【摘要】鋼琴基本功和鋼琴演奏技巧是中職鋼琴教學(xué)中的重點(diǎn)內(nèi)容，而鋼琴作為音調(diào)表現(xiàn)能力全面，音色優(yōu)美的經(jīng)典鍵盤(pán)類(lèi)樂(lè)器，其演奏效果不僅與演奏技巧相關(guān)，更與演奏者通過(guò)鋼琴的演奏所流露出的情感息息相關(guān)。在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中滲透音樂(lè)文化，能很好地提升學(xué)生音樂(lè)演奏的表現(xiàn)力。這不僅是新課標(biāo)對(duì)音樂(lè)課堂的明確要求，也是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)文化素養(yǎng)的重要手段，對(duì)提升音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量和豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn)具有重要的意義。本文針對(duì)音樂(lè)文化在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的滲透進(jìn)行分析，通過(guò)對(duì)中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題和鋼琴教學(xué)中音樂(lè)文化的滲透意義進(jìn)行分析，介紹了音樂(lè)文化教學(xué)在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的重要性，最后本文對(duì)中職鋼琴教學(xué)中音樂(lè)文化滲透策略進(jìn)行分析，為音樂(lè)文化在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的滲透提供具體的實(shí)施方案，以供參考和討論。

【關(guān)鍵詞】中職教育；鋼琴教學(xué)；音樂(lè)文化

【中圖分類(lèi)號(hào)】J624.1 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】1007-4198（2021）20-070-03

【本文著錄格式】張姝彧.關(guān)于中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的音樂(lè)文化滲透探討[J].中國(guó)民族博覽，2021，10（20）：70-72.

前言

中職院校和普通高校相比具有不同的學(xué)生特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)[1]，中職院校更為強(qiáng)調(diào)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性和實(shí)踐能力進(jìn)行培養(yǎng)，讓學(xué)生更符合實(shí)際的職業(yè)需求。但在鋼琴課堂的教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的專(zhuān)業(yè)性并不僅僅局限于對(duì)鋼琴演奏技巧的教學(xué)，鋼琴作為音階豐富，音樂(lè)表現(xiàn)能力較強(qiáng)的傳統(tǒng)鍵盤(pán)樂(lè)器，其對(duì)音樂(lè)文化的發(fā)展和進(jìn)步有著極其重要的作用和意義，因此對(duì)鋼琴的學(xué)習(xí)不僅是樂(lè)理知識(shí)和演奏技巧的學(xué)習(xí)，對(duì)鋼琴的音樂(lè)史和音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)也是提升鋼琴演奏效果的重要手段。因此在中職學(xué)校鋼琴的教學(xué)中，音樂(lè)教師應(yīng)當(dāng)在為學(xué)生講授樂(lè)理知識(shí)和鋼琴演奏技巧的基礎(chǔ)上，教師應(yīng)當(dāng)對(duì)所教學(xué)樂(lè)曲的音樂(lè)文化背景進(jìn)行介紹，其中不僅包括樂(lè)曲作者所處的時(shí)代和文化背景，還包括作曲者自身的遭遇，以及在進(jìn)行樂(lè)曲創(chuàng)作時(shí)的心境，從而能夠幫助學(xué)生更好地理解樂(lè)曲中所表達(dá)的情感和意境。

將音樂(lè)文化滲透于中職學(xué)校鋼琴課堂的教學(xué)中不僅能夠讓學(xué)生更好地理解所學(xué)習(xí)樂(lè)曲本身的文化魅力，更能幫助學(xué)生體悟鋼琴音樂(lè)的藝術(shù)和文化之美，提升學(xué)生的學(xué)習(xí)鋼琴音樂(lè)的興趣和熱情。只有讓學(xué)生置身于良好的音樂(lè)文化氛圍之中，學(xué)生才能更好地感受鋼琴音樂(lè)中所蘊(yùn)含的音樂(lè)之美，而不僅僅是樂(lè)理知識(shí)中枯燥的曲式分析和和弦講解，只有如此方能讓學(xué)生更好的理解先前優(yōu)秀演奏者在樂(lè)曲演奏中的巧思，從而有助于學(xué)生進(jìn)一步提升自己的鋼琴演奏水平。

