淺析《悲慘世界》人道主義思想與美學(xué)價(jià)值

摘要：電影《悲慘世界》是具有人道主義思想和美學(xué)價(jià)值的重要代表電影的代表作品之一。著名作家雨果在1862年改編創(chuàng)作的這部小說在文學(xué)領(lǐng)域享有美譽(yù)，后來由湯姆霍伯擔(dān)任導(dǎo)演拍攝的電影《悲慘世界》也受到了一致的好評(píng)。本文主要從《悲慘世界》的概述入手，深入分析該電影的人道主義思想和美學(xué)價(jià)值，更好的體現(xiàn)《悲慘世界》這部電影的藝術(shù)魅力所在，增添這部電影的藝術(shù)空間，將電影的內(nèi)在美和外在美有機(jī)結(jié)合。

關(guān)鍵詞：電影《悲慘世界》;概述;人道主義思想;美學(xué)價(jià)值

悲慘世界，從名字上聽上去比較荒涼，總是要相信有溫暖角落的存在，總是要得過且過，總要睜一只眼閉一只眼，才有溫度的生活。導(dǎo)演運(yùn)用紀(jì)錄片的形式拍攝了這部電影更能增強(qiáng)電影的真實(shí)性，紀(jì)錄片形式的手法鮮明且直接，內(nèi)容真實(shí)且生動(dòng)。悲慘世界自誕生開始，被改編能有數(shù)十次，每經(jīng)過一段時(shí)間就會(huì)產(chǎn)生新的版本，這部小說改編的電影主題鮮明，主要是為當(dāng)時(shí)受苦受難的社會(huì)底層人民群眾打抱不平，諷刺對(duì)人民群眾進(jìn)行壓迫的黑暗勢(shì)力。

《悲慘世界》這部電影不難看出是一部藝術(shù)的盛宴。在悲慘的世界中發(fā)掘了更多品德高尚的靈魂，盡管存在犧牲生命的代價(jià)，但是卻以一種特別的藝術(shù)形式永存下來，讓你在悲慘世界之下發(fā)掘希望，在絕望之中仍存希望，這部電影具有震撼的藝術(shù)力量將人道主義思想和美學(xué)價(jià)值完美的融入到電影的情節(jié)中，更好的體味這部電影的雙重價(jià)值。

一、電影的人道主義思想

1.人性之善的體現(xiàn)

在電影中的一位角色冉阿讓因偷盜行為，最開始以囚犯的形象出現(xiàn)在人們的視線當(dāng)中。當(dāng)追究冉阿讓被捕入獄的原因，發(fā)現(xiàn)他說因?yàn)樘幱谌诵缘纳平o饑餓難耐的孩子偷盜面包。而冉阿讓第二次偷盜是在他四處乞討，卻無人幫助，最后受到了濟(jì)慈善的主教救濟(jì)，在受到款待后冉阿讓偷走了主教的餐具，主教出于人性的善不但沒有責(zé)怪冉阿讓還將燭臺(tái)也贈(zèng)送給了冉阿讓。針對(duì)第一次偷盜行為是出于善意的，但是警察卻沒有考慮他的動(dòng)機(jī)，將冉阿讓逮捕入獄，并在監(jiān)獄中度過了漫長(zhǎng)的光陰，這時(shí)的他對(duì)社會(huì)充滿了報(bào)復(fù)和仇恨，感受到的社會(huì)是冰冷的、黑暗的、無情的。因此，在他的第二次偷盜行為是由惡取代了善，滋生的惡埋藏了他人性深處的善，經(jīng)過主教的饋贈(zèng)又喚起了他內(nèi)心深處的善，最后冉阿讓經(jīng)過反思和懺悔獲得了重生，開始救濟(jì)更多的窮人，幫助更多有需要的人。經(jīng)過冉阿讓人性的變化，不然看出人性存在矛盾的交織，人性就像一枚硬幣，存在善與惡兩面的特點(diǎn)，但是我們要堅(jiān)信人性的善是可以打敗人性的惡，“善”才是人生的信仰。

