【摘 要】本文基于全面提升中學生語文核心素養(yǎng)的育人目標，提出初中語文閱讀教學應該形成單篇課文精讀與群文閱讀相結合的模式，通過確定議題、結構組文、集體建構、達成共識等步驟，有效地開闊學生的閱讀視野，使其提高閱讀理解能力，培養(yǎng)語言理解與運用能力，提升思維及審美水平，加強對文化的理解和傳承。

【關鍵詞】群文閱讀 核心素養(yǎng) 現(xiàn)實主義詩歌

【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）34-0078-04

為落實立德樹人的教育目標，基礎教育的主要任務由知識本位逐步向培養(yǎng)學生核心素養(yǎng)轉變。傳統(tǒng)的語文閱讀教學以單篇課文的閱讀教學為主，這顯然已不能適應新時代教育目標的要求。在傳統(tǒng)的閱讀教學中，教師要花大量的時間和精力拆分精解一篇篇課文，把一篇篇經(jīng)典的文學作品解剖得“體無完膚”;學生的學習內(nèi)容則變成了一個個知識碎片，只見所謂的“深刻”而失去文學的美感，有時由于過度解讀，忽視了學生的閱讀體驗和感受，使學生逐漸喪失閱讀興趣。

《普通高中語文課程標準（2017年版）》對語文學科核心素養(yǎng)進行了具體的說明：語文“學科核心素養(yǎng)是學科育人價值的集中體現(xiàn)，是學生通過學科學習而逐步形成的正確價值觀、必備品格和關鍵能力。語文學科核心素養(yǎng)是學生在積極的語言實踐活動中積累與建構起來，并在真實的語言運用情境中表現(xiàn)出來的語言能力及其品質(zhì);是學生在語文學習中獲得的語言知識與語言能力，思維方法與思維品質(zhì)，情感、態(tài)度與價值觀的綜合體現(xiàn)”。語文核心素養(yǎng)概括起來包括“語言建構與運用”“思維發(fā)展與提升”“審美鑒賞與創(chuàng)造”“文化傳承與理解”四個方面。語文教學的關鍵在于閱讀教學。為了全面提升學生的語文核心素養(yǎng)，筆者認為初中語文閱讀教學應該形成單篇課文精讀與群文閱讀相結合的模式，有效地開闊學生的閱讀視野，使其提高閱讀理解能力，培養(yǎng)語言理解與運用能力，提升思維及審美水平，加強對文化的傳承和發(fā)展。本文以統(tǒng)編教材初中語文八年級下冊第六單元課文《唐詩三首》拓展群文閱讀教學為例，闡述在單篇課文精讀的基礎上如何進行群文閱讀的教學。

一、確定議題

在精讀教材、深入理解課文的基礎上，找到培養(yǎng)學生思維能力的生發(fā)點，確定拓展群文閱讀的共同議題。

師：八年級下冊第六單元《唐詩三首》，選了杜甫的《石壕吏》和《茅屋為秋風所破歌》、白居易的《賣炭翁》，我們通過學習，梳理了詩人所敘述的故事，理解了詩人在詩歌中表達的思想情感，這三首古詩有什么共同之處？

生：這三首詩歌都是現(xiàn)實主義詩歌，都反映了人民的疾苦，都表達了作者對人民的關心和同情。

師：你講得很好。你能不能從具體的詩句中找到一些例子展開闡述？

生：《石壕吏》中有：“聽婦前致詞：三男鄴城戍。一男附書至，二男新戰(zhàn)死。存者且偷生，死者長已矣！室中更無人，惟有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。老嫗力雖衰，請從吏夜歸?！睆睦蠇D的致辭中可以看到戰(zhàn)爭讓老婦家破人亡，最后連老婦自己都被征去服役了。表達了杜甫對戰(zhàn)爭的控訴和對老百姓的同情。

生：《茅屋為秋風所破歌》中有：“布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。床頭屋漏無干處，雨腳如麻未斷絕。自經(jīng)喪亂少睡眠，長夜沾濕何由徹！”這里也敘述了安史之亂以來詩人窮困的生活，詩人由自己的生活推己及人，從另一個角度反映了老百姓生活的窮困潦倒。

