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      以工匠精神為引領(lǐng)的高職校園文化育人體系的構(gòu)建

      2021-01-17 17:57:43高長江劉任熊
      關(guān)鍵詞:工匠校園文化育人

      高長江 劉任熊

      (江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 a.繼續(xù)教育學(xué)院,b.黨委組織部,江蘇 南京211168)

      2021年4月13日,習(xí)近平總書記對(duì)職業(yè)教育工作作出重要指示,強(qiáng)調(diào)要“加快構(gòu)建現(xiàn)代職業(yè)教育體系,培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠”。李克強(qiáng)總理指出要“注重學(xué)生工匠精神和精益求精習(xí)慣的養(yǎng)成,努力培養(yǎng)數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)技術(shù)技能人才” 。這是國家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)職教人才培養(yǎng)的最新指示與期待,彰顯出“工匠精神”的培育與工匠人才的輸出成為職教人才培養(yǎng)的重要使命。如何高質(zhì)量完成這一重要使命,成為當(dāng)前職業(yè)教育研究與實(shí)踐的首要課題。

      積極推進(jìn)育人方式改革是提升人才培養(yǎng)質(zhì)量的有力抓手,文化育人模式是可取之策?!敖逃^程實(shí)質(zhì)上就是文化化人的過程?!盵1]我國自古就有以文化人、以文立德、以文治天下的優(yōu)良傳統(tǒng),早在《易經(jīng)·賁卦》中就有“文明以止,人文也;觀乎天文,以察時(shí)變;觀乎人文,以化成天下”之說。[2]進(jìn)入新時(shí)代,以習(xí)近平總書記為核心的黨和國家前所未有地肯定、倡導(dǎo)“文化自信”“以文育人”的重要價(jià)值,“育新人就是要堅(jiān)持立德樹人以文化人”。[3]作為“肩負(fù)著培養(yǎng)更多高素質(zhì)技術(shù)技能人才、能工巧匠、大國工匠”重要使命的高職教育,如何積極探索、踐行文化育人這一重要育人模式,將工匠精神有效融入文化育人模式,培育更多具有工匠精神的高素質(zhì)技術(shù)技能人才成為當(dāng)前高職教育發(fā)展的重要?dú)v史使命。

      1 工匠精神引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)的契合性

      1.1 高職校園文化內(nèi)涵界定及價(jià)值取向

      1.1.1 高職校園文化的內(nèi)涵

      文化就是人類的文明化、社會(huì)化,即人類通過實(shí)踐、思考所形成的一切,是人類存續(xù)發(fā)展中對(duì)外在物質(zhì)世界和內(nèi)在自身精神世界的動(dòng)態(tài)作用及其引起的變化。校園文化作為大文化范疇的分支,它是限于校園場域的實(shí)踐活動(dòng)所形成的,“是由一定的歷史階段上包含著由學(xué)校團(tuán)體所理解和認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)、價(jià)值、信仰、象征、典禮、儀式、禮節(jié)、傳統(tǒng)和傳說等組成的意義傳播系統(tǒng)” 。[4]高職校園文化是高職育人體系的重要組成部分,是高職所有行為主體在認(rèn)知、情感、理念、思維、審美、理想等內(nèi)在層面所認(rèn)可的、向往的價(jià)值取向,是動(dòng)態(tài)與靜態(tài)、傳承與創(chuàng)新、顯性與隱性、物化與精神交織統(tǒng)一的組織系統(tǒng),分為物質(zhì)文化、制度文化、職業(yè)文化、創(chuàng)新文化、信息文化、行為文化等具體形態(tài)。各文化形態(tài)、要點(diǎn)、作用不同,相輔相成、相互促進(jìn),共同組成高職校園文化完整圖景。

