陳海燕

摘要：近二十年，人們對(duì)現(xiàn)代散文的特性有了深入的研究和把握，認(rèn)識(shí)到散文的核心特點(diǎn)是運(yùn)用自由的筆法表達(dá)作者個(gè)人獨(dú)特的思想或情感，散文具有鮮明的個(gè)性化特征。散文教學(xué)要求教師對(duì)散文的豐富樣態(tài)和多種形式進(jìn)行關(guān)注，尤其對(duì)一篇具體散文文本個(gè)性特征加以重視，要引導(dǎo)學(xué)生讀出作者“個(gè)性化的感受和表達(dá)”。 教師指導(dǎo)學(xué)生閱讀散文時(shí)，要幫助學(xué)生在“篇章格局”的閱讀經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上建立文本閱讀的“情境模型”，使學(xué)生獲得深層次的人生體驗(yàn)和對(duì)文本的深入理解。

關(guān)鍵詞：散文?個(gè)性特征?閱讀教學(xué)?體驗(yàn)理解

一

中國現(xiàn)代散文的創(chuàng)作始于20世紀(jì)20年代，隨后漸漸引起一些專家學(xué)者的關(guān)注和研究。郁達(dá)夫說：“現(xiàn)在的散文之最大特征，是每一個(gè)作家的每一篇散文里所表現(xiàn)的個(gè)性 ，比從前的任何散文都來得強(qiáng)?！备鹎俚囊黄浅Ｓ袃r(jià)值的研究文章《略談散文》說：“新文學(xué)在中國發(fā)展以后，在文學(xué)形式中間，通行著一種抒情的小品文，我們叫它散文……它大概是抒情詩的內(nèi)容，而以自由的文體寫出來，相類于散文詩而言它更自由和廣泛一些?！钡菑?0世紀(jì)60年代開始，“神散形不散”的理論和散文創(chuàng)作廣泛流行，對(duì)于中學(xué)散文閱讀教學(xué)影響深廣。20世紀(jì)90年代后，一些學(xué)者對(duì)散文又進(jìn)行了深入的研究，林非的《散文的昨天和今天》、范培松的《中國現(xiàn)代散文史（20世紀(jì)）》、李曉紅的《中國當(dāng)代散文審美建構(gòu)》和孫紹振的《散文審美規(guī)范學(xué)》等論著都對(duì)散文進(jìn)行了深入的闡釋。這些著作對(duì)散文的闡釋，都強(qiáng)調(diào)散文的核心特點(diǎn)是運(yùn)用自由的筆法表達(dá)作者個(gè)人獨(dú)特的思想或情感，具有鮮明的個(gè)性化特征。這些闡釋對(duì)于糾正中學(xué)散文閱讀教學(xué)的偏向具有重要意義。

二

散文教學(xué)在中學(xué)閱讀教學(xué)中占有很大的分量，散文文體研究的這些成果，有助于改善我們的中學(xué)語文教學(xué)效果。雖然現(xiàn)在的中學(xué)語文課堂上，不少老師還掙脫不了“形散神不散”觀念的束縛，但有一些老師已經(jīng)自覺地運(yùn)用新的理念改變教學(xué)現(xiàn)狀。這讓我不由得想起不久前在“廣德市散文教學(xué)研討會(huì)”上聽到的我市勵(lì)志中學(xué)向英老師的一節(jié)觀摩課。向英老師教授的是八年級(jí)下冊(cè)的課文《燈籠》。 吳伯簫先生的這篇散文意象繁多，體現(xiàn)出鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。這雖然是一篇自讀課文，但是學(xué)生真正要讀懂文章深厚的內(nèi)涵還是離不開教師恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)。向英老師同許多教師一樣，從指導(dǎo)學(xué)生利用“自讀提示”入手自主閱讀課文，課堂教學(xué)體現(xiàn)出對(duì)這篇散文自由筆法和通過燈籠這一物象寄寓的復(fù)雜情感的集中關(guān)注。但與一般教師不同的是，向老師特別重視幫助學(xué)生建立本文閱讀的“情境模型”，使學(xué)生在閱讀課文時(shí)獲得深層次的人生體驗(yàn)和對(duì)文本深入的理解，讀出作者“個(gè)性化的感受和表達(dá)”。這一點(diǎn)給我們觀摩的教師以深刻的啟示。

三

向英老師在初步了解學(xué)生預(yù)習(xí)情況之后，提示學(xué)生關(guān)注課文后面的“閱讀提示”，指導(dǎo)學(xué)生準(zhǔn)確捕捉關(guān)鍵信息，這是為進(jìn)一步閱讀課文做準(zhǔn)備，也是為了培養(yǎng)學(xué)生利用“助讀資源”的意識(shí)和能力。讓學(xué)生快速瀏覽課文后，向老師讓學(xué)生說一說作者在這篇散文中寫到的燈籠有哪些，明確各段所寫的不同的“燈籠”。這是對(duì)文章內(nèi)容的初步感知和了解，是閱讀理解的第一層次——理解文章的“表層編碼” （王榮生教授認(rèn)為閱讀理解分“表層編碼”“篇章格局”“情境模型”三個(gè)不斷深入的層次，相關(guān)論述見《閱讀教學(xué)教什么》）。

