洛川毛麻繡融入現(xiàn)代藝術設計的探討

鄭方源 周俊良

摘要：傳統(tǒng)民俗是中華民族傳統(tǒng)文化的積累，是中國人精神財富的象征，在不同地區(qū)發(fā)揮著它們獨特的影響力，通過將傳統(tǒng)藝術現(xiàn)代藝術設計相融合能夠有效促進中傳統(tǒng)文化的傳播，同時能夠帶動現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展。本文將簡要闡述洛川毛麻繡如何融入現(xiàn)代藝術設計。

關鍵詞：傳統(tǒng)民間藝術;現(xiàn)代藝術設計;融入;洛川毛麻繡

引言：民族藝術是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，有著悠久的歷史，它是人民集體智慧的產(chǎn)物。民族藝術情節(jié)豐富多彩，一方面反映了人民的集體智慧，另一方面，揭示了人們的藝術想象力的力量。以民間藝術形式體現(xiàn)的傳統(tǒng)文化，可以在環(huán)境藝術設計中予以體現(xiàn)。

一、洛川毛麻繡藝術特點

（一）民族性

傳統(tǒng)民間藝術的主要特點就是它獨特的民族性，洛川毛麻繡中有著豐富的民俗藝術，這些民俗文化是在長期的歷史發(fā)展中產(chǎn)生的。民俗文化活動也經(jīng)常發(fā)生在人們的生活中，具有民族風情，因此，在民間的存在是民間文化的形象。

（二）地域性

傳統(tǒng)的民間藝術主要是因為人們從生活的角落尋找藝術靈感。傳統(tǒng)民間藝術與現(xiàn)代藝術的設計有所不同，是在特殊環(huán)境和地理條件環(huán)境下應運而生。例如，在北方區(qū)域建設花園建筑時，由于地域的單調(diào)性，需要使用更為豐富多彩的表現(xiàn)方法，而南方的花園在建設中更多地是把明亮的山水作為背景。

二、洛川毛麻繡與現(xiàn)代藝術設計的融入

（一）藝術形式上的融合

傳統(tǒng)民間藝術形式直接影響現(xiàn)代藝術的表現(xiàn)，洛川毛麻繡與現(xiàn)代藝術設計的融合也不例外。羊毛藝術作品的刺繡能夠給人帶來一種活躍的、輕松的、自由的、活潑的視覺效果，因此能夠在一定程度上觸發(fā)人們輕松的而愉悅的心情，這種形式的藝術是長期以來的重要表現(xiàn)形式，有利于人與物之間的理解和交流，也顯示了民間藝術和魅力的深層藝術背景。

換言之，這種傳統(tǒng)民族藝術與現(xiàn)代環(huán)境的結合形式集中在現(xiàn)代藝術環(huán)境中，能夠進一步增進人們對藝術環(huán)的宏觀認識。例如，在某火鍋品牌店當中，就將洛川毛麻繡融入于環(huán)境設計，充分融入了民間藝術的精華，墻壁上的藝術裝飾品是一幅黑白相間的人物畫，裝飾著墻壁，傳統(tǒng)藝術風格在室內(nèi)環(huán)境設計中完美結合，人們進屋時，當?shù)氐膫鹘y(tǒng)藝術氛圍靈活地表現(xiàn)出來了。

（二）藝術內(nèi)容上的融合

傳統(tǒng)民俗藝術的內(nèi)容在實踐中是將民俗活動直接表現(xiàn)出來，可以用兩種形式來傳達洛川毛麻繡，一種是文化表現(xiàn)，如手工藝，人民的活動在現(xiàn)場的狀態(tài)，另一方面也可以通過傳統(tǒng)的民間藝術表演來實現(xiàn)。把民間藝術和民俗文化的藝術特征結合起來，要求現(xiàn)代人員研究改造豐富的民俗資源的新領域，從而藝術在市場上的優(yōu)勢。

首先，在服裝設計中，傳統(tǒng)的民族元素是人們喜愛的，只有了解傳統(tǒng)的羊毛刺繡風格，以繼承、創(chuàng)作和應用于服裝設計為基礎，將毛紡刺繡裝飾圖案和有機材料結合設計才能使設計出的現(xiàn)代服裝具有深刻的民族特色，滿足人們的審美需要，同時滿足消費者對文化和傳統(tǒng)的向往，更重要的是使現(xiàn)代藝術魅力充分發(fā)揮以適應迅速的經(jīng)濟增長。

