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      民事權(quán)利與社會(huì)治理模式問(wèn)題探索

      2021-01-12 12:28:29
      關(guān)鍵詞:民事權(quán)利民眾法治

      張 偉

      (山東理工大學(xué) 法學(xué)院,山東 淄博 255049)

      一、民事權(quán)利的保護(hù)與社會(huì)治理的價(jià)值追求

      社會(huì)治理是政府、社會(huì)組織、企事業(yè)單位、社區(qū)以及個(gè)人等多種主體通過(guò)平等的合作、對(duì)話、協(xié)商、溝通等方式,依法對(duì)社會(huì)事務(wù)、社會(huì)組織和社會(huì)生活進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范,最終實(shí)現(xiàn)公共利益最大化的過(guò)程。社會(huì)治理的邏輯起點(diǎn)和終極價(jià)值追求應(yīng)是保護(hù)普通民眾的人身安全和人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)安全和財(cái)產(chǎn)權(quán)利、人格尊嚴(yán)和人格自由、社會(huì)公共安全和社會(huì)公共利益。法治不僅是治國(guó)理政的基本方式,也是國(guó)家治理體系和治理能力的重要依托。法治的價(jià)值追求是限制公權(quán)力,保護(hù)民眾的私權(quán)利,即民事權(quán)利。由此可知,社會(huì)治理和法治建設(shè)的價(jià)值追求是一致和相互契合的。

      在社會(huì)治理中,參與社會(huì)治理的各方主體應(yīng)始終秉持對(duì)民眾民事權(quán)利的敬畏之心,將民事權(quán)利置于社會(huì)治理的核心地位。在現(xiàn)代文明、民主、法治社會(huì)中,社會(huì)交往規(guī)則由弱肉強(qiáng)食的叢林法則演進(jìn)為權(quán)利法則,權(quán)利不僅是保護(hù)民眾人身安全和財(cái)產(chǎn)安全的外殼,也是社會(huì)公共秩序和公共安全的維護(hù)者。在社會(huì)治理進(jìn)程中,只有對(duì)民眾的民事權(quán)利予以承認(rèn)、尊重和保護(hù),才能使民眾生活在安全、公正、健康、有序的社會(huì)生活狀態(tài)中,方能契合社會(huì)治理的價(jià)值追求和目標(biāo)實(shí)現(xiàn)。否則,將與社會(huì)治理的價(jià)值判斷背道而馳、南轅北轍。國(guó)家治理體系是以法治為基礎(chǔ)建立的規(guī)范體系和權(quán)力運(yùn)行機(jī)制,《民法典》作為國(guó)家治理體系現(xiàn)代化的制度保障,在其中發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用。法治不僅包括通過(guò)公法明確公權(quán)力的行使范圍和程序,也包括通過(guò)私法維護(hù)市民社會(huì)的有序運(yùn)行。其中,私權(quán)保障既是國(guó)家治理的重要目的,也是實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化的重要環(huán)節(jié)[1]。由此可知,民事權(quán)利的保護(hù)與社會(huì)治理的價(jià)值追求緊密相連、相輔相成。脫離了對(duì)民眾民事權(quán)利的保護(hù),社會(huì)治理就淪為空談。沒(méi)有良性有效的社會(huì)治理,民眾的民事權(quán)利則很難得到切實(shí)有效的保護(hù)。

