盧曉艷

摘要：新時(shí)代的教學(xué)工作中，教師除了要提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)能力之外，更要不斷提高他們的核心素養(yǎng)、提高他們的社會(huì)責(zé)任感。只有這樣，才能夠引導(dǎo)學(xué)生們認(rèn)識(shí)到自己的責(zé)任，并在實(shí)踐中以身體力行的方式，為構(gòu)建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。為了達(dá)成這一教學(xué)目標(biāo)，很多教師選擇將家國情懷教育與教學(xué)過程結(jié)合起來，但是實(shí)踐中身上存在著許多需要解決的問題。

關(guān)鍵詞：家國情懷;高中歷史;融合路徑;相關(guān)方法

引言：

在高中歷史這門課程中，能夠提高同學(xué)們的人文素養(yǎng)、培養(yǎng)他們的人文情懷。而家國情懷教育，是希望同學(xué)們能夠?qū)液蜕鐣?huì)產(chǎn)生一定的歸屬感、認(rèn)識(shí)到自己的使命感。這二者在本質(zhì)上是相互促進(jìn)的。很多教師雖然認(rèn)識(shí)到了家國情懷教育的重要性，但是他們并沒有探究到有效方法，從而導(dǎo)致家國情懷教育效果不佳，或者是脫離了歷史教學(xué)。

一、家國情懷教育在高中階段的重要作用

家國情懷教育，指的是對(duì)國家、民族、人民的崇高使命感和責(zé)任感，這是我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本內(nèi)涵之一。在當(dāng)前階段，我國大力促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，并倡導(dǎo)大中小學(xué)生在實(shí)踐中傳承并弘揚(yáng)我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化[1]。因此，在高中階段開展家國情懷教育，無論是對(duì)于我國的教育工作，還是對(duì)于學(xué)生發(fā)展來說都具有重要作用。對(duì)于同學(xué)們來說，開展家國情懷教育有利于培養(yǎng)他們的民族意識(shí)和歷史觀。

高中階段的同學(xué)們雖然已經(jīng)有了自己的獨(dú)立想法，但他們也處在品質(zhì)形成的關(guān)鍵時(shí)期，家國情懷教育在幫助他們提升個(gè)人道德品質(zhì)的同時(shí)，還能夠通過不同的人物和歷史發(fā)展故事，引導(dǎo)他們深入挖掘民族精神的內(nèi)涵。這樣能夠激發(fā)他們對(duì)于國家和民族熱愛之情，并形成正確的家庭道德觀念。對(duì)于我國的教育工作來說，這能夠引導(dǎo)教師將授課活動(dòng)與社會(huì)發(fā)展趨勢結(jié)合起來，在促進(jìn)教育工作改革創(chuàng)新的同時(shí)，還能夠引導(dǎo)教師看著更加多樣化的授課路徑。

二、當(dāng)前高中歷史教學(xué)中存在的具體問題

（一）沒有認(rèn)識(shí)到學(xué)生主體地位

在高中歷史課程中，教師對(duì)于學(xué)生家國情懷的培養(yǎng)往往只來自于課堂教學(xué)中對(duì)歷史人物的簡單介紹以及對(duì)愛國主義思想內(nèi)涵的簡單概括。對(duì)學(xué)生而言，此類缺乏靈魂與活力的教學(xué)課程盡管可以幫助他們在腦海中形成對(duì)家國情懷的初步認(rèn)識(shí)，但對(duì)于其中蘊(yùn)含的深刻情感與精神內(nèi)核是難以傳達(dá)到其內(nèi)心深處的。在課堂教學(xué)中正確發(fā)揮學(xué)生的主體地位，是教師有效提升受教育者課程學(xué)習(xí)深度和理論知識(shí)應(yīng)用能力的主要方式。發(fā)揮學(xué)生主體地位，不僅在于讓學(xué)生參與課堂活動(dòng)，更重要的是使他們在課堂學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，用思維意識(shí)代替?zhèn)鹘y(tǒng)式課程中的記憶學(xué)習(xí)模式。教師在授課過程中除了樹立培養(yǎng)學(xué)生主體思維的學(xué)習(xí)習(xí)慣之外，還需注意加強(qiáng)其對(duì)知識(shí)運(yùn)用與實(shí)踐的學(xué)習(xí)意識(shí)，用親身行動(dòng)來提升學(xué)生在課堂上的主體地位。

