劉程程

摘要：在初中美術(shù)教學(xué)中，傳統(tǒng)元素的運(yùn)用并不少見，但如何使其能與現(xiàn)代生活更好地融合，開創(chuàng)美術(shù)教育新局面，是當(dāng)今從事美育工作的老師們所面臨的課題。這種創(chuàng)意是在對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)充分了解的基礎(chǔ)上結(jié)合時(shí)下風(fēng)潮提煉后滲入到學(xué)習(xí)和運(yùn)用中的，更富時(shí)代特色。本文就傳統(tǒng)元素與流行元素相結(jié)合的初中美術(shù)教學(xué)進(jìn)行研究，從以下幾方面對(duì)其分析與探討。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)元素?流行元素?初中美術(shù)教學(xué)

引言

當(dāng)今美術(shù)教師應(yīng)把富有內(nèi)涵的中國(guó)傳統(tǒng)元素與時(shí)下一些流行元素相結(jié)合，貫穿于美術(shù)課堂教學(xué)中，使學(xué)生熱愛中國(guó)傳統(tǒng)文化，在增強(qiáng)民族自豪感的同時(shí)又善于發(fā)現(xiàn)生活中的美并創(chuàng)造美。本文將從傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合過程中的注意事項(xiàng)出發(fā)，對(duì)兩者融入初中美術(shù)課堂教學(xué)的策略做出分析。

一、傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合過程中的注意事項(xiàng)

中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，可以為我們的美育提供源源不斷的創(chuàng)意源泉。在美術(shù)中，我們所說的傳統(tǒng)元素指的是由中國(guó)傳統(tǒng)思想、中華文明信仰等多方面所構(gòu)成的文化知識(shí)，如書法、水墨畫、篆刻、臉譜、皮影、剪紙、刺繡、漢字、年畫等，而流行元素指的是近現(xiàn)代比較貼近大眾審美的一些元素。在美術(shù)教學(xué)中，把兩者有機(jī)結(jié)合，給孩子們提供豐富的精神盛宴，是所有美術(shù)教師都需要去研究的一個(gè)課題。以下是在進(jìn)行兩者結(jié)合過程中我認(rèn)為需要注意的事項(xiàng)。

（一）以尊重學(xué)生個(gè)性為前提

初中生已經(jīng)有自己的世界觀和心理認(rèn)知，教師在進(jìn)行傳統(tǒng)元素與流行元素的結(jié)合教學(xué)時(shí)，要先了解學(xué)生的身心發(fā)展?fàn)顩r，尊重學(xué)生青春期的個(gè)性特征，盡量做到將這些與課堂教學(xué)相結(jié)合。同時(shí)，每個(gè)初中生的個(gè)性特征也不相同，盡可能在教學(xué)過程中做到因材施教，根據(jù)不同特點(diǎn)予以不同的指導(dǎo)。

（二）以文化內(nèi)涵提升為目標(biāo)

無(wú)論傳統(tǒng)元素還是流行元素，美術(shù)教學(xué)本身對(duì)學(xué)生自身的文化內(nèi)涵有一定的要求。美育，可以更好地塑造心靈。王國(guó)維在《論教育之宗旨》中指出：“獨(dú)美之為物，使人忘一己之利害，而入高尚純潔之域，此最純粹之快樂也。”蔡元培也曾說：“提倡美育，便是使人類能在音樂、雕刻、圖畫、文學(xué)里又找到他們遺失了的情感。”初中美術(shù)教學(xué)，要求學(xué)生有充足的文化儲(chǔ)備和全面的文化內(nèi)涵。因此，如果想要傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合教學(xué)能夠成功進(jìn)行，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化內(nèi)涵的提升是十分必要的，是讓他們能夠跟進(jìn)學(xué)習(xí)的重要前提。

（三）以學(xué)生實(shí)際生活為延伸

生活是我們創(chuàng)作的源泉。眾所周知，美術(shù)來(lái)源于生活，又高于生活，所以我們?cè)谶M(jìn)行傳統(tǒng)元素與流行元素結(jié)合教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)將其與生活緊密關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生的作品取材生活并加以處理和創(chuàng)新，產(chǎn)生出新的藝術(shù)作品。這種美術(shù)教學(xué)的延伸，一方面便于學(xué)生進(jìn)行理解和吸收，另一方面能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)在日常生活中的觀察能力、審美能力、創(chuàng)造力和想象力。