      二、構(gòu)建以民事權(quán)利為核心的社會(huì)治理模式與運(yùn)行機(jī)制

      (一)法治是社會(huì)治理的基石

      社會(huì)治理必須奠基于法治之上,否則,社會(huì)治理將陷入個(gè)人意志恣意妄為的泥潭和深淵,民眾的人身安全和財(cái)產(chǎn)安全不僅得不到切實(shí)有效的保護(hù),甚至?xí)l遭侵害。法治的核心要義是規(guī)范公權(quán)力、保障私權(quán)利。法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)三位一體建設(shè),是社會(huì)治理的根本保障。同時(shí),全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,構(gòu)建以法治為基石的社會(huì)治理模式與運(yùn)行機(jī)制。完善國(guó)家治理體系和提升治理能力的要義是健全社會(huì)主義法治體系,實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理的法治化。民法是調(diào)整平等主體之間人身關(guān)系和財(cái)產(chǎn)關(guān)系的基本法,《民法典》構(gòu)成我國(guó)法治體系的基礎(chǔ),在現(xiàn)代治理體系中具有基石的地位[2]?!睹穹ǖ洹肥巧鐣?huì)生活的百科全書(shū),也是社會(huì)治理的大憲章?!睹穹ǖ洹穲?jiān)持權(quán)利法定位,創(chuàng)設(shè)新型民事權(quán)利體系,推進(jìn)權(quán)利本位型社會(huì)治理;堅(jiān)持私法自治理念,構(gòu)建多元民事主體制度,推進(jìn)社會(huì)治理社會(huì)化;堅(jiān)持契約治理理想,完善共商共治共贏機(jī)制,推進(jìn)社會(huì)治理契約化;堅(jiān)持守護(hù)社會(huì)公平正義,維護(hù)交換正義、分配正義、矯正正義,推進(jìn)社會(huì)治理公正化[3]。

      (二)構(gòu)建系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化、立體式社會(huì)治理運(yùn)行機(jī)制

      在社會(huì)治理中,應(yīng)積極發(fā)揮參與社會(huì)治理的各方主體的作用,逐步形成“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與”的社會(huì)治理格局,并逐步培育提升社會(huì)組織在社會(huì)治理中的價(jià)值和應(yīng)有作用。多元共治是政府職能轉(zhuǎn)變、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)的必然結(jié)果。隨著政府簡(jiǎn)政放權(quán)向社會(huì)賦權(quán)增能的持續(xù)推進(jìn),逐步形成了政府、市場(chǎng)、社會(huì)組織和個(gè)人多元共治的社會(huì)治理模式[4]。社會(huì)矛盾應(yīng)加強(qiáng)預(yù)防和提前化解,決不能待矛盾激化再予以解決,必須深化源頭治理?,F(xiàn)代社會(huì)治理是一項(xiàng)復(fù)雜而艱巨的社會(huì)系統(tǒng)工程,必須構(gòu)建系統(tǒng)化、網(wǎng)絡(luò)化、立體式的社會(huì)治理模式與運(yùn)行機(jī)制,才能及時(shí)預(yù)防、化解社會(huì)矛盾,有效保護(hù)民眾的民事權(quán)利。

      (三)發(fā)揮現(xiàn)代科技的支撐賦能作用,促進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化建設(shè)

      人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展變遷已經(jīng)由農(nóng)業(yè)文明、工業(yè)文明轉(zhuǎn)向信息文明,目前處于網(wǎng)絡(luò)時(shí)代和大數(shù)據(jù)時(shí)代,并逐步走向人工智能時(shí)代。這就勢(shì)必要求社會(huì)治理借助現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)手段,積極推動(dòng)社會(huì)治理的現(xiàn)代化,將社會(huì)治理法治化、現(xiàn)代化、專(zhuān)業(yè)化、智能化緊密有機(jī)結(jié)合。在治理模式方面,推動(dòng)治理主體多元化歷來(lái)是社會(huì)治理模式創(chuàng)新的重要內(nèi)容,而新興的信息技術(shù)讓政府、社會(huì)與市場(chǎng)的合作模式更便捷、更精準(zhǔn)。如深圳金融辦推出P2P平臺(tái)投訴通道,該平臺(tái)可受理注冊(cè)地在深圳的P2P網(wǎng)絡(luò)借貸平臺(tái)投訴舉報(bào)信息,廣大投資人可通過(guò)微信一鍵舉報(bào),推動(dòng)相關(guān)問(wèn)題及時(shí)解決等[5]?!吨泄仓醒腙P(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》提出:“加強(qiáng)數(shù)字社會(huì)、數(shù)字政府建設(shè),提升公共服務(wù)、社會(huì)治理等數(shù)字化智能化水平?!碧幱谛畔r(shí)代智能互聯(lián)的背景下,現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為社會(huì)治理賦能創(chuàng)新提供了有力的支撐。智慧社會(huì)的三條主線是數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化,借由信息技術(shù)推動(dòng)政府治理創(chuàng)新,提升政府治理現(xiàn)代化[6]??茖W(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,利用現(xiàn)代科技手段促進(jìn)社會(huì)治理現(xiàn)代化的進(jìn)程中,必須時(shí)刻警惕對(duì)民眾民事權(quán)利的冒犯和侵害。尤其是應(yīng)極力加強(qiáng)對(duì)民眾隱私權(quán)、個(gè)人信息權(quán)、生活安寧權(quán)的保護(hù),利用現(xiàn)代科技手段獲得的民眾個(gè)人信息,其價(jià)值在于保護(hù)而非挖掘。

