新媒體時(shí)代背景下有聲讀物對(duì)受眾審美能力提升的相關(guān)研究

解芳

摘要：伴隨新媒體技術(shù)的不斷發(fā)展，群眾精神需求得到極大滿足的同時(shí)，審美能力較之以往也得到了顯著提升。就目前來(lái)看，結(jié)合文學(xué)和語(yǔ)言藝術(shù)內(nèi)涵的有聲讀物借助目前網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)也逐漸滲入人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)生活，受到了人們的廣泛歡迎和熱烈追捧。文章主要基于新媒體時(shí)代背景下有聲讀物的審美機(jī)制，針對(duì)現(xiàn)階段有聲讀物在提升群眾審美能力方面存在的不足提出了相應(yīng)的優(yōu)化處理對(duì)策。

關(guān)鍵詞：審美機(jī)制 新媒體時(shí)代 有聲讀物 審美能力 問(wèn)題與對(duì)策

新媒體時(shí)代背景下有聲讀物審美機(jī)制的基本概述

經(jīng)大量調(diào)研數(shù)據(jù)分析可知，有聲讀物最早起源于美國(guó)，直到20世紀(jì)80年代才逐步走向市場(chǎng)。與傳統(tǒng)讀物相比，有聲讀物不僅具備文學(xué)美、語(yǔ)言美和藝術(shù)美等審美特征，同時(shí)它還通過(guò)補(bǔ)充讀物種類滿足現(xiàn)階段群眾的閱讀需求，從多個(gè)空間維度提高了受眾群體的審美能力。在現(xiàn)階段信息化產(chǎn)業(yè)時(shí)代背景下，伴隨“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的廣泛應(yīng)用，借助網(wǎng)絡(luò)有聲讀物平臺(tái)，有聲讀物取得了突破性進(jìn)展，其審美機(jī)制主要體現(xiàn)在如下幾方面：

審美期待。無(wú)論是傳統(tǒng)讀物抑或是有聲讀物，在進(jìn)行深入了解前，受眾對(duì)其都有一定的期待，而這就是所謂的審美期待。從某方面而言，其期待視野主要囊括四個(gè)層面，即——人生觀和世界觀、文學(xué)視野、藝術(shù)文化素養(yǎng)、文學(xué)能力。與傳統(tǒng)讀物相比，有聲讀物在賞析過(guò)程中所蘊(yùn)含的美能夠調(diào)動(dòng)起受眾的審美動(dòng)機(jī)，帶給受眾收聽(tīng)的審美體驗(yàn)。此外在收聽(tīng)的同時(shí)，受眾還可以參與其中，通過(guò)自己錄制有聲讀物，以及點(diǎn)贊和轉(zhuǎn)發(fā)優(yōu)秀的有聲讀物來(lái)強(qiáng)化自己的審美體驗(yàn)，在滿足受眾群體心理需求的同時(shí)，帶給他們不同的審美成就感?？偠灾?，審美期待主要來(lái)源于作品內(nèi)容，與其他機(jī)制相比它更加強(qiáng)大和持久，更值得受眾去回味和深思。

受眾對(duì)有聲讀物進(jìn)行欣賞，不僅僅停留在表面的聲音層次，還會(huì)結(jié)合有聲讀物的聲音和文字，從中提取相關(guān)信息，通過(guò)對(duì)信息的理解來(lái)引起受眾的情感體驗(yàn)。受眾的情感體驗(yàn)主要來(lái)源于作品的內(nèi)容，作品豐富有趣的內(nèi)容可以進(jìn)一步滿足受眾欣賞有聲讀物時(shí)的心理需求，使受眾在欣賞時(shí)與作品所表達(dá)的內(nèi)涵產(chǎn)生共鳴，對(duì)有聲讀物產(chǎn)生審美體驗(yàn)。在對(duì)作品內(nèi)容進(jìn)行理解的過(guò)程中，對(duì)有聲讀物所表達(dá)的審美有著更為清晰而具體的認(rèn)識(shí)，滿足受眾的審美期待。受眾在欣賞過(guò)程中發(fā)現(xiàn)自身的心理需求與有聲讀物所表達(dá)的情感相似，可以讓受眾在欣賞過(guò)程中產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而內(nèi)心有成就感。

