根據(jù)自己的喜好與需求自主性地尋找信息和接收信息，同時(shí)也成為信息傳播主體中的一員，可以主動(dòng)發(fā)布信息，受眾不僅是信息接受者更是信息制造者與傳播者。在這種大環(huán)境下，受眾、技術(shù)、社會(huì)、需求等多因素影響下催生出了新媒體許多新的應(yīng)用需求。

一、新媒體的產(chǎn)生對(duì)社會(huì)的影響

（一）政治

在新媒體的作用下，如今政治趨于透明化，輿論監(jiān)督力量也越來(lái)越大，在新媒體的帶動(dòng)下，一些敏感事件也隨之曝光，被大眾所知。目前幾乎發(fā)生的所有時(shí)事，都能體現(xiàn)新媒體在傳播過(guò)程中發(fā)揮的巨大作用。

（二）經(jīng)濟(jì)

新媒體作為近年來(lái)的新興產(chǎn)業(yè)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展過(guò)程中占據(jù)著越來(lái)越重要的位置，新媒體改變著傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的模式和規(guī)律，新媒體中即時(shí)性的傳播特點(diǎn)也推動(dòng)著信息傳播過(guò)程逐步向高效、便捷、迅速的方向發(fā)展，否則將無(wú)法滿(mǎn)足受眾的需求，漸漸被市場(chǎng)所淘汰。這是新的機(jī)遇，同時(shí)也是挑戰(zhàn)，新媒體的發(fā)展就像一把“雙刃劍”，逼迫著信息制造者不斷地采取變革。

（三）社會(huì)

新媒體一方為我們提供了更便捷、全面、豐富的的信息，更利于社會(huì)的監(jiān)督修正。另一方面也對(duì)社會(huì)造成了負(fù)面影響，比如新媒體環(huán)境下的信息導(dǎo)向型行為嚴(yán)重，容易造成大眾恐慌焦慮悲觀情緒在新媒體上傳播。信息真假并存，渠道繁雜。

二、新媒體在微信軟件中的應(yīng)用與創(chuàng)新

現(xiàn)如今，大部分用戶(hù)已經(jīng)不會(huì)再使用傳統(tǒng)的短信方式拜年了，大數(shù)多會(huì)用到微信這樣現(xiàn)代化的拜年方式。微信不僅可以發(fā)送傳統(tǒng)的文字和圖片，還有語(yǔ)音訊息，甚至可以直接語(yǔ)音通話，因此成為不少使用者的拜年首選方式。自微信創(chuàng)建至今，其功能由最初的單一到逐漸豐富，從一個(gè)以熟人間通訊為主的軟件兼具了同陌生人進(jìn)行社交的功能，不再是單純的即時(shí)通訊軟件，而更多地向社交類(lèi)應(yīng)用發(fā)展。到目前為止，毫不夸張的說(shuō)，微信已經(jīng)成為受眾每天離不開(kāi)的一款新媒體軟件。有些人起床以后要刷微信，睡覺(jué)前要刷微信，平時(shí)的碎片時(shí)間也用來(lái)刷微信，微信已經(jīng)成為大眾的一種習(xí)慣。

（一）微信軟件的特點(diǎn)

1.即時(shí)性強(qiáng)：隨著網(wǎng)絡(luò)的快速發(fā)展，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)速度堪比“光速”，轉(zhuǎn)賬等功能都可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)支付。人們轉(zhuǎn)賬再也不需要去銀行排長(zhǎng)隊(duì)，耗時(shí)間，省去不必要的時(shí)間浪費(fèi)，高效去做其他事情。

2.簡(jiǎn)單方便：微信界面簡(jiǎn)單，操作便利。青年人接受新鮮事物的速度較快，但對(duì)于年紀(jì)較長(zhǎng)的人群來(lái)說(shuō)，太復(fù)雜的東西會(huì)使他們喪失使用的的動(dòng)力，這樣會(huì)流失掉很大一部分使用者。微信的簡(jiǎn)單操作老少皆宜，上手方便，老少皆宜。

3.功能和生活聯(lián)系密切：支付方便快捷，出行與地鐵公交同步，提高生活效率;人們可以有效規(guī)避想坐交通工具但是沒(méi)有零錢(qián)的尷尬，也避免了在車(chē)站等公共場(chǎng)所丟失財(cái)物的情況。