二、傳統(tǒng)元素與流行元素融入美術(shù)課堂的具體策略

（一）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)創(chuàng)新

教材中穿插的一些經(jīng)典作品，其創(chuàng)作背景和手法、所蘊(yùn)含的中心思想，都值得我們一品再品。也正因如此，許多美術(shù)教師在鑒賞名作時(shí)，往往習(xí)慣按常規(guī)思維進(jìn)行解說，學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí)，課堂無(wú)生機(jī)。怎樣為學(xué)生拓展一片自主探究的空間，讓學(xué)生進(jìn)行思考呢？比如在《戲曲與美術(shù)》關(guān)于臉譜一課的學(xué)習(xí)中，我們都知道臉譜是京劇國(guó)粹中重要的表現(xiàn)形式之一，是一項(xiàng)精美的造型藝術(shù)，但如果我們教師只是帶領(lǐng)學(xué)生停留在美術(shù)技法層面，難免呆板?？梢酝ㄟ^展示圖例的方式進(jìn)行教學(xué)，如當(dāng)學(xué)生看到生活中常見的物品“啤酒罐”的包裝上出現(xiàn)了臉譜時(shí)，會(huì)喜出望外，這時(shí)老師提問：“我們還可以嘗試把臉譜的設(shè)計(jì)運(yùn)用到生活中的哪些地方？能否跟你喜愛的物品相結(jié)合？”以興趣入手，從經(jīng)典與現(xiàn)代生活相結(jié)合開始切入，把學(xué)生的求知欲充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，讓學(xué)生學(xué)習(xí)臉譜的形態(tài)、構(gòu)圖布局、色彩搭配、線條描繪等，引導(dǎo)學(xué)生一步步思考，賦予傳統(tǒng)藝術(shù)新的活力。

（二）提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)

就我國(guó)現(xiàn)階段的情況而言，很多學(xué)生對(duì)于美術(shù)的了解仍局限于“畫畫”。如果想讓學(xué)生充分理解美術(shù)作品的內(nèi)涵及其藝術(shù)價(jià)值，就要提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)，使學(xué)生具備較強(qiáng)的審美能力。另外，如果老師在授課時(shí)只單純對(duì)作者、作品年代、創(chuàng)作背景進(jìn)行介紹，卻忽略對(duì)作品全面的分析與探討，那么學(xué)生便無(wú)法更深層次地體會(huì)其藝術(shù)價(jià)值。應(yīng)使學(xué)生有自己獨(dú)到的見解及更深入的感悟，不僅能看到美， 還要通過美的表象理解作者的內(nèi)心感受，產(chǎn)生共鳴，理解創(chuàng)作意圖，汲取創(chuàng)作技巧，從而達(dá)到內(nèi)化吸收。還應(yīng)啟發(fā)他們將流行元素與傳統(tǒng)元素相結(jié)合， 碰撞出思維的火花，這有助于教師創(chuàng)新教學(xué)的開展。

（三）幫助學(xué)生掌握色彩搭配規(guī)律和技巧

色彩是美術(shù)表現(xiàn)的重要語(yǔ)言之一。有些教師常運(yùn)用色相環(huán)或一些色卡進(jìn)行教學(xué)，但這樣容易限于色彩理論，學(xué)生感到枯燥，不利于他們對(duì)色彩知識(shí)的掌握和理解。針對(duì)這一問題，教師便需要對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行拓展。在傳統(tǒng)的美術(shù)作品中經(jīng)常會(huì)見到對(duì)比色乃至180°互補(bǔ)色的運(yùn)用，如代表喜慶吉祥的年畫里通常會(huì)使用大紅和綠色搭配，孩子們愛玩的風(fēng)箏上常會(huì)看到藍(lán)色和橙色、紫色和黃色的搭配等，這些都具有視覺沖擊并帶有強(qiáng)烈的民族色彩。如果美術(shù)教學(xué)可以更多地把這些帶有濃郁傳統(tǒng)色彩的搭配與當(dāng)下流行的色彩元素相結(jié)合，勢(shì)必會(huì)讓學(xué)生耳目一新，在發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的同時(shí)也更能調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

