陳二勇
摘 要:每個(gè)民族都有自己的民族精神,民族精神就是一個(gè)民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。我們的祖先運(yùn)用自身的智慧,為我們留下了諸多的寶貴財(cái)富,其中民族舞蹈就是最為重要的一環(huán)。民族舞蹈中不僅蘊(yùn)含著民族精神、風(fēng)土人情、還充分展示了我們的民族文化,展示出了我們國家優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。所以,繼承和弘揚(yáng)民族文化是我們的責(zé)任,也是我們的義務(wù)。
關(guān)鍵詞:民族舞蹈;審美;文化傳承
語言是人們平時(shí)生活中交流用的語言,通過語言交流,人與人之間可以互相了解對方的想法,從而進(jìn)行信息的交換。但是,信息溝通的不僅是只有語言這一種形式,舞蹈也是語言表達(dá)的一種方式,人們通過做一系列的動(dòng)作,形成連貫的動(dòng)作體系,傳達(dá)出想要表達(dá)的意思,進(jìn)而達(dá)到心靈的溝通。我國的藝術(shù)形式豐富多彩,舞蹈就是其中的一種典型的形式,在藝術(shù)領(lǐng)域占據(jù)著重要的地位。我國人口眾多,民族形式也多種多樣,各個(gè)民族之間存在一定的差異,因此,民族舞蹈也具有不同的風(fēng)格,民族舞蹈不僅是一種舞蹈風(fēng)格,更是一種文化形式的展現(xiàn),體現(xiàn)了中華民族的勞動(dòng)智慧。
一、民族舞蹈的審美價(jià)值
(一)獨(dú)具風(fēng)韻的審美價(jià)值
民族舞蹈就是通過身體動(dòng)作的連貫動(dòng)作,形成一整套的系列動(dòng)作,從而帶給人們美的享受。民族舞蹈具有一定的風(fēng)韻美的審美價(jià)值,在我國的藝術(shù)作品中諸多的藝術(shù)形式都具有一定的風(fēng)韻美,比如繪畫作品中,但是現(xiàn)在的民族舞蹈就是把繪畫作品中的靜態(tài)形式變成了動(dòng)態(tài)的表現(xiàn)形式。繪畫作品也是具有藝術(shù)的價(jià)值,在這樣的作品中充滿著藝術(shù)的美感價(jià)值,用具有藝術(shù)美的價(jià)值帶給我們藝術(shù)的享受,通過多姿多彩的動(dòng)作讓我們更深刻地領(lǐng)悟到舞蹈的價(jià)值所在[1]。在現(xiàn)在的藝術(shù)表演中,諸多的舞蹈主題都是按照繪畫改編而形成的,使得藝術(shù)中的繪畫、藝術(shù)、音樂之間形成一定的聯(lián)系,呈現(xiàn)給大眾,根據(jù)協(xié)調(diào)統(tǒng)一的舞蹈動(dòng)作,隨著音樂變換不同的姿勢,帶給人美的享受。
(二)獨(dú)具藝術(shù)美的審美價(jià)值
音樂和舞蹈之間有著密切的聯(lián)系,通過兩者的緊密配合可以使得舞蹈更加得優(yōu)美,音樂更加得動(dòng)聽。而且舞蹈的表現(xiàn)力也更加的直觀,也就是說舞蹈可以從外在的表現(xiàn)讓人們更容易地察覺到,讓人們會更加直觀地看到。舞蹈的外在表現(xiàn),使得藝術(shù)的審美更加具體形象。因此,舞蹈家在編排舞蹈的過程中,總是伴隨著音樂一起,在隨著音樂的強(qiáng)弱過程中,舞蹈的張弛更加得有度,音樂強(qiáng)的部分舞蹈的表現(xiàn)力也會更加得強(qiáng)烈,音樂弱的部分舞蹈的表現(xiàn)力也會更加得柔弱。兩者之間形成巧妙的配合,從而形成一幅優(yōu)美的藝術(shù)作品。
(三)獨(dú)具情感的審美價(jià)值