      1.1.2 高職校園文化建設(shè)的價(jià)值取向

      價(jià)值取向取決于行為目標(biāo),是行為主體在價(jià)值選擇過程中對(duì)行為的目的性、方向性的選取。高職教育與普通高等教育相比,除了具有共同的“高等性”外,與行業(yè)企業(yè)聯(lián)系緊密的“職業(yè)性”“技能技術(shù)應(yīng)用性”是其顯著特色,培養(yǎng)符合社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求的高素質(zhì)技術(shù)技能型“德技并修”人才是其直接目標(biāo)?!傲⒌聵淙恕薄凹紴楸?、德為魂”,良好的“德”是精湛的“技”持續(xù)提高、獲得現(xiàn)實(shí)價(jià)值的保障。對(duì)于高職學(xué)生而言,這里的“德”除了共性的愛國、愛黨、愛人民、思想品德、社會(huì)公德外,更側(cè)重于良好的“職業(yè)之德”,具備當(dāng)前就業(yè)、未來持續(xù)職業(yè)發(fā)展的過硬綜合職業(yè)素質(zhì)。高職院校應(yīng)以此任務(wù)與目標(biāo)作為校園文化建設(shè)價(jià)值取向點(diǎn),著力在“職業(yè)之德”培養(yǎng)上下功夫,將職業(yè)信念、職業(yè)情感、職業(yè)道德、職業(yè)精神、職業(yè)人格、職業(yè)規(guī)劃等職業(yè)素質(zhì)融入各子文化建設(shè)全過程,與高職教育整體系統(tǒng)性建設(shè)發(fā)展同步同力,以此獲得文化建設(shè)土壤載體,體現(xiàn)其現(xiàn)實(shí)意義。

      1.2 工匠精神時(shí)代意蘊(yùn)及其引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)的應(yīng)然性

      1.2.1 工匠精神的時(shí)代意蘊(yùn)

      工匠精神是優(yōu)秀工匠之人身上所蘊(yùn)含的卓越職業(yè)品質(zhì),是精湛技能技術(shù)與過硬職業(yè)素養(yǎng)的統(tǒng)一表征,是職業(yè)素質(zhì)實(shí)踐發(fā)展的高級(jí)階段,是從業(yè)者成長、行業(yè)升級(jí)、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必要支撐,是職業(yè)文化中最閃光的內(nèi)核所在。2015年,央視《大國工匠》的篇首語描述了大國工匠的職業(yè)形象:“他們耐心專注,咫尺匠心,詮釋極致追求;他們鍥而不舍,身體力行,傳承匠人精神;他們千錘百煉,精益求精打磨中國制造。他們是勞動(dòng)者,一念執(zhí)著,一生堅(jiān)守” 。在新的產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)、智能信息時(shí)代背景下,傳統(tǒng)工匠精神也應(yīng)融入時(shí)代所需的新精神元素,“既有對(duì)堅(jiān)守執(zhí)著、精益求精、追求卓越的一種歷史傳承,又富有智能化時(shí)代背景下勇于突破、協(xié)同合作的一種新時(shí)代意涵”。[5]歸結(jié)起來,新時(shí)期工匠精神的品質(zhì)包含:愛崗敬業(yè)、德技雙修;堅(jiān)守執(zhí)著、精益求精;守正創(chuàng)新、追求卓越;淡泊寧靜、協(xié)同合作等職業(yè)品質(zhì)。

      1.2.2 工匠精神引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)的應(yīng)然性

      在“中國制造”向“中國創(chuàng)造”轉(zhuǎn)變、人力資源大國向人力資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變的新時(shí)代背景下,中國比以往任何時(shí)期都需要數(shù)以萬計(jì)的大批量具有工匠精神的技術(shù)技能型從業(yè)者,這一需求已上升到國家戰(zhàn)略。2016年政府工作報(bào)告、黨的十九大報(bào)告、各種省部級(jí)相關(guān)文件無不將“工匠精神”培育作為人力資源轉(zhuǎn)型升級(jí)的重要抓手。如何培育具有工匠精神的更多人才,社會(huì)各界都將目光投向與工匠所在行業(yè)聯(lián)系最為緊密的高職教育,認(rèn)為高職教育是培養(yǎng)具有工匠精神人才的主要教育陣地,這是由高等職業(yè)教育校企合作、產(chǎn)教融合的育人模式與根本育人目標(biāo)決定的。