其次，經(jīng)濟水平的提升使人們對物質(zhì)生活的需求增加，隨著紡織工業(yè)產(chǎn)品的迅速發(fā)展，人們越來越重視紡織品的裝飾圖案和藝術，洛川毛麻繡也可用于現(xiàn)代紡織設計，傳統(tǒng)的織物刺繡，織物及底圖，使紡織品設計的主題廣泛，豐富多樣。我們把傳統(tǒng)的裝飾圖案和用毛線繡的裝飾圖案結合起來，綜合了各種藝術特色，更豐富的語言和形狀美麗的圖案。

如果能將傳統(tǒng)的羊毛和大麻刺繡圖案和現(xiàn)代技術用于紡織品設計，能夠更好地刺激現(xiàn)代紡織品的發(fā)展和創(chuàng)意，使家紡產(chǎn)品進入不同的發(fā)展趨勢，具有獨特的設計魅力。在設計家紡圖案中，要將毛麻繡圖案自由靈活的構圖，在一定程度上保持傳統(tǒng)風格和文化底蘊，同時在造型上要極簡，歸納，豐富，拓展使之更具有現(xiàn)代藝術感。毛麻繡在家紡中應該采用“人性化”的設計理念，毛麻繡一定要符合各階段年齡的生理特征，除了要美觀大方外，產(chǎn)品在功能上要注重環(huán)保、安全、舒適和實用。

最后，現(xiàn)代裝飾設計中的融合。人們在消費過程中往往更加青睞于舒適，溫暖，簡單，漂亮，大氣類型的裝飾風格。室內(nèi)裝修過程中為了滿足不同的需要，還必須選擇各種裝飾畫，以鞏固空間的感覺，為了反映空間的裝飾藝術視覺美觀。裝飾刺繡，作為裝飾藝術，用于現(xiàn)代藝術，特別是空間藝術。裝飾藝術主要體現(xiàn)了空間的不同要求和它獨特的文化意義，裝飾和裝飾。改善室內(nèi)空間，從而反映出對文化的需求和表達。需要注意的是，羊毛刺繡的裝飾圖案無論是室內(nèi)設計，還是陶冶情操，以在生產(chǎn)過程中，都要考慮到主人的美感設計家的美感，從而給人們帶來不同的感覺。

（三）藝術色彩的融合

中國傳統(tǒng)的民間藝術有著豐富的藝術色彩，在現(xiàn)代社會中，科學技術發(fā)展迅速，需要剛深層次的藝術表達。傳統(tǒng)的民間藝術色彩主要是為了創(chuàng)造一個幸福的氛圍，洛川毛麻繡涵蓋多種色彩，它可以用于例如中國的新年設計鮮艷，光明與熱，不僅有強烈的視覺也有很強的審美關系，民間和文化色彩的結合也能體現(xiàn)文化價值觀。現(xiàn)代環(huán)境設計中在許多傳統(tǒng)廣場都缺乏亮麗的色彩渲染，漸漸地人們會慢慢厭棄，而如果通過民間藝術的表達，用中國顏色的紅色裝飾品來裝飾，也會增添不一樣的生機與活力。

（四）藝術材質(zhì)的融合

民族藝術形式有多種，不同的材質(zhì)有著不同的藝術特征。傳統(tǒng)的民俗文化主要是地方取材，洛川毛麻繡是以粗麻袋、彩色毛線和棉線為原料的毛線刺繡，用刺繡，編織，技術共同打造的藝術，因此是自然資源的結晶。在洛川毛麻繡與現(xiàn)代藝術融合設計中運用材質(zhì)的特點可以使工藝手段在現(xiàn)代生態(tài)空間中自然為基礎發(fā)揮價值，更好地反映地理文化現(xiàn)象。當今社會低碳綠色生活逐漸吸引了公眾的關注，天然材質(zhì)在實際設計中主要是用以創(chuàng)建低碳環(huán)境，現(xiàn)代環(huán)境設計逐漸變成單一綠色的生態(tài)生活方式，能夠展示人們對健康生活的態(tài)度。

結論：綜上所述，民眾普遍缺乏對傳統(tǒng)文化藝術關注，而傳統(tǒng)民間藝術與現(xiàn)代藝術的融合有利于中國傳統(tǒng)文化的傳播。洛川毛麻繡與現(xiàn)代藝術設計的融合有利于雙方得到更好的發(fā)展，讓更多的人了解傳統(tǒng)文化的價值，同時帶動現(xiàn)代社會經(jīng)濟的發(fā)展。

參考文獻

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