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      淺析烏蘭小說(shuō)中金發(fā)碧眼的女性悲劇命運(yùn)

      2021-02-04 07:52:55淑珍李明軍
      文學(xué)教育下半月 2021年1期
      關(guān)鍵詞:悲劇命運(yùn)烏蘭

      淑珍 李明軍

      內(nèi)容摘要:內(nèi)蒙古60后代表作家烏蘭創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《瑪涅格爾部落》《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》中出現(xiàn)了兩位金發(fā)碧眼的女性形象。本文結(jié)合文獻(xiàn)資料,將圍繞金發(fā)碧眼的女性悲劇命運(yùn)和造成金發(fā)碧眼的女性悲劇命運(yùn)的歷史展開論述。分別從出生、戀愛(ài)、生下嬰孩、反抗方式、悲劇命運(yùn)的延續(xù)與結(jié)束論述雅日楞和都蘭金的悲劇命運(yùn)的相似之處和不同之處;并且牽扯出一段不為人言的心痛歷史,即俄國(guó)人欲占領(lǐng)我國(guó)東北地區(qū)的黑龍江省以及成功侵入了阿穆哈河,還掠奪了唐努烏梁海地區(qū)。

      關(guān)鍵詞:烏蘭 金發(fā)碧眼 悲劇命運(yùn) 侵略歷史 唐努烏梁海

      由內(nèi)蒙古教育出版社推出的《蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)》系列叢書共包括18部作品:散文集11部、詩(shī)集3部、小說(shuō)4部。其中,在4部小說(shuō)中,內(nèi)蒙古60后代表作家烏蘭的中篇小說(shuō)《瑪涅格爾部落》【1】和《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》【2】中出現(xiàn)的兩位金發(fā)碧眼的女性形象給人留下了深刻的印象。她們分別是雅日楞和都蘭金。此二人的命運(yùn)大同小異,都是羅剎之女,是罪惡的果實(shí),是恥辱的代表。她們的命運(yùn)坎坷悲慘,一出生就被人們所唾棄、不被看重、不被愛(ài)護(hù)。長(zhǎng)大以后又分別被俄國(guó)人占有、利用后,以雅日楞生下羅剎嬰孩延續(xù)其悲劇命運(yùn),而都蘭金被羅剎所害,墜入懸崖而死。

      一.金發(fā)碧眼的女性悲劇命運(yùn)

      內(nèi)蒙古作家烏蘭創(chuàng)作的中篇小說(shuō)《瑪涅格爾部落》和《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》在內(nèi)容上非常的相近,塑造的人物形象相差無(wú)幾。其中《瑪涅格爾部落》中的雅日楞和《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》中的都蘭金可以說(shuō)是異曲同工之似。她們的出生是悲劇的開始、戀愛(ài)是悲劇的持續(xù)發(fā)展、生孩子與死亡更是將悲劇的延續(xù)和節(jié)點(diǎn)。

