尚慧萍

【摘?要】初中階段是學生成長的關鍵時期，學校要在這個階段對學生進行有效教育，通過相應的教學手段和形式，引導初中生形成正確的理念和價值觀。其中，在初中階段進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透，對學生的一生來說都是有利的。所以，學校要發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，帶領初中生朝著良好的方向發(fā)展。本文從現(xiàn)階段初中生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)提升的方面出發(fā)進行分析，希望助力于我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼續(xù)弘揚和發(fā)展。

【關鍵詞】初中生;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng);培養(yǎng)策略

優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化在我國文化領域中占據了十分重要的地位。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化會帶領人們走向正確的道路，也會讓中國文化展現(xiàn)出更大的魅力。初中生接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，會讓自己的內心得到沉淀，不再迷茫和沉淪。中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就像是一潭清水，能洗滌人們的內心，讓學生在自我成長和發(fā)展中看到廣闊的道路。所以，面對初中生優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)的培養(yǎng)，教師要做出努力，要通過有效的教育活動，實現(xiàn)學生的進步和全面發(fā)展。

一、課堂教學中積極滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

在初中階段，學校教育十分關鍵和重要。這關乎學生的學習和成長。所以，為了更好地向學生滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，教師就要關注課堂教學，讓學生在學習的過程中接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識。例如，教師可以通過語文課，讓學生在學習優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識的過程中，形成自己的文化體系和內涵。教師在上語文課的時候，可以從其中的傳統(tǒng)文化知識出發(fā)，將其融入具體的課堂教學中。教師可以文章教學、古詩詞教學等為載體，讓學生擁有接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的機會和空間[1]。教師要積極借助優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識感染學生，對學生的內心產生強大的沖擊，進而保證學生擁有屬于自己的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習機會，讓學生在跟隨優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習步伐的情況下，更好地學習語文知識。

課堂是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的滲透載體，是進一步保證學生擁有良好學習氛圍和空間的支撐。教師要借助優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化知識，促進學生全面進步和發(fā)展。

二、開展傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動

為了讓初中生更好地接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識，感受其中的文化力量和價值，學?？梢蚤_展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動，在學生參與具體實踐的過程中，保證其學習能力和文化素養(yǎng)得到全面提高。為此，我校開展了“青春飛揚、夢想起航”的校園文化藝術節(jié)活動，這其中就彰顯了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵和價值。教師和學生共同創(chuàng)作出的剪紙、繪畫和書法等作品，還給大家展現(xiàn)了十分驚人的民族舞蹈《隴南茶韻》。同時，教師帶領學生排練演唱《康定情歌》。教師還帶領學生收集年畫、剪紙和春聯(lián)等，讓學生的寒假生活更加豐富。學校教師帶領學生認真完成優(yōu)秀傳統(tǒng)文化手抄報活動。在學校教師的帶動和激發(fā)下，學生積極參與了關于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實踐活動中[2]。

學生在參與這些實踐活動時，會在內心中對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化產生認可，從而形成自己的認識和理解，在感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化魅力后，也能更好地參與到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承工作之中，彰顯我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價值和意義。

三、運用校園文化墻構建濃厚文化氛圍

校園文化建設工作的開展是教師進一步推動初中生發(fā)展，并感悟優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要支撐。為此，我校通過文化墻的構建，為學生營造出濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化學習氛圍，通過心靈感悟和知識的洗禮，讓初中生真正地成為一個優(yōu)秀的人才，成為弘揚和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人才。學校通過文化墻、宣傳窗口等，展現(xiàn)出了十分濃厚的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍，在教學樓的墻面上、樓道中、樓梯口等位置上，掛上了歷史名人警句，讓學生時時刻刻都能感受到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶和洗禮。例如，我校張貼了孔子畫像以及“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”等警句[3]。學生接觸這些畫像、警句，有利于其全身心地投入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中，并形成“以經典為伴、與圣賢同行”的意識。

學校校園文化建設，為學生接觸優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化做好了準備和支撐。學校在發(fā)展和建設文化的過程中，要立足學生的發(fā)展和文化素養(yǎng)提升，最終通過合理的文化墻角創(chuàng)建，促進學生健康成長，讓學生內化有利于自身發(fā)展的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