      文化建設(shè)發(fā)展孕育了其特定精神,文化以精神為核心靈魂,精神是文化的精髓表征、是文化的提煉升華,沒有核心與靈魂的文化建設(shè)是盲目低效的?!昂诵膬r(jià)值觀是文化軟實(shí)力的靈魂、文化軟實(shí)力建設(shè)的重點(diǎn)?!盵6]正如貢恰連科所言:“在提到的所有文化定義中有一個(gè)共同點(diǎn):精神原則被認(rèn)為是文化的核心、文化的決定性因素?!备哔|(zhì)量的高職校園文化建設(shè)理應(yīng)尋求自己的精神內(nèi)核作為支撐。從高職校園文化特質(zhì)與價(jià)值取向分析來看,校園文化建設(shè)歸旨于人才培養(yǎng),工匠精神是高職人才培養(yǎng)的最新、更高的職業(yè)素質(zhì)要求,三者同屬于抽象的、隱匿的文化建設(shè)范疇,服務(wù)于人才培養(yǎng),具有天然的契合性?!肮そ尘裨谌谌胄@文化的過程中,其精神追求、工作態(tài)度、意志品質(zhì)作為一種不斷提倡的文化氛圍彌漫在校園里,對(duì)高職院校學(xué)生具有強(qiáng)大的影響力和內(nèi)驅(qū)力。工匠精神由于是社會(huì)的需要和時(shí)代的呼喚,與學(xué)生未來的職業(yè)目標(biāo)和成長緊密相連,更容易得到學(xué)生的關(guān)注、認(rèn)同和回應(yīng)。”[7]所以,將工匠精神的培育融于校園文化建設(shè)之中,以工匠精神為核心、引領(lǐng)高職文化建設(shè)順“天”(天然特性、規(guī)律)應(yīng)時(shí),成為保障高職校園文化高質(zhì)量建設(shè)的應(yīng)然之舉。

      2 工匠精神引領(lǐng)高職校園文化建設(shè)有效載體的選擇

      工匠精神與校園文化都屬于抽象的意識(shí)形態(tài)概念,將二者有效融合落實(shí),推進(jìn)建設(shè),就需要尋求適合二者相容相生、煥發(fā)其生命力的承載之體。

      2.1 順應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢(shì),選取立足現(xiàn)實(shí)、面向未來的共性載體

      蘊(yùn)含工匠精神培育的校園文化建設(shè)載體的選擇既要立足當(dāng)下又要面向未來。首先,立足我國由“制造大國”向“制造強(qiáng)國”“智造強(qiáng)國”轉(zhuǎn)型升級(jí)的“工業(yè)4.0”時(shí)代人才需求特征,領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記關(guān)于“立德樹人”“職業(yè)教育人才培養(yǎng)”系列思想精神,參照《中國制造2025規(guī)劃綱要》《制造業(yè)人才發(fā)展規(guī)劃指南》《“十四五”發(fā)展規(guī)劃綱要》《國務(wù)院關(guān)于加快發(fā)展職業(yè)教育的決定》《國家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》《職業(yè)教育提質(zhì)培優(yōu)行動(dòng)計(jì)劃(2020—2023年)》 等文件論述要求,從中厘清當(dāng)下產(chǎn)業(yè)發(fā)展與高職人才培養(yǎng)中人才技術(shù)技能、職業(yè)素質(zhì)等規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),選取、創(chuàng)造符合時(shí)代最新需求的工匠精神素材載體用于校園文化建設(shè),服務(wù)于高質(zhì)素技術(shù)技能人才的培養(yǎng),以此保障校園文化建設(shè)的實(shí)用性、現(xiàn)實(shí)性及使命擔(dān)當(dāng)性。其次,當(dāng)今科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展日新月異,特別是全球經(jīng)濟(jì)一體化智能化時(shí)代背景下,各種新產(chǎn)業(yè)、新技術(shù)、新工藝、新要求層出不窮,相對(duì)于傳統(tǒng)從業(yè)者技術(shù)精湛、專注執(zhí)著的傳統(tǒng)職業(yè)素質(zhì)要求外,對(duì)從業(yè)者更加青睞團(tuán)隊(duì)協(xié)作型、知識(shí)能力復(fù)合型、個(gè)性創(chuàng)新等新型人才特質(zhì),這就要求校園文化建設(shè)選取富有新興性、前瞻性的新工匠精神載體素材,培養(yǎng)學(xué)生相應(yīng)精神品質(zhì),為學(xué)生未來職業(yè)可持續(xù)發(fā)展儲(chǔ)備能量,以此保證校園文化建設(shè)具有現(xiàn)實(shí)性與前瞻性。