      三、以民事權(quán)利為核心的社會(huì)治理模式相關(guān)實(shí)踐探索——山東省部分地市調(diào)研情況與理論分析

      (一)山東省淄博市博山區(qū)

      淄博市博山區(qū)地處魯中南部山區(qū),是山東省重要的老工業(yè)基地,曾對(duì)山東省乃至全國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出過(guò)卓越的貢獻(xiàn)。近年來(lái),隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的縱深發(fā)展和工業(yè)布局的重新推進(jìn),博山區(qū)經(jīng)濟(jì)面臨著轉(zhuǎn)型和挑戰(zhàn),存在諸多歷史遺留問(wèn)題。各種歷史遺留問(wèn)題和客觀因素給社會(huì)治理提出新要求。當(dāng)?shù)攸h委積極探索社會(huì)治理的新模式和相應(yīng)舉措。實(shí)踐探索主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.在新時(shí)代基層社會(huì)治理中踐行“前端工作法”,以有解思維實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛不出“格”。堅(jiān)持關(guān)口前移、重心下移,以網(wǎng)格化服務(wù)管理為依托,積極踐行“前端工作法”,在摸排前移、引導(dǎo)前移、接訪前移、糾紛前移上下足功夫,把“最后一道防線”前移到網(wǎng)格“第一線”,以有解思維推進(jìn)矛盾糾紛化解在網(wǎng)格內(nèi),社會(huì)矛盾特別是信訪形勢(shì)持續(xù)好轉(zhuǎn)。

      2.立足流程再造,促進(jìn)社會(huì)治理。近年來(lái),博山區(qū)委政法委、博山區(qū)人民法院緊緊圍繞“打造共建共治共享的社會(huì)治理新格局”,并依照平安山東和法治山東“金招牌”工作要求,積極實(shí)施流程再造,實(shí)施“一次辦好”等新舉措,在公安交通警察部門(mén)設(shè)立“于揚(yáng)法官工作室”,全面整合了人民法院、公安交警、人民調(diào)解、保險(xiǎn)公司等各方面各部門(mén)力量,顯著提升了交通事故糾紛化解的效率和效果,把“最后一道防線”的工作前移到工作“第一線”,提供了可加以借鑒甚至可以復(fù)制的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)?zāi)J健?/p>

      3.積極發(fā)揮社會(huì)組織在社會(huì)治理中的力量和應(yīng)有作用。社會(huì)組織在黨和人民政府聯(lián)系民眾中發(fā)揮著橋梁與紐帶作用。發(fā)揮社會(huì)組織的積極作用,對(duì)于實(shí)現(xiàn)政府治理與社會(huì)調(diào)解,構(gòu)建共建共治共享的社會(huì)治理新格局具有重要的意義。

      4.打造小案?jìng)煞榔放?,全面提升人民群眾安全感滿意度。博山區(qū)公安分局堅(jiān)守“小案連民心”“小案不小看”的價(jià)值理念,積極主動(dòng)回應(yīng)群眾的期待,把“小案件”當(dāng)作“大民生”,在全市公安機(jī)關(guān)率先創(chuàng)新推行“小案”偵防機(jī)制。

