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      社會主義發(fā)展史是增強(qiáng)“四個自信”的重要基礎(chǔ)

      2020-12-20 21:59:24陶文昭
      中國黨政干部論壇 2020年8期
      關(guān)鍵詞:四個自信馬克思馬克思主義

      文_ 陶文昭

      黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央特別重視歷史教育,發(fā)表了一系列重要講話,作出了一系列戰(zhàn)略部署。進(jìn)行“四史”學(xué)習(xí)教育即學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史,是當(dāng)前的重要工作?!八氖贰敝g具有密切的聯(lián)系,每個方面都具有獨(dú)特的功能作用,都具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)針對性。社會主義發(fā)展史指的是國際上社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國并在21世紀(jì)不斷探索發(fā)展的歷史。我國是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家,黨史、新中國史、改革開放史都與社會主義發(fā)展史密切聯(lián)系,在一定意義上都是廣義社會主義發(fā)展史的有機(jī)組成部分。學(xué)習(xí)社會主義發(fā)展史,有助于我們更好地理解黨史、新中國史、改革開放史,讓“四史”學(xué)習(xí)教育總體上形成聚集效應(yīng),以增強(qiáng)“四個自信”,更好地在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

      一、社會主義歷史源遠(yuǎn)流長

      江河萬里總有源。要了解中國特色社會主義形成和發(fā)展的脈絡(luò),應(yīng)該拉長時間尺度放在世界社會主義演進(jìn)的歷程中去把握。黨的十八大以來,習(xí)近平總書記對此進(jìn)行了多次論述,概括起來就是:“中國特色社會主義是在改革開放四十多年的偉大實(shí)踐中得來的,是在新中國成立七十年的持續(xù)探索中得來的,是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命九十多年的實(shí)踐中得來的,是在近代以來中華民族由衰到盛一百七十多年的歷史進(jìn)程中得來的,是在世界社會主義五百年波瀾壯闊的發(fā)展歷程中得來的,是在對中華文明五千多年的傳承發(fā)展中得來的?!保ㄖ泄仓醒胄麄鞑浚骸读?xí)近平新時代中國特色社會主義思想學(xué)習(xí)綱要》,學(xué)習(xí)出版社2019年版,第24—25頁)這包括了40、70、90、170、500、5000年6個時間段。其中40、70、90年與改革開放史、新中國史、黨史重疊,170年指的是中國近代史。作為社會主義發(fā)展史,這里著重談下更為久遠(yuǎn)的500年和5000年的問題。

      作為科學(xué)社會主義暨馬克思主義誕生已有170多年,而上溯到空想社會主義則有500多年。托馬斯·莫爾1515年所寫的《烏托邦》被公認(rèn)為空想社會主義開山之作。雖然那時英國的資本主義制度還沒有建立,但資本主義在萌芽時期就顯示出前所未有的殘酷。莫爾控訴了資本原始積累對農(nóng)民的殘酷掠奪,圈地運(yùn)動的“羊吃人”觸目驚心。莫爾的“羊吃人”成了那時民歌中經(jīng)常引用的佳句名言,也成為馬克思在《資本論》中敘述資本主義原始積累的野蠻方法時所引用的生動素材。莫爾勾勒了未來社會的美好畫卷,那里以公有制為基礎(chǔ),不允許不勞而獲,人人從事勞動,產(chǎn)品按需分配。莫爾之后出現(xiàn)了閔采爾、康帕內(nèi)拉、摩萊里、馬布利、巴貝夫等許多空想社會主義者,他們或以文學(xué)的形式,或以法律的形式,或訴諸實(shí)踐,從不同角度批判現(xiàn)存制度的罪惡,描繪理想社會的愿景??障肷鐣髁x頂峰時期最著名的代表人物是圣西門、傅里葉、歐文,他們被馬克思稱為“批判的空想社會主義”。馬克思恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中評價,他們無情地全面地批判了資本主義,“抨擊現(xiàn)存社會的全部基礎(chǔ)”;他們“提供了啟發(fā)工人覺悟的極為寶貴的材料”,提出了“關(guān)于未來社會的積極的主張”(《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社2012年版,第432頁)。當(dāng)然,這些社會主義不能不受到歷史等各個方面的局限,歸根到底是空想性質(zhì)的,正如恩格斯所指出的:“不成熟的理論,是同不成熟的資本主義生產(chǎn)狀況、不成熟的階級狀況相適應(yīng)的。解決社會問題的辦法還隱藏在不發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)關(guān)系中,所以只能從頭腦中產(chǎn)生出來。”(《馬克思恩格斯選集》第三卷,人民出版社2012年版,第645頁)

      社會主義作為一種對美好社會的追求,是人類文明生而俱來的。在人類早期文明的曙光中,就有對理想社會的描述,中西方的先賢思想中蘊(yùn)含了社會主義的種子,閃耀著社會主義的火花