審美感知。如果說(shuō)審美期待是對(duì)有聲讀物作品內(nèi)容的期待，那么感知就是在賞析有聲讀物后對(duì)作品進(jìn)行真正全面系統(tǒng)化的分析。與傳統(tǒng)讀物相比，以數(shù)字音頻為載體、以聽(tīng)為接受方式、以網(wǎng)絡(luò)有聲平臺(tái)為傳播載體的有聲讀物，在賞析過(guò)程中能將多種元素融合到一起，屬于聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，而恰恰是這種給予受眾廣闊想象空間的賞析形式，更能夠給受眾一種更為深遠(yuǎn)的審美世界，帶給人們?nèi)碌囊曈X(jué)、聽(tīng)覺(jué)享受，在滿足他們精神需求的同時(shí)，使讀物中的形象更加具體化。受眾在理解有聲讀物中的形象時(shí)會(huì)自然地帶入自身感情，在欣賞過(guò)程中內(nèi)心得到極大的滿足。受眾對(duì)有聲讀物的審美感知可以使其對(duì)作品有直接的理解，為受眾在有聲讀物中的審美升華做出鋪墊，是受眾對(duì)有聲讀物所表達(dá)的情感認(rèn)知的基礎(chǔ)。

新形勢(shì)下有聲讀物在提升受眾審美能力方面存在的不足

簡(jiǎn)單來(lái)講，所謂的審美能力是指受眾對(duì)美的理解、感悟、欣賞、鑒別、評(píng)價(jià)的能力。審美能力只能在實(shí)踐中產(chǎn)生，它是一種后天形成的社會(huì)性能力，審美能力的發(fā)展也是人類文明進(jìn)步的標(biāo)志。但目前看來(lái)，在新媒體環(huán)境下有聲讀物提升受眾的審美能力水平難以充分發(fā)揮其作用，原因主要有：

有聲讀物的內(nèi)容較為單調(diào)。目前看來(lái)，隨著“互聯(lián)網(wǎng)+”技術(shù)的廣泛應(yīng)用，有聲讀物雖然借助網(wǎng)絡(luò)有聲平臺(tái)取得了突破性進(jìn)展，但在內(nèi)容方面出現(xiàn)了單調(diào)化的局面，即在眾多網(wǎng)絡(luò)有聲平臺(tái)中，作品的賞析種類較為單一。造成這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因除了受眾的收聽(tīng)習(xí)慣外，有聲讀物內(nèi)容的復(fù)雜化以及傳播平臺(tái)管制制度的缺失也是重要原因。受眾在欣賞有聲讀物時(shí)是通過(guò)理解播音者所表達(dá)的內(nèi)容，在欣賞過(guò)程中受眾不會(huì)太多地對(duì)文字內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘品析，更多的是通過(guò)聽(tīng)覺(jué)來(lái)對(duì)有聲讀物進(jìn)行理解。同時(shí)有聲讀物所包含的內(nèi)容、類型十分復(fù)雜，考慮到不同的受眾，因此有著各種不同類型的內(nèi)容，這就導(dǎo)致審核作品時(shí)存在一定的難度。審核不同的作品也有著不同的標(biāo)準(zhǔn)，這就給傳播平臺(tái)在管理上增加了難度。而有聲讀物的內(nèi)容單調(diào)是有聲讀物無(wú)法提升受眾審美能力水平的關(guān)鍵。有聲讀物的類型雖然有多樣性，但其內(nèi)容在整體上仍然較為單調(diào)，這直接導(dǎo)致受眾在欣賞有聲讀物時(shí)無(wú)法很好地提高自身興趣，進(jìn)而使受眾無(wú)法充分理解有聲讀物的內(nèi)涵，難以提升受眾的審美能力。

有聲讀物的制作良莠不齊。有聲讀物是否能夠提高受眾的審美能力，在很大程度上還與讀物制作有著直接關(guān)系。就目前來(lái)看，雖然在新媒體時(shí)代背景下，技術(shù)手段取得了突破性進(jìn)展，但相比傳統(tǒng)讀物單一的印刷排版，有聲讀物從作品選取到最后音頻剪輯，需要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的工序。因此有聲讀物在制作過(guò)程中極易受到多種因素的影響，例如錄音室環(huán)境、編輯設(shè)備配置是否齊全，對(duì)作品審核不嚴(yán)格、作品音質(zhì)不理想等問(wèn)題，都會(huì)影響制作效率和作品質(zhì)量。而有聲讀物質(zhì)量的好壞也會(huì)對(duì)受眾產(chǎn)生較大的影響，使受眾在欣賞有聲讀物時(shí)無(wú)法很好地提高自身的審美能力。此外，部分質(zhì)量不高的有聲讀物內(nèi)涵不足，對(duì)受眾的影響力更是不足，使受眾在選擇有聲讀物時(shí)面臨一些困難，選擇的過(guò)程較為煩瑣，使受眾產(chǎn)生抵抗心理，這會(huì)直接影響受眾去接納和欣賞有聲讀物，不利于對(duì)受眾個(gè)人內(nèi)涵的提升，也不利于受眾深入理解文學(xué)作品所表達(dá)的情感，在欣賞時(shí)無(wú)法產(chǎn)生情感上的共鳴，從而使受眾無(wú)法調(diào)動(dòng)自身的情感，全身心地投入到欣賞作品中。有聲讀物的制作良莠不齊，直接反映了傳播平臺(tái)的管理體系不夠完善，對(duì)作品質(zhì)量審核的不過(guò)關(guān)直接導(dǎo)致傳播平臺(tái)展示給受眾的作品存在一定的瑕疵，影響受眾審美能力的提高。