警察沙威在電影中是典型的惡性勢(shì)力的代表，這個(gè)人物形象更多的性格特點(diǎn)是極端、僵化，他在當(dāng)時(shí)不僅沒有理解冉阿讓處于善的角度救濟(jì)窮人而進(jìn)行偷盜，而且在冉阿讓出獄后繼續(xù)尋找冉阿讓的蹤跡，將冉阿讓固話的認(rèn)為是小偷，并抓住這一缺陷不放，隨后，在底層平民爆發(fā)革命的時(shí)候，沙威落入到冉阿讓的手中，但是冉阿讓并沒有公報(bào)私仇，反而放了沙威，由此可以看出冉阿讓的“善”和“仁慈”。即使冉阿讓的悲劇生活一部分是沙威導(dǎo)致的，他對(duì)沙威也充滿了仇恨，但是這種仇恨并沒有沖昏他的頭腦，他更不忍心去結(jié)束這一寶貴的生命。冉阿讓正是這部電影“人性之善”的最好的詮釋，正是由于冉阿讓的善在電影的后半段也感化了這個(gè)冥頑不化的沙威警察，人的善是可以被感化和喚醒的，最偉大的就是人性。

2.真實(shí)的人間地獄

《悲慘世界》對(duì)于觀眾最大的吸引就是將觀眾帶入電影的情節(jié)當(dāng)中，回到了當(dāng)時(shí)的那個(gè)年代。感受當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，體會(huì)窮人撕心裂肺的哀嚎，這在觀眾的腦海中繪成了一幅畫面，讓觀眾感受到了真實(shí)的人間地獄。

電影中的一位女性芳汀是一個(gè)單純可愛的姑娘，她與一位年輕人相戀并有了身孕，但是這位年輕人卻無情的拋棄了她，她的不幸生活由此開始，只能艱難的獨(dú)自撫養(yǎng)自己的女兒，在冉阿讓的工廠中工作，但是更不幸的是她沒有結(jié)婚卻先懷孕的消息不久便被散布開來，這對(duì)她來說無疑是沉重的打擊，其他的工人都帶著有色的眼鏡看她，甚至要求將這個(gè)“骯臟”的女人驅(qū)逐出去，這個(gè)社會(huì)可以看出沒有一絲人性的溫柔，對(duì)于芳汀來說精神上受到了重大的創(chuàng)傷，這個(gè)悲慘的女人甚至在生命的盡頭也沒有見到她自己的親生女兒。

由此可見，芳汀是典型的社會(huì)底層人員的代表，她這一生凄慘的命運(yùn)，為觀眾再現(xiàn)了一個(gè)真正的人間地獄。而對(duì)于這群社會(huì)底層人員的關(guān)照便更多的體現(xiàn)了人道主義的精神，進(jìn)一步與觀眾產(chǎn)生思想上的共鳴。

二、電影的美學(xué)價(jià)值

電影美學(xué)可以追溯到80年代，起步較晚，發(fā)展的時(shí)間較短。在快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)條件下，電影美學(xué)也取得了突破性的進(jìn)展。電影的美學(xué)價(jià)值更多的體現(xiàn)在講電影作為藝術(shù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，運(yùn)用電影藝術(shù)手段認(rèn)識(shí)并反映現(xiàn)實(shí)的規(guī)律。電影思維作為形象思維的特點(diǎn)，重點(diǎn)研究電影藝術(shù)的形象性，這也是電影思維區(qū)別于其他形象思維特點(diǎn)的重要體現(xiàn)。浪漫主義情懷的體現(xiàn)，關(guān)鍵情節(jié)的凸顯以及結(jié)合恢弘的場(chǎng)景都用特殊的藝術(shù)形式來凸顯電影的美學(xué)特征，給人帶來聽覺的震撼和視覺上的享受，電影運(yùn)用畫面、音樂、場(chǎng)景、人物的有機(jī)融合這是一門綜合性藝術(shù)的體現(xiàn)。

1.浪漫主義情懷的體現(xiàn)

