劉燕娜

摘 要：音樂因?yàn)槠洫?dú)特的藝術(shù)魅力，與人類歷史的發(fā)展密切相關(guān)，滿足了人們的精神文化需求。而中華民族的音樂有著其獨(dú)特的魅力，歷史悠久。文中就從小學(xué)音樂教學(xué)出發(fā)，就小學(xué)音樂課堂中傳承民族音樂進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：小學(xué)音樂；傳統(tǒng)文化；民族音樂

音樂作為人類文化的一種重要形態(tài)和載體，蘊(yùn)含著豐富的文化和歷史內(nèi)涵，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨著人類歷史的發(fā)展，滿足人們精神文化需求。中國(guó)民族音樂植根于華夏文明五千年，以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，屹立于世界藝術(shù)文化之林中熠熠生輝。所以音樂源自文化，文化寓于音樂，兩者相輔相成。翻看我們的音樂教材，會(huì)發(fā)現(xiàn)許多優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂文化內(nèi)容，作為藝術(shù)教育者，如何把民族音樂文化結(jié)合到音樂教學(xué)中，為學(xué)生打開一扇了解民族音樂文化之窗呢？

一、借助民族器樂教學(xué)走進(jìn)民族音樂傳統(tǒng)文化

中國(guó)民族音樂作品中有很多描繪古代歷史文化的器樂作品，如琵琶樂曲《十面埋伏》與《霸王卸甲》從兩個(gè)不同的角度表現(xiàn)了我國(guó)古代楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史。這兩首音樂作品之所以被流傳至今，除了音樂技巧高超表現(xiàn)力強(qiáng)以外，更是因?yàn)檫@段不可磨滅的歷史文化。除了描繪古戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的樂曲，還有以我國(guó)古代“俞伯牙、鐘子期，高山流水遇知音”的著名故事為題材創(chuàng)作古琴曲《流水》，1977年8月》這首樂曲刻成一張唱片搭載在“航行者號(hào)”太空船上，發(fā)往浩淼的太空，作為人類的使者去尋求“宇宙間的知音”。

人民教育出版社六年級(jí)下《梅花三弄》同樣也是一首古琴樂曲，這首作品借物詠懷歌頌梅花的潔白、芬芳和耐寒等特征，頌具有高尚節(jié)操的人。所以有詩(shī)云之：“梅為花之最清，琴為聲之最清，以最清之聲寫最清之物，宜其有凌霜音韻也。古琴畢竟有三千年的歷史，許多同學(xué)對(duì)之非常陌生，為了拉近“琴”與學(xué)生距離，在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我是這樣做的

課堂實(shí)錄

上課鈴響后……

★播放中央人民廣播電臺(tái)臺(tái)標(biāo)音樂。

教師引言

同學(xué)們，你們會(huì)聽收音機(jī)嗎？今天我們來(lái)欣賞一段音樂，她就是收音機(jī)里面的音樂。你來(lái)聽聽吧。

★模唱“臺(tái)標(biāo)”音樂

教師引導(dǎo)：我們?cè)賮?lái)聽聽這段音樂是出自哪里，聽完后我們?cè)囋嚹３幌掳伞?/p>

教師：唱得真好，這段音樂選自中央人民廣播電臺(tái)“中國(guó)之聲”的臺(tái)標(biāo)音樂。一個(gè)國(guó)家電臺(tái)的標(biāo)識(shí)樂可以選中的曲子，一定有她的內(nèi)涵和獨(dú)到之處。今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)以梅花為主題的欣賞曲——古曲《梅花三弄》 。

★學(xué)生介紹資料：古琴，亦稱瑤琴、玉琴、七弦琴，為中國(guó)最古老的彈撥樂器之一，古琴是在孔子時(shí)期就已盛行的樂器，有文字可考的歷史有四千余年，據(jù)《史記》載，琴的出現(xiàn)不晚于堯舜時(shí)期。本世紀(jì)初為區(qū)別西方樂器才在“琴”的前面加了個(gè)“古”字，被稱作"古琴"。

教師：同學(xué)們你們可以跟著老師來(lái)模仿一下古琴的演奏技巧。

教師請(qǐng)學(xué)生在古琴圖片上模擬演奏。

聆聽《梅花三弄》主題樂段音樂，欣賞的同時(shí)可以跟著音樂模擬演奏古琴。

在我們音樂教材中近現(xiàn)代的器樂作品也很多如琵琶曲《草原放牧》、《天山之春》；二胡曲《空山鳥語(yǔ)》、《二泉映月》；笙曲《鳳凰展翅》等。所以在音樂教學(xué)中聆聽樂曲的同時(shí)也是了解器樂、人文、歷史等文化的過(guò)程。