舞蹈也是表達(dá)情誼的一種方式,在音樂的襯托下,伴隨著優(yōu)美的舞蹈動(dòng)作,來表現(xiàn)人們的心情和美好的愿望,在民族舞蹈中,往往表現(xiàn)得是勞動(dòng)人們對美好生活的向往之情。除了表現(xiàn)對美好生活的向往之外,還有的舞蹈表現(xiàn)得是內(nèi)心的精神世界或者是對一些動(dòng)物的動(dòng)作描寫。這就是民族舞蹈沒有辦法替代的魅力所在,舞蹈是有語言的,它的語言就是舞蹈的動(dòng)作表現(xiàn),這些動(dòng)作伴隨著強(qiáng)烈的內(nèi)心體驗(yàn),這就是舞蹈吸引人的地方。任何的舞蹈動(dòng)作都需要一定的情感作為保證,在有情感的伴隨下才能真正地做到打動(dòng)人的內(nèi)心。舞者將自己內(nèi)心的情感通過外在的形式表現(xiàn)出來,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)心靈和視覺的高度統(tǒng)一。
二、民族舞蹈的文化傳承
(一)傳承文化
舞蹈也是需要傳承的,要想傳承好舞蹈的前提條件就是做到繼承,只有繼承下來的東西才能更好地傳承。尤其是在現(xiàn)在這樣的大環(huán)境下,各種文化之間進(jìn)行沖擊,民族文化之間的碰撞,對民族文化帶來一定的影響。因此,民族舞蹈想要保持初心就十分不容易,不管時(shí)代是怎樣變化的,人們的內(nèi)心是怎樣的動(dòng)搖的,都應(yīng)該保持對舞蹈的認(rèn)同感。保持民族舞蹈的文化內(nèi)涵,保持內(nèi)心的信仰。舞蹈創(chuàng)作者在創(chuàng)造舞蹈的過程中,應(yīng)該保持這樣的信念,不能讓民族舞蹈失去民族的意味,當(dāng)然也是可以加入進(jìn)現(xiàn)代化的元素,但是不要失去民族的本身意味,創(chuàng)造出具有現(xiàn)代意義的民族舞蹈,進(jìn)而把民族舞蹈發(fā)揚(yáng)光大[2]。利用民族舞蹈充分表達(dá)出自然社會的優(yōu)秀本質(zhì),回到舞蹈本身的意味,體現(xiàn)出勞動(dòng)人們的集體智慧。
(二)發(fā)展舞蹈
中華民族的傳統(tǒng)文化在歷史發(fā)展的過程中,并沒有消失殆盡反而占據(jù)的地位越來越明顯,具有鮮明的藝術(shù)特色,民族舞蹈同樣也是如此。但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,想要有效地發(fā)展民族舞蹈,就要不斷地進(jìn)行創(chuàng)新,不斷地提高自身的藝術(shù)魅力,提高自身的審美價(jià)值,只有這樣才能更加符合時(shí)代的發(fā)展。現(xiàn)在的社會,民族舞蹈需要做的就是傳統(tǒng)和現(xiàn)代的結(jié)合,民族和世界的結(jié)合,因此,在以后的發(fā)展過程中,需要把握好、調(diào)整好、融合好民族的時(shí)代脈搏,充分體現(xiàn)出人們對傳統(tǒng)的突破,使得創(chuàng)新和傳統(tǒng)有效的結(jié)合。進(jìn)而形成思想理念和文化底蘊(yùn)更加深厚的現(xiàn)代藝術(shù)作品,展現(xiàn)勞動(dòng)人們的智慧。
(三)繼承文化
民族文化的有效傳承,需要的是人們的有效繼承,需要的是人的重視。每一位熱愛舞蹈的人都是傳統(tǒng)文化的繼承者、弘揚(yáng)者、創(chuàng)新者,是民族文化有效傳承的人。所以,需要加強(qiáng)這方面的鍛煉,加強(qiáng)這些方面的意識。舞蹈教師應(yīng)該更加深刻地意識到傳承民族文化的重要性,知道各種民族舞蹈的表現(xiàn)形式。身為舞蹈教師應(yīng)該具有現(xiàn)代化的教師方式,按照實(shí)際情況解決實(shí)際問題,調(diào)整教學(xué)方案,使得教學(xué)工作更加具有針對性,成為民族文化傳承的責(zé)任人。作為舞蹈教師,不僅要提高學(xué)生的舞蹈能力,更為重要的是成為民族舞蹈的文化傳承人、接班人。