      2.2 立足本校歷史、發(fā)展定位、區(qū)域位置,選取彰顯本校特點(diǎn)的特色載體

      職業(yè)院校是與行業(yè)對(duì)接最緊密的教育類型,很多職業(yè)院校的名稱就凸顯其行業(yè)特色,諸如含有財(cái)經(jīng)商貿(mào)、工藝美術(shù)、建筑設(shè)計(jì)、農(nóng)林畜牧、交通運(yùn)輸、醫(yī)藥護(hù)理等就充分彰顯了其人才培養(yǎng)方向與辦學(xué)特色。每一所高職院校都有其獨(dú)特的發(fā)展歷史、人文精神積淀,每所高職院校都是植根歷史、立足現(xiàn)實(shí)、面向未來積極發(fā)展,都為所在行業(yè)培養(yǎng)了大批優(yōu)秀從業(yè)者,其中不乏各級(jí)各類卓越工匠的存在,都為行業(yè)發(fā)展、區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。我國幅員遼闊,1 400余所高職院校分布于全國各地,由于所處地域的風(fēng)土人情、經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式、主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、特色文化等各不相同,各高職院校也就形成了各自的地域特色,特色發(fā)展已經(jīng)成為各院校孜孜以求的發(fā)展之路。所以,高職院校從自身歷史積淀、發(fā)展定位、行業(yè)屬性、地域特色等挖掘蘊(yùn)含工匠精神的校園文化建設(shè)素材,更能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所在學(xué)校、行業(yè)、地域的親切感、真實(shí)感、自信感與自豪感,激發(fā)學(xué)生對(duì)校園文化建設(shè)的價(jià)值認(rèn)同,達(dá)到內(nèi)化于心、外顯于行,從而保障了高職校園文化建設(shè)的特色性與效能性。

      2.3 走進(jìn)師生真實(shí)生活世界,選取師生真實(shí)需求、價(jià)值共鳴的鮮活載體

      校園文化建設(shè)的執(zhí)行主體是教師員工。其中,教師在校園文化建設(shè)中起主導(dǎo)作用,校園文化建設(shè)質(zhì)量高低主要取決于師資團(tuán)隊(duì)能力、素質(zhì)的高低;校園文化建設(shè)歸旨學(xué)生工匠精神等職業(yè)素質(zhì)的陶染與發(fā)展,學(xué)生是校園文化建設(shè)的內(nèi)因主體,是文化建設(shè)是否有效的關(guān)鍵所在。因此,“能否準(zhǔn)確把握學(xué)生的思想和行為動(dòng)態(tài)、了解和把握學(xué)生的實(shí)際需求,決定著文化育人目標(biāo)是否科學(xué)、文化育人實(shí)踐是否有效,‘知人’是‘育人’的重要前提”。[8]這就要求在校園文化建設(shè)過程中一定要選取與師生現(xiàn)實(shí)生活密切相關(guān)的載體與活動(dòng),結(jié)合新生代高職生的時(shí)代特點(diǎn)與認(rèn)知規(guī)律,了解他們所思、所想、所喜、所惡,多聽取他們的見解與期望,讓學(xué)生成為校園文化建設(shè)的直接參與者,使地方享有話語權(quán)。讓校園文化建設(shè)載體融歸于師生真實(shí)的生活世界,選擇“接地氣”、充滿“生活氣息”、富含“情義”的鮮活素材,“少些功利、多些平實(shí)”,在日常生活的不經(jīng)意間開展校園文化育人,達(dá)到“靜水流深、潤物細(xì)無聲”的理想育人效果。

      3 工匠精神引領(lǐng)高職文化建設(shè)的路徑確立

      亨廷頓認(rèn)為“文化是人類生產(chǎn)或創(chuàng)造的,而后傳給其他人,特別是傳給下一代的每一件物品、習(xí)慣、觀念、制度、思維模式和行為模式” 。[9]校園文化是一項(xiàng)涉及多方因素的系統(tǒng)工程,要將工匠精神特質(zhì)融入到校園文化建設(shè)的時(shí)時(shí)處處,以系統(tǒng)性整體觀全面推進(jìn)校園文化建設(shè)。