4.隱私性強(qiáng)：有效保護(hù)使用者的身份信息、以及賬戶(hù)安全，提高使用安全度。微信設(shè)置驗(yàn)證碼、交易密碼等多重密碼，確保用戶(hù)資金安全。

人們?cè)谏钪?，?xí)慣是最難改變的一件事。例如去買(mǎi)菜，如果你習(xí)慣買(mǎi)某一個(gè)攤位的菜，每次都會(huì)去這家買(mǎi)，習(xí)慣就是這樣，融入到生活的方方面面。微信在這一方面就做得非常成功。它使得微信完全融入使用者的生活中。每天睡覺(jué)前，必須要刷一下微信，每天一睡醒就要先打開(kāi)手機(jī)看看微信有沒(méi)有信息，朋友圈又更新了哪些內(nèi)容。雖然支付寶在支付這一方面也十分優(yōu)秀，但仍抵擋不了大多數(shù)人習(xí)慣用微信來(lái)支付。

（二）微信的快速發(fā)展，如今有多個(gè)應(yīng)用程序十分火爆

1.微信朋友圈打卡現(xiàn)象：?jiǎn)卧~、運(yùn)動(dòng)打卡現(xiàn)象火熱。一方面、為用戶(hù)提供學(xué)習(xí)目標(biāo)，督促其養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，并且伴有獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制，將學(xué)習(xí)模式游戲化，寓教于樂(lè)。但另一方面這種打卡行為也存在弊端，它容易造成一種傳播的假象，使受眾盲目跟風(fēng)。這種“學(xué)習(xí)打卡”的背后還是一種社交套路。久而久之可能會(huì)流于形式、過(guò)分塑造理想中的自我。

2.微信搶紅包現(xiàn)象：微信利用其自身的開(kāi)放性、社交性，將傳統(tǒng)文化中的“紅包”融入聊天界面，憑借微信中的熟人圈子群聚效應(yīng)火了起來(lái)。用戶(hù)在搶紅包之后心理需求會(huì)得到滿(mǎn)足，從而對(duì)媒介更加抱有期待。

3.表情包斗圖：透過(guò)社會(huì)熱點(diǎn)而衍生出的多重樣式的表情包，在編碼者和解碼者的互動(dòng)中被闡釋出各種意義，這些不可簡(jiǎn)單用文字語(yǔ)音表達(dá)出的意思，得到了年輕人的熱捧。在傳播的過(guò)程中，年輕人更容易發(fā)散思維意識(shí)，在解碼表情符號(hào)中得到滿(mǎn)足。即使是中老年表情包和我們有代際隔閡，我們有時(shí)候也會(huì)通過(guò)故意發(fā)送土味表情包來(lái)破解這種隔閡。

三、新媒體在博物館的應(yīng)用與創(chuàng)新

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，與在現(xiàn)實(shí)生活中方方面面的滲透普及加之近幾年來(lái)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)的快速應(yīng)用，全國(guó)各地多處博物館也將眼光投到了該領(lǐng)域，希望通過(guò)科技來(lái)拯救博物館發(fā)展窘境。以北京故宮博物院為首的多地博物館結(jié)合自身實(shí)際，開(kāi)啟了新媒體環(huán)境下文物的“新生命”?，F(xiàn)在有虛擬博物館、虛擬文物以及文物的虛擬前世故事環(huán)節(jié)。這些都是將館藏文物數(shù)字化后通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)進(jìn)行展示和傳播，不僅更加有效地保存了文物，并且把傳統(tǒng)博物館中的實(shí)體服務(wù)遷移到超越時(shí)空的虛擬服務(wù)，解決了往日的難題，實(shí)現(xiàn)了文化的互通與傳播交流。近年來(lái)我國(guó)各地紛紛展開(kāi)了對(duì)虛擬博物館、虛擬文物的探索與創(chuàng)新研究，讓博物館文化不再是陳列在偌大的館中空洞的文字形式，而是更接地氣地成為“有故事的文化”，走進(jìn)大眾之中，使每個(gè)人實(shí)現(xiàn)不受時(shí)空限制地“參觀和了解”博物館的愿望。