生：白居易的《賣炭翁》雖然不是寫戰(zhàn)爭，但也反映了底層老百姓窮困悲慘的生活處境，辛辛苦苦燒了一車炭，“心憂炭賤愿天寒”期待賣個好價錢，不曾想?yún)s被宮使奪走，換來毫無價值的“半匹紅紗一丈綾”，表達了詩人對底層百姓的同情和憐憫，還有對宦官丑陋行徑的痛恨和批判。

師：幾名同學都講得特別棒。唐代這兩位詩人，表達的情感很相似，都在反映當時的現(xiàn)實生活，都在表現(xiàn)人民的疾苦，所以我們說他們的詩歌是“同歌生民病”。這里的病是指“困苦、災禍”。但他們的詩歌又帶有各自的特點，光從課文中這三首詩，我們也許還不能深刻地感受到詩人內(nèi)心的責任感和悲憫心，讓我們進一步拓展閱讀詩人在某一時期創(chuàng)作的作品，共同體會詩人對國家、對社會的責任感，對人民的同情與悲憫之情，同時探討杜甫和白居易詩歌的風格特點。

議題是群文閱讀教學的靈魂，是群文閱讀的目標，是貫穿群文閱讀教學的線索。沒有明確議題的群文閱讀猶如一盤散沙，教學沒有起點，思考沒有落點，閱讀沒有結點，最終導致群文閱讀教學沒有價值和意義。根據(jù)八年級下冊第六單元《唐詩三首》的教學目標——理解和體會詩人憂國憂民的情懷，從而確立本課群文閱讀的議題是“杜甫、白居易同歌生民病，共抒悲憫情”。

二、結構組文

群文的選擇，要緊緊圍繞議題，能夠起到進一步開闊學生的閱讀視野、提高學生的閱讀理解能力、提升學生的語文核心素養(yǎng)的作用。拓展閱讀的文本要在精讀課文的基礎上，讓學生運用學習到的知識和能力去解讀，因此群文的組文與課文要有緊密的關聯(lián)且有一定的邏輯性、層次性。

師：我們來回顧一下，課文杜甫的《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》，白居易的《賣炭翁》分別寫于什么時候？當時的時代背景如何？

生：根據(jù)課文注釋，《石壕吏》寫于759年，《茅屋為秋風所破歌》寫于761年。從歷史課里我知道公元755—763年，唐朝將領安祿山與史思明背叛唐朝發(fā)動戰(zhàn)爭，這場內(nèi)戰(zhàn)使得唐朝人口大量減少，國力銳減，史稱“安史之亂”。

師：說得非常好。杜甫生于公元712年，公元770年在顛沛流離中去世。安史之亂時期，杜甫創(chuàng)作了大量詩歌反映當時的民生疾苦和政治動亂，揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，表達對百姓的深切同情。他的詩歌真實地反映了歷史，后人稱他的詩為“詩史”。這些詩歌強烈地表達了詩人對老百姓的同情與悲憫之情，因此杜甫被后人稱為“詩圣”。

生：我從注釋里了解到白居易比杜甫生活的年代稍晚一些，生于公元772年，公元846年去世，杜甫死后白居易才出生，白居易并沒有經(jīng)歷過安史之亂?！顿u炭翁》寫于806年，為什么在白居易筆下老百姓仍然過著痛苦的生活呢？

師：安史之亂結束以后，是不是就沒有戰(zhàn)爭了呢？老百姓就沒有疾苦了呢？

生：歷史課上講過，安史之亂后，節(jié)度使勢力逐漸擴大。有的節(jié)度使在其轄區(qū)內(nèi)擴充軍隊、委派官吏、征收賦稅，不服從唐朝中央政令，形成地方割據(jù)勢力。歷史上稱這種局面為藩鎮(zhèn)割據(jù)。唐后期中央與藩鎮(zhèn)不斷發(fā)生戰(zhàn)爭，藩鎮(zhèn)間也連年攻戰(zhàn)，人民慘遭戰(zhàn)亂之苦，還要受到苛捐雜稅的盤剝。

師：能夠運用歷史課上學到的知識來思考我們的問題，非常棒！我們這節(jié)課將拓展閱讀杜甫寫于安史之亂時期（公元755—763年）的部分詩歌，閱讀白居易寫于公元806—809年的部分詩歌。我們將從他們這些現(xiàn)實主義詩歌中，進一步體會詩人的悲憫情懷，了解詩人的詩歌風格。

