張玲玲

（深圳市龍崗區(qū)布吉街道信義實(shí)驗(yàn)小學(xué)，廣東 深圳 518012）

中華有瑰寶，名之曰詩(shī)教。育人深且遠(yuǎn)，光焰萬(wàn)丈長(zhǎng)。

統(tǒng)編教材主編溫儒敏先生把語(yǔ)文核心素養(yǎng)歸為四點(diǎn)，其中第四點(diǎn)就是“傳統(tǒng)文化的傳承與理解”。由此可見(jiàn)，國(guó)家把傳統(tǒng)文化的理解傳承提高到教育戰(zhàn)略的重要地位上。中華歷來(lái)有詩(shī)教，自《詩(shī)經(jīng)》始，中華民族的詩(shī)教傳統(tǒng)流傳至今，已幾千年之久。詩(shī)歌，一直以來(lái)是世世代代的儒士們抒懷感世之作，是文人們用以教育自己、修身立國(guó)、濟(jì)世安民、教化世風(fēng)的心聲之作?？鬃右詾椋安粚W(xué)詩(shī)，無(wú)以言”，又說(shuō)，“興于詩(shī)，立于禮，成于樂(lè)”。可以這么認(rèn)為，是孔子奠定了中華詩(shī)教的教育基礎(chǔ)。而當(dāng)代詩(shī)教的振興，則主要源自一位偉大的詩(shī)教賢圣——葉嘉瑩先生。談詩(shī)教，就不能不涉及吟誦。葉先生的詩(shī)教思想對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生重大影響的方面，我認(rèn)為首推吟誦。甚至可以說(shuō)，是葉先生以一己之力把吟誦帶回到語(yǔ)文課堂來(lái)的。詩(shī)教，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，吟誦，是到達(dá)傳統(tǒng)文化內(nèi)部精髓的讀書(shū)路徑。

古代舉凡學(xué)子，學(xué)習(xí)古詩(shī)文時(shí)必吟誦?！渡袝?shū)》有言：“詩(shī)言志，歌永言，聲依永，律和聲?！薄睹?shī)大序》則說(shuō)：“在心為志，發(fā)言為詩(shī)。情動(dòng)于中而形于言。言之不足故嗟嘆之，嗟嘆之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也?！痹鴩?guó)藩說(shuō)：“君子有三樂(lè)：讀書(shū)聲出金石，飄飄意遠(yuǎn)，一樂(lè)也！”這說(shuō)明，讀書(shū)時(shí)要吟誦，古來(lái)如此。這就是最好的例證。一種讀書(shū)法，能夠傳承幾千年，只有改進(jìn)，沒(méi)有中斷，是古人們不懂創(chuàng)新，故步自封嗎？并非如此，恰恰說(shuō)明，學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)古詩(shī)文最合適的方法，就是吟誦。

吟誦古稱(chēng)“讀”或“讀書(shū)”，作為中華傳統(tǒng)的讀書(shū)法，卻自現(xiàn)代文學(xué)始，與語(yǔ)文課堂分離已久。教育先驅(qū)葉圣陶先生曾經(jīng)痛陳現(xiàn)代語(yǔ)文教育中吟誦的失離：“兄前書(shū)言吟誦至關(guān)重要，今時(shí)朗誦者廣播者皆不會(huì)吟誦，念七言詩(shī)一律上四下三。弟曾向他們說(shuō)過(guò)，當(dāng)面也說(shuō)準(zhǔn)備改，而聽(tīng)他們念，依然上四下三。大約改不了矣?！盵《暮年上娛》致俞平伯（1979年4月21日）]一代教育大家，為語(yǔ)文教育中失了吟誦痛心疾首，徒留遺憾。

相較古代的吟誦，今天的吟誦讀書(shū)法，在繼承吟誦的聲律規(guī)則上，已發(fā)展成為口、耳、手、腦等全身各部位都參與的一種古詩(shī)文讀書(shū)法。

