淺析魯西南鼓吹樂(lè)演奏藝術(shù)特征

劉禮萍

（曲阜師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院，山東 曲阜 273100）

前言

嗩吶在中國(guó)流傳廣泛，有著深厚的群眾基礎(chǔ)，因受自然環(huán)境、語(yǔ)言音調(diào)、人文習(xí)俗等多方面的影響，在演奏風(fēng)格上劃分了多個(gè)嗩吶派別，比較常見(jiàn)的有東北派嗩吶中的遼寧鼓吹、河北派嗩吶中的冀中鼓吹、山東派嗩吶中的魯西南鼓吹等，這些樂(lè)種在曲目演奏、風(fēng)格把握、藝術(shù)特點(diǎn)等方面都存在著差異，形成了具有地域代表性的嗩吶派別。魯西南鼓吹樂(lè)流行于山東魯西南地區(qū)的菏澤、濟(jì)寧一帶，在魯西南地區(qū)的個(gè)別縣，例如嘉祥縣、巨野縣地方音樂(lè)特色更為突出，魯西南鼓吹樂(lè)歷史悠久，傳統(tǒng)曲目繁多，技巧豐富，具有較高的研究?jī)r(jià)值。2006年，魯西南鼓吹樂(lè)被列入了國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，進(jìn)行這一嗩吶流派的傳承和保護(hù)。

一、魯西南鼓吹樂(lè)的表演形式及藝術(shù)特點(diǎn)

魯西南鼓吹樂(lè)主要以嗩吶為主奏樂(lè)器，當(dāng)?shù)厝朔Q(chēng)嗩吶為“大笛”“海笛”“喇叭”“叭喇哈”等多種稱(chēng)呼，在每個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有自己的嗩吶社班，大多以家庭為單位，用于日常的婚喪嫁娶以及娛樂(lè)活動(dòng)，在表演上根據(jù)需要有多種表演形式。（1）獨(dú)奏：因多在室外演奏，通常采用中音嗩吶來(lái)演奏，由一至二人演奏笙（方形笙）來(lái)伴奏，民間稱(chēng)為“單大笛”，是魯西南鼓吹樂(lè)中最基本的演奏形式，多根據(jù)場(chǎng)合需要演奏一些戲曲曲牌、民間小調(diào)等；（2）對(duì)奏：通常采用一大（降B調(diào)、A調(diào)）一?。‥調(diào)、降E調(diào)）、兩支中音嗩吶或嗩吶配以咔腔的形式演奏，笙、笛及一些打擊樂(lè)器伴奏，在表演上進(jìn)行對(duì)奏、重奏，表演風(fēng)格多樣，具有濃厚的鄉(xiāng)土氣息；（3）合奏：高音嗩吶（D調(diào)、降E或者是E調(diào)）若干支，通常為雙數(shù)，中音嗩吶（降B調(diào)或A調(diào)）、低音嗩吶（降E調(diào)或D調(diào)）、笙、笛、大鼓、大鑼、小镲、鐃鈸、云鑼、以及形似糖葫蘆的串鼓，大多演奏由地方音樂(lè)素材改編而成的大型合奏樂(lè)曲，參加一些大型的祭祀、慶典活動(dòng)[1]。