一、中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中存在的問(wèn)題

（一）過(guò)于重視鋼琴技巧的練習(xí)

大多數(shù)中職類(lèi)院校其辦學(xué)目標(biāo)以培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)性和技術(shù)性人才為主[2]，因此在中職學(xué)生鋼琴課堂的教學(xué)中普遍存在過(guò)于重視鋼琴技巧的練習(xí)，而忽略了對(duì)學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的培養(yǎng)。在鋼琴學(xué)習(xí)的初期，對(duì)演奏姿勢(shì)規(guī)范性和基礎(chǔ)技巧的反復(fù)練習(xí)誠(chéng)然是十分重要的，在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中教師在課堂上對(duì)學(xué)生演奏技巧的指導(dǎo)也是鋼琴課堂教學(xué)中重要的內(nèi)容，但過(guò)分強(qiáng)調(diào)對(duì)鋼琴技巧的練習(xí)而在課堂中忽視對(duì)所學(xué)樂(lè)曲音樂(lè)文化背景的介紹往往很難取得理想的教學(xué)效果。因?yàn)闊o(wú)論是鋼琴音樂(lè)的演奏者還是鋼琴音樂(lè)的欣賞者都是人本身，具有豐富情感和各自的審美趣味，對(duì)于鋼琴樂(lè)曲的演奏也并非機(jī)械地完成樂(lè)章上的音符與和弦，而使得鋼琴的演奏者具有情感上的表達(dá)，同時(shí)使得欣賞者具有音樂(lè)上對(duì)的享受。中職學(xué)校鋼琴教學(xué)的根本目標(biāo)還是培養(yǎng)具有良好音樂(lè)素養(yǎng)和樂(lè)曲演奏能力的音樂(lè)人才，因此在鋼琴教學(xué)中應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)對(duì)每部教學(xué)音樂(lè)作品創(chuàng)作背景的教學(xué)和介紹，這直接關(guān)乎學(xué)生對(duì)作品中所表達(dá)情感和意境的理解，對(duì)學(xué)生的音樂(lè)表達(dá)和表現(xiàn)能力的提升具有重要的意義。

（二）教學(xué)模式單一

在大多數(shù)中職院校的鋼琴教學(xué)中，所廣泛沿襲的依舊是以老師講授為主，學(xué)生反復(fù)進(jìn)行技巧練習(xí)為基礎(chǔ)的手把手教學(xué)方式，以這種方式開(kāi)展鋼琴音樂(lè)的教學(xué)活動(dòng)固然能夠根據(jù)學(xué)生個(gè)體音樂(lè)水平的差異，方便老師展開(kāi)具有一定針對(duì)性的鋼琴技巧的教學(xué)。但這種教學(xué)方式往往使得學(xué)生只能被動(dòng)接受教師對(duì)樂(lè)曲的理解和演奏方式，所培養(yǎng)出的學(xué)生往往是復(fù)制老師的演奏方式很難具有以及自身對(duì)樂(lè)曲的理解，因此很難形成自己獨(dú)立的演奏風(fēng)格，從而出現(xiàn)所培養(yǎng)的學(xué)生演奏方式機(jī)械化，演奏風(fēng)格單一化等現(xiàn)象。在這種單一強(qiáng)調(diào)技巧教學(xué)的課堂模式中，學(xué)生通過(guò)手眼學(xué)習(xí)的方式，機(jī)械地重復(fù)教師的演奏方式，其所演奏的音樂(lè)作品往往缺乏豐富的音樂(lè)表現(xiàn)能力，因?yàn)閷W(xué)生無(wú)法深刻理解所演奏樂(lè)曲的時(shí)代背景和創(chuàng)作者的心境，其很難真正表現(xiàn)出具有豐富情感內(nèi)涵的音樂(lè)作品，對(duì)于作品中所蘊(yùn)含的時(shí)代精神更是無(wú)法得到真正的體現(xiàn)。