新媒體時(shí)代背景下有聲讀物對(duì)受眾審美能力的提升策略

培養(yǎng)受眾正確的審美態(tài)度，強(qiáng)化他們的審美能力。在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，受眾者的審美態(tài)度對(duì)審美能力的影響力是十分巨大的。換言之，為從根本上提高受眾者的審美能力，培養(yǎng)受眾者正確的審美態(tài)度便是重中之重。目前，在新媒體網(wǎng)絡(luò)時(shí)代背景下，由于社會(huì)環(huán)境的復(fù)雜化，人們?cè)谏钪行纬闪艘环N固化的思維方式，長(zhǎng)此以往就會(huì)喪失對(duì)美的欣賞，逐漸演變成一種生理需求。實(shí)際上，審美態(tài)度與實(shí)用態(tài)度不同，審美主體在欣賞審美對(duì)象時(shí)，要與之保持一定距離，才能擺脫生理需求，從而形成正確的審美態(tài)度。通過(guò)對(duì)受眾進(jìn)行正確的審美培養(yǎng)可以使其擺脫固有的思維方式，從而可以自行欣賞優(yōu)秀的有聲讀物，并在欣賞過(guò)程中逐漸糾正自己的審美態(tài)度，強(qiáng)化自己的審美能力，在良性循環(huán)中提升自身的審美能力。

強(qiáng)化受眾的審美感受力，拉近與有聲讀物之間的距離。在當(dāng)前新媒體環(huán)境下，為從根本上提高受眾的審美能力，強(qiáng)化受眾的審美感受力也是十分必要的。有聲讀物的受眾，自身對(duì)于讀物內(nèi)在情感的高低是影響審美能力培養(yǎng)質(zhì)量和效率的直接因素。為從根本上改善當(dāng)前的培養(yǎng)現(xiàn)狀，有聲讀物在制作過(guò)程中，要以受眾審美感受為基礎(chǔ)，貫穿于審美活動(dòng)中，在帶領(lǐng)受眾體會(huì)其中意蘊(yùn)的同時(shí)，加深對(duì)作品的感受。受眾在理解優(yōu)秀作品意涵的過(guò)程中可以帶動(dòng)自身情感，通過(guò)自身情感的融入可以幫助受眾理解作品，在不斷深入思考的過(guò)程中強(qiáng)化受眾的審美感受力。除此之外，相比傳統(tǒng)讀物，有聲讀物由于語(yǔ)言藝術(shù)相對(duì)其他藝術(shù)形式更具易感、易上口的特性，使聽(tīng)者更易模仿與學(xué)習(xí)。在接受時(shí)，演播者的創(chuàng)作能形成驅(qū)動(dòng)力，讓受眾產(chǎn)生創(chuàng)作的沖動(dòng)，受眾在創(chuàng)造有聲讀物的過(guò)程中可以對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)加以應(yīng)用，使受眾對(duì)文學(xué)作品所表達(dá)的情感有更加深入的理解，在理解情感的過(guò)程中提升自身的審美能力，進(jìn)而提高自身的審美水平。因此，長(zhǎng)期進(jìn)行這樣高質(zhì)量的審美實(shí)踐，也是增強(qiáng)欣賞者審美感受力的一種重要手段和途徑。

結(jié)語(yǔ)

簡(jiǎn)而言之，近年來(lái)隨著人們物質(zhì)生活水平的不斷提高，各種網(wǎng)絡(luò)媒體的出現(xiàn)在滿足受眾精神需求的同時(shí)，對(duì)于提升人們的各項(xiàng)能力也發(fā)揮了重要作用。就審美能力而言，能力水平的高低除了先天因素影響外，后期培養(yǎng)對(duì)其影響力也是不容忽視的。蘊(yùn)含文學(xué)價(jià)值、思想情操、人生經(jīng)驗(yàn)、道德修養(yǎng)、生活技能、理論知識(shí)的有聲讀物，借助網(wǎng)絡(luò)有聲平臺(tái)，在提升受眾審美能力上發(fā)揮了重要作用。而為了規(guī)避各種不良問(wèn)題出現(xiàn)，規(guī)范有聲讀物市場(chǎng)、培養(yǎng)受眾正確的審美態(tài)度以及強(qiáng)化受眾的審美感受力現(xiàn)已迫在眉睫。（作者單位：山西藝術(shù)職業(yè)學(xué)院）

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