第二大環(huán)節(jié)是讓學(xué)生默讀課文，進(jìn)一步熟悉文本內(nèi)容，感受文章選材和篇章布局的特點(diǎn)。梳理課文內(nèi)容后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)本文選材的特點(diǎn)：看起來自由，實(shí)際上都圍繞著“燈籠”這個(gè)標(biāo)題而聚合;選材自由，角度卻別具匠心（由那個(gè)時(shí)代常見的燈籠引發(fā)的事），它們有的寫親情，有的寫鄉(xiāng)俗民情，有的寫傳統(tǒng)文化，都是作者親身感受或聯(lián)想到的生活瑣事。這些材料被作者有序地組合起來，從最平常、細(xì)微的小處寫起，從小孩子喜歡火寫起，寫到家里的燈籠，再寫到家鄉(xiāng)的燈籠，最后寫到歷史典故的燈籠，由親情到鄉(xiāng)俗民情、家國情懷，最后自然抒發(fā)自己“愿為燈籠下的馬前卒”的誓愿，小中見大，水到渠成。這個(gè)環(huán)節(jié)就是王榮生教授說的學(xué)生在閱讀時(shí)建立“篇章格局”的層次，這是讓學(xué)生的閱讀理解進(jìn)入第三層次的基礎(chǔ)。

因?yàn)椤稛艋\》這篇散文內(nèi)容豐富廣泛，形式自由不拘，教學(xué)可以關(guān)注的點(diǎn)多，處理不好就容易胡子眉毛一把抓，所以向英老師把教學(xué)的著眼點(diǎn)聚焦到散文的“自由筆法”和“感情的自然流淌”上，這是這篇散文的個(gè)性特征。

這節(jié)語文課最重要的是第三環(huán)節(jié)，不僅要引導(dǎo)學(xué)生感受文章自由的筆法（個(gè)性化的表達(dá)），而且要“調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和語文經(jīng)驗(yàn)去理解、感受‘這一篇所傳達(dá)出來的作者獨(dú)特的情感和思考，身臨其境地去體會(huì)我們回不去的那個(gè)特定的時(shí)代烙在作者身上深深的印記”。課堂上，在學(xué)生把握文章主要內(nèi)容和篇章結(jié)構(gòu)之后，向英老師先讓學(xué)生找出自己不熟悉的句式和不常用的語句，體會(huì)本文語言口語、書面語并用，長句與短句交融，活用詩詞典故等靈活、自由的語言特色。接下來是教學(xué)最關(guān)鍵部分：聚焦“那種熙熙然庭院的靜穆，是一輩子思慕著的”“上燈學(xué)”和最后兩段等關(guān)鍵的語段，啟發(fā)學(xué)生調(diào)動(dòng)生活經(jīng)驗(yàn)深入體驗(yàn)文本所寄予的情感。如：品讀“上燈學(xué)”處“每每想起小時(shí)候在村里上燈學(xué)，挑了燈籠走去挑了燈籠走回的事，便深深感到悵惘。母親給留著的消夜食品便都是在親手接過了燈籠去后遞給自己的。為自己特別預(yù)備的那支小的紗燈，樣子也還清清楚楚記在心里。雖然人已經(jīng)是站在青春尾梢上的人，母親的頭發(fā)也全白了”這段文字，向老師引導(dǎo)學(xué)生體味“母子情深”——孩子上下燈學(xué)，挑著燈籠走去挑著燈籠走回，有孤獨(dú)、落寞、恐懼、難熬之感，但這些感受被母親的慈愛消融了，母親柔聲的吩咐、耐心的等候、細(xì)心的照顧、體貼的愛早已烙印在心中。就這樣，學(xué)生通過文本閱讀體味了作者獨(dú)特的生活體驗(yàn)，豐富了情感體驗(yàn)。向英老師的教學(xué)是在讓學(xué)生充分建構(gòu)“篇章格局”的閱讀經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上走向更加深入的“情境模型”層面。

向老師的課啟發(fā)我們，指導(dǎo)學(xué)生自主閱讀散文，教師先要鉆研文本，把握文章獨(dú)特的個(gè)性;教學(xué)中不但要培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力，更重要的是要通過開展合理的閱讀活動(dòng)，讓學(xué)生在閱讀文本時(shí)充分體味作者的情感，在閱讀中學(xué)會(huì)逐層深入地了解閱讀文本的方法、路徑，由淺層次的理解文本的“表層編碼”逐步深入到把握“篇章格局”和建構(gòu)“情境模型”，理解散文“獨(dú)特的情感體驗(yàn)和言語表達(dá)”。

四

無論是教讀課還是自讀課，不能讓學(xué)生進(jìn)入深層次閱讀的課都是低效的課。向英老師的這節(jié)課向我們展示了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入這一篇散文深層次閱讀的方法和路徑，學(xué)生的閱讀活動(dòng)是一種深度的學(xué)習(xí)活動(dòng)。然而，閱讀教學(xué)的領(lǐng)域廣泛，各地學(xué)生情況復(fù)雜，依據(jù)學(xué)情和文體特點(diǎn)指導(dǎo)學(xué)生深層次閱讀是一個(gè)需要不斷探究的課題，也很難用一種教學(xué)模式解決所有問題，需要我們語文老師共同努力，探索更多更豐富的方法和路徑。

參考文獻(xiàn)：

[1]郁達(dá)夫.中國新文學(xué)大系·散文二集[M].上海：上海文藝出版社，2003.

[2]王榮生.散文教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2014.

[3]王榮生.閱讀教學(xué)教什么[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2016.