影視音樂與民族精神

摘要：影視音樂作品的發(fā)展經(jīng)歷了一個由慢到快、由共性到個性的發(fā)展過程。隨著我國國力的增強、人民生活水平的不斷提高，隨著影視作品質量的不斷提升，對于影視音樂也有了一系列的改革和發(fā)展。對于中國影視音樂作品的發(fā)展來講，融入中國傳統(tǒng)文化的要素并且傳承下去，體現(xiàn)當代民族精神不僅是影視音樂作品吸收精髓以謀求發(fā)展的重要措施，同時也是目前影視娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展全球化的客觀要求。即所謂民族的才是世界的。

關鍵詞：影視音樂 傳統(tǒng)文化 民族精神

影視音樂作品的發(fā)展經(jīng)歷了一個由慢到快、由共性到個性的發(fā)展過程。在最開始的階段里，影視作品是沒有任何配樂的，多數(shù)還是黑白影片，隨著時代的發(fā)展，開始慢慢出現(xiàn)一些插曲和配樂。影視音樂作為影視作品本身的構成，對影視作品承擔著如烘托氣氛、深化主題、強化情感、幫助塑造場景和人物形象等具體任務。隨著我國國力的增強、人民生活水平的不斷提高，隨著影視作品質量的不斷提升，對于影視音樂也有了一系列的改革和發(fā)展。

在音樂領域，影視音樂是一個重要的門類;在當今時代，影視音樂也是一個最具有時效的傳播渠道。當然，影視音樂也是音樂指向人心的重要媒介。影視音樂也會具有非凡的影響和擴散力，但就藝術創(chuàng)造本身不可避免必須遵循一定的客觀規(guī)律。正如影視音樂這一名詞中的影視二字就是強調了影視音樂與影視之間的依存關系。

電影電視這種藝術形式源于西方，在最初歐美電影工業(yè)對我們的巨大影響下，對影視音樂的審美標準有了刻板印象。但是時代在進步，隨著中國國力的增強和民族自信心的提高，影視音樂創(chuàng)作的發(fā)展和對時代精神表現(xiàn)上的追求，要在吸收西方音樂有益成果的基礎上突出中國電影音樂的民族特色，才能使創(chuàng)作出的電影音樂作品具有時代的特征風貌和民族的精神內涵。

中華民族五千年的歷史發(fā)展在不斷的變遷與沉淀中，形成了豐富多彩的中國傳統(tǒng)文化。它像是盛放在暗夜里的星星，熠熠閃爍。從古至今，文人雅士的才情，藝術家的創(chuàng)作，民族文化的沉淀，都讓我們深切地感受著偉大的中華民族生生不息的藝術氣息。她不但熏陶著我們，而且在我們心里打上了深深的文化烙印。

提到中國的傳統(tǒng)文化，人們最直接的反應應該就是戲曲。戲曲是一門藝術感染力特別強的文化。戲曲的種類比較多，其中比較受觀眾歡迎的種類主要有京、越、粵、昆四種，結合不同的類型特點，不同的戲曲之間有著不同的表達效果和渲染效果。影視音樂作品中戲曲元素的融入不僅豐富了人們的視聽，同時也提高了影視作品的審美層次，給觀眾煥然一新的感覺。就戲曲在影視作品中的利用而言，早期很少有影視作品會融進戲曲的元素，但是近些年來對于多種元素的影視作品也愿意做一些新的嘗試。對于戲曲在影視作品中的應用，影片《梅蘭芳》《霸王別姬》就是很好的典范，將戲曲和樂器巧妙地結合在一起，不僅烘托出一種愛情的唯美氛圍，而且還將主角當時的心理活動進行了比較到位的體現(xiàn)，可謂是淋漓盡致。不僅升華了主題，而且起到了普通電影音樂達不到的極佳效果。

在優(yōu)秀影視音樂作品不斷涌現(xiàn)的當今，民族的標簽總是能夠讓人耳目一新。電影能夠讓人們回想起過去的歲月，影視音樂也能再現(xiàn)歷史，那些走過的年華，通過音符串聯(lián)起來，似乎又回到那個特定的年代。

中國的傳統(tǒng)文化中最具有民族氣息的應該是民歌。顧名思義，民歌即是人民自己的歌，這些歌曲的創(chuàng)作靈感大都來源于少數(shù)民族對生活的歌頌，對愛情的表達，對未來的希望以及對祖國山河無限熱愛的表達，民歌源于生活，因此它蘊藏著無限的生活氣息。當民歌融入到影視作品當中，不僅能起到烘托氛圍的效果，還能散發(fā)出強烈的感染力和號召力。

