南京航空航天大學(xué) 周鈺笠
社區(qū)建設(shè)的出現(xiàn)很大程度上是在單位制解體后,作為“單位”的替代物應(yīng)對(duì)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變過程中的種種問題。社區(qū)在這一過程中逐步成為社區(qū)治理單元,社區(qū)行政化問題也隨之而來。社區(qū)行政化不利于社會(huì)治理的創(chuàng)新和社區(qū)自治的發(fā)展,是一種不經(jīng)濟(jì)的、不可持續(xù)的社會(huì)發(fā)展機(jī)制[1],引起學(xué)界的廣泛批判。研究者普遍認(rèn)為社區(qū)在職能、人員安排、組織設(shè)置、工作方式、運(yùn)行機(jī)制、經(jīng)費(fèi)保障等方面存在明顯的行政化特征[2],并在網(wǎng)格化推廣過程中社區(qū)治理行政化達(dá)到頂峰,居委會(huì)在行政化過程中迷失“自治性”與“行政性”的角色定位。
社區(qū)是社會(huì)的基礎(chǔ),是社會(huì)運(yùn)轉(zhuǎn)的根基,社區(qū)治理是社會(huì)治理的核心。而“行政化問題”已成為社區(qū)治理體制改革過程中不可避免的“攔路虎”。在基層治理結(jié)構(gòu)中,居委會(huì)的高度行政化大大壓縮了“自治空間”,嚴(yán)重阻礙了基層社區(qū)自治的發(fā)展和社區(qū)社會(huì)性的發(fā)育,不利于社區(qū)治理體制創(chuàng)新。就此而言,社區(qū)行政化問題體現(xiàn)在“行政性”對(duì)“自治性”的擠壓和弱化。因此,去行政化的目的在于,通過給區(qū)居委會(huì)減負(fù)增能,釋放被壓縮的自治性,回歸到基層群眾自治組織的屬性。在社區(qū)“自治性”和“行政性”博弈關(guān)系中,人們對(duì)社區(qū)行政化導(dǎo)致的現(xiàn)實(shí)問題—社區(qū)行政負(fù)擔(dān)過重—展開了多種去行政化改革探索,其中具有代表性的模式有“居站分離”“權(quán)力清單”“三社聯(lián)動(dòng)”等。各項(xiàng)改革收獲頗豐,但實(shí)踐效果并不理想,基層社區(qū)存在的行政化傾向過重問題并沒有實(shí)質(zhì)性改變,反而出現(xiàn)“行政性被動(dòng)參與”“去行政化與被邊緣化”等悖論?;谏鐓^(qū)治理改革的邏輯,不禁需要思考:“去行政化”改革的悖論的深層次根源是什么?在“自治性”和“行政性”博弈關(guān)系中,為何“減負(fù)”后“自治性”沒有得到有效發(fā)展?
(1)“居站分離”模式是指在社區(qū)居委會(huì)以外,設(shè)立新的社區(qū)工作站用來專門承接從居委會(huì)剝離出來的政府行政性事物,通過對(duì)社區(qū)居委會(huì)“減負(fù)”,讓行政歸行政,自治歸自治。此模式以組織功能分割的方式試圖解決城市基層社區(qū)中行政性擠壓自治性的問題,其積極作用體現(xiàn)在:一,減弱居委會(huì)行政負(fù)擔(dān),將行政工作轉(zhuǎn)移給社區(qū)工作站,使居委會(huì)可以專心于社區(qū)建設(shè);二,推動(dòng)社區(qū)工作的專業(yè)化、職業(yè)化、規(guī)范化。[3]這種改革模式雖然改變了居委會(huì)行政性角色,但在實(shí)踐中又出現(xiàn)“再行政化”和“邊緣化”的問題。一方面,社區(qū)工作站受政府派出機(jī)構(gòu)管轄,工作站的行政工具化傾向明顯,同時(shí)增加了行政成本;另一方面,居站分離后,下沉到基層的行政型事務(wù)從居委會(huì)剝離,與之相關(guān)的如權(quán)力、經(jīng)費(fèi)等行政資源也隨之抽離,大大降低了居委會(huì)在社區(qū)的主體地位和群眾認(rèn)可度,削弱了居委會(huì)作為群眾與政府之間聯(lián)結(jié)紐帶的作用。