教師在日常的教學(xué)工作中,需要注意的是民族舞蹈的重要意義。通過具體的舞蹈元素學(xué)習(xí),使得學(xué)生感受到民族舞蹈的魅力所在,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)民族文化的基礎(chǔ)上,加入進(jìn)自身的知識積累,更加鮮明地體現(xiàn)出民族舞蹈的文化價(jià)值。另外,需要學(xué)生做的就是不僅要了解舞蹈本身的文化,更要知道舞蹈背后的價(jià)值所在,加強(qiáng)學(xué)生的民族文化精神。所以,有條件的院校需要開展有關(guān)的舞蹈專業(yè)的文化課程,對學(xué)生加強(qiáng)民族文化的認(rèn)識,詳細(xì)地介紹我國有關(guān)的文化傳統(tǒng),有關(guān)的民族文化,不僅讓學(xué)生具有一定的理論知識,還有具有一定的實(shí)踐能力,學(xué)生只有具備了這些才能更加具有舞蹈文化傳承的意識,促進(jìn)民族舞蹈的可持續(xù)發(fā)展。
(四)理解文化
一個(gè)民族舞蹈文化具有一定的固定性又具有不同方面的差異性。我們從民族文化中可以看出的是民族舞蹈的發(fā)展歷史過程中形成的穩(wěn)定性和在不同時(shí)期形成的差異性[3]。在不同的歷史時(shí)期有著不同的文化審美,比如在戰(zhàn)爭時(shí)期,那些來自各個(gè)民族的舞蹈文化都具有一定的張力,充滿著生機(jī)和活力,所表現(xiàn)出來的就是那個(gè)大國時(shí)代的民族精神,性格非常得鮮明突出。
不同的民族在不同的時(shí)期,有著不同的文化傳統(tǒng),以及生活的環(huán)境導(dǎo)致了不同的舞蹈文化和審美趣味,這是大家有目共睹的。然而,現(xiàn)在的民族舞蹈審美的評判標(biāo)準(zhǔn),除了具有上面的差異外,還具有一定的繼承性,也就是具有一定的穩(wěn)定性和國家支持性。在民族舞蹈的創(chuàng)新發(fā)展過程中,除了需要國家政策構(gòu)建新的支撐體系外,還要按照民族舞蹈傳承的規(guī)劃,國家在政策上還需要一定的引導(dǎo),從政策上倡導(dǎo)產(chǎn)業(yè)化和國際化的經(jīng)營方式,通過民族舞蹈的財(cái)政政策的支持,幫助其走出現(xiàn)實(shí)中的困境,實(shí)現(xiàn)新的飛躍。通過國家政策的支持能夠從宏觀上實(shí)現(xiàn)引導(dǎo)作用,進(jìn)而加速民族舞蹈傳承的發(fā)展。有了國家政策的支持,接下來需要做的就是民族舞蹈形成產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展道路,使得民族舞蹈的設(shè)計(jì)和制作水平得到充分的提高,在市場環(huán)境下檢驗(yàn)民族舞蹈的實(shí)力,實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造和收益的同步實(shí)現(xiàn)。
三、結(jié)語
民族舞蹈文化是中華傳統(tǒng)文化的一道靚麗的風(fēng)景線,具有重要的藝術(shù)價(jià)值和意義。我們作為時(shí)代中的人,不應(yīng)該一味地從傳統(tǒng)中索取,更為重要的是通過自身的能力和實(shí)際工作能力,把民族文化有效地傳承下去,進(jìn)而影響世代的子孫。所以,首先,需要了解的就是對民族舞蹈的文化審美的意識,進(jìn)而提供有效的審美思路,通過對民族舞蹈文化的傳承、繼承和創(chuàng)新,從而真正地促進(jìn)文化的傳承和發(fā)展。
參考文獻(xiàn)
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