祝騰 胡楓

摘要：高校育人工作應(yīng)當(dāng)將立德樹人工作作為根本任務(wù)，必須堅持以中國化馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)，必須要把握立德樹人的深刻內(nèi)涵，搭建新型立德樹人理念下立德、立業(yè)、立人培育機制，分析目前高校育人存在的問題，嘗試探索創(chuàng)新實踐路徑，幫助大學(xué)生成為致力于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的拔尖創(chuàng)新人才。

關(guān)鍵詞：立德樹人;新型培育機制;實踐路徑

黨的十八大報告提出“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告中強調(diào)“要落實立德樹人根本任務(wù)”。立德是根本，樹人是目標(biāo)，高校思想政治教育需要將立德樹人理念始終貫穿其中?；诋?dāng)下社會環(huán)境與學(xué)生特點，構(gòu)建立德、立業(yè)、立人新型育人模式，進一步推進思想政治教育工作，充分發(fā)揮育人主陣地作用，踐行社會主義核心價值觀，貫徹落實立德樹人這一根本任務(wù)。

一、高校堅持立德樹人根本任務(wù)的意義

高校一直致力于樹立德業(yè)、培育人才，立德樹人是所有教育工作者肩負的歷史使命。隨著時代的發(fā)展，高校“立德樹人”理念有了新的意義。一是高校教育的根本在于立德，堅持用德育教育來引導(dǎo)學(xué)生、規(guī)范學(xué)生、激勵學(xué)生。二是高?！皹淙恕苯逃龖?yīng)教育學(xué)生學(xué)會立業(yè)，有針對性地傳授學(xué)生知識，培養(yǎng)學(xué)生專業(yè)技能;三是高?！皹淙恕奔戳⑷?，關(guān)鍵在于培養(yǎng)學(xué)生的獨立自主能力和自我發(fā)展能力，進而幫助學(xué)生實現(xiàn)改善、提高和重塑。立德樹人理念，體現(xiàn)的不僅僅是思想道德素質(zhì)對于學(xué)生成長的重要性，也突出了全面培養(yǎng)人才的重要性，在幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚道德品質(zhì)的同時，也幫助學(xué)生成為德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的社會主義合格建設(shè)者和接班人。

二、高校立德、立人、立業(yè)培育機制構(gòu)建中存在的問題

1 立德教育過于傳統(tǒng)缺乏創(chuàng)新。目前，德育教育尚處在傳統(tǒng)模式階段，即理論知識的普及。在高校德育教育中，教師傳授的僅僅是書面概念、理論原理，這樣的德育教育往往是刻板的、無趣的、低效的。構(gòu)建立德、立業(yè)、立人培育機制以及重視高校學(xué)生德育教育的同時，也是提高德育教育在傳統(tǒng)教育中比重的過程。大學(xué)生立德教育內(nèi)容需要及時更新，做到與時俱進，以達到教育的針對性和實效性，滿足當(dāng)今大學(xué)生的接受需求。

2 立業(yè)教育相對低效缺乏實效性。高校學(xué)生理想不盡相同，這時需要教師通過科學(xué)有效的方法對學(xué)生進行立業(yè)教育，需要確立立業(yè)教育的創(chuàng)新思路。傳統(tǒng)思想政治教育機制中的立業(yè)教育的適用性欠缺，立業(yè)教育并沒有貫穿于整個教育過程。學(xué)生對于立業(yè)理念還停留在認(rèn)知階段，沒有與自身處境、自身專業(yè)相關(guān)聯(lián)。學(xué)生普遍對未來比較迷茫，不善于運用理論分析問題并解決問題，沒有達到能夠運用理論指導(dǎo)自身做出個人職業(yè)生涯規(guī)劃的能力。

3 立人教育忽視個體性?，F(xiàn)今存在一種普遍情況，復(fù)雜的社會環(huán)境導(dǎo)致多元的價值觀念和不良的社會風(fēng)氣，同時大學(xué)生存在個性獨立、自我為中心、易受外界信息影響、缺乏自我控制能力的特點，他們?nèi)菀字黄貙W(xué)習(xí)理論知識，忽略了道德品質(zhì)的培養(yǎng)，產(chǎn)生拜金主義、利己主義和個人主義，表現(xiàn)為人文內(nèi)涵的流失、道德品質(zhì)的欠缺以及缺乏社會責(zé)任感。大學(xué)階段是學(xué)生從象牙塔邁入社會的重要過渡階段，是學(xué)生生理和心理進一步向成熟發(fā)展的關(guān)鍵節(jié)點，但是，不少學(xué)生由于大學(xué)生活的迷茫以及未深入社會鍛煉，逐漸養(yǎng)成不關(guān)注時事、不注重個人道德修養(yǎng)提高的習(xí)慣。