(2)“行政準(zhǔn)入”模式通過確定社區(qū)工作的各類事項(xiàng),制定清晰的社區(qū)權(quán)力清單,實(shí)施社區(qū)工作準(zhǔn)入制度,以此展開社區(qū)去行政化改革。行政準(zhǔn)入模式以“權(quán)力清單”限制行政性事務(wù)進(jìn)入社區(qū),很大程度上實(shí)現(xiàn)了社區(qū)“減負(fù)”,并對(duì)社區(qū)政策的精細(xì)化設(shè)計(jì)有著積極意義,但實(shí)踐效果與政策預(yù)期仍有很大差距。主要體現(xiàn)在:第一,“權(quán)力清單”制度設(shè)計(jì)局限于社區(qū)負(fù)擔(dān)行政事務(wù)量的限制,并沒有改變社區(qū)工作的主要內(nèi)容依然是行政事務(wù)的事實(shí),社區(qū)工作主要精力并沒有轉(zhuǎn)向到社區(qū)服務(wù)、社區(qū)發(fā)展;第二,行政準(zhǔn)入模式并沒有改變基層體制結(jié)構(gòu),社區(qū)自治組織與政府派出機(jī)構(gòu)間仍處于不對(duì)等的地位,在現(xiàn)實(shí)運(yùn)行中,基層政府和職能部門采用“迂回方式”等非制度性方式實(shí)現(xiàn)行政事務(wù)下沉到社區(qū)。
(3)“三社聯(lián)動(dòng)”模式主張從組織賦能的角度,在社區(qū)工作中構(gòu)建社區(qū)居委會(huì)、社會(huì)工作者、社會(huì)組織協(xié)同合作的聯(lián)動(dòng)格局,在政社分工和合作機(jī)制基礎(chǔ)上,吸引社會(huì)組織、社工等多元主體參與社區(qū)建設(shè),形成多元主體參與社區(qū)建設(shè)合力,推進(jìn)基層社區(qū)治理創(chuàng)新?!叭缏?lián)動(dòng)”模式通過吸納社會(huì)力量參與社區(qū)治理,激發(fā)社區(qū)活力,更好地滿足了群眾個(gè)性化、多元化需求,發(fā)展了社區(qū)“社會(huì)性”。這一模式看似是解決社區(qū)“行政化”、發(fā)展社區(qū)“自治”的良方,不過在實(shí)踐運(yùn)作中也產(chǎn)生許多問題。一是“三社”聯(lián)而不動(dòng)。在社區(qū)服務(wù)中,三者關(guān)系應(yīng)當(dāng)是平等協(xié)商合作的伙伴關(guān)系,而具體實(shí)踐中,三者之間主體結(jié)構(gòu)、權(quán)力結(jié)構(gòu)失衡,居委會(huì)占據(jù)支配地位,專業(yè)社工和社會(huì)組織處于被動(dòng)承接狀態(tài),導(dǎo)致三者聯(lián)而不動(dòng)[4]。二是居委會(huì)難以擺脫行政性角色,基于對(duì)政府權(quán)力和資源的依賴,在工作中仍以政府委派任務(wù)為主。
可見,單純限制行政權(quán)力的社區(qū)去行政化改革效果并不理想。一方面,改革的一系列措施流于問題表面,沒有改變基層體制結(jié)構(gòu)失衡的實(shí)質(zhì)現(xiàn)狀,“減負(fù)”后基層行政性事務(wù)并沒有實(shí)質(zhì)性減少;另一方面,基層治理改革的基本論調(diào)是“通過去行政性,以釋放自治性”,預(yù)設(shè)了“行政性”與“自治性”對(duì)立、此消彼長的彈性轉(zhuǎn)換關(guān)系,當(dāng)居委會(huì)失去行政事權(quán)后,并未能激發(fā)社區(qū)自治性。事實(shí)上,“自治性與行政性對(duì)立”的對(duì)立視角遮蔽了兩者間相互依賴和附屬的復(fù)雜關(guān)系。創(chuàng)新社區(qū)治理改革要從我國國情出發(fā),從社區(qū)行政化的歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)邏輯,分析行政化在基層“改而不變”的原因。
1.行政主導(dǎo)模式下的社會(huì)重組
