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      小學(xué)特色民樂進課堂教學(xué)的思考

      2020-12-09 05:43:33孔佳佳
      成長 2020年12期
      關(guān)鍵詞:思考課堂教學(xué)

      孔佳佳

      摘 要:在歷史的長河中,民樂的形式與種類多種多樣,是我國音樂文化的瑰寶。但是隨著時代的進步與發(fā)展,特色民樂的發(fā)展岌岌可危。學(xué)校是傳輸文化最重要的場所和路徑,對音樂的輸出有著影響,所以為了更好地傳承我國特色民樂,將其引入小學(xué)課堂是一個很好辦法,因為小學(xué)生正處于對世界的探索時期,對于新鮮事物可以很快接納并學(xué)習(xí)。本文分析了學(xué)習(xí)特色民樂的重要性,并提出了特色民樂的教學(xué)方法,希望對我國特色民樂的發(fā)展提供作用。

      關(guān)鍵詞:小學(xué)特色民樂 課堂教學(xué) 思考

      特色民樂從先祖時期流傳至今,不光歷史悠久,也是我國民族文化精神傳播的重要途徑。在音樂教學(xué)中,不僅要認(rèn)識特色民樂,還要會唱,更要從音樂中了解我國的歷史與文化,進而理解真正的中國特色民樂。

      1 特色民樂進入課堂的必要性

      1.1 特色民樂本身的價值

      我國特色民樂的感情充沛,每一首歌都對過去生活進行了記載和描繪,處處充滿著生活氣息以及對生活的暢想,例如:《梅花三弄》、《詩經(jīng)》、《穆桂英掛帥》等,所以,有很高的研究價值。特色民樂來源于生活,卻又在生活之上升華,在生活中汲取了大量源泉,是廣大群眾真情實感所作,是在我國歷史中不斷累積下來的文化遺產(chǎn)。特色民樂是重要的文化活動載體,是探究古代人們生活的主要途徑。特色民樂中,包含了當(dāng)時人民的勞作狀況、對精神的歌頌、對當(dāng)代社會的贊美或是抱怨,因此,要多加宣傳特色民樂中的文化及教育意義[1]。

      1.2 提高小學(xué)生參與音樂的主動性

      設(shè)置小學(xué)音樂課堂是為了所有的小學(xué)生,目的是可以讓所有小學(xué)生都可以參與到音樂中,都可以欣賞音樂,并且能夠從音樂中找到美感與趣味。小學(xué)生正處于對世界的探索階段,對于音樂自然也是充滿了無限好奇,這就需要充分發(fā)揮出特色民樂的魅力來吸引小學(xué)生的興趣,讓學(xué)生可以感受來自民族力量的熏陶。同時,為將來想要從事關(guān)于民族音樂的學(xué)生打下有力的文化知識基礎(chǔ),為我國民族文化運輸新鮮血液[2]。

      1.3 強化小學(xué)生的民族認(rèn)同感

      將特色民樂融入到音樂課堂中,不過是將音樂的內(nèi)容與方式進行了一些改變,但真正的意圖是育人。特色民樂可以培養(yǎng)學(xué)生形成良好的審美觀念,讓其成為一個具有審美能力的人,讓文化和文明得到雙重發(fā)展,更是學(xué)習(xí)音樂的重要途徑之一。在音樂課堂中教授小學(xué)生學(xué)習(xí)我國特色民樂,可以讓小學(xué)生對自己國家的音樂有進一步的了解,開拓視野,對音樂的認(rèn)知不斷加深,可以積極主動的傳承我國的民族文化,并加強自身的音樂文化修養(yǎng)[3]。

      一方面,在學(xué)習(xí)特色民樂過程中,不僅僅可以學(xué)習(xí)我國整體的音樂,還可以清晰認(rèn)識到特色民樂在我國音樂體系中的地位,在很大程度上提高小學(xué)生對民族文化、精神、團結(jié)、自豪等意識與修養(yǎng)。在另外一方面,特色民樂在可以陶冶情操的同時,還可以讓小學(xué)生養(yǎng)成良好的性格與品質(zhì),在學(xué)習(xí)特色民樂時,小學(xué)生會不斷觸及到我國的歷史、政治、宗教、風(fēng)俗等等,可以養(yǎng)成其吃苦耐勞、勇于前進、堅強不屈的良好品格。

      2 小學(xué)特色民樂進課堂教學(xué)建議

      2.1 提高特色民樂老師的綜合素質(zhì)

