從《紫色》中透視美國非裔女性的悲劇與成長

李婧怡

艾麗絲·沃克是美國最著名的黑人女作家之一。在《紫色》中，沃克以獨(dú)特而富有表現(xiàn)力的方式描述了女主人公西麗從奴隸到覺醒的精神歷程，許多因素都對西麗的覺醒起了重要作用。本文將通過分析小說《紫色》中女主人公性格的變化，透視非裔美國黑人女性的悲劇和成長。

一、概述

20世紀(jì)70年代末，美國黑人女性主義文學(xué)開始出現(xiàn)，沃克的小說《紫色》以其新穎的構(gòu)思，在文壇上獨(dú)樹一幟并引起文學(xué)界的廣泛關(guān)注。該小說以獨(dú)特而富有表現(xiàn)力的方式描述了女主人公西麗從奴役到覺醒的精神歷程。正是在耐蒂、索菲亞和莎格的鼓勵(lì)和鼓舞下，西麗逐漸喚醒了自我意識和反抗意識。她重建了自己的精神信仰，憑借自己的技能獲得經(jīng)濟(jì)獨(dú)立。最后，她擺脫了男人的束縛，從一個(gè)溫順受壓迫的女人成長為一個(gè)在經(jīng)濟(jì)、思想和生活上獨(dú)立的女人。

二、女主人公的悲劇和成長的重要階段

（一）西麗的童年

西麗是一位貧窮的黑人婦女，她的信講述了她從14歲開始時(shí)20年的生活。14歲時(shí)西麗就被繼父奸污，并懷了他的孩子，孩子出生后，就被繼父帶走。她忍受了繼父一次次的羞辱，并受到繼父的威脅，不許她說出來。最后，西麗的母親也沒能知道真相，憤恨而死。西麗的母親去世后，繼父又把西麗的孩子帶走了，這對西麗又是一個(gè)打擊。西麗忍受了繼父的言語和行為侮辱，變得越來越不自信。就這樣，西麗的繼父對她所做的一切暴力和羞辱暫時(shí)都以帶走西麗的孩子而告終。然而，這并不是西麗生活的結(jié)束，而是一個(gè)又一個(gè)噩夢的開始。同時(shí)，這也在她的心中種下了反抗和為自己命運(yùn)奮斗的種子。

（二）西麗的早婚生活

西麗的早年婚姻生活是不幸的。她的繼父強(qiáng)迫她嫁給一個(gè)有四個(gè)孩子的鰥夫。更糟糕的是，她的丈夫根本不愛她，還有一個(gè)情人，總是想盡辦法去虐待她。受舊觀念、舊習(xí)俗的影響，她只嘆息自己的命運(yùn)，卻不反抗。她只是寫信告訴上帝她的痛苦，她對丈夫沒有任何感情，只稱他為某某先生，還毫無怨言地?fù)狃B(yǎng)丈夫前妻的孩子。

（三）西麗從悲劇到成長的轉(zhuǎn)變

對于西麗的成長來說，莎格無疑是推動(dòng)她轉(zhuǎn)型的人。莎格擺脫了男性世界觀給女性帶來的困惑，她身邊的黑人女性不需要關(guān)心別人的意見，也不需要從男性的角度認(rèn)識自己。莎格敢想敢做，敢愛敢恨，忠于自己，自由獨(dú)立的精神深深地影響了西麗。莎格教導(dǎo)西麗要尊重自己，她讓西麗看到身上的枷鎖，她還幫助西麗去尋找新的獨(dú)立自主生活。在莎格的指引下，西麗擺脫了對上帝的幻想，實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。她努力成為一個(gè)獨(dú)立自主的女人，最終贏得了男人的欽佩和尊重。

三、從《紫色》中看美國黑人女性的悲劇和成長

（一）女主人公西麗悲劇人生的原因

1.奴隸制

黑人婦女因奴隸制而受到壓迫和痛苦。奴隸制下的美國黑人婦女同時(shí)受到黑人和白人男子的壓迫。女性奴隸不得不繼續(xù)繁衍后代，卻被剝奪做母親的權(quán)利。在奴隸主的眼里，黑人婦女只是奴隸主表達(dá)欲望和生育的工具。她們被剝奪了像女兒、姐妹和母親這樣的普通婦女應(yīng)該享有的權(quán)利。她們的自主和自由被一起剝奪了。

盡管美國時(shí)任總統(tǒng)林肯宣布廢除奴隸制度，但這并不意味著美國的種族歧視已經(jīng)消失，黑人的社會地位并未得到改變，美國南方的種族意識形態(tài)仍然牢不可破。在白人主導(dǎo)的社會里，黑人依舊沒有政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)利，只能被不斷奴役，尤其是黑人婦女，她們受到種族和性別的歧視，只能在社會底層生存。