例如，在進(jìn)行七年級(jí)下冊(cè)《學(xué)習(xí)服裝的色彩搭配》這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，老師可以先出示一些具有中國(guó)民族特色的服裝，如我國(guó)盛唐時(shí)期的宮廷服，玄幻片中神仙們衣帶飄飄的服裝，還有一些具有很高審美價(jià)值又有趣味性的民族服飾等。在教學(xué)前，教師不是帶著學(xué)生一起研究色彩知識(shí)，而是讓學(xué)生先對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化充滿敬畏之心，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)服飾感興趣，引導(dǎo)學(xué)生大膽提出假設(shè)：能否更有新意地把我們熟悉的校服、演出服、運(yùn)動(dòng)服等設(shè)計(jì)上融入民族元素和色彩呢？當(dāng)找到了學(xué)生的興趣點(diǎn)后，老師再引導(dǎo)學(xué)生了解并運(yùn)用色彩知識(shí)。通過課堂練習(xí)的形式，把傳統(tǒng)元素與流行元素妥善結(jié)合，這樣能夠最大限度地提高學(xué)生接受傳統(tǒng)元素的意愿，也可讓學(xué)生主動(dòng)地掌握和運(yùn)用色彩知識(shí)。

（四）組織學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造

初中美術(shù)教學(xué)的課堂上同樣也要注重美術(shù)創(chuàng)作。天馬行空的想象力、新奇有趣的創(chuàng)意、敏感細(xì)膩的心理等都是青春期孩子們明顯的性格特征，教師可以利用學(xué)生的這些性格特征進(jìn)行引導(dǎo)，以產(chǎn)生好的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。

在進(jìn)行《招貼設(shè)計(jì)》這節(jié)課的教學(xué)時(shí)，教師可以先把學(xué)生愛吃的奧利奧餅干帶到教室，然后布置任務(wù)：能否為西式的奧利奧餅干設(shè)計(jì)一款中式風(fēng)格的宣傳招貼？先讓學(xué)生自由發(fā)揮，當(dāng)孩子們出現(xiàn)疑難時(shí)，可以把一幅課前準(zhǔn)備好的圖片展示給學(xué)生，是關(guān)于某一食品的宣傳招貼。圖片里有一個(gè)清朝皇后的點(diǎn)翠嵌珠朝冠，因是女性佩戴，所以根據(jù)標(biāo)題中的“蜜”方，不難猜出這款食品是香甜口味的，右下角的文字也給了提示——紅豆，我國(guó)有句寄托相思的著名古詩(shī)“愿君多采擷，此物最相思”，在這里作為餅干的夾心，呼應(yīng)標(biāo)題中提到的“本宮”，贏得女性的喜愛。圖文搭配統(tǒng)一，風(fēng)趣幽默，關(guān)鍵是運(yùn)用了新穎的表現(xiàn)形式，即把中國(guó)的傳統(tǒng)文化天衣無(wú)縫地與現(xiàn)代生活中人們愛吃的食品進(jìn)行了完美結(jié)合，自然讓人印象深刻，起到了很好的宣傳作用。以此為例作為講解，有助于學(xué)生打開思路，促進(jìn)想象力的提升。

在課堂教學(xué)過程中，教師也可針對(duì)某種傳統(tǒng)文化進(jìn)行命題，讓學(xué)生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)作，這樣也能夠大大加強(qiáng)學(xué)生對(duì)于美術(shù)文化的認(rèn)知，了解到傳統(tǒng)元素與流行元素之間的異同以及如何結(jié)合的問題，提高美術(shù)學(xué)習(xí)的效率。

總之，初中美術(shù)課堂教育是對(duì)學(xué)生進(jìn)行美育的重要平臺(tái)，是提升學(xué)生美術(shù)素養(yǎng)的重要載體。過去的美育教學(xué)中，我們不重視向?qū)W生播撒傳統(tǒng)元素的種子，忽視了美育中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化對(duì)學(xué)生的影響。其實(shí)在美術(shù)課堂上，我們完全可以為學(xué)生打造一個(gè)豐富多彩的世界，呈現(xiàn)出靈活多變的課堂形式。無(wú)論傳統(tǒng)元素還是流行元素，他們?cè)诿佬g(shù)教學(xué)中都是不可替代的。我們新時(shí)期的美術(shù)教師需要尋找到一種合適的方式讓這兩者能夠有機(jī)結(jié)合在一起，完善美術(shù)教學(xué)，讓美術(shù)課堂擁有豐富的內(nèi)涵。

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