民歌的形式傳達出來都會給人以一種自然不造作的美的享受。許多民歌的作曲家們?yōu)榱怂鸭阶顬橘N近的素材，長時間地融進到少數(shù)民族人們的生活當中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)作元素，尋找創(chuàng)作靈感。就當今的影視音樂中我們也可以看到民歌的蹤跡，它不僅以個性的展示方式為影視烘托相應的氛圍，同時還極大地提升了影視作品的品位層次以及表演效果。舉例來說，如由張藝謀導演執(zhí)導的曾榮獲第38屆柏林國際電影節(jié)金熊獎的電影《紅高粱》中，就對民族歌曲進行了十分大膽但又恰到好處的運用，《顛轎歌》以及《酒神曲》等具有濃烈民族風味的優(yōu)秀作品不僅讓我們更好地融入到影片意圖營造的氛圍當中，同時還讓觀眾領略到鮮明、淳樸的民族風格。因此，當這些帶有濃烈民族特色的元素綜合在一起并且以歌唱的方式進行表達的時候，我們所聽到的就不僅僅是歌曲本身旋律的動聽與否了，而是從歌曲中傳遞出來的明麗的民族色彩。

作為中華民族的一份子，在中國歷史發(fā)展的長河里，最難以忘懷的歲月應該就是那段革命烈士拋頭顱灑熱血的紅色革命歲月，作為艱難歷史時期精神文化的沉淀，紅歌成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分之一。她不僅能夠從側面反映出特殊歷史時期的環(huán)境，并且還能傳遞給人們無窮的正能量。例如，張藝謀導演制作的《山楂樹之戀》，靜秋在學校里的歌舞表演《天大地大不如黨的恩情大》，這首紅色歌曲放在現(xiàn)在這個時代來聽，仍然能夠讓觀眾清晰地感受到那一股熱情，仿佛讓人回到了那段人民一心為黨的淳樸歲月。在新的歷史發(fā)展時期，紅歌依然受到廣泛的喜愛，究其原因主要是因為革命精神已經(jīng)深深地扎根于中華民族的靈魂深處。

音樂是世界的“語言”。人類共通的情感是可以用音樂來表現(xiàn)的，但由于各個國家的地理環(huán)境、民族性格、語言特點、文化背景、審美標準不同。音樂語言的差異很大，音樂具有鮮明的民族性。面對西方現(xiàn)代音樂觀念的碰撞與沖擊，我們可以發(fā)現(xiàn)，影視音樂的新一輪民族元素運用熱潮正在到來。從單純的民族樂器在交響樂舞臺的大放異彩，到民歌戲曲的融合運用。中國傳統(tǒng)元素和國外弦樂相互摻雜。影視音樂的形式已經(jīng)不單單是音樂內容的交替使用，而是各種特色音樂手段的混合和交互。多種音樂表現(xiàn)形式的綜合利用有效提高了音樂的感染力。國際化、多元化、帶有強烈民族色彩的音樂創(chuàng)作使中國影視音樂獲得了極大的豐富和發(fā)展。

對于中國影視音樂作品的發(fā)展來講，融入中國傳統(tǒng)文化的要素并且傳承下去，不僅是影視音樂作品吸收精髓以謀求發(fā)展的重要措施，同時也是目前影視娛樂產(chǎn)業(yè)發(fā)展全球化的客觀要求。即所謂民族的才是世界的。

新時代的中國文藝，宗旨在培中華民族精神之根，鑄中華民族偉大復興中國夢之魂。新中國成立72年以來，我國的科技、經(jīng)濟、軍事實力取得了迅猛的發(fā)展，人民的生活水平也得到了極大的提高，國人的民族自信、文化自信也有了前所未有的提高。尤其是新冠疫情以來，相較于其他國家的無序管理，民眾飽受病毒一波又一波侵襲。擁有十四億人口的中國，老百姓們在政府嚴格防疫措施的保護下，免于病毒的困擾，安居樂業(yè)，心中充滿了感激和滿滿的幸福感。民族自豪感更是體現(xiàn)在了方方面面。

近幾年的影視作品更是弘揚了民族精神，激發(fā)了國人的愛國情緒?！段液臀业淖鎳贰稇?zhàn)狼》《奪冠》《中國醫(yī)生》等影片熱映造成一種電影文化現(xiàn)象。中國式大片是建設電影強國的需要、是人民所需要的，時代所需要的。這些影片的共同創(chuàng)作宗旨是培根鑄魂;共同創(chuàng)作經(jīng)驗是守正創(chuàng)新。這再次證明：只要我們認真學習、領悟、踐行習近平總書記2014年10月在文藝工作座談會上的重要講話精神和關于文藝的系列重要論述，面對新時代，中國特色社會主義文藝就一定能攀登新高峰，中國電影藝術就一定能開創(chuàng)新局面。

影視音樂是一個流動的創(chuàng)造和審美欣賞過程。成為經(jīng)典的影視音樂作品都有其過人之處、感人之處、動人之處、授于觀眾之心而傳于觀眾之口。當今的時代呼喚經(jīng)典，而經(jīng)典必須與當代民族精神相結合才能成為真正的經(jīng)典，成為流韻中的經(jīng)典，成為永恒和不朽。

作者簡介：冷冉，出生于2004年2月，性別女，民族漢，籍貫山東省青島市，高中。