《悲慘世界》正是浪漫主義情懷的典型代表作之作，浪漫主義情懷的特點(diǎn)更好的體現(xiàn)在電影的臺(tái)詞上。芳汀這一角色雖然是社會(huì)的底層人員的代表，但是年輕漂亮卻是她的另一大特點(diǎn)，這一特點(diǎn)也為她帶來了災(zāi)難，工廠中的人更多對(duì)她存在的是嫉妒和羨慕，所以針對(duì)芳汀未婚先育這一毛病，她們對(duì)她進(jìn)行了大肆的攻擊。工廠主也因?yàn)榉纪〉哪贻p貌美對(duì)她產(chǎn)生了非分之想，并對(duì)她進(jìn)行騷擾。在電影臺(tái)詞的設(shè)計(jì)上，主要凸顯了芳汀內(nèi)心的波折和變化，更多的凸顯了浪漫主義的情懷特點(diǎn)。

2.通過有限的時(shí)間凸顯關(guān)鍵的故事情節(jié)

這部電影是通過小說進(jìn)行的改編，在有限的三個(gè)小時(shí)時(shí)間范圍內(nèi)要更好的塑造人物特點(diǎn)，凸顯關(guān)鍵的故事情節(jié)，故事情節(jié)之間的銜接、鋪墊和轉(zhuǎn)化最能體現(xiàn)電影藝術(shù)的強(qiáng)大。

《悲慘世界》在有限的時(shí)間內(nèi)充斥著各種矛盾，愛恨交錯(cuò)。特別是對(duì)于冉阿讓受到主教的寬恕這一故事情節(jié)進(jìn)行了放大和凸顯，主要是為了傳達(dá)這一偉大的人道主義精神，傳遞的是一種正向的能量。

3.場(chǎng)景恢弘與電影有機(jī)融合

《悲慘世界》這一電影為了更好的展現(xiàn)電影藝術(shù)的魅力，運(yùn)用了眾多龐大、恢弘的場(chǎng)景，電影畫面中出現(xiàn)了眾多人跳舞的場(chǎng)景，更好的進(jìn)行電影畫面的描繪。

對(duì)于電影主人公也進(jìn)行了放大的作用，人類作為茫茫宇宙當(dāng)中的一粒，其實(shí)力量微不足道，甚至可以忽略不計(jì)，但是電影當(dāng)中主人公的力量被放大，凸顯他身上的強(qiáng)大力量，更好的凸顯這一角色。對(duì)于電影色彩的設(shè)計(jì)導(dǎo)演也別有用心，采用了灰色的主調(diào)，更多的體現(xiàn)了悲壯的色彩，從電影開場(chǎng)時(shí)的瓢潑大雨一直到電影后半部分的大合唱，都完美的將恢弘的場(chǎng)景和電影有機(jī)融合，深深的吸引了觀眾，將觀眾帶入到電影當(dāng)中，產(chǎn)生更多的視覺沖擊和情感的共鳴。

這種簡(jiǎn)短的臺(tái)詞和恢弘的場(chǎng)景正好形成了鮮明的反差對(duì)比，在夜晚妓女們的放聲高歌更多的體現(xiàn)了對(duì)生活的無奈，對(duì)社會(huì)的不滿，對(duì)生活的絕望。這部電影作品更多的關(guān)注到情感的表達(dá)，將文學(xué)、藝術(shù)和音樂有機(jī)結(jié)合，更好的體現(xiàn)電影的美學(xué)價(jià)值。

三、結(jié)論

《悲慘世界》這部電影更多的凸顯悲慘的世界因?yàn)閻鄱兊貌⒉槐瘧K。只有真正的活過，其實(shí)并沒有什么不幸福，情節(jié)更多體現(xiàn)的是人性的光輝。影片描繪了真實(shí)的人間地獄轉(zhuǎn)而凸顯人性的偉大和善良，這正是影片人道主義精神的體現(xiàn)。電影凸顯了浪漫主義情懷，通過有限的時(shí)間凸顯關(guān)鍵的故事情節(jié)，將恢弘的場(chǎng)景與電影情節(jié)有機(jī)結(jié)合更好的體現(xiàn)電影的美學(xué)價(jià)值。這部電影可以說是對(duì)小說的改造和升華，電影的角色、語言技巧、場(chǎng)景布置、背景音樂等各方面都經(jīng)過了細(xì)致化的處理，更好的體現(xiàn)電影人道主義精神和美學(xué)價(jià)值的雙重價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：許培（1985—），女，河南平頂山人，本科，講師，研究方向：英語教育。