      3.1 提高認(rèn)識(shí),端正觀念,加強(qiáng)校園文化建設(shè)的頂層設(shè)計(jì)與統(tǒng)籌規(guī)劃

      長期以來,高職院校校園文化建設(shè)及校園文化的育人功能得不到重視,校園文化建設(shè)也只是起到了美化環(huán)境的作用,育人功能未能得到發(fā)揮。習(xí)近平總書記指出:“要把立德樹人內(nèi)化到大學(xué)建設(shè)和管理的各個(gè)領(lǐng)域、各方面、各環(huán)節(jié),做到以樹人為核心,以立德為根本?!盵10]校園文化作為高校建設(shè)的必要內(nèi)容,其建設(shè)的重要性及蘊(yùn)含的育人價(jià)值必須得到重視。首先,教育主管部門應(yīng)當(dāng)做好校園文化育人的頂層系統(tǒng)設(shè)計(jì),擬定以培養(yǎng)工匠精神為核心的校園文化建設(shè)指導(dǎo)文件,要求各高職院校按照各自特色探索建設(shè),定期檢查、督導(dǎo),把取得顯著成效的院校作為試點(diǎn)予以獎(jiǎng)勵(lì)、宣傳推廣。高職院校是校園文化建設(shè)的責(zé)任主體,校級(jí)領(lǐng)導(dǎo)首先要高度重視,成立校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組等機(jī)構(gòu),做到明確職責(zé),歸口到位;權(quán)責(zé)分明,考核評(píng)價(jià)到位。將校園文化建設(shè)與學(xué)校整體發(fā)展定位、規(guī)劃布局、人才培養(yǎng)、專業(yè)群建設(shè)、師資發(fā)展等進(jìn)行統(tǒng)籌規(guī)劃,共同為“德技并修”的高素質(zhì)技術(shù)技能人才培養(yǎng)服務(wù)。

      以工匠精神為核心的校園文化建設(shè)要忌急功近利的“功利”價(jià)值取向,同時(shí)也要摒棄人才培養(yǎng)“工具性”傳統(tǒng)陋習(xí)。文化育人重在以水滴石穿、潛移默化地對(duì)人內(nèi)在精神意識(shí)形成影響,文化注重的浸染與滲透,注重人的內(nèi)在職業(yè)品質(zhì)的培育,這是工匠精神中“靜心、執(zhí)著、堅(jiān)守、戒驕戒躁”等職業(yè)品質(zhì)得以形成的原由。只有在工匠精神浸潤下的“全人”才可能獲得職業(yè)上的成功,真正體驗(yàn)到職業(yè)給予的幸福與自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自豪。

      3.2 注重品質(zhì),突出校園物質(zhì)文化育人功能

      物質(zhì)文化是校園文化中的物質(zhì)基礎(chǔ),是將抽象的精神物化的文化形態(tài),是給人們帶來最直接、最迅速的情感共鳴的可視之物,最能彰顯學(xué)校文化、專業(yè)及人才培養(yǎng)特色的文化種類。學(xué)校樓宇建設(shè)、裝飾風(fēng)格、教學(xué)設(shè)備、景觀雕塑、校徽校標(biāo)、花草樹木、道路圍墻等都可作為文化育人的可用載體。

      一是校園物品設(shè)計(jì)建造要注重品質(zhì)與形式,盡顯“質(zhì)量一流、精益求精、追求完美”的工匠精神。質(zhì)量一流、品質(zhì)考究、外形精致的有形資產(chǎn)必定給學(xué)生帶來熏染。試想,身邊的一景一物、一磚一瓦都流露出濃濃的工匠精神,身處其中的自己又怎能不受觸動(dòng)呢?學(xué)生朝夕生活于此,耳濡目染,久而久之也就被養(yǎng)成了專注細(xì)致、精益求精、質(zhì)量為先的工匠精神與習(xí)慣。

      二是建筑設(shè)計(jì)、景觀布局等文化建設(shè)要體現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)特色、行業(yè)屬性、地域文化,促進(jìn)學(xué)生產(chǎn)生職業(yè)上的認(rèn)同感,增強(qiáng)樹立遠(yuǎn)大職業(yè)理想的信心。以江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例,該校以航海人才培養(yǎng)為特色,校內(nèi)標(biāo)識(shí)、景物處體現(xiàn)海運(yùn)特色,其校舍顏色均以海藍(lán)色為主,校門也設(shè)計(jì)成揚(yáng)帆巨輪。江蘇經(jīng)貿(mào)職業(yè)技術(shù)學(xué)院地處南京,專注商貿(mào)人才培養(yǎng)近70年,被譽(yù)為“江蘇商界黃埔軍校”。該校植根歷史,彰顯特色,強(qiáng)化校園文化建設(shè),校史館內(nèi)涵豐富、設(shè)計(jì)精美,成為新生教育的重要陣地。學(xué)校將蘇商、徽商、晉商等知名商幫的歷史、文化精髓以浮雕的形式環(huán)建于校墻之中,形成一道有歷史、有文化、有情懷的文化之墻。云錦是南京市非物質(zhì)文化遺產(chǎn),學(xué)校積極引進(jìn)傳承大師進(jìn)校,建立云錦工作坊,陶冶學(xué)生文化自信。兩所學(xué)校都很好地做到了校園物質(zhì)文化的特色發(fā)展,讓本行業(yè)的學(xué)生潛移默化認(rèn)同專業(yè)、認(rèn)同學(xué)校。

