摘 要：新課改提出初中道德與法治課要具有人文性，如何在課堂上進行人文滲透值得研究探討，文章從基本概念出發(fā)，分析了教師在初中道德與法治課堂上滲透人文情懷的重要性，并對初中道德與法治課中設計人文問題提出了重視學生提出的人文問題;人文問題設計要從學生生活出發(fā)，合理選擇;人文問題設計具有思辨性;人文問題設計要層層遞進，逐步深入四個策略。

關(guān)鍵詞：初中道德與法治課;人文情懷;問題的設計策略

一、 引言

一個社會道德水平的高低標志著其文明的程度，在物質(zhì)條件越發(fā)豐富的現(xiàn)代社會，人們對于道德水平的要求會越來越高。目前，初中的道德與法治課是開展樹德育人的主要途徑之一，發(fā)展學生的核心素養(yǎng)成了道德與法治學科的主要目標，而人文素養(yǎng)是該課程的顯著特征之一。新課改中提出初中道德與法治課的要求要引起教師的重視，尤其是對于學生影響較大的人文素養(yǎng)。文章就初中道德與法治課中人文問題的設計策略進行探討。

二、 初中道德與法治相關(guān)概念概述

新課標對于初中道德與法治課的概念做了解釋。該課程是一門綜合性的課程，課程內(nèi)容基于初中生生活特點進行科學編制，其根本目的是對初中生的思想品德發(fā)展進行引導與促進。本課程具有自身的特征。第一，本課程具有思想性。課程思想立意高，以社會主義核心價值體系作為導向，在課程中深入貫徹落實科學發(fā)展觀，根據(jù)初中不同年級特點，分類分段培養(yǎng)，旨在教育學生愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學、愛社會主義的思想。第二，本課程具有人文性。課程以學生為主體，尊崇學生發(fā)展規(guī)律，關(guān)懷初中學生發(fā)展對于精神成長的需求，課程內(nèi)容的組成方式以初中學生喜聞樂見的為主，包含眾多類型，使得學生心靈在優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化以及民族精神的熏陶中得到洗滌，提高學生的人文素養(yǎng)以及社會責任感。第三，本課程具有實踐性。課程依托于初中生實際生活，但沒有脫離于社會實踐的聯(lián)系，使得學生在豐富多彩的活動中，不斷的認知、體驗、踐行，從而形成良好的思想觀念和道德品質(zhì)。第四，本課程具有綜合性。課程不是單純的品德課，而是集品德、心理健康教育、法律以及國情等多方知識為一體，與初中生學校、家庭以及社會生活緊密聯(lián)系的綜合性課程。也不是簡單的知識學習課，而是將知識學習，情感態(tài)度培養(yǎng)以及能力提高，思維方式改變等掌握融為一體。

三、 在初中道德與法治課中滲透人文情懷的重要性

（一）新課標對于新一代初中生的要求

新課標立足于現(xiàn)實，緊跟時代潮流，由眾多教育專家研究制定，它所體現(xiàn)的要求是未來我國對于人才發(fā)展的要求，促進全面發(fā)展的個體，這也是道德與法治學科的重要使命。以提高人對認識世界和改造世界的主要任務出發(fā)，努力提高初中生的身體素質(zhì)和道德素養(yǎng)，激發(fā)學生的思維能力。創(chuàng)設以學生為本的育人環(huán)境，轉(zhuǎn)變以往的傳統(tǒng)育人觀。對于把握學生身心發(fā)展的脈絡，關(guān)注學生的內(nèi)心需求都有著重要的意義，實現(xiàn)初中生的身心全面發(fā)展，獲得身體素質(zhì)和思維能力的雙重提升。如上所述，在初中生的道德與法治課程上，新課標明確規(guī)定該課程的人文性。教師需要遵循要求，將培養(yǎng)學生人文素養(yǎng)，人文情懷，納入教學中，不僅利于學生當下發(fā)展，更有利于學生的長遠成長。