      (二)山東省煙臺(tái)市龍口市

      煙臺(tái)市龍口市地處膠東半島,屬于山東省經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)的東部沿海地區(qū),經(jīng)濟(jì)實(shí)力雄厚。龍口市委、市政府在社會(huì)治理中積極探索、勇于創(chuàng)新。其實(shí)踐探索主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.進(jìn)一步提高政治站位,全面自覺(jué)擔(dān)當(dāng)市域社會(huì)治理現(xiàn)代化的新使命。以防范化解市域社會(huì)治理難題為突破口,堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,把更多的資源、服務(wù)、管理下沉到基層,更有力地服務(wù)廣大群眾、化解各類(lèi)矛盾、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,切實(shí)提高市域社會(huì)治理系統(tǒng)化、社會(huì)化、精細(xì)化、法治化、智能化水平。

      2.進(jìn)一步聚焦關(guān)鍵領(lǐng)域,積極探索并實(shí)施市域社會(huì)治理現(xiàn)代化新模式。一是突出政治功能,不斷并著力加強(qiáng)黨對(duì)社會(huì)治理各項(xiàng)工作的領(lǐng)導(dǎo)。二是進(jìn)一步突出開(kāi)放共治,全面打造共建共治共享的社會(huì)治理新格局。2021年1月1日施行的《民法典》,在民事主體制度方面將社會(huì)組織的能動(dòng)性與對(duì)社會(huì)組織實(shí)施有效監(jiān)管予以有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮各類(lèi)民事主體在社會(huì)治理中的積極良好作用。三是突出各類(lèi)載體的支撐作用,全面提升基層社會(huì)治理的能力和水平。

      3.全面啟動(dòng)“法治龍口”建設(shè)。一是全面樹(shù)立法治信仰的價(jià)值追求,秉持法律紅線不可逾越、法律底線不可觸碰。法律必須被信仰,否則將形同虛設(shè)。二是著力加強(qiáng)平安城市建設(shè),嚴(yán)厲打擊侵犯民眾財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán)的違法犯罪活動(dòng),將民眾的民事權(quán)利置于社會(huì)治理和平安城市建設(shè)的核心地位。三是深入推進(jìn)和諧城市建設(shè),切實(shí)有效增加人民群眾的獲得感、幸福感和安全感,使人民群眾生活的安全、安寧、幸福而有尊嚴(yán)。

      法治是社會(huì)治理的基石,社會(huì)治理必須在法治的軌道上運(yùn)行。法治政府和法治社會(huì)的逐步建成必然從根本上進(jìn)一步全面加強(qiáng)對(duì)民眾人身權(quán)利和財(cái)產(chǎn)權(quán)利的尊重和保護(hù),更加有效地維護(hù)社會(huì)公共秩序和社會(huì)公共利益。在社會(huì)治理中積極有效地推動(dòng)法治龍口、平安龍口、和諧龍口的建設(shè),發(fā)揮法治作為社會(huì)治理的基石和保障作用。

      (三)山東省菏澤市定陶區(qū)

      菏澤市定陶區(qū)地處魯西南平原,屬于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植業(yè)地區(qū),工業(yè)基礎(chǔ)比較薄弱。相對(duì)于膠東沿海和魯中地區(qū),經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)。定陶區(qū)委、區(qū)政府立足本地實(shí)際,在基層社會(huì)治理中秉持的原則、創(chuàng)新之處和運(yùn)行機(jī)制主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

      1.以黨建為引領(lǐng),充分發(fā)揮黨員的骨干帶頭作用。在黨員的示范帶動(dòng)作用下,把松散的農(nóng)民組織聯(lián)合起來(lái),形成社會(huì)發(fā)展、社會(huì)治理的合力。持續(xù)加強(qiáng)黨支部規(guī)范化建設(shè),發(fā)揮黨支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。積極推動(dòng)機(jī)關(guān)、社區(qū)和農(nóng)村等各級(jí)領(lǐng)域基層黨建工作全覆蓋,并全面提升工作水平。

      2.堅(jiān)持以人民為中心。將以人民為中心作為基層社會(huì)治理創(chuàng)新發(fā)展工作的重要抓手,始終圍繞人民之需、人民之想、人民之思。菏澤市定陶區(qū)在農(nóng)業(yè)發(fā)展、工商業(yè)經(jīng)營(yíng)、文化教育改革、脫貧攻堅(jiān)等各個(gè)方面,始終秉持以人民為中心,取得了顯著的社會(huì)治理成效,人民群眾的獲得感、幸福感、滿足感和安全感不斷增強(qiáng)。這勢(shì)必要求基層社會(huì)治理始終全程秉持以人民為中心的思想,將民眾的民事權(quán)利置于社會(huì)治理的核心地位。