魯西南鼓吹樂(lè)具有較高的藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，其藝術(shù)特點(diǎn)主要表現(xiàn)在曲目不是一成不變的，而是一曲多變，通常進(jìn)行指法移調(diào)變奏、板腔體變奏等，例如傳統(tǒng)曲牌《開(kāi)門(mén)》，有《慢開(kāi)門(mén)》和《快開(kāi)門(mén)》之分，可以輪番演奏，每一遍的演奏都不同，演奏者可以根據(jù)自身的習(xí)慣即興加花演奏，樂(lè)曲既可以進(jìn)行指法移調(diào)變奏又可以進(jìn)行板腔體變奏。在指法移調(diào)時(shí)，嗩吶的每個(gè)音孔都可以作為“宮音”演奏，這樣一首樂(lè)曲就可以產(chǎn)生多個(gè)調(diào)[2]，豐富了樂(lè)曲內(nèi)容。在板腔體變奏時(shí)，樂(lè)曲一般由《慢開(kāi)門(mén)》開(kāi)始，先是陳述性演奏，第二遍開(kāi)始進(jìn)行加花變奏，一遍比一遍技巧豐富，速度越吹越快，情緒越來(lái)越高漲；在速度達(dá)到一定程度以后拍子逐漸由2拍子變換成1拍子，形成《快開(kāi)門(mén)》，最后伴隨著嫻熟的技藝達(dá)到高潮結(jié)束全曲。

二、常用嗩吶、哨片特征

魯西南鼓吹樂(lè)具有高亢激揚(yáng)的演奏風(fēng)格，藝人技巧高超，在對(duì)嗩吶和哨片的選用上也是極為講究的。筆者通過(guò)拜訪(fǎng)了嘉祥縣的伊雙來(lái)、趙善云等幾位魯西南鼓吹樂(lè)非遺傳承人，發(fā)現(xiàn)魯西南民間藝人在選用嗩吶和哨片上的一些特點(diǎn)。在嗩吶的選用上，因魯西南鼓吹樂(lè)的演奏場(chǎng)合室外居多，需要較大的嗩吶音量，因此通常采用內(nèi)膛較大、音孔較大的嗩吶，采用銅制、較粗的芯子；在材料上，多使用檀木制作的嗩吶。在中音嗩吶的嗩吶碗上，有些民間藝人為了有更好的演奏效果，通常把嗩吶碗加大，例如我們通常見(jiàn)到的降B調(diào)中音嗩吶，民間藝人使用的嗩吶碗比音樂(lè)院校的嗩吶演奏者使用的嗩吶碗直徑要大出3厘米左右，嗩吶碗加大后筒音必定偏低，因此老藝人們經(jīng)常用棉線(xiàn)纏在嗩吶底部，使音高達(dá)到正常，這樣出來(lái)的嗩吶音色洪亮、有張力，更能用嗩吶來(lái)表現(xiàn)出魯西南地區(qū)人民慷慨激昂、熱情豪邁的性格特征；在哨片的選用上，筆者發(fā)現(xiàn)這些民間藝人多根據(jù)自己的演奏習(xí)慣自己加工，這些蘆葦多靠近河邊的濕地，但又不能選用在水中的蘆葦，小嗩吶演奏時(shí)多用一些材質(zhì)較軟、個(gè)頭較小、哨肚較大的哨片，這種哨片相對(duì)于普通哨片具有靈敏、彈性好、易控制的特點(diǎn)，演奏出來(lái)的嗩吶音色清脆明亮、飽滿(mǎn)，對(duì)一些技巧的控制可謂是如魚(yú)得水。演奏大嗩吶以及咔戲時(shí)在多采用較寬的布袋形哨片，在哨片的底座上不再使用銅絲而是用棉線(xiàn)捆綁，哨片材質(zhì)耐用，哨口較大，聲音較大，音色厚重，比較有張力。民間藝人在嗩吶和哨片的使用上顯示出了自己的演奏習(xí)慣和智慧才華，使這一嗩吶流派有著自身獨(dú)特的演奏魅力。

三、魯西南鼓吹樂(lè)的吹奏特點(diǎn)

魯西南鼓吹樂(lè)具有強(qiáng)大的藝術(shù)感染力，具有高度的即興演奏特點(diǎn)，民間藝人通常有自己比較拿手的“絕活”，例如“循環(huán)換氣”“咔腔”“反手吹奏”等，在演奏上也比較具有地域特色。