課文所選的杜甫的兩首詩歌都寫于安史之亂時期，此時期詩人表達的情感復雜，是杜甫詩歌風格的主要代表，研讀此時期在內(nèi)容選擇和寫作方式上相對相似的幾篇文章，便于學生在對比中分析安史之亂時期杜甫現(xiàn)實主義詩歌所表達的情感和詩歌的風格，因此杜甫詩歌群文結構組文如下：《石壕吏》（公元759年）——《春望》（公元756年）——《茅屋為秋風所破歌》（公元761年）——《月夜》（公元756年）——《新安吏》（公元759年）。

同屬于現(xiàn)實主義詩人，白居易所處的年代比杜甫晚許多，且未經(jīng)歷過安史之亂。但他雖是官員，卻能深入體察底層老百姓的疾苦，從課文《賣炭翁》中就能感受到白居易有著與杜甫相似的對人民的悲憫之情，但二者之間又有細微區(qū)別。首先選擇閱讀與《賣炭翁》極為相似的《觀刈麥》，體會詩人除悲憫外的自省;在對前兩首詩的情感有所理解和體會的基礎上再讀《宿紫閣山北村》，體會白居易詩歌的諷喻意味。白居易詩歌群文結構組文如下：《賣炭翁》（公元806年）——《觀刈麥》（公元807年）——《宿紫閣山北村》（公元809年）。

三、集體建構

建構是指從文本間尋找線索，圍繞已經(jīng)確定的議題，在閱讀中進行比較、分析，逐漸形成自己的觀念、認識、思想的過程。在對課文進行精讀的基礎上，圍繞議題“同歌生民病，共抒悲憫情”，學生自行閱讀群文組文，通過比較、分析、歸納、整合，形成自己的見解，然后進行小組合作學習，交流閱讀杜甫和白居易詩歌的感受，加深對詩歌情感和語言風格的理解。

師：請同學們先自行閱讀杜甫的這五首詩《石壕吏》（公元759年）——《春望》（公元756年）——《茅屋為秋風所破歌》（公元761年）——《月夜》（公元756年）——《新安吏》（公元759年），思考詩人表達了哪些情感，以四人為單位進行小組討論，幾分鐘后請小組代表發(fā)言闡述你們小組的分析。

（幾分鐘后學生發(fā)言。）

生：我們學習了課文《石壕吏》《茅屋為秋風所破歌》，了解了安史之亂，戰(zhàn)爭給老百姓帶來了深重的災難?！洞和分械摹胺榛疬B三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪”也是寫安史之亂詩人的遭遇，表達了詩人對家鄉(xiāng)、親人的思念和對國家危難的深深憂慮。

生：我們小組對《月夜》這首詩的理解是，詩人通過想象妻子思念自己的情景，描寫了安史之亂致使百姓妻離子散的情形，這正如《茅屋為秋風所破歌》一詩，表面上杜甫寫的是自己的家庭悲苦，實際上卻折射出當時所有老百姓的悲苦生活。

師：說得非常好！你們小組的討論很深入，同時又能聯(lián)系課內(nèi)的詩歌《茅屋為秋風所破歌》進行比較分析，得到結論。導致這些悲苦的主要原因是什么？你們能從詩歌中讀出來嗎？

生：當時的兵役制度讓老百姓家破人亡，如《石壕吏》中老婦家里三個兒子就有兩個戰(zhàn)死沙場，即使這樣，老嫗年老力衰還要去應役，從“天明登前途，獨與老翁別”一句中，就能感受到詩人對老嫗一家的深切同情。安史之亂還讓老百姓生活極其貧困，杜甫茅屋的茅草被狂風卷走后，南村群童搶走他的茅草，足見老百姓生活之貧窮，由杜甫家里的生活狀況可以看出廣大老百姓的生活艱難。

師：同學們都能讀出杜甫詩歌中對百姓的同情和關心，除此之外，對于國家，詩人有沒有情感的流露，哪些詩句可以看出來？

生：有對國家擔憂，從《春望》中“國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心”可以看出來。都城淪陷，一片荒蕪，詩人感傷時事而濺淚驚心，借花鳥寫自己，將自己的情感轉移到花鳥身上。