2.種族主義和性別歧視

黑人婦女被男權(quán)中心主義者所暴力對待，被剝奪了幾乎所有的權(quán)利，甚至是身份和人格。種族主義和性別歧視導(dǎo)致在整個(gè)社會中，黑人婦女無法建立起正確的社會倫理觀。在《紫色》中，沃克將這些現(xiàn)象生動(dòng)形象地表現(xiàn)出來，非洲婦女整天在奧林卡田里工作，卻沒有工資。在奧林卡，許多黑人婦女早早輟學(xué)在家做家務(wù)，男孩卻上學(xué)。她們命運(yùn)悲慘，作為財(cái)產(chǎn)被奴役和交換，生活被毀滅。

在這兩個(gè)因素影響下，黑人婦女逐漸認(rèn)識到自己的社會地位。在沃克的作品中，西麗像黑人婦女一樣，成為父權(quán)社會生活中的受害者。她幾次被繼父強(qiáng)奸，她的兩個(gè)孩子被繼父搶走，最后失蹤。這種異化的倫理觀摧毀了西麗的意識形態(tài)。她一開始就迷失了自己，對生活失去了信心，變得被動(dòng)接受了所有現(xiàn)實(shí)而麻木不仁。

西麗在成長的過程中不斷尋求生活獨(dú)立、精神覺醒和思想解放，她的社會倫理觀也在發(fā)生改變。這是美國黑人女性社會倫理觀重建過程的縮影，促進(jìn)了美國黑人社會的良性發(fā)展。

（二）西麗成長的因素

1.姐妹情誼

索菲亞和西麗之間的情誼對她的影響很大。在整部小說中，索菲亞表現(xiàn)出一種受人尊敬的力量感。在那個(gè)時(shí)代，她是為數(shù)不多的敢于反抗暴力男人的女人之一。她年輕時(shí)曾與父親和哥哥抗?fàn)?，不受他們的虐待。盡管哈波每天都試圖“馴服”索菲亞，但她從不屈服。即使被囚禁，她仍然堅(jiān)持用自己的力量抵抗白人殘酷的毆打。她反對私人和公共領(lǐng)域的性別歧視和種族主義壓迫。她的叛逆精神不僅使她在生下孩子后就離開了專橫的丈夫，還挑戰(zhàn)了她所生活的種族主義社區(qū)的社會秩序。她的意志堅(jiān)強(qiáng)與獨(dú)立讓西麗知道還有另一種生活。

2.女權(quán)主義

在女性主義啟發(fā)下，西麗找到了自己，解放了自己。婦女帶領(lǐng)婦女走向解放和勝利，這體現(xiàn)了婦女通過團(tuán)結(jié)、合作和斗爭實(shí)現(xiàn)自我解放的信心和希望。小說以黑人女主人公西麗的故事為主線，講述了四個(gè)黑人婦女的斗爭故事，她們互相鼓勵(lì)與安慰，努力改變自己的命運(yùn)，追求獨(dú)立自主的生活。這四名婦女具有相同的族裔背景，遭受不同程度的種族壓迫和性別歧視。她們雖然有不同的個(gè)性和經(jīng)歷，但都是通過自己的方式來反對種族和性別壓迫的不公。

四個(gè)女人，四個(gè)鮮明的人物，四種不同的斗爭方式，共同構(gòu)成了女性主義思想中完美的黑人女性形象。

四、結(jié)語

通過分析西麗的悲劇和成長，讀者可以發(fā)現(xiàn)黑人代代相傳的優(yōu)秀品質(zhì)和燦爛文化，發(fā)現(xiàn)她們?nèi)绾沃厮茏晕遥⒂杏職庥弥腔酆团?chuàng)造更美好的生活。然而，她們每個(gè)人的力量都是微不足道的，只有當(dāng)她們找到集體，團(tuán)結(jié)在一起，在大家的鼓勵(lì)和幫助下，她們才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的解放和獨(dú)立。婦女想要解放自己，必須有勇氣打破強(qiáng)加給自己的枷鎖。如今，女性正變得越來越強(qiáng)大，人們逐漸減少對黑人女性的歧視。2020年，新冠肺炎疫情在全球爆發(fā)，醫(yī)護(hù)人員沖在一線，而護(hù)士大多數(shù)為女性，她們以實(shí)際行動(dòng)向全社會證明，女性也可以為國家、社會做貢獻(xiàn)，她們主動(dòng)逆行，不畏生死，女性同樣值得每個(gè)人尊重。相信在不久的將來，這個(gè)世界會沒有性別、種族的歧視。

（沈陽化工大學(xué)）