楊丹 鄒佳
摘 要:高校思想政治教育的主干力量是輔導員和思政課教師。目前,高校這兩支隊伍在思政育人過程中習慣各自為陣,單打獨斗的現狀嚴重拉低了教育目標的實現。文章基于馬克思人的發(fā)展理論,回顧我國的思想政治教育歷程,分析傳統思政育人格局,立足當下的思政育人合力方式,多角度地探賾合力育人路徑,將輔導員和思政教師耦合起來,優(yōu)化思政教育資源,激發(fā)團隊內驅力,從而增強思政工作實效性,完成新時代賦予每一位思政人的緊迫現實任務。
關鍵詞:馬克思三階段理論;合力育人;現狀
黨的十九大報告提出了“培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人”部署要求,指出了新時代教育事業(yè)刻不容緩的目標。高校立德教育是應然取向和現實述求。在多元文化背景下,引導大學生堅定不移地走中國特色社會主義道路,為社會主義建設發(fā)展貢獻智慧和能量,在實現中國夢的同時個人實現長遠目標,這是高校輔導員和思政課教師肩負的責任和使命。
一、馬克思人的發(fā)展觀
馬克思分析人的發(fā)展同社會發(fā)展的關系,提出了人的發(fā)展觀,即馬克思“三階段”理論:在最初社會形態(tài),群體生存庇護需求下確立“人的依賴”第一階段;隨著勞動生產率提高,從血緣、地緣等束縛型關系中解脫出來,形成“物的依賴”第二階段;當物質財富積累滿足每個人的需求時,人的多方面發(fā)展躍遷到最高價值理想和終極關懷目標,進入“自由個性”第三階段[1]。自由個性不是人的發(fā)展的最終模式,而是人類理想發(fā)展的序曲,既是結束,又是新的開始。
二、思想政治教育的階段發(fā)展
馬克思“三階段”理論指出人的發(fā)展經歷了人的依賴、物的依賴和自由個性的演變,思想政治教育的目標也隨著從漠視個性的大寫的人,專注自由的自由的人,再到尊重社會道德標準和規(guī)范的個性的人[2]。
從我國思想政治發(fā)展看,原始社會、奴隸社會、封建社會階段注重社會和諧和修身養(yǎng)性,反求諸己的帝王集權式教育;西方資本主義入侵,國家危亡,思想政治教育主線融入英雄主義色彩;抗日戰(zhàn)爭和內戰(zhàn)后,中華人民共和國以強勁地勢頭投入發(fā)展,思想政治教育順應時代需求和現的要求,從培養(yǎng)國家建設急需的特殊時期人才轉向尊重個人發(fā)展,有政治使命感和民族責任感的新時代合格建設者和可靠接班人[3]。
三、傳統思政育人格局的剖析
(一)一脈相承的優(yōu)勢
思政內容厚重。思想政治教育既需要扎實學習馬克思主義的科學理論、習近平新時代中國特色的社會主義思想,又厚重著悠遠流長的五千年中華文明歷史,積淀著中華民族優(yōu)秀傳統美德、儒家的德育和修身蘊底。
職業(yè)發(fā)展耦合。從各高校的年度考核的績效指標量化的傾向性,職稱評定的指針性來分析,輔導員和思政課教師的職業(yè)發(fā)展趨同。
政治素質過硬。高校思想政治教育工作隊伍在招聘環(huán)節(jié)看重思想觀念、方法、作風,了解政治態(tài)度、方向和能力,要理想信念堅定、社會功德良好、職業(yè)素養(yǎng)全面的良師益友。
(二)實際工作的短板
分離的教育模式。受工作方式限制,職責“過于清晰”,輔導員和思政課教師雙方趨于無感。思政課教師在課堂中堆砌出各種規(guī)范和準則,在學生的長篇累牘中片面追求立竿見影的短平快教育效果。輔導員兩眼一睜忙到天黑,瑣碎的學生事務性工作很難脫身,日常思想政治教育表現重傳承輕創(chuàng)新、重中庸忌彰顯、重共存避獨立。
固定的專業(yè)角色。思政教師屬于課堂教師,錄用于馬克思主義學院對口專業(yè)的科班出生;輔導員更偏重政治素養(yǎng),來自于各個專業(yè),與學生的互動更多的是行為規(guī)范、道德準則的勸服教育,育教于生活點滴。