三、探索立德、立業(yè)、立人培育機制的實踐路徑

1 立德教育確立主導(dǎo)性

高校立德教育必須以正確的政治方向為基礎(chǔ)，始終擁護黨的方針政策，堅持黨的基本路線不動搖。高校教師和學(xué)生是立德樹人理念得以實現(xiàn)的主體，必須具有高尚的道德情感和較高的道德水平。首先，立師德。有教無類，高校教師應(yīng)當(dāng)公平公正地對待每一位學(xué)生;因材施教，在教育過程中，教師選擇合適的方式有針對性地進行教學(xué)實踐活動;言傳身教，教師以身作則、嚴(yán)于律己，做出榜樣。

再者，立學(xué)德，即幫助學(xué)生樹立較高的道德意識并養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。高校學(xué)生在不斷儲備科學(xué)文化知識的同時，要摒棄周遭的不良誘惑和負面信息，樹立遠大理想，加強個人道德修養(yǎng)，堅定中國特色社會主義理想信念，建立文化自信，獲得較高的個人能力，形成良好的道德品德。

2 立業(yè)教育側(cè)重實踐性

在進行立德教育的同時，將立業(yè)教育始終貫穿于思想政治教育中。要求理論聯(lián)系實際，將理論教育運用到學(xué)生的立業(yè)實際實踐中去，將學(xué)校教學(xué)與社會實踐相結(jié)合、教學(xué)目標(biāo)與社會需求相結(jié)合。大學(xué)生不僅僅要努力儲備專業(yè)知識，還需要做好職業(yè)生涯規(guī)劃，盡可能減少學(xué)生對于未來的迷茫感。大學(xué)生要重視立業(yè)教育內(nèi)容的實踐性，要充分保證實踐技能課程的質(zhì)量。在實踐過程中，鼓勵學(xué)生發(fā)展自己、發(fā)展個性、找準(zhǔn)個人定位、發(fā)現(xiàn)自我價值，促進大學(xué)生角色轉(zhuǎn)變，多了解和接觸社會，摸準(zhǔn)社會脈搏，在理論與實踐中不斷鍛煉自我管理能力和自我生存實踐能力。

3 立人教育關(guān)注個體性

當(dāng)下，由于高校學(xué)生的個性獨立、思維發(fā)散且各不相同，新時期的育人工作需要側(cè)重關(guān)注每一位學(xué)生的成長，在新的培育機制下，大學(xué)思想政治教育方式和內(nèi)容不斷更新，積極吸收和借鑒國內(nèi)外一切精華教育資源和先進經(jīng)驗，不斷推進高校育人機制的改革、創(chuàng)新，加快實現(xiàn)每個學(xué)生全方面發(fā)展。高校在人才培養(yǎng)過程中，引導(dǎo)學(xué)生秉持尊重和包容的態(tài)度對待不同文化和意見，拓寬個人眼界和認(rèn)知領(lǐng)域，不斷提高個人道德修養(yǎng)，進行自我教育、自我反省，促進大學(xué)生不斷全面發(fā)展，實現(xiàn)個人社會價值和個人理想。

參考文獻：

[1]駱郁廷，郭莉.“立德樹人”的實現(xiàn)路徑及有效機制[J].思想教育研究，2013（07）.

[2]劉娜，楊士泰.立德樹人理念的歷史淵源與內(nèi)涵[J].教育評論，2014（5）.

課題項目：

江蘇研究高校哲學(xué)社會科學(xué)研究基金項目——高校立德樹人理念下的立德、立業(yè)、立人培育機制研究，項目編號：2017SJBFDY528.

南京郵電大學(xué)黨建與思想政治教育研究校級規(guī)劃項目——高校立德樹人根本任務(wù)的實現(xiàn)路徑和工作機制的研究，項目編號：XC218006.