許馨芷 陳婧

百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，育人為本，德育為先?！皫熣咭玻讨允露髦T德也”，教師以品德立身，對知識(shí)言傳身教。習(xí)近平總書記在2014年的講話中提出，好的老師首先要有高尚的道德情操，“以德施教、以德立身”，并以人格力量和人格魅力作為成功教育的重要條件。中共十八大提出以“立德樹人”作為教育工作的根本任務(wù)，十九大再次明確了“立德樹人”的重要性，以及提高師德師風(fēng)建設(shè)，培養(yǎng)高素質(zhì)教師隊(duì)伍的必要性。

一、習(xí)近平總書記對教師師德的關(guān)鍵論述

自從2011年我國第一部《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規(guī)范》頒布以來，高校教師職業(yè)道德的規(guī)訓(xùn)逐步制度化，規(guī)范化。習(xí)近平總書記也多次對教師工作和道德建設(shè)提出了指導(dǎo)性和決定性的論述。

隨著中共十八大工作會(huì)議中提出“將立德樹人作為教育的根本任務(wù)”以來，習(xí)近平總書記多次重申和強(qiáng)調(diào)了“立德樹人”在師德建設(shè)中的基礎(chǔ)性和決定性作用。在2014年發(fā)表的《做黨和人民滿意的好老師》的講話中，習(xí)近平總書記提到，教師，是最崇高和古老的職業(yè)之一;教師的重要性體現(xiàn)在它是塑造靈魂、生命和人的工作，是中國特色社會(huì)主義共同理想和中華民族偉大復(fù)興中國夢的傳播者。好的教師必須是道德高尚的人群，是以德施教、以德立身的楷模，是高尚、純粹、脫離了低級(jí)趣味的人，并且有著對職業(yè)的忠誠和熱愛。好的教師要做到“四有”——有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)和有仁愛之心。同時(shí)，對行為“失范”的教育工作者要做到依法懲處，絕不姑息。隨后，習(xí)近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作會(huì)議和2017年中共十九大會(huì)議中進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了將“立德樹人”作為教育工作的根本任務(wù)，并重申要將該任務(wù)在實(shí)際的教育工作中完善、落實(shí)。

2016年，習(xí)近平總書記在兩次公開講話中分別提出，教師要做學(xué)生“錘煉品格的引路人，做學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，做學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，做學(xué)生奉獻(xiàn)祖國的引路人”，并且始終做到“堅(jiān)持教書和育人相統(tǒng)一，堅(jiān)持言傳和身教相統(tǒng)一，堅(jiān)持潛心問道和關(guān)注社會(huì)相統(tǒng)一，堅(jiān)持學(xué)術(shù)自由和學(xué)術(shù)規(guī)范相統(tǒng)一”。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教師要自己先“明道”，然后再“傳道”，要努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者和黨執(zhí)政的堅(jiān)定支持者。

2018年，習(xí)近平總書記在全國教育大會(huì)上發(fā)表重要講話，提出教師承載著“傳播知識(shí)、傳播思想、傳播真理”，“塑造靈魂、塑造生命、塑造新人”的時(shí)代重任，全社會(huì)要弘揚(yáng)尊師重教的社會(huì)風(fēng)尚，努力提高教師政治、社會(huì)和職業(yè)地位。習(xí)近平總書記提出關(guān)于“培養(yǎng)什么人，是教育的首要問題”的重要論述，并且要求將培養(yǎng)擁護(hù)中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會(huì)主義制度、立志為中國特色社會(huì)主義奮斗終身的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人作為教育工作的根本任務(wù)。同時(shí)，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，教育部門和各級(jí)各類學(xué)校的黨組織要做好教育工作者的思想政治工作培養(yǎng)，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，在不斷的在工作中健全立德樹人落實(shí)機(jī)制。

2020年，習(xí)近平總書記在向全國廣大教育工作者致以教師節(jié)節(jié)日祝賀時(shí)重申，教師們要不忘立德樹人初心 牢記為黨育人為國育才使命，才是好教師的標(biāo)準(zhǔn)。2021年，習(xí)近平總書記再次指出，高質(zhì)量的教師才會(huì)有高質(zhì)量的教育，將“立德樹人”的觀念融入思想道德教育、文化知識(shí)教育和社會(huì)實(shí)踐教育的各環(huán)節(jié)，才能有力地推進(jìn)教育事業(yè)的改革。同時(shí)，優(yōu)秀的教育工作者要做好言傳身教的表率作用，要做年青人才的學(xué)術(shù)楷模、道德楷模和創(chuàng)新楷模。

