福建省泉州市德化第八中學(xué) 林昆鵬

古典文學(xué)作品作為文化傳承和革新的載體，值得我們重視。從經(jīng)典中來(lái)，到經(jīng)典中去，新一代的中華民族的“希望”必須深入經(jīng)典文學(xué)作品，從中尋找中華傳統(tǒng)文化的源頭。文言文是中華傳統(tǒng)文化的載體，更是學(xué)生了解中華民族歷史的窗口。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)掌握文言文閱讀方法是必要的，教師要銳意革新，以提高初中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)質(zhì)量為己任。

一、從書(shū)面交流到對(duì)話(huà)交流

五·四新文化運(yùn)動(dòng)浪潮之前，文言文一直代表文學(xué)的“正統(tǒng)”，而五·四新文化運(yùn)動(dòng)之后，白話(huà)文取代了文言文，漢字也加快了由繁體字到簡(jiǎn)體字的簡(jiǎn)化進(jìn)程。漢字的簡(jiǎn)化進(jìn)程加速，導(dǎo)致文言文在教育等領(lǐng)域的長(zhǎng)時(shí)間缺席，學(xué)生能夠接觸文言文的機(jī)會(huì)不多，因此文言文閱讀教學(xué)陷入了僵局。傳統(tǒng)教學(xué)模式中，初中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)課堂上教師是絕對(duì)的主角，學(xué)生因?yàn)榉N種原因的限制，甚至連旁聽(tīng)者的角色都扮演得不是很成功。部分教師全程“獨(dú)角戲”，學(xué)生沒(méi)有機(jī)會(huì)發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法，更不要談自由思考，只能被動(dòng)地接受，導(dǎo)致課堂效率較低。文言文閱讀本身難度較大，學(xué)生存在一定的閱讀障礙，而教師授課方式也存在一定問(wèn)題，這導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言文閱讀從一開(kāi)始的好奇轉(zhuǎn)變?yōu)閰挓?。從某種程度上加劇了文言文閱讀在初中語(yǔ)文教學(xué)中的缺席。

根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，初中語(yǔ)文課堂要確立學(xué)生的主體地位，教師只是起到輔助作用，只是學(xué)生學(xué)習(xí)的引領(lǐng)者。因此，教師要構(gòu)建對(duì)話(huà)式的文言文閱讀教學(xué)課堂。在文言文對(duì)話(huà)課堂上，教師與學(xué)生的身份地位是平等的，原本的書(shū)面交流不能滿(mǎn)足學(xué)生日益增長(zhǎng)的學(xué)習(xí)需求。文言文閱讀學(xué)習(xí)不能只停留在書(shū)面交流階段，盡管書(shū)面交流可以夯實(shí)學(xué)生的文言文閱讀基礎(chǔ)，但是不利于學(xué)生深入學(xué)習(xí)。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)具體情境，將學(xué)生導(dǎo)入相關(guān)情境，讓學(xué)生在情境中使用文言文對(duì)話(huà)，鍛煉學(xué)生文言文的語(yǔ)感和拓寬學(xué)生文言文的使用范圍。例如：教師在講解《鄒忌諷秦王納諫》這一則文言文時(shí)，如果教師只是單純地沿用傳統(tǒng)教學(xué)模式，逐字逐句解釋文言文的含義，然后讓學(xué)生自行歸納整理，這樣文言文閱讀教學(xué)并未有較大的改進(jìn)。而教師采用對(duì)話(huà)交流的方式與學(xué)生進(jìn)行角色扮演，親身演繹這個(gè)故事，可以拓寬學(xué)生文言文知識(shí)的同時(shí)，還能深入挖掘其中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化，領(lǐng)略中國(guó)古代政治文化的風(fēng)采。文言文閱讀教學(xué)需要教師與學(xué)生共同躬身入局，沒(méi)有親身經(jīng)歷的文言文閱讀是不完整的，更是缺少靈魂的。

二、從“一視同仁”到“差別對(duì)待”

