陳學(xué)正

【摘要】生活化教學(xué)方式在當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中的應(yīng)用較為普遍，通過(guò)加強(qiáng)與實(shí)際生活的聯(lián)系，可以更好地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)道德與法治知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德修養(yǎng)和法治觀念。文章從當(dāng)前小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)中存在的問(wèn)題入手，指出了開(kāi)展生活化教學(xué)的重要意義，并從不同方面對(duì)其具體應(yīng)用展開(kāi)了探討。

【關(guān)鍵詞】生活化教學(xué);小學(xué);道德與法治;應(yīng)用

一、前言

小學(xué)生心智并不成熟，在看待事物的過(guò)程中考慮較少，尚未形成良好的道德觀念，再加上小學(xué)生具有好動(dòng)、愛(ài)玩的天性，使得針對(duì)小學(xué)生的教育工作難度較大。因此，教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)對(duì)學(xué)生的性格特點(diǎn)進(jìn)行充分考量，靈活運(yùn)用生活中的一些實(shí)際案例，引導(dǎo)學(xué)生逐漸形成正確的道德觀念，提高學(xué)生明辨是非的能力，提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)生的身心健康發(fā)展提供充分的保障，為小學(xué)道德與法治教學(xué)工作的順利開(kāi)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二、目前小學(xué)道德與法治教學(xué)中存在的問(wèn)題

小學(xué)生正處于價(jià)值觀形成的階段，需要外界的正確引導(dǎo)與幫助。目前在小學(xué)道德與法治教學(xué)過(guò)程中存在著諸多問(wèn)題，對(duì)教學(xué)質(zhì)量造成了不利影響。例如，有些教師受應(yīng)試教育理念的影響，認(rèn)為道德與法治課不屬于主要課程，不用耗費(fèi)過(guò)多時(shí)間和精力，在實(shí)際教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)和課堂教學(xué)中沒(méi)有做到用心教學(xué)，缺乏主動(dòng)探究意識(shí)。傳統(tǒng)的滿堂灌教學(xué)方式讓學(xué)生感到課堂單調(diào)枯燥乏味，使學(xué)生處于被動(dòng)地位，致使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性差，學(xué)習(xí)效率低。此外，很多小學(xué)教師沒(méi)有正確認(rèn)識(shí)和充分考慮到學(xué)生的課堂主體地位，在實(shí)際課堂教學(xué)中為了適應(yīng)教學(xué)大綱的要求，機(jī)械地對(duì)課本內(nèi)容進(jìn)行解讀，忽視了學(xué)生對(duì)于所學(xué)知識(shí)的消化和吸收能力，不能使學(xué)生自主思考和探究問(wèn)題，導(dǎo)致教學(xué)效率較低，達(dá)不到預(yù)期效果，不利于學(xué)生道德品質(zhì)和法治觀念的培養(yǎng)。

三、開(kāi)展生活化教學(xué)的重要意義

道德與法治是一門(mén)與學(xué)生的日常生活緊密相關(guān)的課程。教師要提高重視度，在實(shí)際教學(xué)中積極利用生活中的事例對(duì)道德與法治知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行解讀，便于學(xué)生理解和掌握。采用這種生活化的教學(xué)方式有助于彌補(bǔ)傳統(tǒng)課堂教學(xué)中普遍存在的教學(xué)內(nèi)容過(guò)時(shí)、教學(xué)方式落后等不足，營(yíng)造良好的課堂教學(xué)氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使學(xué)生更好地理解基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)，構(gòu)建高效的道德與法治課堂。

四、生活化教學(xué)在小學(xué)道德與法治課堂中的應(yīng)用策略

（一）結(jié)合生活實(shí)際搭建教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)階段的學(xué)生對(duì)于實(shí)際生活中的事物十分感興趣，并且經(jīng)常會(huì)思考生活中發(fā)生的事。部分教師在道德與法治教學(xué)中忽視了學(xué)生的這一特點(diǎn)，只是對(duì)教材和教輔內(nèi)容進(jìn)行講解，缺乏與實(shí)際生活的緊密聯(lián)系，內(nèi)容較為枯燥單調(diào)，容易使學(xué)生在課堂上走神。所以，教師在開(kāi)展道德與法治教學(xué)活動(dòng)時(shí)，一定要高度重視每一位學(xué)生的性格特征，多列舉生活中的常見(jiàn)案例，激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣，集中學(xué)生在課堂上的注意力。