（二）沒有結(jié)合新時(shí)代教學(xué)觀念

在新時(shí)代教學(xué)背景下，教師對(duì)學(xué)生課堂知識(shí)內(nèi)容的授課方式不應(yīng)再局限于片面化、個(gè)體化的局部教學(xué)，而應(yīng)當(dāng)從整體性和全方面性出發(fā)，激發(fā)同學(xué)們的學(xué)習(xí)個(gè)性和創(chuàng)新能動(dòng)性。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，灌輸式教學(xué)模式已不再符合新時(shí)代教學(xué)觀念的要求，全新的教學(xué)理念對(duì)老師的教學(xué)方法和授課模式提出了新的挑戰(zhàn)。對(duì)此，當(dāng)代教師應(yīng)當(dāng)及時(shí)轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，在順應(yīng)時(shí)代發(fā)展需要的基礎(chǔ)上激發(fā)學(xué)生的自主能動(dòng)性，以同步教學(xué)、共同發(fā)展、全面成長為內(nèi)容，為受教育者們打造更加完善的歷史知識(shí)學(xué)習(xí)平臺(tái)，以融情于教、寓情于景的學(xué)習(xí)模式提升同學(xué)們的課堂學(xué)習(xí)效率[2]。只有真正形成對(duì)新時(shí)代教學(xué)觀念的認(rèn)同和歸屬感，教師才能在歷史課程教學(xué)中引導(dǎo)和指導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐，通過不斷提高自身的實(shí)踐落實(shí)能力來強(qiáng)化對(duì)家國情懷教育的學(xué)習(xí)認(rèn)知。

（三）沒有挖掘多樣化授課資源

由于受到傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，現(xiàn)階段的高中歷史課程學(xué)習(xí)所采用的教學(xué)模式多以背誦為主體，用鞏固記憶的方式來加深受教育者對(duì)不同歷史內(nèi)容與家國情懷的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)。這種單一記憶的教學(xué)模式在一定程度上提高了學(xué)生的知識(shí)掌握效率，但同時(shí)也導(dǎo)致同學(xué)們的學(xué)習(xí)思維固定化。同時(shí)，教師通過對(duì)現(xiàn)階段的不同課程教學(xué)實(shí)踐可以明顯發(fā)現(xiàn)此類教學(xué)模式存在的局限性，即很難調(diào)動(dòng)學(xué)生在歷史課堂中的探究興趣。之所以產(chǎn)生這樣的問題，最關(guān)鍵的因素在于課程設(shè)計(jì)者未能認(rèn)識(shí)到多樣化教學(xué)的重要性，并沒有采用挖掘不同授課資源的方式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué)，未能滿足歷史課堂活動(dòng)開展的多元化、多樣性需求和學(xué)生求知過程的靈活性探究需要。

三、家國情懷教育與高中歷史教學(xué)結(jié)合的相關(guān)策略

（一）結(jié)合教材中的基礎(chǔ)知識(shí)

在高中歷史課程學(xué)習(xí)的實(shí)踐中，教學(xué)理念與教學(xué)方法并不是一成不變的，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念對(duì)教學(xué)模式進(jìn)行創(chuàng)新。但這種創(chuàng)新并不意味著對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)模式的全面否定，而是應(yīng)當(dāng)在重視課本理論基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)，提高受教育者的獨(dú)立辯證思維能力和對(duì)家國主義情懷的認(rèn)知水平。課本知識(shí)作為學(xué)生進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)和探究的根基，應(yīng)當(dāng)作為最重要的教學(xué)元素融入到學(xué)生的日常學(xué)習(xí)生活中。特別是在高中歷史教學(xué)課堂上，教師應(yīng)當(dāng)以深化受教育者的理解能力為前提進(jìn)行授課，鞏固夯實(shí)其對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)的掌握水平[3]。

例如在部編版高中歷史中，同學(xué)們在對(duì)有關(guān)辛亥革命的歷史性質(zhì)及意義的理解上，可以首先借助課本內(nèi)容來掌握辛亥革命發(fā)生的歷史背景及基本產(chǎn)生條件，然后再以此為基礎(chǔ)去探究辛亥革命在當(dāng)時(shí)對(duì)社會(huì)群眾有怎樣的意義以及是如何推進(jìn)歷史進(jìn)程發(fā)展的，最終通過問題總結(jié)與歸納的方式來正確認(rèn)識(shí)辛亥革命帶給當(dāng)代社會(huì)發(fā)展的啟示。在幫助他們夯實(shí)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的同時(shí)，也能夠提高他們的思維能力。

（二）運(yùn)用多樣化的教學(xué)形式

新時(shí)代教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變給課程學(xué)習(xí)帶來了新變化，對(duì)教師所采用的課堂教學(xué)模式隨即提出了新的要求。對(duì)老師而言，課程學(xué)習(xí)除了要將基礎(chǔ)知識(shí)學(xué)習(xí)作為教學(xué)開展核心以外，還需要借用多元化的教學(xué)模式提高學(xué)生的課堂參與興趣。除了借助于一般的課外資料進(jìn)行補(bǔ)充學(xué)習(xí)之外，教師可以利用現(xiàn)在電子設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)媒體燈對(duì)歷史課堂中所采用的教學(xué)方式進(jìn)行創(chuàng)新。