2016年機(jī)緣巧合，我得以聆聽(tīng)到葉先生的吟誦聲，這怪腔怪調(diào)的讀書(shū)法吸引住了我。隨后又知道了吟誦界的幾位老前輩。我萌發(fā)了帶學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦的想法。這一年開(kāi)始，我以《我愛(ài)吟誦》為教材依托，在學(xué)生身上實(shí)施吟誦實(shí)踐，每周固定在活動(dòng)課時(shí)間進(jìn)行。每一屆學(xué)生剛開(kāi)始都覺(jué)得別扭，但很快，就被這種獨(dú)特的傳統(tǒng)讀書(shū)法給迷住了。幾年的實(shí)踐探索下來(lái)，我越來(lái)越感受到，詩(shī)教，不是一座高高在上的豐碑，不是一所只供瞻仰的廟堂，詩(shī)教思想，必須落在實(shí)地上，必須落到日常教學(xué)之中，必須進(jìn)入學(xué)生的生活日常，成為學(xué)生的行住坐臥，它才具有生命力，才會(huì)成為學(xué)生生命的重要組成部分，才能在學(xué)生成長(zhǎng)中烙下印痕，才能發(fā)揮它強(qiáng)大的育人功用，才能生根，開(kāi)花，結(jié)果，開(kāi)枝散葉。在不斷地踐行之中，我漸漸摸索出適合自己、適合學(xué)生的吟誦教學(xué)策略，那就是：以吟促學(xué)，以學(xué)帶吟。

一、以吟促學(xué)

吟誦，是詩(shī)教的主要教學(xué)方法。詩(shī)教的實(shí)現(xiàn)首先要依托于吟誦這一最古老最傳統(tǒng)的讀書(shū)法，才能深入理解經(jīng)典古詩(shī)文的精髓。吟誦有法，其本身所包含的完善的詩(shī)歌格律知識(shí)、遵循的吟誦規(guī)則足以使學(xué)生在學(xué)習(xí)中完成對(duì)古代詩(shī)歌的知識(shí)建構(gòu)；吟誦無(wú)法，雖有各吟誦大家的吟誦調(diào)，但是只要遵循吟誦的規(guī)則，每個(gè)人都可以自成一家，都可以創(chuàng)新出自己的吟誦調(diào)。

（一）吟中學(xué)知

吟誦包含了豐富的詩(shī)歌知識(shí)與聲韻規(guī)則，需要遵循一定章法。其基本的規(guī)律依字行腔、依義行調(diào)對(duì)學(xué)生把握吟誦的方法，理解吟誦的聲音行進(jìn)意義重大。通過(guò)學(xué)習(xí)吟誦，學(xué)生可以掌握基本的古代詩(shī)歌知識(shí)，了解古代的聲訓(xùn)知識(shí)，也能夠了解到詩(shī)歌從古至今的演變發(fā)展過(guò)程，從而豐富了學(xué)生的知識(shí)積累。

（二）吟中悟理

學(xué)習(xí)吟誦多了，學(xué)生慢慢能夠根據(jù)聲音長(zhǎng)短、聲調(diào)高低分辨詩(shī)中每個(gè)字要表達(dá)的意思，理解隱藏在詩(shī)句背后的作者的內(nèi)心感情。每一個(gè)字的曼聲細(xì)吟，帶給學(xué)生美好的人生體悟，帶給學(xué)生美妙的學(xué)習(xí)感受。吟誦聲聲背后，藏匿著中華幾千年來(lái)綿延不斷的家國(guó)情懷，展現(xiàn)著古代文人們的理想追求。它帶給學(xué)生的，是積極向上的人生態(tài)度，是堅(jiān)韌不拔的生命意志，是開(kāi)拓創(chuàng)新的美學(xué)啟蒙，許多道理不講自明。

（三）吟中明象

意象理解學(xué)習(xí)是古詩(shī)文學(xué)習(xí)中一個(gè)繞不開(kāi)的環(huán)節(jié)，也是古詩(shī)文學(xué)習(xí)中的一大難點(diǎn)。中華傳統(tǒng)詩(shī)文的意象有中華民族精神的共同表達(dá)，每個(gè)不同的意象有著相對(duì)穩(wěn)定的民族情懷象征意義。比如圓月，其代表的共同民族情感是團(tuán)圓之意；如梅蘭竹菊，是君子的象征，分別代表君子不同方面的高貴品質(zhì)。學(xué)生在學(xué)習(xí)吟誦之中，積累得多了，慢慢地可以形成一個(gè)意象系統(tǒng)，每個(gè)意象指向特定的情感表達(dá)與民族共同點(diǎn)。這樣，吟誦就給學(xué)生的古詩(shī)文學(xué)習(xí)打開(kāi)另一扇大門(mén)。