      首先是《瑪涅格爾部落》中的雅日楞,盡管她“是個(gè)巧手的姑娘,她會(huì)縫制各式各樣的袍子?!睍?huì)讓“跑起來(lái)快得像閃電”的兔子,在聽到雅日楞的呼喚后“停下腳步,專注地望”,但仍然改變不了她金發(fā)碧眼的長(zhǎng)相,更掩蓋不了“她的父親是個(gè)俄國(guó)商人羅剎”的事實(shí),也難躲被自己的阿媽罵為“雜種”的難堪。即使生活給了雅日楞難以卸載的重?fù)?dān),但她還是迎來(lái)了一位少年的愛(ài)戀。涂庫(kù)熱深深地愛(ài)著這個(gè)黃頭發(fā)藍(lán)眼睛的姑娘。但是,雅日楞的阿媽格麥琳因著涂庫(kù)熱和俄國(guó)人來(lái)往密切,就不喜歡這個(gè)少年,因?yàn)樗蛔约旱哪腥吮撑堰^(guò)?!岸韲?guó)人見(jiàn)年輕的格麥琳美貌,就用一只精美的黃銅壺?fù)Q了格麥琳一夜?!边@個(gè)俄國(guó)人和自己的男人還是好朋友。雅日楞對(duì)涂庫(kù)熱的愛(ài)戀不太感動(dòng),反而對(duì)一個(gè)哥薩克,謝遼沙·穆拉維約夫產(chǎn)生了興趣。“她卻抗拒不了魔鬼的誘惑,似乎很久以前就結(jié)識(shí)了他?!辈⑶冶辉铝琳盏搅怂懵兜纳眢w,還懷了孕。謝遼沙·穆拉維約夫?qū)λ齾s只有利用。在小說(shuō)的最后,意識(shí)到這一切的雅日楞對(duì)謝遼沙·穆拉維約夫說(shuō),“你欺騙了我,從一開始你就問(wèn)我哪里有金子,哪里有寶石。你本來(lái)有未婚妻,你帶走我是要我做你的仆人?!毖湃绽銖闹x遼沙·穆拉維約夫的言語(yǔ)“我的女人,你的一切都由我說(shuō)了算數(shù)。”中,看清了這個(gè)男人,她的命運(yùn)雖然悲苦,但是最終走向了悔悟。命運(yùn)將悲苦給了雅日楞,但也把希望留給了她?!氨砩芾_他的手(謝遼沙·穆拉維約夫),說(shuō):‘魔鬼羅剎,雅日楞是瑪涅格爾人”,還有瑪涅格爾部落的男女老少們用“黝黑的、憤怒的面孔”對(duì)待謝遼沙·穆拉維約夫的態(tài)度和作為間接的說(shuō)明,他們已經(jīng)接納雅日楞和她的孩子,給了她一個(gè)可以依靠的港灣。

      雅日楞出生的悲劇是由一個(gè)男人的背叛和一個(gè)俄國(guó)男人的暴力引起的恥辱,她的成長(zhǎng)永遠(yuǎn)都在揭示她阿媽的傷痛,她和謝遼沙的愛(ài)情更是將她推進(jìn)了深淵,使她徹底的走向了悲劇。并且這個(gè)悲劇在她孩子出生之時(shí)被延續(xù)下去。而都蘭金的悲劇的延伸卻被作者稍作改編,但就這個(gè)改編更有力的將人物的悲劇放大,并且讓人們時(shí)刻警醒和懼怕這樣的悲劇會(huì)時(shí)刻降落到自己頭上。

      其次是《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》中的都蘭金,她出生時(shí)就差“被喂了豺狗”,只因?yàn)樗屘啬纠瞻置尚?。長(zhǎng)大后的都蘭金是個(gè)完美的姑娘。有著“濃厚的卷發(fā)”的她“煥發(fā)著勃勃青春氣息”,在“綠寶石耳環(huán)”的襯托下,更是散發(fā)著“仙女般的美麗和飄逸”。她的“歌聲嘹亮”,能“熟練地紡羊毛線”、會(huì)烤餅、會(huì)煮茶、會(huì)燉肉,對(duì)長(zhǎng)輩孝順。盡管她這么優(yōu)秀和完美,可面對(duì)她的金發(fā)碧眼的長(zhǎng)相時(shí),也只能換來(lái)“野種”這兩個(gè)字眼?!岸继m金再能干,也只能是養(yǎng)鹿戶不花錢的長(zhǎng)工傭人”。但她仍然單純的愛(ài)著這個(gè)世界和這個(gè)世界的人。她喜歡上了胡雅格少爺,而多情的少爺在給了她希望和溫存之后,奉父母之命,另娶他人。遭到打擊后的雅日楞,開始以作踐自己來(lái)報(bào)復(fù)胡雅格少爺。這時(shí)俄國(guó)人鮑什尼亞克的出現(xiàn),成為了雅日楞報(bào)復(fù)的手段。但她在報(bào)復(fù)胡雅格的同時(shí),自己也被別人利用了。鮑什尼亞克自己也曾說(shuō)過(guò):“我向來(lái)為了達(dá)到目的,都會(huì)不擇手段!”他接近都蘭金的目的,是為了紫貂??赐杆哪康暮?,都蘭金指責(zé)他:“你騙走了我的愛(ài)情和信任”之后,付出行動(dòng),但反被鮑什尼亞克推下山崖,致其死亡。