（三）對(duì)學(xué)生多元音樂(lè)文化的培養(yǎng)存在不足

西方古典音樂(lè)是音樂(lè)文化中的瑰寶，因此中職院校在進(jìn)行鋼琴教學(xué)中往往將西方古典音樂(lè)作為主要的教學(xué)內(nèi)容[3]。而對(duì)于各國(guó)民族音樂(lè)和世界音樂(lè)等其他風(fēng)格的音樂(lè)往往很少進(jìn)行詳細(xì)的介紹。民族音樂(lè)是各國(guó)音樂(lè)文化經(jīng)過(guò)長(zhǎng)久的歷史傳承積淀而成，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)其中蘊(yùn)含著悠久的民族文化歷史和民俗風(fēng)貌，在鋼琴教學(xué)中如果缺失對(duì)民族音樂(lè)文化的教學(xué)內(nèi)容，尤其是中國(guó)傳統(tǒng)民族音樂(lè)的教學(xué)，其對(duì)學(xué)生音樂(lè)知識(shí)體系和音樂(lè)文化體系的構(gòu)建是不完整的，從而很難豐富學(xué)生在鋼琴樂(lè)曲演奏中的表現(xiàn)力。在鋼琴課堂中對(duì)鋼琴音樂(lè)與多元文化融合探討的缺失，不利于擴(kuò)展學(xué)生看待音樂(lè)文化的視野，從而很難高效地提升學(xué)生的音樂(lè)演奏能力和音樂(lè)創(chuàng)作能力。

二、鋼琴教學(xué)中音樂(lè)文化滲透的意義

（一）有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

針對(duì)鋼琴課程的教學(xué)不僅是樂(lè)理知識(shí)和演奏技巧的教學(xué)，更是提升學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和音樂(lè)審美的教學(xué)，音樂(lè)無(wú)疑是屬于藝術(shù)欣賞的范疇，其主要的目的是服務(wù)于人們的精神文化生活。如果在中職的鋼琴教學(xué)中僅僅向?qū)W生進(jìn)行鋼琴演奏技巧的傳授，很容易讓學(xué)生長(zhǎng)期陷入枯燥的鋼琴基本功的練習(xí)中，大大降低了學(xué)生對(duì)鋼琴課程的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)還很難讓學(xué)生對(duì)所學(xué)習(xí)的樂(lè)曲有一個(gè)很好的理解，從而喪失了鋼琴教學(xué)追求藝術(shù)審美的初衷。而將對(duì)音樂(lè)文學(xué)的教學(xué)滲透于中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中，可以讓學(xué)生更好地理解所學(xué)樂(lè)曲的時(shí)代背景以及創(chuàng)作者的精神文化背景，這樣才能真正理解自己在課堂上所學(xué)樂(lè)曲的精神內(nèi)涵，豐富了鋼琴課程的內(nèi)容，讓學(xué)生更加明確鋼琴演奏的目標(biāo)和意義，從而提升學(xué)生對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)的興趣。

（二）有助于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)