二、以學(xué)帶吟

吟誦不同于現(xiàn)有課程的音樂(lè)教學(xué)，但是，吟誦跟音樂(lè)的一大相同之處就是，學(xué)習(xí)方便，隨時(shí)隨地，想吟就吟，沒(méi)有時(shí)間、空間的限制。兩者相較，吟誦不需要音樂(lè)那么多的發(fā)聲技巧，學(xué)生完全可以原生態(tài)呈現(xiàn)聲線，這樣一來(lái)，學(xué)生不用擔(dān)心嗓音不亮，不敢出聲吟誦。如何在日常學(xué)習(xí)中落實(shí)吟誦學(xué)習(xí)，使吟誦與語(yǔ)文學(xué)習(xí)相得益彰，相互促進(jìn)呢？我試圖以語(yǔ)文學(xué)習(xí)帶動(dòng)吟誦學(xué)習(xí)，使學(xué)生在兩者之中不斷找到成就感與興奮點(diǎn)，相互印證，相互提高。

（一）為吟誦設(shè)立專(zhuān)門(mén)課程

吟誦課程化，可以更好發(fā)揮吟誦在教學(xué)中的作用，可以更好提供系列的學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)習(xí)方法，使吟誦學(xué)習(xí)不流于形式。為此，我為學(xué)生們開(kāi)設(shè)了《我愛(ài)吟誦》選修課。2020年9月新接了四年級(jí)學(xué)生，更改為《中華經(jīng)典吟誦》選修課。吟誦教學(xué)課程化的好處是，有教材、有學(xué)習(xí)計(jì)劃、有學(xué)習(xí)過(guò)程、有活動(dòng)形式。學(xué)生可以在吟誦課堂上學(xué)習(xí)比較專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)詩(shī)文吟誦知識(shí)，欣賞各大名家各種方言的吟誦，盡情發(fā)揮自己的吟誦熱情。為不增加學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，選修課的學(xué)習(xí)方式以吟誦活動(dòng)為主，每次講授一個(gè)吟誦小知識(shí)點(diǎn)。學(xué)生在反復(fù)吟誦中，在老師同學(xué)的評(píng)點(diǎn)中記憶知識(shí)，掌握方法，習(xí)得能力。本屆新學(xué)生經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)，部分同學(xué)已經(jīng)能夠自己學(xué)吟一首沒(méi)有吟誦譜的傳統(tǒng)詩(shī)文了。

（二）改革傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式

幾年的探索中，一直采用的是面對(duì)面的活動(dòng)課學(xué)習(xí)方式。這樣師生方便直接交流，但是教學(xué)內(nèi)容不易保存，不方便教師查漏補(bǔ)缺。受2020年新冠疫情線上教學(xué)的啟發(fā)，一學(xué)期來(lái)我把吟誦教學(xué)從線下搬到線上，固定為每周六晚上在釘釘班級(jí)課堂進(jìn)行。這樣改革上課方式，既不影響課內(nèi)學(xué)習(xí)時(shí)間，又保證了學(xué)習(xí)效果，學(xué)生明顯對(duì)線上教學(xué)興趣極高，熱情參與，還改變了學(xué)生課余時(shí)間的分配方式。學(xué)生在線上課堂上通過(guò)聽(tīng)老師講解，學(xué)習(xí)音視頻，欣賞吟誦精彩節(jié)目，還可以享受空中連線，可以把自己的吟誦音頻視頻發(fā)上課堂現(xiàn)場(chǎng)，供全體同學(xué)一起學(xué)習(xí)評(píng)鑒，在網(wǎng)上課堂展現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)所得。線下，利用點(diǎn)滴時(shí)間，對(duì)吟誦出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行適當(dāng)點(diǎn)撥指導(dǎo)。這樣，線上線下教學(xué)雙管齊下，學(xué)生的課余，耽溺于各種網(wǎng)絡(luò)游戲尤其是手機(jī)游戲的時(shí)間就大大減少，改為學(xué)習(xí)吟誦，從而改變家庭的學(xué)習(xí)氛圍，為創(chuàng)建優(yōu)質(zhì)的家風(fēng)打下良好的基礎(chǔ)。

