宋穎
【摘要】核心素養(yǎng)是新一輪課程改革提出的要求,在教育領(lǐng)域中,教師不僅要指引學(xué)生掌握相應(yīng)的知識(shí),更要培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)自身、社會(huì)發(fā)展所需的能力及素質(zhì)。所以在高中政治課堂上,教師也需要根據(jù)核心素養(yǎng)的要求,對(duì)課堂教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行優(yōu)化調(diào)整,創(chuàng)新課堂模式,促使學(xué)生思想道德修養(yǎng)能得到良好發(fā)展。對(duì)此,文章闡述了政治學(xué)科教學(xué)中存在的問題,由此分析核心素養(yǎng)下高中政治教學(xué)要點(diǎn)及政治課堂創(chuàng)新策略。
【關(guān)鍵詞】以人為本;高中政治;核心素養(yǎng);培養(yǎng)策略
一、高中思想政治教學(xué)中存在的問題
1.學(xué)生主體位置不突出
學(xué)生是教學(xué)的主體所在,只有當(dāng)學(xué)生的主體位置被充分尊重時(shí),其才能夠更加積極主動(dòng)地投入到學(xué)習(xí)之中,取得更好的學(xué)習(xí)效果。盡管伴隨著素質(zhì)教學(xué)改革的深入施行,大多數(shù)教師已經(jīng)在思想上認(rèn)知到尊重、突出學(xué)生主體位置的重要性,但是在教學(xué)實(shí)踐過程中卻不能良好的落實(shí)。大部分高中思想政治教師在教學(xué)過程中依然習(xí)慣性的采用教師為教學(xué)主體的教學(xué)理念對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的“灌輸”和“填鴨”,這就導(dǎo)致學(xué)生在被動(dòng)接受知識(shí)的過程中以及在主體位置不被凸顯的基礎(chǔ)上漸漸失去學(xué)習(xí)的興趣,而教學(xué)的有效性也就大打折扣。
2.教學(xué)評(píng)價(jià)方式顯陳舊
教學(xué)評(píng)價(jià)是教學(xué)過程中非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié),高質(zhì)量的教學(xué)評(píng)價(jià)不僅有助于幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)過程中存在的問題,同時(shí)也有助于教師改進(jìn)和優(yōu)化教學(xué)手段,進(jìn)而顯著提升教學(xué)的有效性。但是在當(dāng)前的高中思想政治教學(xué)中,由于長期受傳統(tǒng)應(yīng)試教育的影響,教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)依然習(xí)慣性的采用考試成績這樣一種陳舊、滯后、單一的方式來評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)。這樣一種評(píng)價(jià)方式評(píng)價(jià)的是學(xué)生的知識(shí)掌握度,對(duì)于學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、認(rèn)知能力等方面的評(píng)價(jià)卻沒有體現(xiàn),這就導(dǎo)致教師在教學(xué)過程中嚴(yán)重忽視學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),從而也就在很大程度上影響了教學(xué)的有效性。
二、核心素養(yǎng)下高中政治課堂模式創(chuàng)新策略
1.打造體驗(yàn)型課堂
在實(shí)際中為了促進(jìn)學(xué)生的政治核心素養(yǎng)發(fā)展,教師在課堂上可以為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)的體驗(yàn)型樂天,指引學(xué)生可以在體驗(yàn)感知中全面把握知識(shí),促進(jìn)學(xué)生知識(shí)內(nèi)化。高中歷史教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的興趣愛好,構(gòu)建相應(yīng)的體驗(yàn)情境,并采取適宜的措施來調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,使得學(xué)生能更好地參與到體驗(yàn)課堂上。例如教師在指引學(xué)生學(xué)習(xí)“人民代表大會(huì)制度”的相關(guān)知識(shí)時(shí),為了讓學(xué)生可以真正地理解人民代表大會(huì)制度,教師可以在課堂上組織學(xué)生開展“模擬人大”活動(dòng),讓學(xué)生根據(jù)自己的想法,扮演相應(yīng)的角色,如一府兩院、主席團(tuán)、人大代表團(tuán)、少數(shù)民族代表等,并且讓各個(gè)代表收集與自身工作相關(guān)的資料,然后在“大會(huì)”上匯報(bào)自己收集到的資料,而教師也需要對(duì)學(xué)生匯報(bào)的內(nèi)容進(jìn)行及時(shí)的整理,并將相應(yīng)的知識(shí)點(diǎn)羅列出來。通過這樣的活動(dòng)開展,可以讓學(xué)生更好地感受我國政治生活,也能讓學(xué)生對(duì)人民代表大會(huì)制度有深入的了解,強(qiáng)化了學(xué)生政治認(rèn)同、公共參與等核心素養(yǎng)的發(fā)展。