二、新時(shí)代高職教育師德建設(shè)的現(xiàn)狀

近年來，關(guān)于師德師風(fēng)建設(shè)的研究也日漸豐富，其中，主要的研究多集中于對“立德樹人”理念的討論和總結(jié)。通過對現(xiàn)有研究的總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)，新時(shí)代我國高職教育中師德建設(shè)尚且處于初級(jí)階段。盡管大部分的學(xué)校有著規(guī)范而嚴(yán)格的工作原則，教師自身都能嚴(yán)于律己，關(guān)懷學(xué)生，勤懇教學(xué)，誨人不倦，起到良好的師范表率作用，但是在學(xué)校政治建設(shè)和教師個(gè)人理論學(xué)習(xí)層面還存在以下的問題。

（一）學(xué)校層面評價(jià)體制不完善，對師德建設(shè)的規(guī)訓(xùn)作用不強(qiáng)

多個(gè)研究指出，高職院?，F(xiàn)存的師德考核監(jiān)督體系不完善，在實(shí)際操作中，對教師師德層面的評價(jià)被長期輕視，甚至忽視。有的學(xué)者認(rèn)為，這歸因于師德評價(jià)機(jī)制乏力，缺乏激勵(lì)性反饋;同時(shí)由于學(xué)校層面對師德建設(shè)的不重視，部分即使程序化和規(guī)范化的師德評判機(jī)制也流于形式，未能發(fā)揮制度本來的監(jiān)督表現(xiàn)力。

同時(shí)，有的學(xué)者還指出，部分學(xué)校出于對教師考核評級(jí)的片面追求，放松了教師學(xué)術(shù)研究中的道德倫理審查，放松了對教師學(xué)術(shù)研究中學(xué)術(shù)規(guī)范的約束，這使得部分教師為了完成學(xué)校制定的考核要求，而不顧學(xué)術(shù)規(guī)范，降低學(xué)術(shù)標(biāo)準(zhǔn)，從而產(chǎn)生了學(xué)術(shù)失德，乃至師德失范的問題。這不僅損害了教師個(gè)人的職業(yè)道德水平，更影響了學(xué)校的整體教育教學(xué)評價(jià)，甚至對整個(gè)學(xué)術(shù)界的未來發(fā)展產(chǎn)生了非常不良的影響。當(dāng)作為教師考核的唯一評價(jià)體系都無法對教師師德進(jìn)行有力的規(guī)訓(xùn)時(shí)，學(xué)校教師師德建設(shè)就缺少了最有力的監(jiān)督體系。

（二）教師個(gè)人理論學(xué)習(xí)不充分，對師德建設(shè)的戰(zhàn)略認(rèn)識(shí)不足

從教師個(gè)人層面來看，現(xiàn)存的研究發(fā)現(xiàn)，盡管很多教師在日常的實(shí)際工作中能為人師表，自我監(jiān)督，自我規(guī)范自身的行為，但是大多數(shù)的教師個(gè)人對我國教育領(lǐng)域的理論學(xué)習(xí)不足，沒有把提升個(gè)人職業(yè)道德上升到學(xué)校及國家的戰(zhàn)略層面。盡管對師德的講究從春秋戰(zhàn)國就已經(jīng)被人們口耳相傳，但是隨著時(shí)代的變化，新時(shí)代的師德建設(shè)已經(jīng)發(fā)生了一些變化。

習(xí)近平總書記自上任以來，發(fā)表了多個(gè)針對教育領(lǐng)域和教師師德建設(shè)的講話，但是部分學(xué)校和教師個(gè)人對這些講話的內(nèi)容缺乏系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，也沒有對相關(guān)的理論內(nèi)容進(jìn)行深入的梳理和學(xué)習(xí)。部分教師覺得國家的政策和文件規(guī)定是制度層面的事情，和個(gè)人無關(guān)，從而輕視了自身對相關(guān)理論和觀念的學(xué)習(xí)和更新。對于學(xué)校下達(dá)的對先進(jìn)思想的學(xué)習(xí)任務(wù)不以為然，甚至敷衍了事。當(dāng)教師個(gè)人對師德理論的學(xué)習(xí)不夠充分，就容易造成他們?nèi)狈θ娴?、先進(jìn)的“樹人觀”，在開展教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)難免與時(shí)代的要求相脫節(jié)，與社會(huì)的期望相違背。

（三）部分教師德育觀念不堅(jiān)定，對師德建設(shè)的理想追求不當(dāng)