（二）人文情懷有助于初中生身心的健康成長，受益一生

初中學生，正處于青少年時期，其心理發(fā)展正在由不成熟過渡到成熟期，身處此階段，學生身體以及心理的發(fā)育還未完全定型，在與社會接觸的過程中，很容易受到不良行為的腐蝕?！敖煺叱?，近墨者黑”這個時間段的學生很容易受到外界不良環(huán)境的影響。在這個階段加強對學生的人文關(guān)懷，較其他年齡段而言，效果更好。不僅如此，初中生接受人文關(guān)懷，形成良好的思維能力，人格情緒，不會因為沖動導致不良的后果，走上不可挽回的歪路。良好的文化修養(yǎng)，不僅受益于當下，它還伴隨人一生成長，在初中階段形成的修養(yǎng)，是未來形成良好人文素養(yǎng)的基礎，擁有較高的人文素養(yǎng)，能夠辨別自我與社會、物質(zhì)的關(guān)系，不會迷失于物欲橫流的紛繁世界中，是一生幸?？鞓返幕A，受益終身。

（三）人文情懷有助于學生形成正確的三觀

初中道德與法治中的人文情懷有助于學生人生觀、價值觀以及世界觀的形成。有了一定的人文素養(yǎng)，他們在看待事情時不再停留在表面，而是能夠參透事物的本質(zhì)，在對于生命意義的看待上，也不再是簡單的金錢與欲望。一定的人文素養(yǎng)會讓初中學生樹立起更為高尚的人生理想，這樣的人生是幸福的，有意義的。一定的文化素養(yǎng)，使得學生心存善良，用美好的心體驗世界，感受世界，積極探索世界的美好，是社會正能量的宣揚者。通過人文素養(yǎng)的熏陶，使得初中生能夠以更加飽滿的姿態(tài)面對生活中的一切挫折磨難，也會樹立起更加堅定的人生定位，敢于迎接挑戰(zhàn)，追求更加崇高的人生目標，實現(xiàn)自我價值的飛躍，收獲更為自信的人生魅力，人文素養(yǎng)的滲透為初中生認識世界涂上了底色，讓他們能更加適應社會發(fā)展對人才的需要。

四、 初中道德與法治課中人文問題的設計策略

（一）課堂上教師要重視學生提出的人文問題

教師要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)思想，將課堂的主角換成學生，關(guān)注學生的內(nèi)心需求，實實在在從學生的角度上思考問題，關(guān)注學生成長中的各種問題。古語有云“師者，傳道授業(yè)解惑也?！睂W生生活中會遇到很多的困惑，學習知識是為了解答困惑，課堂是一個學生理清問題的好平臺。教師要保護學生對知識的探索欲，激發(fā)學生在問題中的主動權(quán)，鼓勵學生多提問題。對于學生問題，教師要有正確的態(tài)度，教師要靜下心來多搜集學生的問題，認真負責地進行解答。對于一些不愛吐露自己問題的學生，教師要轉(zhuǎn)換課堂，讓課堂動起來，可通過辯論會等一些活動引導學生去思考問題，認識問題的重要性，讓學生敢于走出第一步，在疑惑中追求問題的答案，從而提高悟出答案的可行性。比如在《同學間》的授課中，有學生曾經(jīng)問老師關(guān)于男女同學交友之間的困惑。在初中生階段這是一個很敏感的問題，也是很多初中生面臨的普遍問題，教師要很好地引導。可以以該問題作為一期課堂辯論，讓學生充分發(fā)言，讓他們在活動參與中交流彼此的想法，同時聽取學生的想法，在這樣的互動中，學生最具有發(fā)言權(quán)，通過自身對這個話題的討論，也增進了同學之間的友誼，也對同學間的交友有了重新認識，最后做歸納總結(jié)。在這個過程中，學生的問題可以有效地被解答，還不會因為教師認知的偏差，給予學生不良引導。