師：說得非常好！那么在杜甫的《石壕吏》或《新安吏》中有沒有流露出這樣的情感呢？請同學們繼續(xù)四人討論，這兩首詩中除了表達詩人對兵役制度的批判和對老百姓的同情，還有什么感情？

（幾分鐘后學生發(fā)言。）

生：這兩首詩都有寫到征兵把壯丁都征完了，但前方還需要兵力補充，所以連老婦都被征走了。在新安，皇帝下了命令，連中男（未成年的男子）也要充軍，從側面表現(xiàn)了戰(zhàn)爭的殘酷。

師：《新安吏》中的“府帖昨夜下，次選中男行”表明征中男上戰(zhàn)場，是皇帝的命令，從這里可以看出詩人怎樣的情感？

生：我感覺有同情，也有無可奈何之感，還有對國家的擔憂。“‘中男絕短小，何以守王城？’肥男有母送，瘦男獨伶俜。白水暮東流，青山猶哭聲?！睆倪@幾句詩中可以看出詩人的悲痛和同情。

生：《新安吏》用了大量的語言描寫，詩歌后半部分應該是詩人對應征者說的話?！澳允寡劭?，收汝淚縱橫。眼枯即見骨，天地終無情！”從這幾句詩中，我感受到詩人的同情和無奈?！拔臆娙∠嘀荩障ν淦?。豈意賊難料，歸軍星散營?！边@幾句寫的是唐軍兵敗，原因是“賊難料”，并沒有過多地指責唐軍，從中可以感受到詩人對國家命運的擔憂。

生：“就糧近故壘，練卒依舊京。掘壕不到水，牧馬役亦輕。況乃王師順，撫養(yǎng)甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。”這些詩句描寫征兵生活并不太辛苦，但這只是詩人的想象，事實也許并不是這樣的，由此可以看出詩人對這些中男的寬慰之情。

師：說得很好，我們現(xiàn)在請一個同學來總結一下杜甫在安史之亂時期所寫的部分詩歌表達的情感有哪些？

生：有對殘酷的兵役制度的不滿，有對老百姓的同情和安慰，有對國家的擔憂，以及對朝廷平叛戰(zhàn)爭的肯定。

師：從《石壕吏》和《新安吏》中，我們都可以看到，當時的人民雖然怨恨唐王朝，但始終咬緊牙關，含著眼淚，走上前線支持平叛戰(zhàn)爭。由此我們看到，杜甫寫于安史之亂時期的現(xiàn)實主義詩歌，一方面揭露了統(tǒng)治階級不顧人民的死活，大量征兵，另一方面又從國家命運角度考慮，肯定朝廷的平叛戰(zhàn)爭，對應征者加以勸慰和鼓勵。關注民生，關注國運，心憂時事，胸懷天下，同情百姓。杜甫的內(nèi)心是矛盾的，在詩歌情感表達上又是極其復雜的，這就形成了杜甫詩歌特定的風格——沉郁頓挫。

（板書：情感：憂國憂民 風格：沉郁頓挫。）

師：接下來，我們一起探討白居易在公元806—809年間所寫的現(xiàn)實主義詩歌抒發(fā)的情感有哪些，與杜甫的詩歌有什么異同。

學生獨立閱讀思考后進行小組討論。

師：下面我們請同學們談一談你對白居易詩歌的理解。

生：我們學過的課文《賣炭翁》一詩中，詩人表達了對底層勞動人民的深切同情，以及對不公平的宮市制度的批判。在《觀刈麥》這首詩里，我同樣也讀到了類似的情感。詩人描寫割麥的人不知辛苦地在田地里割麥的“足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長”和《賣炭翁》中“可憐身上衣正單，心憂炭賤愿天寒”的矛盾心理相似，可以看出底層百姓生活的艱辛。但是從詩句“家田輸稅盡，拾此充饑腸”中，我們又看到了這些勞動者即使付出了艱苦的勞動，獲得了好的收成，仍然不能解決溫飽問題。其主要原因在于統(tǒng)治者的殘酷剝削以及繁重的苛捐雜稅。