有部分研究指出，部分教師對師德建設(shè)不以為然，罔顧對自我道德發(fā)展和對學(xué)生道德教育的要求，為師不表，不敬業(yè)不愛崗，缺乏對教學(xué)工作的責(zé)任心，在教育工作中渾水摸魚。由于師德建設(shè)的理想信念不堅(jiān)定、不到位，部分教師會(huì)在工作中輕視對自身的道德約束，出現(xiàn)“請客送禮”“拉幫結(jié)派”“學(xué)術(shù)抄襲”“濫用職權(quán)”等不良行為，個(gè)人道德水平嚴(yán)重滑坡。還有的教師會(huì)在教育工作中輕視對學(xué)生思想層面的引導(dǎo)和規(guī)范，片面地強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生進(jìn)行暴力體罰，接受學(xué)生及家長的請客送禮，錯(cuò)誤地對學(xué)生的不當(dāng)行為進(jìn)行教育，忽略學(xué)生的身心發(fā)展。

甚至，隨著近年來國際交流的日益密切，個(gè)別信念不堅(jiān)定的教師可能存在被國外/境外不良意識(shí)形態(tài)所影響的現(xiàn)象，從而被不良的意識(shí)形態(tài)影響個(gè)人的政治立場和政治信仰，形成以功利主義為上的價(jià)值觀，并逐步脫離國家與社會(huì)所期待的“立德樹人”的追求，對個(gè)人發(fā)展和學(xué)校建設(shè)帶來負(fù)面后果和更多的挑戰(zhàn)。

三、高職教育師德建設(shè)的建議

（一）將師德培養(yǎng)作為高職院校教師建設(shè)的“新常態(tài)”

教師是立教之本、興教之源。在國家對教師職業(yè)道德建設(shè)日益規(guī)范化和制度化的今天，教師師德的建設(shè)和完善也應(yīng)該逐步成為高職教育發(fā)展的“新常態(tài)”之一。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，如同習(xí)近平總書記說的，我國的發(fā)展正處于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，除了在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上要適應(yīng)新常態(tài)，文化、科技、教育領(lǐng)域的發(fā)展也需要迎來新的發(fā)展。

中共十九大報(bào)告和習(xí)近平總書記的多次講話均不斷地重申將“立德樹人”作為教育工作的根本任務(wù)，并且作為學(xué)生“引路人”的教師隊(duì)伍應(yīng)該做好自身的師德師風(fēng)建設(shè)工作，“四有”“六要”，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，樹立牢固信念，不斷地在實(shí)際的教育工作中建立健全立德樹人的“傳道”機(jī)制，成為師德建設(shè)的奠基者。

（二）完善師德監(jiān)督制度，體現(xiàn)教師工作“先進(jìn)性”

習(xí)近平總書記指出，“評價(jià)教師隊(duì)伍素質(zhì)的第一標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該是師德師風(fēng)”，因此，為共同推進(jìn)教師師德的建設(shè)，完善師德監(jiān)督制度，規(guī)范師德評價(jià)體系，體現(xiàn)了高職院校師德建設(shè)工作的先進(jìn)性，也體現(xiàn)了高職院校教師的德育教育工作的先進(jìn)性?！包h的先進(jìn)性要靠千千萬萬共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性來體現(xiàn)”，教育工作的先進(jìn)性則要靠千千萬萬的教師的先進(jìn)性來體現(xiàn)。

對于現(xiàn)存的“學(xué)校不重視，教師不上心”的師德建設(shè)現(xiàn)狀的不足，只有建立動(dòng)態(tài)化、規(guī)范化、多維度、能落實(shí)的師德監(jiān)管體系，高職院校的師德建設(shè)才有制度保證，有參考依據(jù)，才能對表現(xiàn)優(yōu)異的好教師進(jìn)行有效的激勵(lì)，也更能對行為“失范”的教育工作者依法依規(guī)懲處。

（三）聚焦“失范”教師事例，強(qiáng)化教師職業(yè)價(jià)值觀念“核心性”

社會(huì)主義核心價(jià)值觀回答了“我們要建設(shè)什么樣的國家、建設(shè)什么樣的社會(huì)、培育什么樣的公民”的重大問題，同樣的，強(qiáng)調(diào)教師道德規(guī)范，落實(shí)師德建設(shè)回答了習(xí)近平總書記關(guān)于教育是要“培養(yǎng)什么人”的問題。對于此前出現(xiàn)的“失范教師”個(gè)案，學(xué)校應(yīng)該召集教師共同探討和分析每個(gè)事例背后的成因，強(qiáng)化教師對于“愛國”“敬業(yè)”“誠信”等的正確價(jià)值觀的追求和學(xué)習(xí)。

切實(shí)發(fā)生的教師失范事例能更好地說明現(xiàn)實(shí)問題，比起單一地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，案例的使用能更好地讓教師感受到師德建設(shè)工作的必要性和迫切性。“教育者先受教育”，習(xí)近平總書記提出，堅(jiān)定教師的道德信念，堅(jiān)定教師的職業(yè)追求，方能保證廣大教育工作者在開展教育工作時(shí)對學(xué)生正確地言傳身教，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供有力的保障。

責(zé)任編輯 朱守鋰