以“別傷著自己”這一課教學(xué)為例，教師可以圍繞“別傷著自己”這一核心觀點(diǎn)結(jié)合日常生活進(jìn)行舉例。小學(xué)生缺乏較強(qiáng)的辨別是非能力，無(wú)法對(duì)自己行為帶來(lái)的后果做出準(zhǔn)確評(píng)估，在日常生活中可能會(huì)做出一些傷害自己的行為，對(duì)自身的身心健康造成威脅。對(duì)此，教師可以結(jié)合生活案例，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自身行為可能帶來(lái)的不良后果，在做任何事情的時(shí)候都不要傷著自己。

比如，一些女生在日常生活中會(huì)對(duì)媽媽的化妝品產(chǎn)生興趣，并且時(shí)常想抹在臉上，然而這種行為不利于學(xué)生身心健康發(fā)展。對(duì)此，教師可以舉例，為學(xué)生敲響警鐘，強(qiáng)化其分辨是非的能力，避免做出傷害自己的行為：“小紅每天早晨上學(xué)前，都會(huì)看到媽媽拿著化妝品在臉上反復(fù)涂抹，并且散發(fā)出陣陣的玫瑰香味。有一天，小紅趁媽媽不注意，偷偷地將化妝品抹到了自己的臉上?！贝藭r(shí)教師設(shè)置懸念，激發(fā)學(xué)生的興趣，調(diào)動(dòng)其參與課堂的積極性：“同學(xué)們知道小紅在抹完化妝品后發(fā)生了什么事情嗎？”教師的問(wèn)題引發(fā)了學(xué)生的激烈討論，不僅激發(fā)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣，而且營(yíng)造了良好的課堂氣氛。教師合理把控學(xué)生討論的時(shí)間，之后公布了答案：“最后小紅因?yàn)橥磕藡寢尩幕瘖y品，出現(xiàn)了過(guò)敏反應(yīng)，臉上起了很多紅色斑點(diǎn)。”

教師聯(lián)系生活實(shí)際，借助一些生活小案例來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的明辨是非能力，引導(dǎo)學(xué)生在做事之前先考慮可能帶來(lái)的不良后果，學(xué)會(huì)自我保護(hù)，不要傷著自己。同時(shí)還可以使愛(ài)美的女生了解到隨意使用大人化妝品潛在的危害，增強(qiáng)學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)，將道德與法治課程中“不要傷著自己”的教育觀念準(zhǔn)確傳遞給學(xué)生，達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果。

（二）優(yōu)選生活故事，提高學(xué)生認(rèn)知能力

小學(xué)生對(duì)事物的認(rèn)知能力不足，不能明確認(rèn)識(shí)到什么是對(duì)的、什么是錯(cuò)的，容易帶來(lái)一些安全隱患。有的教師在講解案例時(shí)，一講到底，不給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致學(xué)生出現(xiàn)了較強(qiáng)的依賴(lài)心理，無(wú)法提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，嚴(yán)重影響了學(xué)生認(rèn)知能力的養(yǎng)成。

在課堂教學(xué)中，教師要為每個(gè)學(xué)生建構(gòu)合理的學(xué)習(xí)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)思考，從而培養(yǎng)和提高學(xué)生對(duì)于事物的理解與認(rèn)知能力。例如在教學(xué)“安全地玩”這一課時(shí)，教師就可以從日常生活出發(fā)，出示一個(gè)選擇題：“小明和朋友在足球場(chǎng)上踢足球，小明和朋友在路邊踢足球，小明和朋友在樓道里踢足球，在哪個(gè)環(huán)境下小明最安全呢？”教師運(yùn)用踢足球這種生活小案例，使學(xué)生明確了解到什么是安全的、什么是危險(xiǎn)的。接著，教師向?qū)W生提問(wèn)：“那么有哪位同學(xué)知道，小明在這些不安全的地方踢足球會(huì)造成怎樣的影響呢？我們又能通過(guò)什么方式來(lái)阻止小明在這些危險(xiǎn)的區(qū)域玩耍呢？”引導(dǎo)學(xué)生思考和討論。結(jié)合生活案例設(shè)置問(wèn)題，可以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)思考的能力，還可以使學(xué)生增強(qiáng)安全意識(shí)，使學(xué)生學(xué)會(huì)區(qū)分周?chē)h(huán)境是否存在安全威脅，在玩耍時(shí)選擇安全的環(huán)境。