計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,城市社會(huì)結(jié)構(gòu)由高度組織化的政府和依附于政府的單位組成。單位作為國家集中分配、控制社會(huì)資源的重要載體,是為個(gè)體提供教育、衛(wèi)生、文化等公共服務(wù)的重要主體,個(gè)體對(duì)單位有著強(qiáng)烈的依附關(guān)系。[5]單位的本質(zhì)特征是“國家-單位-個(gè)人”三層級(jí)社會(huì)結(jié)構(gòu)的縱向聯(lián)結(jié)動(dòng)員和控制機(jī)制,是正式實(shí)施社會(huì)動(dòng)員和控制社會(huì)的組織手段[6]。這種意義上,單位是政府組織社會(huì)的一種機(jī)制。而計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向后,“單位制”的解體使得“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”,新的城市問題產(chǎn)生,市場經(jīng)濟(jì)下利益的調(diào)整導(dǎo)致“單位人”原有的既得利益受損,“自由人”的政府需要新的管理機(jī)制進(jìn)行社會(huì)重組,尋求經(jīng)濟(jì)發(fā)展與社會(huì)穩(wěn)定的平衡。在這種經(jīng)濟(jì)發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)下,個(gè)體由于一直以來對(duì)政府、單位的依附性,沒有進(jìn)行自組織的能力,只能由政府擔(dān)任社會(huì)重組的重任,因此其必然進(jìn)行自上而下的政權(quán)建設(shè)。
2.國家權(quán)力對(duì)基層的滲透
隨著單位制解體和社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的確立,社區(qū)逐步取代單位成為社會(huì)管理和社會(huì)生活的基本單元。從我國實(shí)際情況出發(fā)來看,社區(qū)是作為“單位”的代替物,是在社會(huì)整體結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型過程中作為維護(hù)秩序和管理的工具手段。這也是政府推動(dòng)社區(qū)建設(shè)的主觀動(dòng)力。因此,我國社區(qū)建設(shè)和基層政權(quán)建設(shè)是同步進(jìn)行的,在國家政權(quán)建設(shè)的過程中產(chǎn)出了近代基層結(jié)構(gòu):國家政權(quán)建設(shè)要求向上權(quán)力的集中和資源的汲取,向下的推進(jìn)組織化過程—通過自上而下的政治的、行政的和社會(huì)的動(dòng)員,使政黨和政府的組織力量向下延伸和嵌入,將社會(huì)資本吸納、包容進(jìn)體制內(nèi)。[7]國家為實(shí)現(xiàn)對(duì)基層社會(huì)的有效治理,以“行政吸納社會(huì)”的邏輯,通過理念滲透、宗旨滲透、程序滲透、服務(wù)滲透等多種途徑,實(shí)現(xiàn)向基層深入、持續(xù)的影響,形成“上下級(jí)關(guān)系”認(rèn)知和國家權(quán)力再構(gòu)建。[8]所以說,社區(qū)行政化的現(xiàn)實(shí),是國家權(quán)力向基層滲透,是權(quán)威治理體制的運(yùn)行邏輯和行政慣性的必然結(jié)果。
1.行政管控的路徑依賴
社區(qū)建設(shè)源于社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和政府行政管控兩方面的共同需求,而事實(shí)上,政府在整個(gè)過程中扮演著主導(dǎo)者和推動(dòng)者的角色,社會(huì)是被動(dòng)參與和服從的角色。這種自上而下行政推動(dòng)的路徑選擇,必然導(dǎo)致社區(qū)建設(shè)從根源上就缺乏自主性、自發(fā)性,缺少發(fā)展社區(qū)的活力和能力,更多的是對(duì)政府的依賴。這種以行政邏輯推動(dòng)社區(qū)建設(shè)的路徑選擇表現(xiàn)為政府行為的路徑依賴和基層社區(qū)管理模式的路徑依賴:1.