2.構(gòu)建議辯型課堂
高中政治教師在日常教學(xué)中,可以結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活,依據(jù)教學(xué)內(nèi)容,選擇具有可辯性的主題,讓學(xué)生分組開展辯論活動(dòng),以此強(qiáng)化學(xué)生理性思維,促進(jìn)學(xué)生分析解決問題能力的提升,培養(yǎng)學(xué)生的理性精神核心素養(yǎng)。例如在“文化傳承與創(chuàng)新”中,教師就可以設(shè)置針對(duì)性的辯論主題,近年來外來節(jié)日對(duì)我國傳統(tǒng)節(jié)日帶來了很大影響,有很多年輕人都喜歡過國外的節(jié)日,而不愿意過我國的傳統(tǒng)節(jié)日,對(duì)此教師可以以“我們是否應(yīng)該過圣誕節(jié)”為主題,讓學(xué)生分組進(jìn)行辯論。同時(shí)在辯論活動(dòng)開展之前,教師可以給出學(xué)生相應(yīng)的提示問題“圣誕節(jié)有什么來歷?西方國家是怎樣過圣誕節(jié)的?我國傳統(tǒng)的春節(jié)與圣誕節(jié)相比較有什么差異?”同時(shí)教師還可以在學(xué)生思考問題過程中,將學(xué)生分成兩組,并讓兩組學(xué)生根據(jù)自己組的觀點(diǎn),自主查找資料,準(zhǔn)備辯論。在兩組學(xué)生辯論過程中,教師要承擔(dān)好主持人、裁判的角色,引導(dǎo)學(xué)生可以更加流暢地說出自己組的觀點(diǎn),并且在學(xué)生辯論結(jié)束后,教師要做出總結(jié),讓學(xué)生意識(shí)到,不管是過圣誕節(jié),還是不過圣誕節(jié),單從一個(gè)方面看都是片面的,過不過圣誕節(jié)的本質(zhì)是本土文化與外來文化的關(guān)系,在此基礎(chǔ)上,教師指引學(xué)生理性的看待外來文化,要取長補(bǔ)短,積極地弘揚(yáng)我國優(yōu)秀文化。
3.構(gòu)建實(shí)踐型課堂
高中思想政治教師在給學(xué)生進(jìn)行教學(xué)過程中采用的實(shí)踐型課堂活動(dòng)主要包含以下兩層含義:第一,在實(shí)際生活中讓理論知識(shí)付諸實(shí)踐;第二,讓學(xué)生的思想觀念付諸實(shí)踐。高中思想政治教師在構(gòu)建“實(shí)踐型”教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候,應(yīng)堅(jiān)持以下幾點(diǎn)原則:(1)生活性原則。實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)主題應(yīng)該緊密結(jié)合學(xué)生的實(shí)際生活,指引學(xué)生在日常生活中對(duì)相應(yīng)知識(shí)進(jìn)行內(nèi)化,并且在對(duì)知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中很好的感受生活。(2)時(shí)代性原則。實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)主題應(yīng)該緊密結(jié)合國內(nèi)外時(shí)政熱點(diǎn),應(yīng)該賦予教材中政治和文化生活新內(nèi)涵,積極有效的傳播正能量。高中思想政治教師在采用實(shí)踐型教學(xué)活動(dòng)之前,應(yīng)指引學(xué)生收集整理相應(yīng)資料,實(shí)時(shí)指引教學(xué)活動(dòng),教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后進(jìn)行總結(jié),使得教學(xué)成果得到有效鞏固。
三、結(jié)語
總而言之,在我國教育事業(yè)發(fā)展新形勢下,素質(zhì)教育全面實(shí)行,政治作為高中教育體系的重要學(xué)科,也要積極迎合時(shí)代發(fā)展和學(xué)生需求,以核心素養(yǎng)培養(yǎng)為前提,積極開展教學(xué)創(chuàng)新,通過創(chuàng)新幫助學(xué)生更好的理解所學(xué)知識(shí),并且形成一定的能力,樹立正確的世界觀、人生觀以及價(jià)值觀,進(jìn)而成為一名合格的社會(huì)公民。
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