二、借助古典詩(shī)詞歌賦走進(jìn)民族音樂傳統(tǒng)文化

《陽(yáng)關(guān)三疊》人民教育出版社六年級(jí)下冊(cè)第三單元《華夏古韻》中一首演唱歌曲。這首樂曲產(chǎn)生于唐代，是根據(jù)著名詩(shī)人、音樂家王維的名篇《送元二使安西》譜寫而成的。整首作品帶有離別的愁緒，表現(xiàn)出詩(shī)人王維對(duì)即將遠(yuǎn)行的朋友依依不舍的友愛之情。千百年來(lái)被人們廣為傳唱，有著旺盛的藝術(shù)生命力與與藝術(shù)文化內(nèi)涵，通過(guò)演唱歌曲感受古詩(shī)韻味與歌曲藝術(shù)魅力。

經(jīng)過(guò)課前教材分析我發(fā)現(xiàn)《陽(yáng)關(guān)三疊》副歌部分是突出羽音的八度大跳開始，與主題音樂形成鮮明對(duì)比，音樂跌宕起伏，歌詞也變成了參差不齊的長(zhǎng)短句，第一句：“遄行，遄行，長(zhǎng)途越渡關(guān)津。”歌詞與音樂旋律都達(dá)到了高潮富于激情。第二句：“歷苦辛，歷苦辛，歷歷苦辛宜自珍，宜自珍?！毙稍佻F(xiàn)了主題音樂元素加強(qiáng)了友人之間依依惜別之情。

在學(xué)習(xí)演唱時(shí)我們首先理解兩句歌詞的含義：“你快走吧，快快地走！遙遠(yuǎn)的旅途還要穿越多少關(guān)山、渡口，還要經(jīng)歷多少千辛萬(wàn)苦。再苦再累，你更要自己保重，多多保重?！比缓笸ㄟ^(guò)演唱畫出旋律線，觀察旋律的走向我們可以得知，歌曲第二樂段一開始出現(xiàn)了八度大跳，而且出現(xiàn)了全曲的最高音“6”應(yīng)該用“f”來(lái)演唱。表現(xiàn)了作者激動(dòng)的心情。第二樂句旋律線條非常平穩(wěn)，并且音符逐漸下行，與第一樂句形成了鮮明的對(duì)比。表達(dá)詩(shī)人越來(lái)越難過(guò)，力度也隨著漸弱。就像作者聲聲的嘆息，不愿看到自己的朋友遠(yuǎn)行，卻又無(wú)可奈何的悲傷愁苦的情緒。古典詩(shī)詞與音樂旋律巧妙結(jié)合，幫助學(xué)生領(lǐng)悟音樂情緒。

三、借助少數(shù)民族藝術(shù)特色走進(jìn)民族音樂傳統(tǒng)文化

我國(guó)是一個(gè)擁有五十六個(gè)民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有著豐富的民族文化特色，如“侗族大歌”起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2500多年的歷史；蒙古族長(zhǎng)調(diào)以鮮明的游牧文化特征和獨(dú)特的演唱形式講述著蒙古民族對(duì)歷史文化、人文習(xí)俗、道德、哲學(xué)和藝術(shù)的感悟，被稱為"草原音樂活化石"。各個(gè)民族的舞蹈也具特色，低年級(jí)音樂課堂中加入民族舞蹈動(dòng)作激趣課堂。如人民音樂出版社三年級(jí)上冊(cè)的《我是草原小牧民》時(shí)可以加入筷子舞與壓腕動(dòng)作的學(xué)習(xí)；二年級(jí)下冊(cè)歌曲《我的家在日喀則》加入藏族歡快的郭莊舞步，二年級(jí)下冊(cè)歌曲《金孔雀輕輕跳》加入“孔雀舞”動(dòng)作介紹“象腳鼓”等。中高年級(jí)也可以加入適當(dāng)?shù)奈璧竸?dòng)作感受音樂旋律、節(jié)奏與舞步之間的關(guān)系幫助學(xué)生更好的理解音樂作品。如人民音樂出版社五年級(jí)下冊(cè)欣賞樂曲《阿細(xì)跳月》，《阿細(xì)跳月》主題音樂是新鮮而別致的5/4拍，運(yùn)用移調(diào)、轉(zhuǎn)調(diào)等手法，顯示不斷變換的舞蹈場(chǎng)景。在導(dǎo)入環(huán)節(jié)我們學(xué)習(xí)簡(jiǎn)單的彝族“跳月”舞步，讓學(xué)生在律動(dòng)中感受5/4節(jié)拍，體會(huì)節(jié)拍與舞蹈的關(guān)系解決教學(xué)重點(diǎn)。

小學(xué)《音樂課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：通過(guò)學(xué)習(xí)學(xué)生熟悉并熱愛祖國(guó)的音樂文化，增強(qiáng)民族意識(shí)、培養(yǎng)愛國(guó)主義情操。中國(guó)民族音樂文化有著豐厚的文化積淀與底蘊(yùn)，作為一名音樂教師我們有著傳承本民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀音樂文化精髓的責(zé)任。讓我們的學(xué)生愛上民族音樂，以中華民族優(yōu)秀的音樂文化而自豪與驕傲！