（一）在指法方面

魯西南鼓吹樂(lè)的運(yùn)指比較有特點(diǎn)，在傳統(tǒng)曲目中多強(qiáng)調(diào)筒音的音色變化，注重筒音的力度，多加墊音，由嗩吶筒音的上方三度到八度音快速打出，給人一種特別粗獷的感受。筒音作“2”的指法運(yùn)用最廣泛、曲目最多；筒音作“1、3、6”的指法運(yùn)用較少，多使用”借指移調(diào)”。例如在比較特色的曲牌《開(kāi)門(mén)》中，就可以運(yùn)用每個(gè)嗩吶指位進(jìn)行移調(diào)變化，從而產(chǎn)生不同的調(diào)式。在運(yùn)指上多使用變色音、泛音、借音、打音、指柔音，特別注重滑音的運(yùn)指特點(diǎn)。這些運(yùn)指的使用，使魯西南鼓吹樂(lè)地方音樂(lè)韻味濃厚，特點(diǎn)突出，既可以表現(xiàn)細(xì)膩婉轉(zhuǎn)又可以表現(xiàn)粗獷豪邁的音樂(lè)性格。

（二）在演奏技巧方面

魯西南地區(qū)農(nóng)村的一些民俗活動(dòng)中經(jīng)?？梢孕蕾p到比較高超的演奏，除比較常用的吐音、打音、墊音、滑音、花舌音、反雙吐等技巧外，還有比較有特色的氣拱音、循環(huán)換氣以及把攥子等嗩吶技法。

氣拱音：多用來(lái)模仿人的笑聲，可以達(dá)到一定的聲音效果。演奏這種技巧時(shí)需使用哨肚較大的哨片，演奏時(shí)打開(kāi)口腔，要有松弛的口腔狀態(tài)，口腔內(nèi)留有余氣，以?xún)扇⒖谇挥鄽庥幸?guī)律地推送到哨片之中，發(fā)出“嚯”的聲音。有一些演奏者通過(guò)腹部橫膈膜快速有力的斷氣控制也可以達(dá)到這種演奏效果，但是演奏起來(lái)比較吃力。

循環(huán)換氣：在過(guò)去的農(nóng)村民俗活動(dòng)中，經(jīng)常可以見(jiàn)到一些民間老藝人們演奏這種技巧，也是一些民間藝人的“拿手絕活”，這種技巧可以使音樂(lè)不間斷演奏，使嗩吶具有更好的演奏效果。后來(lái)經(jīng)過(guò)一些專(zhuān)業(yè)音樂(lè)人士的挖掘漸漸地把這些演奏技巧用到了專(zhuān)業(yè)的音樂(lè)課堂之中，后又發(fā)展到笛子、薩克斯等吹管樂(lè)器中所使用。它的演奏方法是：在口腔中留有一定量的氣息，然后把口腔氣息擠壓到哨片的同時(shí)鼻腔快速吸氣，兩個(gè)步驟同時(shí)進(jìn)行。演奏時(shí)要注意：一來(lái)鼻腔吸氣大多吸入肺部的為胸腔氣，胸腔氣吸入通常會(huì)使演奏者產(chǎn)生憋氣；二來(lái)?yè)Q氣時(shí)采用鼻腔吸氣，吸氣量較少，因此在循環(huán)換氣中一般要連續(xù)吸氣才能達(dá)到不憋氣的效果[3]。

把攥子：應(yīng)用于“咔腔”中，又分大、小兩種把攥，有“咔哨”“咔碗”“芯子”組成，藝人們?cè)诿耖g“上活”中經(jīng)?？梢钥吹竭@種技巧的演奏。它的具體方法是嗓音振動(dòng)哨片，哨片通過(guò)芯子來(lái)發(fā)聲，模仿人的聲腔，再加上“一開(kāi)一捂”的咔碗來(lái)增加聲腔唯妙唯俏的聲音效果，具有高度的模擬性，受到人民群眾的喜愛(ài)。