教師也可以組織學(xué)生開(kāi)展一些簡(jiǎn)單的手工活動(dòng)，例如在校園里設(shè)置禁止大聲喧嘩的標(biāo)志、禁止橫跨馬路的標(biāo)志，并添加對(duì)應(yīng)的標(biāo)語(yǔ)，提醒學(xué)生注意，進(jìn)一步加深學(xué)生對(duì)安全的理解，強(qiáng)化其安全意識(shí)。

此外，教師還可以結(jié)合日常生活加強(qiáng)對(duì)學(xué)生安全意識(shí)的培養(yǎng)。例如，教師可邀請(qǐng)交警為學(xué)生宣傳交通安全知識(shí)，向?qū)W生說(shuō)明遵守交通規(guī)則的重要性，并講明在道路上玩耍時(shí)容易出現(xiàn)的安全事故。然后設(shè)計(jì)一些生活化、互動(dòng)式的情境，如“我是交通安全員”等，讓學(xué)生切身體驗(yàn)到交通安全的重要性，聯(lián)系生活實(shí)際加深學(xué)生對(duì)交通安全的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)化其道路安全意識(shí)，日常玩耍時(shí)遠(yuǎn)離馬路，到開(kāi)闊的廣場(chǎng)玩耍。再比如，一些小學(xué)生喜歡在水庫(kù)、河流岸邊等地方玩耍，存在較大的安全隱患。教師便可以結(jié)合生活中的實(shí)際案例，通過(guò)文字、圖片、視頻等方式，向?qū)W生說(shuō)明落水的危險(xiǎn)，讓學(xué)生提高警惕，遠(yuǎn)離野外的河湖等地。

（三）再造生活化情境，促進(jìn)思想品德的形成

在道德與法治教學(xué)中，教師通常完全按照教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)，無(wú)法充分體現(xiàn)學(xué)生在課堂中的主體地位，并且所采用的教學(xué)模式較為枯燥，只是使學(xué)生簡(jiǎn)單地了解字面意思，無(wú)法真正理解知識(shí)內(nèi)涵，難以增強(qiáng)道德和法治意識(shí)，不利于學(xué)生知識(shí)增長(zhǎng)和思想進(jìn)步。

例如教師在教學(xué)“我是班級(jí)值日生”這一課時(shí)，通常僅僅依靠教材內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行概念引導(dǎo)，使學(xué)生對(duì)所學(xué)概念和知識(shí)理解不夠透徹，也不利于學(xué)生集體意識(shí)和勞動(dòng)意識(shí)的養(yǎng)成。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)理念，突破教材內(nèi)容的局限，結(jié)合學(xué)生日常值日的實(shí)際情況，對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行講解，重視對(duì)學(xué)生道德品質(zhì)的培養(yǎng)。