素質(zhì)教育是我國(guó)多次推行教育改革所追求的目標(biāo)[4]，中職教育也不僅僅是知識(shí)和技能的教育，提升學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)也是中職教育的重要目標(biāo)。尤其是中職學(xué)校中的鋼琴教學(xué)，與其他學(xué)科相比具有藝術(shù)審美教育的特性，因此中職院校在進(jìn)行鋼琴課程的教學(xué)中更加應(yīng)當(dāng)注重音樂(lè)文化對(duì)學(xué)生的熏陶，從而能夠提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)創(chuàng)作以及樂(lè)曲演奏的認(rèn)識(shí)，有助于提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)。因此，在中職學(xué)校鋼琴課程的教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)豐富課堂教學(xué)的內(nèi)容和形式，將更多的教學(xué)重點(diǎn)放在對(duì)各類(lèi)曲式特點(diǎn)的介紹以及音樂(lè)文化的講解中，通過(guò)對(duì)各類(lèi)音樂(lè)風(fēng)格的文化背景的介紹，其不僅能夠提升學(xué)生自身的文化藝術(shù)涵養(yǎng)，同時(shí)還能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)鋼琴藝術(shù)的敏感性，使學(xué)生能夠逐漸掌握從不同角度和文化背景中來(lái)深化對(duì)音樂(lè)作品的理解，從而提升學(xué)生對(duì)音樂(lè)藝術(shù)審美的能力。讓學(xué)生深入了解鋼琴音樂(lè)的文化的背景，其不僅對(duì)學(xué)生鋼琴演奏表現(xiàn)力的提升具有積極的意義，對(duì)學(xué)生日后其它音樂(lè)課程的學(xué)習(xí)也具有巨大的作用。

（三）有利于鋼琴教學(xué)課堂質(zhì)量的提升

對(duì)音樂(lè)文化的學(xué)習(xí)和理解與鋼琴演奏實(shí)踐能力的提升是一個(gè)相輔相成的關(guān)系，沒(méi)有很好的鋼琴演奏基本功和在鋼琴實(shí)際演奏中體悟很難對(duì)音樂(lè)文化以及作曲家的創(chuàng)作意圖有一個(gè)深刻的理解，同時(shí)對(duì)音樂(lè)文化沒(méi)有一個(gè)基礎(chǔ)了解的情況下學(xué)生在鋼琴演奏的學(xué)習(xí)中也很難取得很好的學(xué)習(xí)效果。在中職學(xué)校傳統(tǒng)的鋼琴課程教學(xué)中一直存在重視鋼琴演奏技巧的教學(xué)而忽略音樂(lè)理論和音樂(lè)文化教學(xué)的情況，在這種現(xiàn)狀下，學(xué)生很難提起對(duì)鋼琴音樂(lè)學(xué)習(xí)的興趣，同時(shí)老師在教學(xué)過(guò)程中也難受接收到學(xué)生良好的反饋，進(jìn)而就使得鋼琴課程的教學(xué)難以達(dá)到很好的效果和質(zhì)量。其根本原因是教師們未能重視音樂(lè)文化教學(xué)在鋼琴教學(xué)中的重要作用，唯有在鋼琴課程的教學(xué)中為學(xué)生建立起音樂(lè)文化和鋼琴技巧教學(xué)相互滲透的模式，才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)鋼琴基本功的過(guò)程中逐漸領(lǐng)悟到創(chuàng)作者的創(chuàng)作意圖，在學(xué)習(xí)音樂(lè)文化的過(guò)程中深化自身的演奏技巧和音樂(lè)表現(xiàn)方式，如此方能取得很好的鋼琴課程教學(xué)效果。

三、中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的音樂(lè)文化滲透措施

（一）開(kāi)展豐富多樣的音樂(lè)文化滲透活動(dòng)