據(jù)2012年調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，中國(guó)博物館的數(shù)量為3 069個(gè)，藏品共計(jì)23 180 726件，全年辦展20 115次，接待參觀人數(shù)564 010人。此數(shù)據(jù)可能為不完全統(tǒng)計(jì)，但是從中我們可以看出，這個(gè)數(shù)據(jù)與實(shí)際大眾的需求相差很遠(yuǎn)，與我國(guó)實(shí)際人口數(shù)更是相差極大。因此這就促使國(guó)家開(kāi)始著手運(yùn)用新媒體技術(shù)來(lái)挽救博物館運(yùn)營(yíng)危機(jī)。

虛擬博物館，是以博物館為主題，把文物結(jié)合多媒體技術(shù)手段放在平臺(tái)上展示給大眾，實(shí)現(xiàn)博物館數(shù)字化。一來(lái)，打破了傳統(tǒng)意義上空間地理位置的局限性，大眾可以隨時(shí)觀看到千里之外的文物，與身臨其境有著毫無(wú)差別的感受。二來(lái)，時(shí)代快速發(fā)展，人們完全可以利用碎片化的時(shí)間，在地鐵、在咖啡館、在任何空閑時(shí)間完成一次預(yù)覽。

2013年，時(shí)任北京故宮博物院院長(zhǎng)的單霽翔就新媒體在博物館中發(fā)揮的作用時(shí)提到，故宮博物院網(wǎng)站單日的點(diǎn)擊量已經(jīng)突破100萬(wàn)人以上，而故宮每日的游客接待量最多只為16萬(wàn)人次。這也是為了文物能夠得到更好的保護(hù)，所以不得不限制每日人流量，可見(jiàn)新媒體技術(shù)對(duì)于文物現(xiàn)代化的傳播發(fā)揮了多么巨大的作用。

新媒體技術(shù)除了在線上對(duì)博物館文物進(jìn)行展示，在線下也同樣隨處可見(jiàn)新媒體裝置：多媒體、影像藝術(shù)裝置、交互媒體裝置，投影互動(dòng)裝置等被廣泛應(yīng)用。文物簡(jiǎn)介、創(chuàng)作時(shí)期的真實(shí)故事、古代時(shí)期的使用方式等一系列內(nèi)容都可以都通過(guò)可視化的方式，利用LED屏幕展現(xiàn)在人們眼前。過(guò)去講解員人工講解在現(xiàn)在看來(lái)有很大的局限性和弊端。例如畫(huà)面感弱，受眾不能切身體會(huì)到解說(shuō)詞的力量，只能靠自身腦補(bǔ)出很多畫(huà)面，以及人工講解員開(kāi)支龐大，對(duì)博物館運(yùn)營(yíng)有“百害而無(wú)一利”。

博物館作為我們普通人了解歷史、與歷史對(duì)話的唯一平臺(tái)，不僅只是將歷史文物展出，更多則是具有社會(huì)教育的使命，其主要的目的在于引導(dǎo)參觀者在觀看實(shí)物的基礎(chǔ)上深挖文物背后前世今生，把枯燥乏味的解說(shuō)詞變?yōu)樯鷦?dòng)的故事，使人們逐步把感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)，完成認(rèn)識(shí)的過(guò)程，達(dá)到受教育的目的。新媒體在博物館的應(yīng)用之所以發(fā)展迅速，就是在于它具備了傳統(tǒng)媒體所不具備的優(yōu)勢(shì)，使之有了突破性的轉(zhuǎn)變?？吹絻?yōu)勢(shì)之后，在今后的研究中，我們還要打開(kāi)思路，力爭(zhēng)發(fā)掘更多新媒介的優(yōu)勢(shì)，不僅局限于博物館方面，而是將其投放到生活中的方方面面。

四、結(jié)語(yǔ)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，新媒體行業(yè)一定會(huì)發(fā)展得越來(lái)越快速，越來(lái)越貼近生活，更加符合大眾的生活需要與習(xí)慣。相信在不久的將來(lái)，新媒體一定會(huì)給大眾帶來(lái)更出色、更意想不到的表現(xiàn)，讓我們拭目以待。

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