      目前,在小學(xué)教師資格的培訓(xùn)中,主要是培訓(xùn)老師的職業(yè)道德,而教學(xué)理論僅僅是略有涉及,而小學(xué)音樂老師需要對音樂課程進行開發(fā)與轉(zhuǎn)變,需要培訓(xùn)老師的應(yīng)對能力,但目前的培訓(xùn)中很少會培養(yǎng)小學(xué)教師在這一方面的能力。傳統(tǒng)音樂教師的培訓(xùn)都是統(tǒng)一的,沒有考慮到不同教師之間的差異性。在新課標(biāo)進行改革之后,迫切需要對小學(xué)音樂教師進行培訓(xùn),但是,不是說對所以音樂老師都進行同一內(nèi)容的培訓(xùn),而是要按照老師的能力、當(dāng)?shù)厍闆r、所教種類,進行具有針對性的專業(yè)培訓(xùn),進而使音樂老師不斷提高自己的專業(yè)知識與技能。不但如此,還可以聘請其他特色民樂方面的專家到學(xué)校進行講解,讓老師進行觀摩學(xué)習(xí),獲得優(yōu)秀的音樂教學(xué)理念,讓自己的特色民樂教學(xué)更加充實。

      2.2 提高特色民樂教學(xué)建設(shè)的重視度

      首先,加強對特色民樂教材的建設(shè)。我國特色民樂的發(fā)展歷史長遠,種類眾多,是我國音樂史上的文化遺產(chǎn)。一般來說,教材不一定都是按照相關(guān)音樂領(lǐng)域進行編制,所以教材內(nèi)容具有不科學(xué)性、不準(zhǔn)確性、無代表性等,不能將民族文化體現(xiàn)出來。所以,為了可以更好的傳承我國特色民樂,有以下措施:第一,統(tǒng)一特色民樂的教材,讓其可以科學(xué)、合理、規(guī)范,可以大范圍的應(yīng)用;第二,在小學(xué)特色民樂教材中,要重點體現(xiàn)學(xué)者們的研究成果,側(cè)面對小學(xué)生進行鼓舞;第三,將經(jīng)典的特色民樂撰寫進教科書,不僅要有足夠的代表性,還要有一定的民族文化、特色、情感、精神等,最重要的是內(nèi)容要積極向上,幫助小學(xué)生建立正確的“三觀”,以及培養(yǎng)審美能力。其次,舉辦特色民樂主題課。為了使特色民樂可以得到更好的傳承,學(xué)??梢远ㄆ谂e辦特色民樂文化交流主題會教學(xué)方式,讓學(xué)生在競爭中學(xué)習(xí)和進步,為贏得比賽的學(xué)生給予適當(dāng)獎勵,并鼓勵失敗的學(xué)生不要氣餒,讓特色民樂在學(xué)生的心理留下深刻印象,促進特色民樂的發(fā)展和交流[4]。

      2.3 擴大學(xué)校教育資源

      在條件允許的情況下,學(xué)校多添置一些與特色民樂有關(guān)的樂器,并聘請專業(yè)的特色民樂老師進行教授,購買優(yōu)良的話筒、音響設(shè)備以及教學(xué)視頻等,讓特色民樂的教學(xué)可以順利的開展下去,弘揚我國傳統(tǒng)的特色文化,發(fā)揚民族精神。

      3 結(jié)語

      總而言之,我國目前的小學(xué)音樂教學(xué)多數(shù)是在外國音樂教育之上展開,沒有結(jié)合我國的實際情況與自身特色,使音樂失去了應(yīng)有的“中國魂”。只有將師資力量進行有效提高,才能幫助學(xué)生正確認(rèn)識特色民樂,為其帶來更好的學(xué)習(xí)體驗。特色民樂的文化特色和文化交流,只有在以本土文化為基礎(chǔ)時才最具有價值和意義,才可以得到更好的成長。所以,將我國特色民樂融入到小學(xué)課堂中,把其變成音樂課堂中的特色,讓學(xué)生學(xué)習(xí)民族精神,可以幫助學(xué)生樹立正確的“三觀”,增加學(xué)生對民族的認(rèn)同感與自豪感。

      參考文獻:

      [1] 章貞冰.淺談學(xué)校特色民樂隊的建設(shè)[J].中小學(xué)音樂教育,2020(03):36-38.

      [2] 潘薇.溫州城南小學(xué)古箏特色教學(xué)模式調(diào)查研究[D].溫州大學(xué),2019.

      [3] 顧萬全.和而不同美美與共——“和美”文化背景下的民樂特色課程建設(shè)[J].教育觀察,2018,7(24):104-105.

      [4] 樂潔.初中民樂隊活動中傳統(tǒng)音樂文化傳承現(xiàn)狀的調(diào)查研究[D].上海師范大學(xué),2015.

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