      都蘭金的出生是恥辱的,體現(xiàn)著特木勒阿爸無(wú)能。身為“野種”的她,不自量力地愛(ài)上了胡雅格少爺。待胡雅格少爺背叛她以后,她就更加地墮落,這也注定她的命運(yùn)要走向悲劇。她和鮑什尼亞克鬼混,最終也死于他手。與雅日楞不同的是,她并沒(méi)有生下罪惡的果實(shí),只是以生命作為了代價(jià)。表面上,這個(gè)悲劇到她這兒就已經(jīng)結(jié)束了,但隨著作者筆鋒的調(diào)轉(zhuǎn),這一悲劇轉(zhuǎn)嫁到了小說(shuō)中的另一位人物身上,一向乖巧矜持的妹妹——寶勒爾。她在出嫁的路上被魔鬼羅剎占有,“一年不到寶勒爾生下金發(fā)碧眼的洋娃娃”。不言而喻,寶勒爾的命運(yùn)也如同都蘭金一樣,注定是悲劇,并且一直延續(xù)下去。這一轉(zhuǎn)嫁,將悲劇進(jìn)行了放大,起到了人人自危的作用。

      “封建男權(quán)的壓迫是女性悲劇命運(yùn)的源頭?!薄?】這是造成雅日楞和都蘭金的悲劇命運(yùn)的客觀原由。而主觀是由雅日楞和都蘭金的性格造成。“偏執(zhí)給小說(shuō)中女性的命運(yùn)涂上了濃重的悲劇色彩”【4】雅日楞偏執(zhí)地愛(ài)上了謝遼沙,都蘭金偏執(zhí)的以鮑什尼亞克為報(bào)復(fù)工具,甚至產(chǎn)生感情,這都是由于她倆的性格造成。

      雅日楞和都蘭金的命運(yùn)悲劇大同小異。相似之處在于她們的金發(fā)碧眼的長(zhǎng)相,也同樣代表侵略者的罪行,并且都和一個(gè)俄國(guó)男人廝混過(guò),最后也都覺(jué)醒奮起反抗。不同的是雅日楞生下了俄國(guó)男人的野種之后仍然生活在自己的故鄉(xiāng),而都蘭金并沒(méi)有生下嬰孩,又以失去生命作為了節(jié)點(diǎn)。并且她們覺(jué)醒后的反抗行為也不一樣。雅日楞是躲避在涂庫(kù)熱和阿媽格麥琳及表嫂等人為代表的部落人的背后,自己只是點(diǎn)破了羅剎貪欲,并未作出反抗的舉動(dòng)。而都蘭金卻是面對(duì)面的和侵略者進(jìn)行了殊死搏斗,最終以失去生命體現(xiàn)出她永不妥協(xié)的態(tài)度。

      二.金發(fā)碧眼的女性悲劇命運(yùn)背后的歷史

      造成雅日楞和都蘭金的悲劇命運(yùn)的表面原因是俄國(guó)侵略者的無(wú)禮行為。但真正的原因卻要牽扯出一段恥辱的歷史。即俄國(guó)人占領(lǐng)我國(guó)國(guó)土的罪惡歷史。這也是這兩篇小說(shuō)的大概歷史背景。