傳統(tǒng)的中職學(xué)校鋼琴教學(xué)方式往往采用的是以教學(xué)為主導(dǎo)的，以音樂(lè)教師演示和講解為主要課程的內(nèi)容的填鴨式教學(xué)方式，學(xué)生在鋼琴課程的教學(xué)中處于被動(dòng)的狀態(tài)，學(xué)生從教師的講授中很難較為深入地理解所學(xué)樂(lè)曲所包含的精神文化內(nèi)涵，因此在鋼琴演奏技巧的學(xué)習(xí)中很難實(shí)現(xiàn)情感與技巧的融合，進(jìn)而無(wú)法達(dá)到很好的演奏效果，這種教學(xué)方式不僅降低了學(xué)生對(duì)鋼琴課程的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)老師教學(xué)的積極性也有一定程度的抑制。而在中職學(xué)校的鋼琴課程教學(xué)中適當(dāng)?shù)募尤胍恍┡c音樂(lè)文化相關(guān)的教學(xué)活動(dòng)，適當(dāng)?shù)恼{(diào)整一下教學(xué)任務(wù)，可以很好的改善在傳統(tǒng)中職鋼琴課程的教學(xué)中所存在的問(wèn)題。

中職院校在鋼琴課程開(kāi)展的過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，結(jié)合自身人才培養(yǎng)的需要，可以通過(guò)豐富多樣的文化活動(dòng)形式來(lái)提高鋼琴課程的教學(xué)效果。比如，中職院?？梢耘e辦鋼琴演奏比賽，選取學(xué)校中權(quán)威的鋼琴課程教學(xué)老師作為評(píng)委，通過(guò)評(píng)審的方式，明確學(xué)校鋼琴教學(xué)的導(dǎo)向，讓學(xué)生在鋼琴比賽的過(guò)程中深入理解優(yōu)秀鋼琴演奏的標(biāo)準(zhǔn)。在評(píng)審過(guò)程中，教師可以適當(dāng)滲透一些音樂(lè)文化的知識(shí)，其不僅增添了鋼琴演奏的比賽的趣味性，也讓學(xué)生通過(guò)一種更為輕松愉悅的方式學(xué)習(xí)到了音樂(lè)文化知識(shí)。此外，中職院校還可以邀請(qǐng)一些兄弟院校的一些講解音樂(lè)文化的專(zhuān)家，定期在學(xué)校中開(kāi)展與音樂(lè)文化相關(guān)的講座，進(jìn)而讓學(xué)生能夠受到更為全面的音樂(lè)文化方面的熏陶。

（二）加強(qiáng)中職鋼琴教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)

在中職院校的鋼琴教學(xué)中，無(wú)論以什么樣的教學(xué)形式，鋼琴教師都是引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展鋼琴學(xué)習(xí)的主體，因此鋼琴教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的好壞直接決定學(xué)生在鋼琴課程中的學(xué)習(xí)效果。依據(jù)當(dāng)下中職院校的發(fā)展情況，中職院校中鋼琴教學(xué)的師資力量存在參差不齊的現(xiàn)象。有些教師雖然具有較強(qiáng)的鋼琴演奏的技巧，但對(duì)鋼琴教學(xué)的理念未能實(shí)現(xiàn)很好的轉(zhuǎn)變，很多教師仍固守于傳統(tǒng)的教學(xué)模式，在教學(xué)中的創(chuàng)新和探索能力存在不足，這一情況對(duì)中職院校中鋼琴課程的改進(jìn)和音樂(lè)文化的滲透具有消極的影響。因此學(xué)校應(yīng)當(dāng)定期組織教學(xué)的培訓(xùn)活動(dòng)，加強(qiáng)校內(nèi)教師以及校內(nèi)教師與兄弟院校的教師之間的交流，同時(shí)組織一些針對(duì)教師培養(yǎng)的專(zhuān)業(yè)課程，有的放矢地加強(qiáng)中職鋼琴教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)理念。此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)制定年度的教學(xué)考核標(biāo)準(zhǔn)，督促教師在教學(xué)理念和教學(xué)方法上的探索和創(chuàng)新，使中職鋼琴教師在鋼琴課程中能夠探索出適合自身的音樂(lè)文化滲透方法。