      三是二級(jí)院系要凸顯專業(yè)特色,展現(xiàn)本專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)工匠元素與工匠風(fēng)采。二級(jí)院系之間專業(yè)特色鮮明,人才培養(yǎng)方向不同,這就要求高校要賦予二級(jí)院系物質(zhì)文化建設(shè)的自主權(quán),按照院系專業(yè)領(lǐng)域展示所屬行業(yè)的職業(yè)道德、職業(yè)操守、職業(yè)精神等,宣傳本專業(yè)領(lǐng)域大國工匠、非遺大師、勞動(dòng)模范、成功學(xué)長的成就風(fēng)采,以此增強(qiáng)本專業(yè)學(xué)生對(duì)所屬職業(yè)成功之路的認(rèn)知感、責(zé)任感,促使其樹立起遠(yuǎn)大的職業(yè)理想。

      3.3 校企協(xié)同育人,提升校園職業(yè)文化育人功能

      高職教育具有顯著的“職業(yè)性”,這一特性構(gòu)成了高職校園鮮明的“職業(yè)文化”特色。職業(yè)文化“是人們?cè)陂L期職業(yè)活動(dòng)中逐步形成的價(jià)值觀念、思維方式、行為規(guī)范以及相應(yīng)的習(xí)慣、氣質(zhì)、禮儀和風(fēng)氣。它的核心內(nèi)容是對(duì)職業(yè)使命、職業(yè)榮譽(yù)感、職業(yè)心理、職業(yè)規(guī)范以及職業(yè)禮儀的自覺體認(rèn)和自愿遵從”。[11]職業(yè)文化成為每一位優(yōu)秀從業(yè)者必備的職業(yè)素養(yǎng),是高職學(xué)生必須學(xué)習(xí)的內(nèi)容。職業(yè)文化素質(zhì)最有效的培育途徑就是校企合作、協(xié)同育人。校企雙方共同研制育人方案,共同為學(xué)生職業(yè)發(fā)展負(fù)責(zé),充分發(fā)揮現(xiàn)代學(xué)徒制、1+X證書試點(diǎn)制度優(yōu)勢(shì),引生入企、引生上崗,像正式員工一樣要求學(xué)生,讓他們?cè)谡鎸?shí)的職業(yè)環(huán)境中感知工藝流程的嚴(yán)謹(jǐn)、規(guī)范,樹立精益求精及質(zhì)量即生命的企業(yè)精神,學(xué)習(xí)優(yōu)秀員工的愛崗敬業(yè)、執(zhí)著堅(jiān)守、嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致、守正創(chuàng)新的工匠精神。學(xué)校即社會(huì),課堂即企業(yè),把企業(yè)這些工藝要求、職業(yè)準(zhǔn)則、工匠精神引入課堂、實(shí)訓(xùn)等教學(xué)環(huán)節(jié)以豐富校園文化內(nèi)涵。校企聯(lián)動(dòng),讓學(xué)生切實(shí)懂得這些優(yōu)秀的職業(yè)品質(zhì)對(duì)一個(gè)企業(yè)、一個(gè)行業(yè)乃至每個(gè)人追求職業(yè)卓越的重要價(jià)值。