      《瑪涅格爾部落》中出現(xiàn)的呼瑪爾河是我國(guó)境內(nèi)的一條河流,位于黑龍江省,與俄國(guó)臨境。關(guān)于它的史料不多?!吧扯砀钊ズ邶埥员?、外興安嶺以南60多萬(wàn)平方公里的中國(guó)領(lǐng)土,是通過(guò)1858年的《中俄瑗琿條約》”【5】也就是說(shuō),俄國(guó)曾窺探,并試圖侵入我國(guó)境內(nèi)。從小說(shuō)中的“呼瑪爾河邊來(lái)了一支俄國(guó)哥薩克旅行團(tuán)”這一段話就證明了這一點(diǎn)。但這條河至今仍然流淌在祖國(guó)的土地上,它位于黑龍江省北部呼瑪河,為黑龍江支流。源出伊勒呼里山北側(cè),流經(jīng)塔河縣,于呼瑪縣南注入黑龍江。在小說(shuō)當(dāng)中,瑪涅格爾部落的人們是勇敢的。“女薩滿與本部落的男性同胞同仇敵愾、并肩作戰(zhàn),從自己的土地上驅(qū)逐了俄國(guó)侵略者?!薄?】也由于當(dāng)時(shí)瑪涅格爾部落人的一致對(duì)抗和中國(guó)軍隊(duì)的強(qiáng)硬態(tài)度,呼瑪爾河才得以保留下來(lái),繼續(xù)蜿蜒于祖國(guó)的疆土之上。而小說(shuō)中的唐努烏梁海就另當(dāng)別論了。

      有很多文獻(xiàn)都表述過(guò)唐努烏梁海是中國(guó)的,說(shuō)它“原是中國(guó)北部邊疆一塊美麗富饒的疆土”。【7】

      “‘唐努烏梁海這一名稱出現(xiàn)于清朝,是清人對(duì)居住于薩彥嶺與唐努山之間的烏梁海人的稱呼,同時(shí)也用來(lái)稱呼唐努烏梁海人所居住的地區(qū)。這里是中國(guó)北部邊疆自然資源富饒的地方,土地肥沃,草原廣闊,森林茂密,動(dòng)物種類繁多,礦藏十分豐富,該地區(qū)舊石器時(shí)期、新石器時(shí)期、青銅時(shí)代的古代文化遺存相當(dāng)豐富?!薄?】這也是俄國(guó)人處心積慮想要得到唐努烏梁海的原因。

      “唐朝時(shí)是突厥族分布區(qū),歸北庭都護(hù)府管轄。”【9】

      “唐朝滅亡后,該地區(qū)先后處于遼、金統(tǒng)治之下。1206年,成吉思汗統(tǒng)一蒙古草原后,取得了整個(gè)唐努烏梁海的土地?!薄?0】“元朝時(shí),為嶺北行省管轄區(qū)。”【11】這時(shí)候居住在唐努烏梁海的人以圖瓦人為主,“即成吉思汗長(zhǎng)子術(shù)赤征服的林術(shù)中百姓中的一個(gè)部落?!薄?2】

      “清代為烏里雅蘇臺(tái)定邊左副將軍轄區(qū),當(dāng)時(shí)分為5旗46佐領(lǐng)?!薄?3】

      其實(shí),沙俄從17世紀(jì)開始就想將唐努烏梁海占為己有,因?yàn)樘婆瑸趿汉YY源豐富,地廣人稀,是移民的最好選擇之地,知道1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)開始前,唐努烏梁海仍未落到他們手里。

      “1860年,中國(guó)在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,沙俄以‘調(diào)停為名,強(qiáng)迫清朝簽訂《中俄北京條約》,強(qiáng)迫清政府確認(rèn)了《緩揮條約》,又將烏蘇里江以東(包括庫(kù)頁(yè)島)約40萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土全部吞并。1864年,沙俄強(qiáng)迫中國(guó)簽訂了《中俄勘分西北界約記》,侵占了中國(guó)西北新疆和外蒙古地區(qū)的44萬(wàn)平方公里的土地。根據(jù)該條約,沙俄侵占了西北定邊左副將軍所屬烏梁海十佐領(lǐng),及科布多所屬阿爾泰淖爾烏梁海二旗。通過(guò)以后簽訂的《科布多界約》和《烏里雅蘇臺(tái)界約》,沙俄進(jìn)一步鞏固了對(duì)這些地區(qū)的侵占?!?4】