      3.注重集體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性地位。在土地流轉(zhuǎn)運(yùn)作、村居搬遷、社區(qū)重整過(guò)程中,預(yù)留一部分集體用地、集體資產(chǎn),社區(qū)可以獲得一部分租金收入、土地租賃收入,小區(qū)的公共服務(wù)具備了財(cái)力支撐。定陶區(qū)南城社區(qū)、楊店社區(qū)和梁堂社區(qū)等從自身實(shí)際情況出發(fā),逐步通過(guò)適度土地流轉(zhuǎn),最終實(shí)現(xiàn)了土地規(guī)?;?jīng)營(yíng)。通過(guò)村莊整體搬遷、宅基地整理等方式實(shí)現(xiàn)用地指標(biāo)交易,村集體經(jīng)濟(jì)不僅得以盤(pán)活而且不斷發(fā)展壯大。部分農(nóng)戶(hù)從事非農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)和其他勞動(dòng),逐步增加了經(jīng)濟(jì)收入和財(cái)富的積累。農(nóng)民喪失土地不僅沒(méi)有引發(fā)隱患和社會(huì)風(fēng)險(xiǎn),反而在現(xiàn)實(shí)上促進(jìn)了土地適度規(guī)?;?jīng)營(yíng),并帶來(lái)了一定的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益。

      土地流轉(zhuǎn)運(yùn)作、村居搬遷、社區(qū)重整過(guò)程中,涉及村民最重要的財(cái)產(chǎn)權(quán)。農(nóng)戶(hù)的宅基地使用權(quán)、房屋所有權(quán)、耕地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)等最重要的財(cái)產(chǎn)性權(quán)利發(fā)生了變更。上述舉措必須依法進(jìn)行,在法治的軌道上和范圍內(nèi)運(yùn)作,必須依法嚴(yán)格保護(hù)村民的財(cái)產(chǎn)權(quán)。無(wú)論政府、集體組織、其他社會(huì)組織絕不能脫離法治的軌道,更不允許侵犯村民的上述財(cái)產(chǎn)權(quán)和人身權(quán),否則,不僅是違法行為,背離社會(huì)治理的宗旨,也容易引發(fā)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)。目前,無(wú)論從立法層面還是社會(huì)實(shí)踐現(xiàn)實(shí)而言,農(nóng)村的耕地已經(jīng)形成村集體所有權(quán)、農(nóng)戶(hù)承包權(quán)、經(jīng)營(yíng)者使用權(quán)“三權(quán)分置”的結(jié)構(gòu)模式。這就勢(shì)必要求對(duì)三者的合法權(quán)利加以保護(hù),既保護(hù)三者各自的權(quán)益,又做好彼此之間的利益銜接。

      4.注重發(fā)展成果共享,促進(jìn)共同富裕。壯大集體經(jīng)濟(jì)、改善公共服務(wù)、鼓勵(lì)農(nóng)民參加各類(lèi)合作社、對(duì)貧困戶(hù)精準(zhǔn)扶貧,從而成果共享,保障和促進(jìn)了社會(huì)穩(wěn)定。中國(guó)特色社會(huì)主義最終目的是實(shí)現(xiàn)共同富裕,這就要求在基層社會(huì)治理中盡最大限度地降低貧富差距、實(shí)現(xiàn)成果共享、減少社會(huì)不公,將社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)成果和改革開(kāi)放的紅利惠及全體民眾。

      5.堅(jiān)持鄉(xiāng)村振興的道路。通過(guò)鄉(xiāng)村振興之路,持續(xù)不斷改善民生、全面提升村民實(shí)際生活水平。菏澤市定陶區(qū)地處魯西南平原,屬于傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)種植地區(qū),工業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)薄弱。鄉(xiāng)村振興之路既符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況,又能滿足村民的經(jīng)濟(jì)收入需求和文化教育需求,使村民有更多的獲得感、幸福感和安全感。