運行機制平行。相對獨立的高校思政教育體系,易形成互不重疊的教育空間和時間。按照國家規(guī)定,思政課教師與學生的配比是1:400,輕易不離開課堂,在規(guī)定的教學時間之外學生很難找到老師,符合高校學生自我管理與自我服務的宗旨;輔導員與學生的配比是1:200,隨著輔導員隊伍的流動性強,學校擴招學生數增加等原因,實際配比高于國家標準,這意味著“事兒媽”的輔導員機動在教室、宿舍、辦公室、操場等校園的任何一個學生需要的地方,疊加的學生數和學生事務“內耗”了輔導員的思政育人能量,拉低了高校思政教育水平和質量。
四、當前思政育人的合力方式
(一)主攻與助攻
高校思想政治教育工作定位中,在課堂教學中,思政課教師占主場,教授思想道德修養(yǎng)與法律基礎、中國現代史綱要、馬克思主義基本原理等理論知識,輔導員會不定期對學生到課率和上課情況進行排查。在課堂外的日常學生管理中,輔導員參與學生的方方面面,一旦發(fā)現學生各方面的問題會及時進行疏導及教育,當涉及專業(yè)知識時,會向思政課教師需求專業(yè)指導和幫助。實際工作中,主攻和助攻更多是單邊行為。
(二)項目團隊
不論是思政課教師還是輔導員,作為高校教師科研考核都是年終考核的必要條件之一。為完成工作任務,也為提升職業(yè)素養(yǎng),思政隊伍會以團隊成員的方式參與到項目申報中,但因為時空的限制、專業(yè)的格局和工作的性質,在科研項目進展過程中更多的還是涇渭分明地割裂出思政課教師團隊和輔導員團隊。
(三)雙向兼職
按照專兼結合的原則,在彈性制度下,思政課教師兼任學生輔導員工作,參與學生的日常學習與生活過程,壯大了學生輔導員的隊伍和結構,在一定程度上解決了輔導員配比不足的困境。但在日常管理過程中,教學與管理會存在一定的沖突,學生群體也存在一定的不信任感。輔導員會參與《《形勢與政策》、《大學生就業(yè)與創(chuàng)業(yè)指導》的課程教學,受繁雜日常學生事務影響,在一定程度上會拉低教學效果。
五、合力育人的路徑探賾
(一)夯實專業(yè)素養(yǎng)是基礎路徑
習近平總書記強調,我們的高校是黨領導下的高校,是中國特色社會主義高校。辦好我們的高校,必須堅持以馬克思主義為指導,全面貫徹黨的教育方針。高校輔導員和思政課教師是高校思政育人工作的中堅力量,認同育人育魂的職業(yè)身份,就要明道、信道。必須政治立場堅定,堅持馬克思主義的指導地位,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦指導實踐,以傳承為己任,牢記初心使命,堅定不移地朝著中國特色社會主義道路前進;必須扎實馬克思主義理論,研讀馬克思主義經典著作及文獻,熟練掌握并準確運用馬克思主義理論于黨的方針政策、國內外時事熱點和教材理論觀點,做到真學、真信、真懂、真用;必須淵博人文社會科學知識,涵養(yǎng)科學精神和人文情懷,明晰歷史發(fā)展脈絡,以史為鑒、知史明智,心懷家國情懷,做發(fā)揮“小我”光和熱的育人者。
(二)尊重個性發(fā)展是核心路徑
馬克思說,假如我們自由的歷史只能到森林中去找,那么我們的自由歷史和野豬的自由歷史又有什么區(qū)別呢?對人說來,自由一定是被精神所“認定”或“確證”的自由,而對于沒有精神的存在者來說,則無所謂自由[4]。高校思政育人工作是培養(yǎng)符合社會界定和規(guī)范的人格品質,還是為人的發(fā)展塑造良好的社會環(huán)境和氛圍。顯然自省內化于心、外顯自律于行才是育人的理想目標。注重學生的個性發(fā)展和培養(yǎng),調整思政教育內容、教育方式和教學目標,對學生的思想、道德、品格加以軟實力滋養(yǎng),杜絕形而上學的單向度審視,引導學生樹立正確的價值取向,成長為國家和社會需要的德才兼?zhèn)涞膽眯腿瞬?向夢想出發(fā),為祖國服務,在奮斗和奉獻中踐行社會主義核心價值觀。