師：同樣都是對老百姓的同情，白居易與杜甫有什么不同之處嗎？

生：我感覺杜甫還是比較維護統(tǒng)治階級的，所以在《新安吏》里，詩人是從統(tǒng)治者的角度去肯定統(tǒng)治階級平叛戰(zhàn)爭的做法，違心地寬慰人民;而白居易敢于揭露統(tǒng)治者的腐敗。比如在《賣炭翁》一詩中，他就通過描寫宮使仗勢欺人的殘暴嘴臉來諷刺當朝統(tǒng)治者。在《觀刈麥》一詩中，詩人直接表達自己的慚愧：“今我何功德？曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘?！?/p>

師：白居易寫《觀刈麥》的時候，正擔任縣尉一職?？h尉在縣里主管緝捕盜賊、征收捐稅等事，他目睹了底層百姓的悲慘生活，再對比自己不曾勞動卻每年仍有余糧，感到非常慚愧。白居易不僅有一種自省的精神，還有一種敢于揭露統(tǒng)治階級的勇氣。這在當時的官員中是難能可貴的?！顿u炭翁》寫于公元806年，《觀刈麥》寫于公元807年，都是他擔任縣尉一職時。公元808年，他回朝任左拾遺，而拾遺相當于諫官。白居易認為自己被任命為左拾遺是一種嘉獎，內(nèi)心頗為感激。因此，他通過創(chuàng)作諷喻詩來反映當時的社會現(xiàn)狀，以更好地履行諫官的職能，回報朝廷圣恩;同時通過上呈奏疏，讓帝王更加了解社會現(xiàn)狀和民生疾苦，從而達到救濟百姓、匡扶社稷的目的。因此，他在《新樂府序》中說道：“總而言之，為君、為臣、為民、為物、為事而作，不為文而作也?！?/p>

師：請同學們再來閱讀寫于809年《宿紫閣山北村》，看看作者敘述了什么事？表達了詩人怎樣的情感？

生：描寫了暴卒搶劫的場面。

師：有幾次搶劫？分別搶什么？

生：兩次搶劫，一次搶飯食，一次搶奇樹。

師：這兩次搶劫中，主人有怎樣的表現(xiàn)？“我”又有怎樣的表現(xiàn)？

生：搶飯食的時候“奪我席上酒，掣我盤中飧。主人退后立，斂手反如賓”，“我”與暴卒力爭，主人卻恭恭敬敬的，任由暴卒搶奪?？梢钥闯隼习傩諏Ρ┳涞男袨橐呀?jīng)習以為常，也不想反抗。但是搶奇樹的時候，“主人惜不得，持斧斷其根”，“惜不得”寫出了主人的不舍和反抗，“持斧斷其根”的動作描寫則表現(xiàn)了暴卒的殘暴。這時，“我”卻說：“主人慎勿語，中尉正承恩！”勸其不要反抗。兩相對比，諷刺意味鮮明。

師：神策軍是皇家禁衛(wèi)軍，左、右神策軍護軍中尉，是由宦官擔任的。他們以皇帝的家奴身份掌握禁衛(wèi)軍，氣焰熏天，把持朝政，打擊正直的官吏，縱容部下酷虐百姓，什么壞事都干。作者得知他們的身份后，悄聲告訴主人，勸其不要反抗。最后一句諷刺意味很濃。詩人在揭露暴卒的同時，其實是在諷刺暴卒背后的靠山，他們的靠山是誰呢？是中尉。而中尉的靠山又是誰？這首詩和《賣炭翁》有相似之處，表面上揭露的是宦官的專橫跋扈、仗勢欺人，矛頭卻指向這些宦官、暴卒背后的統(tǒng)治者的昏庸殘暴。

學生借助對杜甫和白居易所處時代背景的了解，在對課文進行精讀的基礎上，可以運用學習課文所獲得的知識和能力來解讀課外拓展的幾首古詩。這一做法確立了學生在課堂上的主導地位，引導學生積極思考，使其思維能力得到發(fā)展與提升，審美鑒賞能力得到培養(yǎng)。在理解與鑒賞、思考與表達中，學生的語言建構與運用能力得到了培養(yǎng)，同時加強了對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

四、達成共識

通過對杜甫、白居易組文的閱讀分析，以及對杜甫與白居易現(xiàn)實主義詩歌的對比分析，學生可以深入理解杜甫在安史之亂時期的現(xiàn)實主義詩歌的復雜情感，以及白居易現(xiàn)實主義詩歌中的諷喻精神。然后進行歸納、整合，最終達成共識。