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，這世界上不存在兩個(gè)完全相同的人。文言文閱讀教學(xué)陷入僵局的另一個(gè)原因就是教師在教學(xué)中過(guò)于“一視同仁”。在施行素質(zhì)教育強(qiáng)調(diào)全面發(fā)展的今天，初中語(yǔ)文教學(xué)也要求促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，這與全面發(fā)展的教育戰(zhàn)略并不矛盾。而教師在沒(méi)有充分了解每個(gè)學(xué)生的情況下，開(kāi)展集體教學(xué)活動(dòng)，完全沒(méi)有考慮學(xué)生的承受能力和文言文閱讀素養(yǎng)，這就導(dǎo)致每一項(xiàng)教學(xué)活動(dòng)的開(kāi)始都意味著部分學(xué)生教學(xué)活動(dòng)的結(jié)束。教師要充分了解學(xué)生，深入每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活中去，從學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和平時(shí)生活的點(diǎn)滴中找尋、發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特質(zhì)，建立且完善學(xué)生文言文學(xué)習(xí)情況檔案，根據(jù)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)素養(yǎng)和學(xué)習(xí)習(xí)慣等因素不同進(jìn)行“差別對(duì)待”。

教師要利用碎片時(shí)間，課前準(zhǔn)備的幾分鐘或者是課程結(jié)束后學(xué)生整理學(xué)習(xí)資料放松休息的時(shí)間，教師都可以抓住機(jī)會(huì)消除師生之間的距離感，與學(xué)生進(jìn)行直接交流。在周末，教師還可以隨機(jī)選擇學(xué)生進(jìn)行家訪(fǎng)，通過(guò)拜訪(fǎng)學(xué)生家人來(lái)找尋學(xué)生在學(xué)校里沒(méi)有展現(xiàn)過(guò)的一面。初中生不同于小學(xué)生的稚嫩，但是身體和心理仍處于未成熟階段，因此要想完整地了解學(xué)生，還需要從學(xué)生父母那里搜集資料。另外，教師還可以通過(guò)學(xué)生的同學(xué)、朋友評(píng)價(jià)來(lái)了解學(xué)生，通過(guò)這些同學(xué)、朋友的描述，再結(jié)合之前的調(diào)查結(jié)果，教師可以對(duì)學(xué)生有一個(gè)整體的判斷。教師在給學(xué)生建立文言文學(xué)習(xí)檔案之后，可以將學(xué)生分層級(jí)進(jìn)行教學(xué)。分層教學(xué)并不代表教師對(duì)學(xué)生歧視，而是更好地完成教學(xué)任務(wù)，提升教學(xué)質(zhì)量的方式。每個(gè)學(xué)生的文言文閱讀素養(yǎng)不同，在閱讀同一篇文言文時(shí)遇到的需要處理的問(wèn)題也不盡相同。如果教師按照最低水準(zhǔn)來(lái)授課的話(huà)那樣會(huì)造成大部分學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)間的浪費(fèi)，而教師按照最高水準(zhǔn)來(lái)講解文言文時(shí)，大部分學(xué)生的問(wèn)題又得不到有效的解決。因此，分層教學(xué)才是文言文閱讀教學(xué)的最優(yōu)解，教師根據(jù)學(xué)生文言文閱讀素養(yǎng)和其他因素將學(xué)生分成幾個(gè)層級(jí)，布置閱讀任務(wù)時(shí)每個(gè)層級(jí)學(xué)生的閱讀任務(wù)都有所不同。文言文閱讀素養(yǎng)較高的學(xué)生所處的層級(jí)就較高，閱讀任務(wù)相對(duì)來(lái)說(shuō)難度較大；而文言文閱讀素養(yǎng)較低的學(xué)生所處的層級(jí)就較低，閱讀任務(wù)難度小一些。分層教學(xué)在一定程度上來(lái)說(shuō)是因材施教的具體體現(xiàn)，有助于學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，從根本上解決文言文閱讀教學(xué)中出現(xiàn)的“眾口難調(diào)”的教學(xué)問(wèn)題。