      1914年,“沙皇尼古拉二世批準(zhǔn)了外交大臣沙查諾夫關(guān)于‘接納烏梁海地區(qū)居民置于俄國(guó)保護(hù)之下的報(bào)告,并公開宣布唐努烏梁海地區(qū)歸俄羅斯所有。同時(shí)派出大批軍隊(duì),進(jìn)入唐努烏梁海地區(qū),強(qiáng)占了我國(guó)17萬(wàn)平方公里的領(lǐng)土?!薄?915年中俄蒙恰克圖會(huì)議時(shí),中國(guó)代表提出唐努烏梁海問(wèn)題,沙俄代表拒絕討論。沙俄侵占我國(guó)唐努烏梁海地區(qū),不僅當(dāng)時(shí)中國(guó)的北京政府未予承認(rèn),以后歷屆中國(guó)政府也從未聲明放棄對(duì)這一地區(qū)的主權(quán)?!薄?5】這證明了弱國(guó)無(wú)外交的道理。

      1914年,俄國(guó)人大量涌入移民至唐努烏梁海地區(qū),并且開始作惡?!斑@些披著移民外衣的人侵者,除了強(qiáng)行霸占唐努烏梁海人民的牧場(chǎng)和耕地,大搞物質(zhì)資料生產(chǎn),個(gè)個(gè)暴富外,還憑借殖民者之高位隨心所欲地亂搞人口生產(chǎn),演出了諸多人間悲劇。當(dāng)時(shí),由于沙俄移民對(duì)當(dāng)?shù)鼐用裥禄椤跻箼?quán)的強(qiáng)占,導(dǎo)致唐努烏梁海漂亮的‘二毛小姐成群降臨人世,而殘酷的人世卻并不因‘二毛小姐的漂亮而使她們少受劫難。這些‘二毛女孩的降生被家族認(rèn)為是一大恥辱,哇哇墜地后,即被溺死。即使生存下來(lái)的,也處處低人一等,常常是十五六歲還不敢蓄發(fā),甚至眼睫毛都要剪去。”【16】小說(shuō)中金發(fā)碧眼的雅日楞和都蘭金正是這些“二毛”小姐中的代表。這一歷史時(shí)期是致使金發(fā)碧眼的女性悲劇發(fā)生的原因所在,它代表著俄國(guó)人的侵略、搶占和掠奪。

      1916年,沙俄忙于應(yīng)付第一次世界大戰(zhàn),無(wú)暇管制唐努烏梁海。

      俄國(guó)十月革命后,也就是1917年,沙皇統(tǒng)治土崩瓦解,這為中國(guó)政府提供了收回唐努烏梁海的契機(jī)?!岸韲?guó)十月革命后,中國(guó)政府收回該地?!薄?7】當(dāng)時(shí)的中國(guó)政府派兵前往唐努烏梁海,試圖將其再次歸入我國(guó)的版圖。

      尤其,在1919年和1920年,先后發(fā)表的《加拉罕宣言》中明確表述,俄國(guó)歷屆政府與中國(guó)政府簽訂的一切條約都將被是作為無(wú)效,還要將掠奪過(guò)去的土地全部歸還中國(guó)。從表面上來(lái)看,唐努烏梁海好似已歸入我國(guó)境內(nèi)。

      但也在同一年,蘇俄和白匪并未顧忌宣言,相繼侵入唐努烏梁海。“白俄殘匪竄入唐努烏梁?!薄?8】,使我國(guó)對(duì)唐努烏梁海的管轄再次受挫,并且使唐努烏梁海走向了一條不歸路。蘇俄和白匪成功占領(lǐng)唐努烏梁海,并于1924年,成立了“唐努—圖瓦人民共和國(guó)”,后來(lái)就被改為“圖瓦人民共和國(guó)”了。