師：現(xiàn)在請同學們總結一下杜甫與白居易在詩歌的情感表達上有什么異同。

生：他們都有對老百姓的同情，也有對統(tǒng)治者的不滿。杜甫時刻關心著國家的命運，雖有對戰(zhàn)爭時期兵役制度對老百姓的傷害懷有深切的同情，但出于憂國之情，又有對唐軍平叛戰(zhàn)爭的肯定，因此他的感情真切又復雜矛盾。白居易雖屬官僚階層，但面對百姓遭遇剝削和壓迫，既有深切同情，又敢于揭露統(tǒng)治者的罪行。

師：白居易和杜甫詩歌的共同特點是把人民的苦難生活都進行了真實而形象的描繪，并把自己放進去和他們作對比，從而表達作者深切同情農(nóng)民、反對殘酷剝削的思想。但白居易的詩諷喻意味很濃，直接揭露宮使、宦官的殘暴，揭露賦稅制度等，矛頭直指當朝統(tǒng)治者。這正如他在《新樂府序》中所說的：“為君、為臣、為民、為物、為事，不為文而作?！彼砸粋€官員的身份探視百姓的生活和心理，揭露統(tǒng)治者的殘暴掠奪與剝削，表達的是一個上層官員對下層民眾的悲憫之情。

生：杜甫和白居易在寫詩的過程中并不是一個冷眼旁觀者，他們常常把自己放入詩歌中，這讓情感表達更真實貼切，讓讀者理解情感時更能感同身受。

師：你的發(fā)現(xiàn)非常獨到。這兩位偉大的詩人除了情感表達上有差異，他們的語言風格有何不同？

生：杜甫的詩歌語言比較含蓄。比如“天明登前途，獨與老翁別”，“獨”字寫出了詩人內(nèi)心的悲涼。白居易的詩歌語言很直白，如“主人慎勿語，中尉正承恩！”，直接揭露真相。

教師板書：情感? ? ? ?風格

同情百姓? ? ? 杜甫：沉郁頓挫

憂心國家? ? ? 白居易：直切曉暢

批判不公

師總結：杜甫和白居易同屬唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人。他們的偉大在于他們擁有一顆悲憫之心，對百姓對人民始終保持著一顆赤誠之心?？吹饺嗣袷芸嗍茈y，他們自覺地擔起社會責任，在詩歌中真實地敘述百姓的苦難生活，表達深切的同情。他們書寫家國情懷，抒發(fā)憂國之志。任何時代的人民，都應該擁有這樣的責任感，這樣的悲憫之心，不求名留青史，但求無愧于祖國、無愧于人民、無愧于自己。

學生在對比、分析、歸納、整合的過程中，深入解讀了杜甫白居易現(xiàn)實主義詩歌“同歌生民病，共抒悲憫情”的中心議題?？偨Y分析、達成共識是群文閱讀的最終目標，在比較分析中形成新的認識與思考，使群文閱讀有了新的價值和意義。

群文閱讀是初中語文閱讀教學的有效補充，是幫助學生開闊視野、加深理解、培養(yǎng)能力、提升品位的有效教學手段。但群文閱讀并不是隨意地找?guī)灼恼聛黹喿x，而是要有明確的議題，有層次、有邏輯地組織文本，在討論分析中集體建構，最終形成新的認識的過程。群文閱讀大部分時間是由學生自主閱讀，把閱讀的機會交給學生，讓學生在教師的引導下進行深入思考，讓閱讀真實地發(fā)生。這樣才能真正有效地提升學生的閱讀能力和思維能力，達到培養(yǎng)學生語文核心素養(yǎng)的目標。

【參考文獻】

[1]張勇.群文閱讀的教學策略[J].語文月刊，2020（2）.

[2]周寒冰.小學語文群文閱讀文本的選擇[J].教學與管理，2020（17）.

【作者簡介】楊世秋（1976— ），女，漢族，廣西貴港人，教育碩士學位，高級教師，現(xiàn)就職于廣西師范大學附屬外國語學校，主要研究方向為初中語文課外閱讀指導。

（責編 劉穎恩）