      如果把眼光放得更遠(yuǎn)一點(diǎn),那么社會主義的思想淵源極為久遠(yuǎn)。社會主義作為一種對美好社會的追求,是人類文明生而俱來的。在人類早期文明的曙光中,就有對理想社會的描述,中西方的先賢思想中蘊(yùn)含了社會主義的種子,閃耀著社會主義的火花。在西方,柏拉圖的《理想國》對莫爾產(chǎn)生了巨大的影響,甚至有人稱《烏托邦》為柏拉圖《理想國》的續(xù)篇。在中國,孔子提出“大道之行也,天下為公”?!按笸澜纭睂硐肷鐣拿枋觯菍υ脊伯a(chǎn)主義階段的意會和對美好未來的憧憬。當(dāng)今中國特色社會主義的“小康”“大同”,取自傳統(tǒng)的經(jīng)典,賡續(xù)美好的理想。

      二、社會主義理論博大精深

      社會主義理論的不同解讀有不同的外延。廣義的社會主義理論,從時間上包括從空想社會主義至今的社會主義理論,從空間上包括世界各種社會主義理論。狹義的社會主義理論指的是科學(xué)社會主義。

      科學(xué)社會主義產(chǎn)生的時代背景是:社會化大生產(chǎn)成為主導(dǎo)趨勢,資本主義基本矛盾充分顯露,無產(chǎn)階級以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺,并為爭取自身解放而斗爭。馬克思恩格斯批判地繼承、吸收了德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和法國、英國空想社會主義的合理成分,創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說,揭露了資本主義剝削的秘密,闡明了資本主義必然被社會主義代替的客觀規(guī)律,論證了無產(chǎn)階級的歷史使命和推翻資產(chǎn)階級統(tǒng)治的必由之路,從而將社會主義由空想變?yōu)榭茖W(xué)。《共產(chǎn)黨宣言》系統(tǒng)闡述了科學(xué)社會主義的基本原理,明確劃清了科學(xué)社會主義與其他社會主義流派的界限,奠定了無產(chǎn)階級政黨學(xué)說的基礎(chǔ),是科學(xué)社會主義誕生的標(biāo)志。

      馬克思主義也稱科學(xué)社會主義。馬克思主義主要由哲學(xué)、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、科學(xué)社會主義三大部分構(gòu)成。馬克思恩格斯著述豐富,僅已經(jīng)出版完成的中文版《馬克思恩格斯全集》就有50卷53冊,總字?jǐn)?shù)約3200萬,包括2000多篇著作和4000多封書信,以及400多件文獻(xiàn)資料。正在編寫的《馬克思恩格斯全集》歷史考證版(MEGA),文本更為全面翔實(shí)豐富??茖W(xué)社會主義的基本原則,在《共產(chǎn)黨宣言》《資本論》等最著名的綜合性著作中,在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》等側(cè)重于科學(xué)社會主義的名著中,得到了系統(tǒng)完整的論述。

      科學(xué)社會主義是不斷發(fā)展的開放的理論。170多年來,馬克思恩格斯的后繼者們不斷根據(jù)時代、實(shí)踐、認(rèn)識發(fā)展,不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。列寧主義是帝國主義和無產(chǎn)階級革命時代的馬克思主義。列寧深入研究資本主義發(fā)展到帝國主義階段的規(guī)律,總結(jié)無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級斗爭的新經(jīng)驗(yàn),提出了帝國主義理論、新型無產(chǎn)階級政黨的理論、無產(chǎn)階級專政理論、建設(shè)社會主義的理論等一系列創(chuàng)新理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了豐富的理論成果,包括毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等,都是馬克思主義的繼承和發(fā)展。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是馬克思主義中國化的最新成果,是當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義。中國特色社會主義既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義基本原則,又根據(jù)時代條件和具體國情賦予其鮮明的中國特色。

      三、社會主義運(yùn)動波瀾壯闊

      “哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,問題在于改變世界”(《馬克思恩格斯選集》第一卷,人民出版社2012年版,第136頁)??障肷鐣髁x者沉迷于說教,馬克思主義則是實(shí)踐的理論?!榜R克思首先是一個革命家”(《馬克思恩格斯選集》第三卷,人民出版社2012年版,第1003頁)。馬克思畢生為推翻舊世界、建立新世界而不息戰(zhàn)斗。他領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建了世界上第一個無產(chǎn)階級政黨—共產(chǎn)主義者同盟。“其作始也簡,其將畢也必巨”,今天國際共產(chǎn)主義運(yùn)動、各國共產(chǎn)黨都將之作為人類最壯麗事業(yè)的偉大開端。馬克思還領(lǐng)導(dǎo)了世界上第一個國際工人組織—國際工人協(xié)會,熱情支持世界上第一次工人階級奪取政權(quán)的革命—巴黎公社革命,滿腔熱情、百折不撓地推動各國工人運(yùn)動發(fā)展。