（三）日常滲透與納入比賽

每一種技能的習(xí)得，一定有反復(fù)千百遍的練習(xí)過(guò)程。如果只有課程，一周里再?zèng)]其他時(shí)間進(jìn)行學(xué)習(xí)鞏固，學(xué)習(xí)效果也會(huì)大打折扣。為了讓學(xué)生盡快學(xué)會(huì)一首詩(shī)，我在平時(shí)盡可能利用一切空余時(shí)間讓學(xué)生反復(fù)練習(xí)，課堂上的詩(shī)歌教學(xué)、課前三分鐘、課間、午間、活動(dòng)玩耍時(shí)、上學(xué)放學(xué)路上、路隊(duì)行進(jìn)……把吟誦變成學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，成為一種習(xí)慣。每天學(xué)生都會(huì)興致勃勃地把吟誦練習(xí)視頻發(fā)上班級(jí)學(xué)習(xí)群，展示自己的吟誦成果。

為給學(xué)生更好的學(xué)習(xí)動(dòng)力，激發(fā)學(xué)生更自覺(jué)地進(jìn)行學(xué)習(xí)，每周對(duì)學(xué)習(xí)自覺(jué)的同學(xué)給予一定的精神獎(jiǎng)勵(lì)與物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，給予一定的“特權(quán)”，使學(xué)生體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。比如，學(xué)習(xí)積極認(rèn)真的同學(xué)可以每天課前三分種及早午讀的時(shí)候在班上帶讀，帶領(lǐng)全體同學(xué)吟誦。在輪換選取班干部的時(shí)候，可以優(yōu)先獲得推薦權(quán)利。甚至，還可以獲得減免書(shū)面作業(yè)的機(jī)會(huì)。不定期舉行吟誦比賽，每個(gè)臺(tái)下的同學(xué)都是評(píng)委，這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就被激發(fā)出來(lái)了。

三、吟誦給學(xué)生帶來(lái)的改變

一項(xiàng)新的教學(xué)探索，如果給學(xué)生帶來(lái)的不是有效的改變與促進(jìn)，那是注定要失敗的。在不間斷地探索之中，我不斷進(jìn)行觀察，感受著學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)的喜悅與成就感。

（一）吟誦帶來(lái)的成績(jī)自信

吟誦帶給學(xué)生的，是興趣調(diào)動(dòng)之后的高效學(xué)習(xí)回報(bào)。每一屆所帶的學(xué)生學(xué)習(xí)吟誦之后，大部分同學(xué)學(xué)習(xí)上、人格上都會(huì)發(fā)生質(zhì)的飛躍。學(xué)習(xí)吟誦之后，學(xué)生的學(xué)習(xí)專(zhuān)注力提高了許多。學(xué)生的人際交往更為融洽，心理健康指數(shù)大大提升。如2016年9月我接的一個(gè)新班，接班之前，我通過(guò)之前的各科老師了解到，這是一個(gè)基礎(chǔ)比較薄弱的班級(jí)，大部分同學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣沒(méi)有養(yǎng)成，學(xué)習(xí)缺乏自覺(jué)，成績(jī)非同一般的低，與同級(jí)其他同學(xué)相比，劣勢(shì)明顯。后來(lái)相處了一段時(shí)間，還發(fā)現(xiàn)班上有幾位女同學(xué)的思想意識(shí)有不良傾向，日常行為令人擔(dān)憂。如何改變這些現(xiàn)象？我決定試一試吟誦的魅力。為了提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，我在教完吟誦學(xué)習(xí)之余，把抄寫(xiě)默寫(xiě)與吟誦結(jié)合起來(lái)，把難寫(xiě)易錯(cuò)的字在課堂上進(jìn)行指導(dǎo)練習(xí)。一番努力之后，學(xué)生的錯(cuò)別字現(xiàn)象大大改觀，盡管期中檢測(cè)中還沒(méi)能達(dá)到我的標(biāo)準(zhǔn)，但是比起開(kāi)學(xué)之初，學(xué)生的學(xué)習(xí)專(zhuān)注度已經(jīng)進(jìn)步了許多。2018年這個(gè)班畢業(yè)時(shí)，在區(qū)統(tǒng)一的小學(xué)畢業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)中，全班有27位同學(xué)在A級(jí)，以60%的高優(yōu)秀率通過(guò)畢業(yè)監(jiān)測(cè)。原來(lái)幾位有不良思想行為的女同學(xué)，至畢業(yè)時(shí)，已成長(zhǎng)為品學(xué)雙優(yōu)的少年，再無(wú)出現(xiàn)過(guò)去的現(xiàn)象。