中職學(xué)校的鋼琴教師自身也應(yīng)加強(qiáng)音樂(lè)文化的修養(yǎng)，要想真正實(shí)現(xiàn)鋼琴技巧教學(xué)和音樂(lè)文化教學(xué)的有機(jī)融合，中職院校的鋼琴教師需要進(jìn)行大量的教學(xué)方案研究工作和音樂(lè)文化的探索工作。在實(shí)際的鋼琴課程教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)循序漸進(jìn)地實(shí)施自己的音樂(lè)文化滲透方案，逐漸豐富鋼琴音樂(lè)課堂的教學(xué)形式，對(duì)于不合理的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)予以及時(shí)的糾正和改進(jìn)，唯有在一線(xiàn)的教學(xué)實(shí)踐中才能打造出成熟的鋼琴教學(xué)與音樂(lè)文化滲透有機(jī)融合的方案。

（三）促使學(xué)生接觸多元的音樂(lè)文化

現(xiàn)階段的中職鋼琴課程的教學(xué)中依舊是以西方古典音樂(lè)的樂(lè)曲教學(xué)作為鋼琴音樂(lè)的教學(xué)的主要內(nèi)容，這種單一的教學(xué)內(nèi)容很難讓學(xué)生體會(huì)到感受不同類(lèi)型的音樂(lè)文化的樂(lè)趣。尤其是針對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化的教學(xué)，是中職院校鋼琴教學(xué)中所亟需補(bǔ)充的教學(xué)內(nèi)容。中國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化，融匯了中國(guó)民族文化和人文歷史，在世界民族音樂(lè)中都占據(jù)著十分重要的位置，其印刻在每一位華夏子孫的基因中。在中職學(xué)校鋼琴課程中加強(qiáng)學(xué)生對(duì)中國(guó)民族音樂(lè)文化的了解，能夠引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)到中華民族所獨(dú)有的音樂(lè)審美風(fēng)格，對(duì)學(xué)生鋼琴演奏技藝的提升和音樂(lè)創(chuàng)作語(yǔ)言的豐富都具有重要的意義。同時(shí)中職院校在鋼琴課程中，還應(yīng)當(dāng)豐富學(xué)生對(duì)各國(guó)各類(lèi)風(fēng)格的音樂(lè)文化的了解，在文化全球化的大背景之下，充分欣賞來(lái)自不同民族不同風(fēng)格的音樂(lè)，從各種音樂(lè)文化中汲取音樂(lè)創(chuàng)作的精華，其不僅能夠構(gòu)建自身廣闊的音樂(lè)視野，還能推進(jìn)學(xué)生日后所創(chuàng)作的音樂(lè)與全球性的音樂(lè)文化具有很好的融合性，進(jìn)而能夠更好提升學(xué)生的音樂(lè)素養(yǎng)和音樂(lè)藝術(shù)審美能力。

四、結(jié)語(yǔ)

音樂(lè)文化在中職學(xué)校鋼琴教學(xué)中的滲透對(duì)提升中職院校鋼琴課程的教學(xué)質(zhì)量和提升學(xué)生對(duì)鋼琴音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣都具有著重要的意義。因此，在中職院校鋼琴教學(xué)的課程設(shè)計(jì)中，鋼琴教師應(yīng)當(dāng)充分發(fā)揮其對(duì)學(xué)生鋼琴課程學(xué)習(xí)重要的引導(dǎo)作用，積極探索鋼琴課程的改革和創(chuàng)新方案，實(shí)現(xiàn)鋼琴演奏技巧教學(xué)與音樂(lè)文化教學(xué)在中職學(xué)校鋼琴課程中的有機(jī)融合。同時(shí)通過(guò)在中職院校中組織與音樂(lè)文化相關(guān)的學(xué)生活動(dòng)，提升學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)文化和了解音樂(lè)文化的興趣，以促進(jìn)學(xué)生對(duì)音樂(lè)文化的理解，從而為學(xué)生音樂(lè)素養(yǎng)的提升奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

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作者簡(jiǎn)介：張姝彧（1977-），女，福建漳州，講師，研究方向?yàn)橐魳?lè)學(xué)。