四、魯西南鼓吹樂(lè)代表曲目、代表人物

魯西南地區(qū)文化底蘊(yùn)深厚，魯西南鼓吹樂(lè)所用素材多來(lái)源于當(dāng)?shù)氐陌鹱討?、柳子戲、四平調(diào)、兩夾弦、河南的豫劇和墜子書(shū)以及一些民間小調(diào)等，曲目繁多。有傳統(tǒng)曲牌，例如《開(kāi)門(mén)》《朝天子》《抬花轎》《抱龍牌》《山坡羊》《十樣景》《鳳陽(yáng)歌》等，也挖掘了許多地方曲牌而改編成的獨(dú)奏樂(lè)曲，例如由《開(kāi)門(mén)》改編成的《五字開(kāi)門(mén)》《婚禮曲》《歡慶》《風(fēng)攪雪》以及由地方音樂(lè)素材創(chuàng)作的《百鳥(niǎo)朝鳳》《一枝花》等，這些代表曲目在專(zhuān)業(yè)嗩吶教學(xué)中具有重要地位，大多數(shù)都被編入嗩吶考級(jí)教材中，其中由任同祥先生創(chuàng)作的《百鳥(niǎo)朝鳳》《一枝花》兩首作品更是嗩吶曲目中的代表性佳作，在中國(guó)的民族器樂(lè)中具有舉足輕重的意義。

魯西南地區(qū)嗩吶社班分布廣泛，人才輩出，嗩吶藝人技藝嫻熟、高超，出生在嘉祥縣的著名嗩吶大師任同祥先生就是魯西南鼓吹樂(lè)的杰出代表，他創(chuàng)作了眾多魯西南地方素材改編的嗩吶作品。除他之外比較著名的代表人物還有魏永堂、袁子文、張玉柏等[4]。

五、結(jié)語(yǔ)

魯西南鼓吹樂(lè)有著獨(dú)特的藝術(shù)魅力，吹奏技巧變化豐富，地方韻味質(zhì)樸婉轉(zhuǎn)，它伴隨了魯西南地區(qū)人民的勞動(dòng)生活，是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶?，F(xiàn)如今，隨著我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展、新舊藝人的斷層，魯西南鼓吹樂(lè)很多優(yōu)秀的演奏技法和曲目沒(méi)有得到更好的傳承，因此，保護(hù)這一樂(lè)種成了重中之重，眾多的文藝工作者以及地方文化部門(mén)進(jìn)行了有效的挖掘、保護(hù)，并在傳承、保護(hù)樂(lè)種的基礎(chǔ)上，結(jié)合現(xiàn)代人民群眾的審美特點(diǎn)，運(yùn)用現(xiàn)代的器樂(lè)手法進(jìn)行曲目創(chuàng)新。例如嘉祥縣文化館所創(chuàng)作的器樂(lè)曲《山東梆子腔》就是根據(jù)當(dāng)?shù)氐陌鹱討虺贿M(jìn)行改編、整理、創(chuàng)作，結(jié)合魯西南鼓吹樂(lè)的演奏特色，模仿唱腔，別有一番韻味?！渡綎|梆子腔》隨之也榮獲了第十七屆“群星獎(jiǎng)”的獎(jiǎng)項(xiàng)，文藝工作者在保留傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又進(jìn)行了大膽的創(chuàng)新發(fā)展，使這一嗩吶流派能夠漸漸適應(yīng)時(shí)代步伐。筆者書(shū)寫(xiě)這篇文章也是希望能夠引起更多的嗩吶演奏者對(duì)魯西南的鼓吹樂(lè)的關(guān)注，能夠準(zhǔn)確地掌握演奏風(fēng)格、技巧，并根據(jù)自己的演奏習(xí)慣進(jìn)行創(chuàng)新發(fā)展，使這門(mén)絢麗的嗩吶藝術(shù)能夠更好地發(fā)揮自身的魅力，造福于人民群眾。