比如，教師先將今天的值日生請(qǐng)到講臺(tái)上，并詢問(wèn)：“某某同學(xué)，你今天負(fù)責(zé)教室中哪里的衛(wèi)生呢？”用生活化問(wèn)題激發(fā)學(xué)生的對(duì)話興趣。當(dāng)學(xué)生回答完畢后，教師繼續(xù)問(wèn)學(xué)生：“某某同學(xué)，那你覺(jué)得今天值日的時(shí)候，有哪些問(wèn)題難住你了呢？”根據(jù)學(xué)生的回答，教師可以結(jié)合課本內(nèi)容拓寬教學(xué)深度。例如該學(xué)生說(shuō)有一些同學(xué)亂扔廢紙，教師就可以根據(jù)這一問(wèn)題展開(kāi)教學(xué)：“既然某某同學(xué)提出了亂扔廢紙這個(gè)問(wèn)題，那么我們應(yīng)該怎么做？”同學(xué)們一定會(huì)說(shuō)不再亂扔廢紙了。接著，教師還要對(duì)學(xué)生進(jìn)行更深層次的引導(dǎo)：“不亂扔廢紙，同學(xué)們一定要認(rèn)真落實(shí)，大家可以換位思考一下，如果自己值日時(shí)遇到相同的問(wèn)題，是不是也會(huì)十分頭疼呢？”通過(guò)換位思考，學(xué)生提高了對(duì)值日生的認(rèn)知，深刻理解了課本知識(shí)的內(nèi)涵，在明確值日生工作內(nèi)容和職責(zé)的同時(shí)，充分認(rèn)識(shí)到“班級(jí)是一個(gè)大集體，班級(jí)衛(wèi)生需要所有人共同維護(hù)”的道理，樹(shù)立起“保護(hù)衛(wèi)生，人人有責(zé)”的思想觀念，增強(qiáng)了熱愛(ài)集體、服務(wù)集體的意識(shí)，逐漸形成良好的道德品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。

（四）適度拓展延伸，提高生活化教學(xué)效果

小學(xué)道德與法治教學(xué)與學(xué)生成長(zhǎng)息息相關(guān)，主要目的是培養(yǎng)學(xué)生正確的價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展。所以，教師在教學(xué)中，要以道德教育為核心，以法律教學(xué)為依托，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確引導(dǎo)，提高學(xué)生的道德和法治素養(yǎng)。

例如在學(xué)習(xí)“家是最溫暖的地方”這一章節(jié)時(shí)，教師不僅要從家庭方面來(lái)引導(dǎo)學(xué)生，而且要對(duì)課程內(nèi)容進(jìn)行拓展，以幸福生活作為拓展方向，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己所處的幸福生活環(huán)境，切身感受到家庭的溫暖。教師可以先向?qū)W生介紹什么樣才是幸福，使學(xué)生對(duì)幸福有一個(gè)大概的認(rèn)知。小學(xué)生對(duì)幸福的認(rèn)識(shí)還比較淺薄，有的學(xué)生認(rèn)為每天可以吃一些零食就是幸福，有的學(xué)生認(rèn)為有許多玩具就是幸福等，這些想法不利于提高學(xué)生對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)，也無(wú)法使其認(rèn)識(shí)到家庭是最溫暖的港灣。對(duì)此，教師可以利用多媒體為學(xué)生播放有關(guān)留守兒童的視頻，再讓學(xué)生回想日常生活中與父母相處的快樂(lè)時(shí)光，與留守兒童對(duì)母愛(ài)和父愛(ài)的渴望進(jìn)行對(duì)比，進(jìn)而感受到父母的陪伴與呵護(hù)便是最大的幸福，提高學(xué)生對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)，使學(xué)生感受到家庭的溫暖。

再以“中國(guó)有了共產(chǎn)黨”一課教學(xué)為例，教師可以放映一些關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的影視劇，例如《開(kāi)天辟地》《理想照耀中國(guó)》《覺(jué)醒年代》等，讓學(xué)生了解中國(guó)共產(chǎn)黨誕生的歷程;組織開(kāi)展慰問(wèn)老兵，到烈士陵園掃墓等活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，在日常生活中近距離地接觸、了解中國(guó)共產(chǎn)黨，通過(guò)對(duì)比建黨前后中國(guó)的面貌，體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨的偉大;結(jié)合建黨100周年系列活動(dòng)，讓學(xué)生收集身邊的先進(jìn)黨員事跡，并展現(xiàn)近些年家鄉(xiāng)在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)生的顯著變化，聯(lián)系日常生活培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)黨、愛(ài)國(guó)精神。

五、結(jié)語(yǔ)

在新的教育背景下，小學(xué)道德與法治教師在開(kāi)展課堂教學(xué)時(shí)，要充分運(yùn)用生活化的教學(xué)方式，利用生活中的實(shí)例加深學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的理解，提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和科學(xué)的法治觀念，為學(xué)生身心健康發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)。

【參考文獻(xiàn)】

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國(guó)明.生活化教學(xué)模式在小學(xué)道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用研究[J].天天愛(ài)科學(xué)，2021（05）：187-188.