四、把《弟子規(guī)》作為第二課堂的重要讀本

語文課程標準中提到，語文課程應為提高學生道德品質（思想道德素質）和科學文化素養(yǎng)，弘揚和培育民族精神，增強民族創(chuàng)造力和凝聚力，發(fā)揮積極的作用。因此，初中語文教學不僅僅是進行語言文字訓練，更應該在語言文字訓練的過程中對學生進行思想品德教育。

而《弟子規(guī)》主張先道德教育后文化知識教育，恰好符合語文課程的特點?！兜茏右?guī)》是道德修養(yǎng)的規(guī)范，它涉及生活的方方面面，尤其側重于學生生活習慣的養(yǎng)成教育，具體而細致，實踐性強，極力于躬行。在國家大力倡導構建和諧社會的大背景下，我們亟須加強社會道德體系的建設，把《弟子規(guī)》作為語文教學的補充很有必要。

因此，在第二課堂閱讀《弟子規(guī)》節(jié)選內容和家長監(jiān)督背誦難度適宜的重點章節(jié)，不僅打通了家長、學生和學校的重要關節(jié)，還使學生通過誦讀體會到傳統(tǒng)文化的博大精深，從而在教育背景上影響學生、引導學生。

尤其要提到的是，《弟子規(guī)》中的“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時”“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”和“事勿忙，忙多錯，勿畏難，勿輕略”等內容有利于中學生從小養(yǎng)成好的作息習慣以及良好的學習和做事習慣。

目前，一些學校里出現(xiàn)了很多令人匪夷所思的事，如學生不交試卷，當教師要求他們交試卷的時候，居然敢群毆教師。《弟子規(guī)》中的“恩欲報，怨欲忘，報怨短，報恩長”將喚醒學生愛父母、愛老師、愛國家、愛環(huán)境的心，從而減少抱怨和埋怨。

總而言之，對弟子規(guī)的閱讀和背誦不僅僅是傳承歷史文化，更重要的是給學生的行為提供了指引和方向。

在語文教學中，教師也不能全盤接受傳統(tǒng)文化，而是要“揚棄”，即去其糟粕取其精華。學習傳統(tǒng)文化的目的是欣賞傳統(tǒng)的詩詞美和提升學生的閱讀水平、寫作水平，而學習傳統(tǒng)文化的歸宿和根本出發(fā)點是挖掘中華民族的傳統(tǒng)美德和培養(yǎng)學生的本民族歸屬感和認同感。

五、通過家校共育的模式完善文化教育

現(xiàn)階段，為了培養(yǎng)初中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)，學校在做出相應努力的過程中，學生家長也要為之努力。這樣的情況下，實行家校合作教育模式，可以讓教師和家長進行密切溝通。在家庭教育之中，家長就可以帶領孩子觀看文化類節(jié)目，如“漢字聽寫大會”“中國詩詞大會”等文化類節(jié)目。家長帶領孩子一起觀看，接受文化的熏陶和洗禮。這樣，家庭教育氛圍就會十分濃厚，可以讓初中生在了解中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的同時，也形成良好的學習習慣。家長配合學習，也能提升自身的文化素養(yǎng)。這樣可以讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化滲透到每一個家庭中，讓孩子接受優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，更好地實現(xiàn)自我發(fā)展，形成良好傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。

六、結語

綜上所述，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對初中生成長所產生的積極影響是十分明顯的。對初中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)進行培養(yǎng)要緊密結合多個活動，實現(xiàn)學生的綜合素質發(fā)展和進步。學校為此要做出努力，通過多樣化的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化弘揚模式，營造優(yōu)秀的成長氛圍，并在接觸優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識和內涵的情況下，讓學生擁有良好的文化品質，展現(xiàn)出優(yōu)秀的文化素養(yǎng)。所以，現(xiàn)階段初中生的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化素養(yǎng)培養(yǎng)十分關鍵，要受到重視和關注。

參考文獻：

[1]趙雅思.中國傳統(tǒng)文化經典融入初中語文教學的路徑與方法對培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)的影響[J].才智，2019（19）.

[2]李錦鋒.滲透傳統(tǒng)文化教育，提升初中學生語文素養(yǎng)[J].中學課程資源，2019（3）.

[3]王天超.傳統(tǒng)文化教育視野下初中生人文素養(yǎng)培育路徑研究[J].現(xiàn)代中小學教育，2018（11）.