例如，在學(xué)習(xí)部編版高中歷史《中國共產(chǎn)黨成立和新民主主義革命的興起》這一單元時(shí)，如何掌握這一歷史階段的革命背景以及找到同前輩先烈一樣對(duì)尋求出路的迫切希望的認(rèn)同感，是學(xué)生最先需要解決的問題。在這種情況下，老師就可以采用播放經(jīng)典影視作品及相關(guān)錄像資料的方式來提升同學(xué)們的歷史代入感，從身處其中的歷史人物的角度來理解家國情情懷。從五四運(yùn)動(dòng)到中國共產(chǎn)黨的誕生，用人民的視角來展現(xiàn)一個(gè)國家、一個(gè)民族英勇抵抗、完全抗?fàn)幍臅r(shí)代精神。同學(xué)們在感受不同時(shí)代主題精神的同時(shí)，進(jìn)一步豐富了其內(nèi)心對(duì)于家國情懷的全面認(rèn)識(shí)，通過多元化的教學(xué)模式加深了對(duì)歷史事件的代入感。

（三）依托歷史中的人物故事

要建立起受教育者對(duì)家國情懷的準(zhǔn)確認(rèn)知，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)其正確認(rèn)識(shí)家與國的關(guān)系，將對(duì)歷史人物的辨證學(xué)習(xí)作為家國情懷教育的重點(diǎn)內(nèi)容。在高中階段的課程學(xué)習(xí)中，教師以歷史人物為載體，通過引導(dǎo)學(xué)生挖掘人物在特定歷史背景下思想與情感形成過程，用情感代入體會(huì)的新型教學(xué)方法來強(qiáng)化同學(xué)們的情感感知能力，融情于景、以情帶情，方能提高受教育者們的歷史學(xué)習(xí)感觸，進(jìn)一步品味家國情懷的真諦。

對(duì)學(xué)生來說，每一個(gè)歷史階段都有許多歷史人物值得其進(jìn)行學(xué)習(xí)和探究，如虎門銷煙的林則徐、修建鐵路的詹天佑以及當(dāng)代眾多感動(dòng)中國人物，每一個(gè)故事的背后都隱藏著不同的家國情懷，而這些家國情懷之間又存在相互聯(lián)系又相互融合的共通之處[4]。如何找出不同時(shí)代家國情懷的共同點(diǎn)并加以學(xué)習(xí)與掌握，是豐富當(dāng)代家國情懷精神和內(nèi)涵的內(nèi)在需要。對(duì)受教育者而言，歷史人物的故事向大眾展示了每一個(gè)平凡人背后的努力與拼搏，在構(gòu)建家園的同時(shí)實(shí)現(xiàn)國家與家庭的相互關(guān)系，依托歷史中的人物故事來豐富家國情懷學(xué)習(xí)是進(jìn)一步培養(yǎng)受教育者獨(dú)立思考與辯證學(xué)習(xí)的又一新途徑。

（四）圍繞社會(huì)中的時(shí)政熱點(diǎn)

歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)總是與時(shí)代相掛鉤，要真正認(rèn)識(shí)歷史、了解時(shí)代，同學(xué)們必然要關(guān)注當(dāng)下、關(guān)注現(xiàn)實(shí)。對(duì)社會(huì)時(shí)政熱點(diǎn)的學(xué)習(xí)，除了要學(xué)習(xí)國內(nèi)最新資訊與最新理論之外，還需要學(xué)會(huì)關(guān)注國際趨勢，用全球化的眼光看待問題。在新時(shí)代的教育體制下，社會(huì)所關(guān)注的復(fù)雜性和多樣性，使得學(xué)生所需要學(xué)習(xí)的家國情懷內(nèi)容也隨之發(fā)生變化，對(duì)家國情懷的追求方向也更加明確、具體。在高中歷史教學(xué)中融入家國情懷教育，對(duì)教師而言，既是一種選擇，也是一種創(chuàng)新。教師在授課過程中融入家國情懷教育的意義在于：其選擇了更加具有時(shí)代特色和現(xiàn)實(shí)意義的教學(xué)模式來提供受教育者的理論學(xué)習(xí)能力，也是對(duì)新時(shí)代教學(xué)觀念的實(shí)踐落實(shí)與思維記憶學(xué)習(xí)方法的創(chuàng)新探索。

結(jié)束語：

將家國情懷教育融入到高中歷史教學(xué)過程中，在幫助同學(xué)們深入理解基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，還可以引導(dǎo)他們不斷提升知識(shí)應(yīng)用能力和個(gè)人使命感。在幫助他們逐步完善人格的同時(shí)，也能夠強(qiáng)化他們的歷史知識(shí)技能。通過上述方法，也能夠?yàn)榻處熖峁┬碌姆椒ㄒ龑?dǎo)，在幫助教師走出授課困境的同時(shí)，也能夠促進(jìn)我國的教育工作與社會(huì)發(fā)展趨勢相結(jié)合。

參考文獻(xiàn)：

[1]夏慶飛. 高中歷史深度教學(xué)構(gòu)建研究[D].河北師范大學(xué)，2019.

[2]童永川. 高中歷史教學(xué)中新媒體技術(shù)應(yīng)用探究[J]. 中國報(bào)業(yè)，2019（10）：109-110.

[3]王珩. 高中歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的對(duì)策探析[J]. 才智，2019（30）：73.

[4]陳明，仲晨星. 在高中歷史教學(xué)中開展愛國主義教育[J]. 林區(qū)教學(xué)，2018（11）：77-78.