三、從積累到寫(xiě)作

大部分教師在文言文閱讀訓(xùn)練中往往會(huì)要求學(xué)生積累關(guān)鍵詞語(yǔ)的釋義，卻很少要求學(xué)生使用文言文閱讀中積累的詞語(yǔ)進(jìn)行寫(xiě)作。當(dāng)然，部分教師對(duì)此做法不認(rèn)可，認(rèn)為初中生能力達(dá)不到，不具備創(chuàng)作文言文的水平，而新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)文言文閱讀教學(xué)的要求也不包含創(chuàng)作文言文的內(nèi)容。大量積累文言文閱讀中的詞匯固然有幾分作用，但是要想真正讀懂文言文，把握文章核心脈絡(luò)還是要分析文章結(jié)構(gòu)和情感，以及創(chuàng)作文言文。文言文閱讀教學(xué)實(shí)際上等同于外語(yǔ)教學(xué)，區(qū)別是外語(yǔ)跟漢語(yǔ)的關(guān)聯(lián)微乎其微，而文言詞匯是漢字的某個(gè)時(shí)期的某種形態(tài)。教材上提供給學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的那些文言文只是“開(kāi)胃小菜”，教師通過(guò)這些進(jìn)一步開(kāi)展文言文閱讀教學(xué)，學(xué)生通過(guò)其熱身訓(xùn)練準(zhǔn)備迎接更高難度的挑戰(zhàn)。初中語(yǔ)文教材中文言文閱讀課后作業(yè)要求學(xué)生進(jìn)行拓展延伸閱讀，這意味著學(xué)生需要根據(jù)自己的實(shí)際學(xué)習(xí)需求進(jìn)行文言文閱讀訓(xùn)練，當(dāng)然訓(xùn)練量往往掌握在教師手中。這些無(wú)不暗示了學(xué)生文言文閱讀能力需要提高，需要更多的閱讀訓(xùn)練量，因此使用文言詞匯進(jìn)行寫(xiě)作也就顯得不那么“過(guò)分”了。教師如果指望學(xué)生在課堂上閱讀了幾篇文言文就能夠領(lǐng)略中華傳統(tǒng)文化的風(fēng)采，傳承中華傳統(tǒng)文化精髓，那就有些異想天開(kāi)了，我國(guó)古代遺留下來(lái)的文言文不管種類(lèi)還是數(shù)量都較為豐富，因此教師要幫助學(xué)生樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)觀(guān)念。

使用文言詞匯進(jìn)行寫(xiě)作對(duì)初中生來(lái)說(shuō)很難做到，教師可以適當(dāng)降低標(biāo)準(zhǔn)，放慢教學(xué)進(jìn)度。文言文閱讀教學(xué)與進(jìn)行文言文創(chuàng)作都講究循序漸進(jìn)，教師要告誡學(xué)生能耐得住寂寞，不斷地嘗試和持續(xù)地積累總歸能夠完成文言文的創(chuàng)作。要想全面了解認(rèn)識(shí)文言文，要想提高文言文閱讀素養(yǎng)，使用文言詞匯進(jìn)行寫(xiě)作是捷徑。學(xué)生在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì)自然而然地掌握虛詞實(shí)詞的使用，文言文中常用句式的使用以及文言文中語(yǔ)法的使用規(guī)則，這是學(xué)生大量閱讀文言文之后才有可能意識(shí)到的問(wèn)題，而寫(xiě)作需要解決這些問(wèn)題。學(xué)生能夠堅(jiān)持使用文言詞匯進(jìn)行寫(xiě)作就是巨大的進(jìn)步，熟悉了文言文寫(xiě)作的學(xué)生對(duì)于閱讀文言文自然不在話(huà)下。

初中語(yǔ)文文言文閱讀教學(xué)備受關(guān)注，近幾年來(lái)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的呼聲越發(fā)高漲。教師必須緊跟時(shí)代潮流，革新教育理念，優(yōu)化教學(xué)策略，保證完成培養(yǎng)全面型人才的任務(wù)。