政府習(xí)慣于運(yùn)用行政權(quán)力調(diào)動(dòng)體制內(nèi)外的一切資源去實(shí)現(xiàn)預(yù)定的政治目標(biāo),并根據(jù)自己的意愿配置資源,通過廣泛的控制和強(qiáng)化歸屬,讓組織社會(huì)和個(gè)人對(duì)政府產(chǎn)生依賴;[9]2.在基層結(jié)構(gòu)中,社區(qū)居委會(huì)與政府派出機(jī)構(gòu)是“領(lǐng)導(dǎo)和被領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系”,社區(qū)資源和組織被行政吸納進(jìn)體制內(nèi)。在地方政府的“壓力型”運(yùn)行體制內(nèi),基層社區(qū)疲于應(yīng)付上級(jí)下達(dá)的各指標(biāo)、行政任務(wù),沒有精力回應(yīng)居民的真實(shí)需求,而社區(qū)行政化能夠有效適應(yīng)壓力性體制內(nèi)的各種機(jī)制,作為解決問題的有效手段,成為基層管理模式的“理性選擇”。同樣,以行政邏輯推動(dòng)的社區(qū)改革,難以改變已經(jīng)固化的基層結(jié)構(gòu),限制并弱化了社區(qū)體制改革的動(dòng)力。
2.社區(qū)對(duì)政府資源和行政權(quán)力的依賴
《居民委員會(huì)組織法》規(guī)定了居民委員會(huì)的性質(zhì)是基層群眾性自治組織,其自治性體現(xiàn)為居民的“自我管理、自我教育、自我服務(wù)、自我監(jiān)督”,同時(shí)又承擔(dān)協(xié)助政府開展工作的任務(wù)—承擔(dān)自治和行政的雙重職能,具有“官-民”二重性。雖然政府自上而下以行政邏輯構(gòu)建了社區(qū)建設(shè)的行政化機(jī)制是客觀現(xiàn)實(shí)需要,符合我國國情,但社區(qū)居委會(huì)作為社區(qū)組織主體之一,在行政體制結(jié)構(gòu)中必然充滿強(qiáng)烈的行政化色彩—難以擺脫對(duì)政府資源和權(quán)力的依賴。這種依賴體現(xiàn)為客觀和主觀的依賴兩個(gè)方面:1.客觀依賴是指在行政主導(dǎo)的社區(qū)建設(shè)中,由于社會(huì)對(duì)國家的整體依賴性,政府只有通過行政權(quán)力調(diào)動(dòng)資源推動(dòng)社區(qū)建設(shè),以達(dá)到快速社會(huì)重組恢復(fù)秩序的政治目的。這是客觀現(xiàn)實(shí)問題。2.主觀依賴,是指社區(qū)居委會(huì)在自身“官-民”二重性困境中,為了維系社區(qū)居民對(duì)自身地位和合法性的認(rèn)同,作出依賴政府資源和行政權(quán)力來保障自身地位的理性選擇。并且與行政性事務(wù)相關(guān)的行政事權(quán)的剝離,使居委會(huì)面臨無事可做的“邊緣化”尷尬處境。尤其基層社區(qū)在與政府派出機(jī)構(gòu)關(guān)系中處于弱勢地位,為了避免行政資源流失,甚至?xí)鲃?dòng)強(qiáng)化其“官-民”二重性,幫助行政權(quán)力在基層進(jìn)行再構(gòu)建。當(dāng)居委會(huì)失去相關(guān)行政權(quán)益時(shí),群眾利益與居委會(huì)組織的直接聯(lián)系減少,兩者關(guān)聯(lián)則被大大弱化。沒有群眾基礎(chǔ),更沒有充沛的可利用資源,社區(qū)居委會(huì)再難言“自治”。
可見,在我國城市社區(qū)基層結(jié)構(gòu)中,社區(qū)居委會(huì)的自治性與行政性是相互對(duì)立又相互依賴的復(fù)雜關(guān)系。需要注意的是,這并不意味著兩者存在轉(zhuǎn)化關(guān)系。自治性是社區(qū)居委會(huì)在社區(qū)場域中,組織居民實(shí)現(xiàn)“四自”、基層民主的社會(huì)屬性,而行政性是國家權(quán)力自上而下主導(dǎo)社區(qū)建設(shè)過程中,通過基層政權(quán)再構(gòu)建而催生出來的附屬屬性。
