活動讓學(xué)生學(xué)“活”語文

曹蕾

【關(guān)鍵詞】語文教學(xué);活動設(shè)計(jì);文本閱讀

教育家呂叔湘先生認(rèn)為：語文教學(xué)關(guān)鍵在一個(gè)“活”字。大道至簡，看似簡單的一句話，內(nèi)涵卻非常豐富。在具體的語文教學(xué)實(shí)踐中要正確領(lǐng)會“活”的精髓，把“活”字貫穿于教學(xué)設(shè)計(jì)的整個(gè)過程，讓學(xué)生在活動中自然習(xí)得，真正沉浸在樂學(xué)、樂思的學(xué)習(xí)活動中，離不開好的活動設(shè)計(jì)。筆者以《記承天寺夜游》的教學(xué)為例，談?wù)勅绾吻稍O(shè)活動，讓語文教學(xué)“活”起來。

1.借助版本，引導(dǎo)學(xué)生品結(jié)構(gòu)之妙。

《記承天寺夜游》作為傳統(tǒng)名篇，總是會出現(xiàn)在各種版本的教材中，教師若從不同版本中找尋課堂學(xué)習(xí)活動的設(shè)計(jì)靈感，可以有所收獲。于是筆者利用統(tǒng)編版和蘇教版的編排方式設(shè)計(jì)了如下一個(gè)“理結(jié)構(gòu)”的學(xué)習(xí)活動。

教師出示統(tǒng)編教材和蘇教版教材中《記承天寺夜游》的課文照片，讓學(xué)生比較并體會其中的妙處：統(tǒng)編教材采用一段式結(jié)構(gòu)，起承轉(zhuǎn)合如行云流水般，文氣通暢，一氣呵成，余味無窮;蘇教版教材分三段，先記敘再描寫最后議論抒情，美觀得體。

在此基礎(chǔ)上，教師啟發(fā)學(xué)生對文本進(jìn)行進(jìn)一步的變形：“請同學(xué)們展開進(jìn)一步的討論，如果文章分兩段或者分四段可不可以？”這時(shí)，學(xué)生的思維活躍，眼界也隨之打開。學(xué)生在教師的啟發(fā)與引導(dǎo)下，逐漸領(lǐng)悟到盡管這篇傳統(tǒng)名篇只有四句話，但分兩段、分四段都各有妙處：分兩段，先敘事再說理，明白曉暢;分四段，按事件的起因、經(jīng)過、發(fā)展、結(jié)果展開，自然流暢。

通過這樣的學(xué)習(xí)活動，教師啟發(fā)學(xué)生對比不同的排版形式，邊讀邊議，自然會領(lǐng)會文章的結(jié)構(gòu)之妙。

2.借助變形，引導(dǎo)學(xué)生品寫景之妙。

《記承天寺夜游》全篇僅一句寫景句，如何引導(dǎo)學(xué)生體會這句寫景句的妙處是教學(xué)難點(diǎn)，教師要精心設(shè)計(jì)相關(guān)的學(xué)習(xí)活動。其實(shí)，品賞句子，無非增刪調(diào)換。筆者在教學(xué)時(shí)就采取了這樣的方法，將原文和調(diào)換后的句子進(jìn)行對比賞析——

原文：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>

換句：“水中月色如積水空明，竹柏影如水中藻、荇?！?/p>

這樣兩相對照，妙處盡顯，學(xué)生讀后，自然理解。

再比如，讓學(xué)生體會“蓋”字有何之妙，我們也可以借助這種手法，把“蓋”字刪去，并出示刪后的句子——

原文：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>

換句：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，竹柏影也?！?/p>

通過反復(fù)誦讀與比較，學(xué)生自然會領(lǐng)悟文本中作者那恍然大悟又有一些驚喜的沉醉。

還有，對“竹柏”能否換成其他樹木這一問題，我們也可借助這種方式：

原文：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也?！?/p>

換句：“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋影也。”

讓學(xué)生試著往橫線處填入適當(dāng)?shù)脑~語，讀讀品品悟悟，并思考為何蘇軾用“竹柏”而非別的草木。通過討論與比較，蘇軾的愛竹情結(jié)以及他的文人風(fēng)骨便顯而易見了。

3.借助背景，引導(dǎo)學(xué)生品情感之妙。

學(xué)習(xí)古文，要知人論世。古代的作者距離我們實(shí)在遙遠(yuǎn)，如果在學(xué)習(xí)時(shí)僅看文章字面的意思，不疏通文字背后的含義，不去了解文章創(chuàng)作的背景，是很難讀懂文章的。因此，在教學(xué)中知人論世是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。

教學(xué)時(shí)，筆者首先引導(dǎo)學(xué)生了解作者。教學(xué)中遇到蘇軾，總有說不完道不盡的話題，若僅停留在“北宋著名文學(xué)家，唐宋八大家之一”的層面介紹，定然乏味。語文教學(xué)就是要讓一個(gè)個(gè)人物在學(xué)生心頭活過來、立起來，更何況像這位有著傳奇故事的文豪，這時(shí)教師可以呈現(xiàn)有關(guān)蘇軾的故事，借助學(xué)生感興趣的小故事，引導(dǎo)學(xué)生逐漸走近作者。在學(xué)生對蘇軾有個(gè)大致了解后，教師就可以介紹《記承天寺夜游》的創(chuàng)作時(shí)間并聯(lián)系蘇軾被貶的經(jīng)歷。這樣才能讓學(xué)生貼近那個(gè)不朽的靈魂，感受他非凡的心路歷程。

4.借助文眼，引導(dǎo)學(xué)生品境界之妙。

古代文人在創(chuàng)作的時(shí)候總有最愛的字眼，如果說李白最愛“酒”，王維最愛“空”，那對蘇軾來說，那個(gè)字無疑便是“閑”了。很多教師在備課的時(shí)候總不會放過這個(gè)“閑”字，甚至用一個(gè)“閑”字撬動起整個(gè)課堂，筆者認(rèn)為那是個(gè)美妙的境界。筆者在教學(xué)時(shí)也抓住“閑”字，向?qū)W生提問：你從哪兒能看出作者“閑”？“閑”字背后到底有什么別樣意蘊(yùn)？如何理解“但少閑人如吾兩人者耳”中的“閑”？你認(rèn)為文中哪個(gè)字意味深長，耐人尋味？哪個(gè)字可作為文眼？這樣的提問能激起學(xué)生暢所欲言的欲望，在回答問題的過程中，深入理解文本內(nèi)涵。