      3.4 守正創(chuàng)新,知行合一,促進(jìn)校園創(chuàng)新文化、行為文化的育人功能

      黨的十九大報(bào)告中明確提出:“建設(shè)知識(shí)型、技能型、 創(chuàng)新型勞動(dòng)者大軍,弘揚(yáng)勞模精神與工匠精神?!眲?chuàng)新已成為一個(gè)國家、一個(gè)民族、一個(gè)企業(yè)、個(gè)人獲得未來發(fā)展的關(guān)鍵,創(chuàng)新同樣也是工匠精神的動(dòng)力特質(zhì)。綜觀大國工匠、工藝大師無不是在精熟于已有技術(shù)技能的前提下,積極探索,努力創(chuàng)新。一些能工巧匠掌握幾十項(xiàng)創(chuàng)新專利,改進(jìn)了技術(shù),改進(jìn)了工藝,贏得了自己職業(yè)發(fā)展的新天地與新高度。特別在高速發(fā)展的信息時(shí)代背景下,創(chuàng)新能力成了高素質(zhì)技術(shù)技能人才的必要素質(zhì),這就要求在校園文化建設(shè)中添加創(chuàng)新因子,時(shí)時(shí)處處宣傳創(chuàng)新的可貴性,引導(dǎo)、鼓勵(lì)、獎(jiǎng)勵(lì)學(xué)生創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè),開展豐富多彩的創(chuàng)新實(shí)踐活動(dòng),在全校形成你超我趕的濃厚創(chuàng)新氛圍。

      知行合一,重在實(shí)踐。所有的可貴品質(zhì)、高尚精神若不能落實(shí)到行動(dòng)上都是毫無意義的。學(xué)校師生長期教學(xué)、生活、活動(dòng)所表現(xiàn)出的價(jià)值取向、態(tài)度、精神等構(gòu)成了校園的行為文化,比如教風(fēng)、學(xué)風(fēng)、班風(fēng)等都是行為文化的反映形式。對(duì)于每一所高職院校而言,各種行為風(fēng)氣必須端正、積極向上,這就要求學(xué)校應(yīng)加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè),建立一支愛崗敬業(yè)、精益求精、專注執(zhí)著、團(tuán)結(jié)協(xié)作的優(yōu)秀師資隊(duì)伍?!疤依畈谎裕伦猿甚琛保搪殕T工要用愛崗敬業(yè)的職業(yè)行為熏陶感染學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生工匠精神的形成。

      要充分發(fā)揮信息化手段的優(yōu)勢(shì),貼近學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活與興趣點(diǎn),圍繞工匠精神培育這一主題開展各種線上宣傳或項(xiàng)目活動(dòng);可以組成戰(zhàn)隊(duì),院系之間、專業(yè)之間開展比賽,與專屬行業(yè)工匠開展文化交流,以此鍛煉、提升學(xué)生協(xié)同合作能力。

      3.5 營造氛圍、調(diào)動(dòng)激勵(lì),健全校園制度文化育人功能

      “社會(huì)只有調(diào)整其制度安排,將個(gè)人基于德行成本分析的行為選擇引向良性軌道,且有恰當(dāng)?shù)谋WC手段使個(gè)人感受到德行不僅是高尚的而且也是有用的,從而在道德行為選擇中選取德行,實(shí)現(xiàn)德行對(duì)反德行的驅(qū)逐,即:社會(huì)應(yīng)當(dāng)向其成員提供一套‘德行有用’的社會(huì)制度?!盵12]因此,與德行同屬的工匠行為、工匠精神的產(chǎn)生必須要有相應(yīng)制度政策的保障與激勵(lì),這就要求高職院校加強(qiáng)制度文化建設(shè)。制度面向全校師生,制度功用傾向于規(guī)范、鼓勵(lì)與懲罰,讓為弘揚(yáng)工匠精神而付出“成本”的人以權(quán)威性的方式獲得“資金或精神榮譽(yù)”性的“補(bǔ)償回報(bào)”,以此引領(lǐng)其持續(xù)地“成本投入”,并促使更多的人參與到工匠精神實(shí)踐中,在全校營造人人“知工匠、講工匠、學(xué)工匠、做工匠”的良好氛圍,打造以“工匠精神”為底色、以“高素質(zhì)人才培養(yǎng)”為品質(zhì)的優(yōu)質(zhì)特色發(fā)展之路。

      綜上,以工匠精神為引領(lǐng)的高職校園文化建設(shè)是落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的有效舉措,是充分繼承、弘揚(yáng)、發(fā)展我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時(shí)代“工匠精神”基因的重要途徑,是培養(yǎng)時(shí)代所需高素質(zhì)技術(shù)技能人才的有力抓手。校園文化內(nèi)涵豐富,校園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,關(guān)涉多重因素。特別以高標(biāo)準(zhǔn)“工匠精神”的培育為歸旨的校園文化建設(shè),無論是理論研究還是實(shí)踐探索都處于起步階段,高水平、典型性的成果與案例還很有限,這為有志于該領(lǐng)域研究的人們提供了廣闊探討空間。

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