      通過(guò)對(duì)山東省魯中地區(qū)(淄博市博山區(qū))、膠東地區(qū)(煙臺(tái)市龍口市)和魯西地區(qū)(菏澤市定陶區(qū))社會(huì)治理的相關(guān)調(diào)研分析,發(fā)現(xiàn)山東省不同地區(qū)在社會(huì)治理方面,既有相通的共性之處,也有結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況的地方性特色。其相通的共性之處主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:一是以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),以黨建為引領(lǐng),充分主動(dòng)發(fā)揮黨建優(yōu)勢(shì),確保社會(huì)治理沿著正確的方向和道路前進(jìn)。二是堅(jiān)持法治在社會(huì)治理中的基石地位。培育法治思維,積極建設(shè)法治政府與法治社會(huì),積極踐行科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。三是積極進(jìn)行社會(huì)治理的創(chuàng)新,借助現(xiàn)代科技手段的支撐和賦能,全面提升社會(huì)治理的現(xiàn)代化水平,培育社會(huì)治理的新模式和新格局。四是始終堅(jiān)持“以人民為中心的發(fā)展思想”,將保護(hù)人民群眾的合法權(quán)益作為社會(huì)治理的核心,作為社會(huì)治理的邏輯起點(diǎn)和最終歸宿。

      不同的地區(qū)結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,因地制宜,創(chuàng)建出不少原創(chuàng)性、具有本地域鮮明特色的社會(huì)治理舉措。淄博市博山區(qū)以有解思維實(shí)現(xiàn)矛盾糾紛不出“格”、踐行前端工作法、流程再造、積極發(fā)揮社會(huì)組織的力量和作用、打造小案?jìng)煞榔放?、東頂模式等,既具有創(chuàng)新性和地方特色,又具有一定的借鑒意義和可復(fù)制性。博山區(qū)的上述舉措在山東省基層社會(huì)治理領(lǐng)域取得了卓越的成效和較大影響力。煙臺(tái)市龍口市啟動(dòng)的全面“法治龍口”建設(shè),不僅樹(shù)牢了法治的信仰追求,而且推動(dòng)了平安城市與和諧城市的建設(shè)。菏澤市定陶區(qū)注重集體經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)性地位、通過(guò)成果共享推進(jìn)共同富裕、堅(jiān)持并積極打造符合本地區(qū)實(shí)際情況的鄉(xiāng)村振興道路。

      依照山東省部分地市社會(huì)治理調(diào)研情況并進(jìn)行理論分析,可以發(fā)現(xiàn)社會(huì)治理既具有不可動(dòng)搖的必須堅(jiān)持的原則和方向,具有相通的共性之處,又具有符合本地區(qū)實(shí)際情況因地制宜的地方舉措和特色。有些創(chuàng)新性的社會(huì)治理舉措具有一定的借鑒意義和可復(fù)制性,有些針對(duì)本地區(qū)實(shí)際情況的舉措則具有明顯的地域性。無(wú)論是共性之處,還是地方性特色,均全部始終秉持法治的基石性作用,均始終貫徹“以人民為中心的發(fā)展思想”,均將民眾的民事權(quán)利置于社會(huì)治理的核心地位,將對(duì)民眾的民事權(quán)利保護(hù)視作社會(huì)治理的邏輯起點(diǎn)和最終歸宿,積極創(chuàng)建以民事權(quán)利為核心的社會(huì)治理模式和運(yùn)行機(jī)制。綜上所述,山東省在社會(huì)治理進(jìn)程中的勇于探索和積極實(shí)踐,始終以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為引領(lǐng),始終貫徹“以人民為中心”的思想,進(jìn)一步提高政治站位,切實(shí)加強(qiáng)和發(fā)揮黨建的作用。以習(xí)近平法治思想為基石,結(jié)合本地區(qū)實(shí)際情況,始終將民眾的權(quán)利保護(hù)置于社會(huì)治理的核心地位,積極提升社會(huì)治理的現(xiàn)代化水平,打造“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障”的全民共建共治共享的社會(huì)治理新格局,取得了卓有成效的社會(huì)治理效果。

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