(三)提升科研能力是智能路徑
高校提升思想政治教育工作質量重要舉措是對輔導員和思政課教師作出了職業(yè)化、專業(yè)化、科學化的全面發(fā)展要求。作為高校教師,肩負著教育教學的重擔,應加強學術交流和經驗溝通,以勤勉踏實的心態(tài)、堅持不懈的執(zhí)著、自強不息的努力積極申報學校、協會、省乃至教育部的哲社系列、思政專項、輔導員專項等課題,通過愛、專、鉆地科研干勁,不斷增強發(fā)現問題的科研意識、分析問題的科研取向、解決問題的科研行為,成長為既有學術造詣又有管理能力的學習型思政育人專家[5]。
(四)多元交流機制是發(fā)展路徑
大思政格局下,促成輔導員和思政課教師的多元交流耦合是高校思政育人工作的發(fā)展路徑。角色互構就是高校思政育人體制應運而生的革新,從頂層設計到制度改革,輔導員和思政課教師在不斷地碰撞、融合、發(fā)展。角色互構意味著保留角色的獨立性和鮮明的育人優(yōu)勢,同時就思政育人的原理、內容、方法、效果等模塊進行耦合,借助雙邊優(yōu)勢,優(yōu)化思政育人的針對性和實效性。比如,研究輔導員工作項目進思政課堂模式,融合思政課教師的科研實力和輔導員的實踐經驗,提升學生思想政治教育水平;創(chuàng)新思政課教師與輔導員的專兼職制度,以大思政理念為引導,嘗試思政教育關系和方式的重構,等等。高校積極探索多元的交流機制,致力于提升思政育人隊伍的專業(yè)化水平和管理運營效果。
(五)完善考評體系保障路徑
高校對教師的業(yè)績考評體系默認重科研輕教學,重教學輕管理。而對于思政育人體系而言,課程教學和日常教育管理是缺一不可的,不同于專業(yè)課的短時見效,作為公共課的思政育人是漫長且隱忍的,以單一的科研來抵充業(yè)績水平,挫傷了大思政隊伍的育人積極性和工作熱誠度,持續(xù)的動力缺失直接影響了思政教育的效果。合理的管理制度,清晰的權責運作,雙邊交流的課時認定、短期的業(yè)務培訓、長期的訪學輸送、便捷的學歷提升、多向的職業(yè)發(fā)展規(guī)劃,以走出去倒逼學起來,在榜樣示范中正視自身的不足、激發(fā)奮進的內驅力,主動出擊變壓力為動力,才更能充分發(fā)揮思政育人本應作用[6]。
六、結語
高校思政育人工作基于馬克思人的發(fā)展觀,深入明晰思想政治教育的歷史脈絡,明確思想政治教育目的,根據學生的個性發(fā)展狀態(tài),調整教育內容、教育方式和教學目標,培養(yǎng)既遵從社會公德、行為準則、職業(yè)道德、和風俗習慣,內化成發(fā)展的必要條件,又引導學生在大學階段提升自我發(fā)展、自我實現、自我完善,在造就和成全中踐行立德樹人目標。
參考文獻
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[3] 周曄.高校思想政治教育70年視閾統攬[J].北京教育高教,2019:32-39.
[4] 馬克思恩格斯文集,第1卷[M].北京:人民出版社,2009:5.
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[6] 王敬濤,董海.高職院校輔導員績效考核體系的構建與優(yōu)化[J].遼寧高職學報,2019(7):90-93.
基金項目:江蘇省教育廳2017年度高校哲學社會科學研究專項課題“協同論下高校輔導員與思政教師耦合育人的工作機制和實現路徑研究”(2017SJBFDY147);2018年江蘇省高等教育學會輔導員工作研究委員會專項課題“協同論視角下構建高校輔導員與思政課教師學習型育人機制的路徑研究 ”(18FYHLX029)。
作者簡介:楊丹(1979- ),女,江蘇啟東人,碩士,副研究員,研究方向:學生思政教育。