      國際工人運(yùn)動和共產(chǎn)主義運(yùn)動風(fēng)起云涌、前赴后繼。1871年的巴黎公社是人類歷史上第一次無產(chǎn)階級政權(quán)的偉大嘗試。巴黎公社的實(shí)踐豐富了馬克思主義關(guān)于無產(chǎn)階級革命和無產(chǎn)階級專政的學(xué)說,為國際社會主義運(yùn)動提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。公社戰(zhàn)士在同強(qiáng)大敵人戰(zhàn)斗時表現(xiàn)出來的英勇不屈、視死如歸的精神,歐仁·鮑狄埃將之結(jié)晶為《國際歌》,世代流傳、永垂史冊。1917年的十月革命,建立了世界上第一個社會主義國家。列寧把馬克思主義基本原理與時代特征和俄國實(shí)際相結(jié)合,以沖天的革命激情實(shí)現(xiàn)了社會主義由理論、運(yùn)動到制度的跨越。十月革命是世界歷史上劃時代的重大事件,開辟了人類歷史的新紀(jì)元。1949年中國新民主主義革命勝利,成立了中華人民共和國,開辟了中國歷史的新紀(jì)元,中國人民從此站起來了。新中國成立極大壯大了世界社會主義力量,激勵了殖民地、半殖民地的民族民主革命。

      國際共產(chǎn)主義波瀾壯闊、跌宕起伏。蘇聯(lián)建設(shè)世界上第一個社會主義國家,迅速從一個落后的農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)閺?qiáng)大的工業(yè)國,并取得了第二次世界大戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭的勝利。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,一大批社會主義國家誕生,形成了與資本主義世界抗衡的社會主義世界陣營。在社會主義的影響下,世界范圍內(nèi)的民族解放運(yùn)動風(fēng)起云涌,先后有100多個國家擺脫殖民統(tǒng)治,極大地縮小了資本主義的統(tǒng)治地盤,形成了數(shù)量眾多、力量強(qiáng)大的第三世界,使世界的政治經(jīng)濟(jì)格局發(fā)生了重大改變。然而,20世紀(jì)90年代初蘇聯(lián)解體、東歐劇變,又使社會主義陷入空前低谷。正是此時,中國共產(chǎn)黨在改革開放中探索出一條中國特色社會主義道路,并在蘇東劇變之后堅(jiān)決頂住壓力,不斷推進(jìn)中國特色社會主義偉大事業(yè)。蘇聯(lián)解體20多年后,中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代,科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上空高高飄揚(yáng)著中國特色社會主義偉大旗幟。

      四、增強(qiáng)中國特色社會主義自信

      汲取社會主義的發(fā)展經(jīng)驗(yàn)。歷史是最好的教科書,“以史為鑒,可以知興替”。作為人類美好的社會理想、先進(jìn)的社會制度、深刻的社會革命,社會主義歷史從來就不是直線演進(jìn)的,而是在艱辛探索中不斷前進(jìn)。社會主義發(fā)展歷程中,積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),也留下深刻的教訓(xùn)。教訓(xùn)都是寶貴的財富,都是我們前進(jìn)的基礎(chǔ)。我們深刻地領(lǐng)悟到,社會主義革命、建設(shè)和改革既要堅(jiān)持科學(xué)社會主義基本原則,又要從各國實(shí)際出發(fā),把科學(xué)社會主義基本原理同本國實(shí)際有機(jī)結(jié)合起來,既不走封閉僵化的老路,也不走改旗易幟的邪路,要不斷探索符合本國國情的社會主義發(fā)展道路?;仡櫄v史我們深深地理解到,是世界社會主義的涓涓源頭不斷流淌出中國社會主義的澎湃潮頭,是世界社會主義的迂回曲折淬煉出中國社會主義的嶄新創(chuàng)造。只有深植于世界社會主義歷史之中,中國特色社會主義才能根深葉茂、茁壯成長。

      把握社會主義的發(fā)展規(guī)律。社會主義從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國的發(fā)展表明,社會主義代替資本主義是歷史的必然。歷史一再證明,科學(xué)社會主義理論是完全正確的,走社會主義道路是完全正確的。面對蘇東劇變的國際共產(chǎn)主義運(yùn)動挫折,鄧小平堅(jiān)定地認(rèn)為,“社會主義經(jīng)歷一個長過程發(fā)展后必然代替資本主義。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢”;“只要中國社會主義不倒,社會主義在世界將始終站得住”(《鄧小平文選》第三卷,人民出版社1993年版,第382、346頁)??茖W(xué)社會主義基本原則不能丟,丟了就不是社會主義。只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國,只有堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。新時代我們要一以貫之堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義。

      增強(qiáng)社會主義自信。中國是社會主義發(fā)展史的重要參與者。中國革命建設(shè)和改革都對世界社會主義作出了卓越貢獻(xiàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命,是20世紀(jì)上半葉世界社會主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中華人民共和國,是世界社會主義陣營的重要力量。中國改革開放成功開辟了中國特色社會主義道路,科學(xué)社會主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。中國特色社會主義進(jìn)入新時代,成為振興世界社會主義的中流砥柱。習(xí)近平總書記在紀(jì)念馬克思誕辰200周年大會上自豪地說,“可以告慰馬克思的是,馬克思主義指引中國成功走上了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的康莊大道”;“當(dāng)今世界,要說哪個政黨、哪個國家、哪個民族能夠自信的話,那中國共產(chǎn)黨、中華人民共和國、中華民族是最有理由自信的”(《習(xí)近平談治國理政》第二卷,外文出版社2017年版,第36頁)。

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