      中國(guó)政府原以為還有機(jī)會(huì)收復(fù)失地。但在1921年,外蒙古的獨(dú)立,使中國(guó)永遠(yuǎn)的失去了唐努烏梁海,失去了阿穆哈河。

      外蒙古地區(qū)在元代的時(shí)候,歸入中國(guó)版圖,而唐努烏梁海位于外蒙古西北,與外蒙古一起原屬于我國(guó)版圖。

      總之,《瑪涅格爾部落》和《遙遠(yuǎn)的阿穆哈河》這兩篇小說(shuō)出自同一作家之手,以同一歷史時(shí)期為背景,在闡述兩位金發(fā)碧眼的姑娘——雅日楞和都蘭金的悲劇命運(yùn)的同時(shí),也展現(xiàn)了她們的堅(jiān)韌不拔的意志力,雖走過(guò)彎路,但最終醒悟并做出反抗。她們的悲劇命運(yùn)是由侵略者的貪欲造成,她們?cè)诮邮鼙静柯淙说摹耙胺N”“雜種”等謾罵的同時(shí),還要被俄國(guó)人利用,成為他們尋找錢財(cái)珠寶的向?qū)?。她們是一段歷史的象征,也是俄國(guó)侵略者貪欲的體現(xiàn),更是揭示著國(guó)弱被人欺的道理。而在兩篇小說(shuō)的結(jié)尾處,雅日楞和都蘭金的反抗,也體現(xiàn)了瑪涅格爾部落人,唐努烏梁海人等為代表的為守住家園而進(jìn)行的反抗人們的決心和不甘。從善良地相信到違心接受,從看透侵略者意圖到亮出刀箭奮起反抗,都體現(xiàn)了瑪涅格爾人和唐努烏梁海人的勇敢和堅(jiān)毅。歷史終歸塵土,但其色彩永不退色,需我們牢記,切勿重蹈覆轍。

      注 釋

      [1]烏蘭.瑪涅格爾部落[M].內(nèi)蒙古教育出版社.2009.

      [2]烏蘭.瑪涅格爾部落[M].內(nèi)蒙古教育出版社.2009.

      [3]曹新月.《生死場(chǎng)》中女性悲劇意識(shí)[J].神州.2013(24)

      [4]李妍妍、王娟.論方方愛(ài)情悲劇小說(shuō)中的女性個(gè)人因素[J].北方文學(xué). 2012(3).

      [5][7][16]董林亭.有一個(gè)地方叫唐努烏梁海[J].文史精華.2004(6).

      [6]孫惠.多重話語(yǔ)下的解構(gòu)[J].北方文學(xué).2013(11).

      [8][10]邱國(guó)慶.中俄關(guān)系中的唐努烏梁海問(wèn)題[J].理論觀察.2018(10).

      [9][11][13][15]姚建明.沙俄侵占我國(guó)唐努烏梁海地區(qū)[J].歷史學(xué)習(xí).2002(3).

      [12]白濤.遙遠(yuǎn)又遙遠(yuǎn)的唐努烏梁海啊[J].駿馬.2008(3).

      [14]吳金光:中國(guó)跨界民族的形成[J].民族大家庭.2019(6).

      [17]趙云田.《唐努烏梁海歷史資料匯編》評(píng)介[J].中國(guó)邊疆史地研究.?2001(3).

      [18]厲聲:近代中國(guó)邊界變遷與邊疆問(wèn)題(二)[J].百年潮.2007(10).

      本文系國(guó)家社科基金藝術(shù)學(xué)重點(diǎn)項(xiàng)目(項(xiàng)目編號(hào):14AA001):“中國(guó)當(dāng)代文藝批評(píng)發(fā)展論”階段成果之一、內(nèi)蒙古民族大學(xué)2019年度研究生科研項(xiàng)目“《<蔚藍(lán)色的故鄉(xiāng)>系列文學(xué)叢書》研究”(項(xiàng)目編號(hào):NMDSS1904)的成果之一。

      (作者單位:內(nèi)蒙古民族大學(xué)文學(xué)與新聞傳播學(xué)院)

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