（二）吟誦帶來(lái)的人格自信

自信，是每個(gè)人獲得成功的心理基礎(chǔ)。吟誦時(shí)需要張大嘴巴才能更好地發(fā)聲，吟誦中需要準(zhǔn)確理解作者的思想感情再用聲音、表情、動(dòng)作等加以演繹，吟誦學(xué)習(xí)過(guò)程還要和小伙伴們進(jìn)行學(xué)習(xí)交流，切磋學(xué)習(xí)技藝，這種種要求，都需要學(xué)生摒棄過(guò)去的畏首畏尾，不敢表達(dá)。通過(guò)吟誦學(xué)習(xí)，學(xué)生逐漸樹(shù)立起自信心。有了一定的吟誦基礎(chǔ)，有了對(duì)吟誦的熱愛(ài)，再盡量給學(xué)生尋找更廣闊的展示舞臺(tái)。比如2020年，恰逢9月份龍崗區(qū)教師發(fā)展中心小學(xué)教研部征集2020龍崗區(qū)小學(xué)部經(jīng)典詩(shī)文吟誦錄像，經(jīng)過(guò)一個(gè)多星期的高強(qiáng)度練習(xí)，全體學(xué)生順利完成了主題為“吟千古詩(shī)文，誦中華少年”的吟誦錄像拍攝。11月份，又逢深圳讀書(shū)月這一全城盛事，學(xué)校選定我班為吟誦展示班級(jí)。在上一次活動(dòng)的基礎(chǔ)上，我們師生進(jìn)行了內(nèi)容選定，練習(xí)了新的吟誦篇目《無(wú)衣》，設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，組成一臺(tái)全新的主題為“用讀書(shū)點(diǎn)亮人生”的吟誦節(jié)目。11月9日，學(xué)生驕傲地站上升旗臺(tái)，為全校師生展示學(xué)習(xí)所得。兩次成功的活動(dòng)展示，一次又一次在學(xué)生心中掀起巨浪，從入學(xué)至今，學(xué)生從沒(méi)有過(guò)的全新體驗(yàn)，吟誦給他們帶來(lái)了。這兩次活動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)巨大的心靈沖擊，由此所激發(fā)的學(xué)習(xí)熱情與學(xué)習(xí)興趣空前高漲。有學(xué)生直言，從來(lái)沒(méi)覺(jué)得語(yǔ)文課有今天這么好玩過(guò)。

語(yǔ)文選修課不僅要好玩，學(xué)生才愿意學(xué)，還要能學(xué)到真本領(lǐng)，讓學(xué)生在學(xué)中有得，學(xué)中有進(jìn)，學(xué)中有變，甚至還要能夠有意想不到的收獲。這是設(shè)立選修課的初衷。把選修課的學(xué)習(xí)興趣與實(shí)際教學(xué)要求結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生的進(jìn)步看得見(jiàn)，讓學(xué)生的成長(zhǎng)看得到，這是詩(shī)教實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。選修課的內(nèi)容與課內(nèi)學(xué)習(xí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合了起來(lái)，不再只是單純的吟誦，而成為一種玩樂(lè)方式。于是，學(xué)生在學(xué)習(xí)中除了培養(yǎng)學(xué)習(xí)的興趣，還能從這興趣中得到成績(jī)上的提升，切切實(shí)實(shí)看到自己的進(jìn)步，使自己的學(xué)習(xí)信心得到不斷強(qiáng)化，這樣學(xué)生才能學(xué)得更有成就感。

詩(shī)教對(duì)靈魂的喚醒，對(duì)內(nèi)在品格的興發(fā)感化，存在于學(xué)生一誦一吟、一唱一和之中。立德樹(shù)人，是傳統(tǒng)教育的最終歸宿，同樣也是現(xiàn)代教育的最終目標(biāo)。借助吟誦這一古老讀書(shū)法，學(xué)生在不斷理解傳統(tǒng)經(jīng)典詩(shī)文音律意象，在不斷深入體會(huì)吟誦的精妙含義之中，把中華傳統(tǒng)經(jīng)典的優(yōu)秀精髓從小植根在心中，由此一步一步進(jìn)入詩(shī)教的高雅殿堂，最終提升了語(yǔ)文核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)了文化自信。