（二）課堂上教師人文問題設計要從學生生活出發(fā)，合理選擇

新課標要求，課堂的基礎是初中學生的生活實際。我國著名的教育學家陶行知先生說“社會即課堂，生活即教育”。教師要從中得到啟發(fā)，學生的生活才是道德與法治課最好的資源，善于利用這點。在人文問題的設計上從學生生活出發(fā)，選擇與學生相關(guān)的，感興趣的，具有熱點的話題設計成問題。這樣的問題鮮活存在于學生的生活中，能引起學生注意與共鳴。教師對學生進行啟發(fā)，讓學生去積極思考，探索研究問題根源，從而找出解決問題的辦法，在所感所悟中實現(xiàn)自我教育，將道德與法治中的問題生活化，有利于學生更進一步的喜歡上這門課程，從而實現(xiàn)課程指導實踐，在學生的感知中學會知識的升華，最后內(nèi)化為自己的道德標準，培養(yǎng)學生更為全面的個體。比如在《入鄉(xiāng)隨俗》教學中，從學生年年要經(jīng)歷的春節(jié)習俗開始講起，發(fā)問“春節(jié)你知道的習俗有什么”“春節(jié)到來你會干些什么事情”在提問的同時配有當?shù)卮汗?jié)一些習俗的照片。面對熟悉的話題，學生紛紛發(fā)言。在此基礎上進行深入引導學生出現(xiàn)這些習俗的原因。學生發(fā)散思維，課堂氣氛活躍，答案五花八門，在這些答案中梳理出正確的思路，從而實現(xiàn)課程教學的目標，孕育更為積極向上的思維意識，同時也提高了課堂教學的效果。

（三）課堂上教師人文問題設計具有思辨性

此種設計旨在教育學生在沖突與比較中，實現(xiàn)問題的篩選、整合、分析，最終實現(xiàn)價值引領。具有思辨性的問題，學生會自主尋求突破角度，理性面對不同意見，不同觀點，在對比分析中提高自我思維能力，在辨析體驗中感悟到價值，從而做出正確的判斷，實現(xiàn)價值引領真正入耳、入心、入行。比如“寬容他人”教學時，首先從《三尺巷》的道德故事開始講起，并配有三尺巷的圖片增加代入感，而后提出問題“張英的寬容是因為什么？”讓同學自行挖掘答案，在各種回答中理解寬容品質(zhì)的真正含義，從而對學生進行正面教育和引導，幫助學生梳理寬容和禮讓。在此基礎上，針對社會上一些現(xiàn)象比如有人故意踩你一腳，要寬容嗎？這樣的問題將學生代入一個思辨的氛圍中，從不同角度闡述自己的觀點，從而更能體會到寬容品質(zhì)的可貴，扣緊課堂主題，教育學生要學著寬容他人。通過設計一些具有思辨性的問題，不僅可以增強學生的學習積極性，更重要的是可以從實實在在的話題中感知人文素養(yǎng)的重要性，從而實現(xiàn)道德與法治知識與自身生活息息相關(guān)，培養(yǎng)學生更加全面的人格。

（四）課堂上教師人文問題設計，要層層遞進，逐步深入

目前，課堂教學不是一對一，每個學生都是獨立的，其認知水平、思維方式以及知識水平參差不齊，教師在問題的設置上要考慮全體學生，采取層層遞進，逐步深入的模式，這也正是課堂教學中要面向全體學生，遵從學生認知發(fā)展的規(guī)律，因材施教，循循善誘，保證每一個學生在課堂教學中有所獲。比如在講到“關(guān)愛生命，遠離暴力”時，首先從周圍的現(xiàn)象出發(fā)，同學們覺得什么現(xiàn)象是暴力？其次引導出結(jié)果，給人們帶來什么嚴重的后果？再次引導到自身上，你是否遭受過暴力？你是怎么做的？一層一層抽絲剝繭間，讓學生自省、分析、交流，從而優(yōu)化行為，指導實踐，在這個過程中還提高了學生的自我保護意識。

五、 結(jié)語

在問中育人，在題中喻義，教師要善于運用問題，借助生活化的場景，合理引導學生交流解答，激發(fā)初中生的思維活力，人文情懷的輸入就會更有成效。學無止境，教亦無止境。只有在教學的道路上且行且思，尋求更有效的方法教書育人是教師終身思考的問題。

參考文獻：

[1]吉娟.初中道德與法治教學中滲透人文素養(yǎng)教育的策略探究[J].軟件（電子版），2020（2）：118.

[2]王雪玲.初中道德與法治課人文問題的設計與引導——以2017年道德與法治省優(yōu)質(zhì)課為例[J].中學文科：教研論壇，2018（10）：58-59.

[3]王艷麗.初中道德與法治課人文問題設計策略淺探[J].中學教學參考，2019（4）：58-59.

作者簡介：

馬瑞玲，甘肅省臨夏回族自治州，和政縣第一中學。