“行政性”是政府主導(dǎo)社會(huì)重組推進(jìn)社區(qū)建設(shè)和國家權(quán)力在基層再構(gòu)建的雙重歷史邏輯,貫穿中華人民共和國成立后我國政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)轉(zhuǎn)型的全過程,“社區(qū)行政化”是我國社區(qū)建設(shè)發(fā)展的歷史必然。純粹的“去行政化”思路不符合我國實(shí)際國情,也難以奏效。而以“社區(qū)減負(fù)”減少社區(qū)冗余行政事務(wù)和形式行政事務(wù)的改革也沒能達(dá)到理想效果。社區(qū)去行政化改革的目的是為了發(fā)展社區(qū)自治、促進(jìn)基層民主的實(shí)現(xiàn),開創(chuàng)社區(qū)治理新格局。以目標(biāo)為導(dǎo)向的社區(qū)治理改革,需要將重心放在社區(qū)自治能力發(fā)展的思路上。在社區(qū)“行政性”與“自治性”兩者關(guān)系中,社區(qū)自治性是社區(qū)發(fā)展的關(guān)鍵要素,以去行政化而讓位空間給自治性的理念是片面“美好幻想”。在我國社區(qū)實(shí)際情況中,盡管行政性附屬于自治性,實(shí)質(zhì)上行政性卻是凌駕于自治性之上,導(dǎo)致社區(qū)自治性的發(fā)展在社區(qū)場域中依賴并受制于“行政性”。所以,“完全自治”的改革思路并不符合我國實(shí)際,“合作共治”才是當(dāng)前我國發(fā)展階段的理性選擇,而合作的前提是合作方間關(guān)系是平等關(guān)系,強(qiáng)調(diào)社區(qū)主體的平等地位。
社區(qū)管理往社區(qū)自治轉(zhuǎn)向之所以困難,一方面是由于缺乏自治空間,社區(qū)自治組織和社區(qū)居民的主體地位處于劣勢,政府占主導(dǎo)地位;另一方面是自治主體缺乏有效的自治能力,包括組織能力、資源配置和運(yùn)作能力等。發(fā)展社區(qū)自治,創(chuàng)新社區(qū)治理,發(fā)展社會(huì)治理新格局,推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化:要打破行政邏輯主導(dǎo)下的社區(qū)改革,讓政府有序退出社區(qū)管理事務(wù),弱化行政權(quán)力在社區(qū)治理過程中的大包攬和一元主導(dǎo)作用—在行政性下發(fā)展自治性,同時(shí)行政性為自治性讓空間;促進(jìn)社會(huì)組織的發(fā)展,培養(yǎng)社區(qū)自治能力和自治意識(shí),構(gòu)建多元主體合作共治的治理格局。具體包括:1.政府權(quán)力下放,明確政府和社區(qū)居委會(huì)角色定位,厘清兩者權(quán)責(zé)關(guān)系,讓政府回歸“引導(dǎo)者”位置,通過建立有效可行的“行政準(zhǔn)入”監(jiān)督機(jī)制,減少社區(qū)行政事務(wù)負(fù)擔(dān),讓居委會(huì)有更多精力放在社區(qū)發(fā)展上,擴(kuò)大社區(qū)自治空間。期次,引入市場機(jī)制,促進(jìn)社會(huì)組織的發(fā)展,多元化社區(qū)資源,減少社區(qū)對(duì)政府財(cái)政撥款的依賴。以市場機(jī)制激發(fā)社會(huì)組織積極性,發(fā)展多元化社區(qū)資源,培養(yǎng)社區(qū)資源配置和運(yùn)營能力。3.基于互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)構(gòu)建信息化溝通平臺(tái),打造需求表達(dá)、溝通協(xié)商、居民參與的多元渠道,建立協(xié)商溝通、監(jiān)督反饋機(jī)制,有效的溝通和監(jiān)督機(jī)制,是多元主體合作共治有效的保障。4.破除“原子化”居民冷漠,發(fā)展社區(qū)共同體文化,基于社區(qū)“微治理”、小區(qū)“群治理”激發(fā)居民參與活力和參與意識(shí),倡導(dǎo)社區(qū)參與,發(fā)展基層民主,促進(jìn)社區(qū)自治發(fā)展。