趙建明

摘要：在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中，巧妙的應(yīng)用傳統(tǒng)文化元素，不僅可以產(chǎn)生獨(dú)具特色的園林視覺效果，滿足社會(huì)大眾不斷提升的文化審美情趣;還可以讓中華民族的傳統(tǒng)文化精髓能夠得到進(jìn)一步的傳承發(fā)揚(yáng)，讓現(xiàn)代園林、自然與人之間的關(guān)系更加和諧，通過一系列傳統(tǒng)文化理念繼承和藝術(shù)創(chuàng)新，將中國(guó)傳統(tǒng)的文化意蘊(yùn)與我國(guó)現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念完美結(jié)合起來，使我國(guó)的現(xiàn)代園林景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的發(fā)展道路更加廣闊?；诖?，本文就中國(guó)傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代園林景觀設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行探究。

關(guān)鍵詞：中國(guó)傳統(tǒng)文化元素;園林景觀設(shè)計(jì);應(yīng)用

引言：

眾所周知，中國(guó)現(xiàn)代文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。經(jīng)過數(shù)千年的長(zhǎng)期沉淀，它逐漸發(fā)展成為一種寶貴的文化財(cái)富，對(duì)人類產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，園林景觀不僅是現(xiàn)代人類文明發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)進(jìn)步的必然產(chǎn)物，也是社會(huì)文明不斷進(jìn)步的深刻標(biāo)志。長(zhǎng)期以來，由于西方園林文化的嚴(yán)重影響，我國(guó)園林景觀藝術(shù)設(shè)計(jì)的產(chǎn)業(yè)化和同質(zhì)化問題日益突出。如何將中國(guó)傳統(tǒng)文化的設(shè)計(jì)精髓充分融入到園林設(shè)計(jì)中，為其設(shè)計(jì)注入新的文化藝術(shù)活力，已成為當(dāng)前需要和面臨的重要技術(shù)問題。

一、園林景觀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)狀

1、缺乏創(chuàng)新，模仿嚴(yán)重

部分園林景觀設(shè)計(jì)師在實(shí)際設(shè)計(jì)園林景觀時(shí)，因?yàn)槭艿轿鞣揭恍﹫@林設(shè)計(jì)表達(dá)方式的影響，筒單地將西方的一些園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式復(fù)制到中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)中，忽略了中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的表達(dá)模式。因此，最終通過園林設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式出來的園林景觀往往不具有藝術(shù)觀賞性，沒有藝術(shù)靈性，將傳統(tǒng)園林設(shè)計(jì)理念引導(dǎo)到一個(gè)錯(cuò)誤的發(fā)展方向上。此外，部分中國(guó)園林景觀設(shè)計(jì)師雖然藝術(shù)意識(shí)較強(qiáng)，但在設(shè)計(jì)時(shí)沒有注意到中國(guó)文化園林元素的設(shè)計(jì)占比，沒有仔細(xì)進(jìn)行思考，而是盲目性的使用傳統(tǒng)材料，沒有進(jìn)行創(chuàng)新，只是簡(jiǎn)單的進(jìn)行模仿或者改造。

2、元素堆疊現(xiàn)象嚴(yán)重

很多傳統(tǒng)園林景觀設(shè)計(jì)師只是為了能在項(xiàng)目工期表所規(guī)定的時(shí)間內(nèi)，順利完成設(shè)計(jì)任務(wù)，將中國(guó)傳統(tǒng)文化元素進(jìn)行堆疊，并沒有深入思考文化元素與景觀元素之間怎樣搭配，怎樣才能充分發(fā)揮和突出中國(guó)傳統(tǒng)文化的特有藝術(shù)韻味。但是運(yùn)用傳統(tǒng)園林文化景觀元素并沒有完全達(dá)到最初的園林設(shè)計(jì)思想目的，景觀元素表達(dá)上的效果依然存在欠缺。在我國(guó)現(xiàn)代文化園林景觀建設(shè)中，充分融入我國(guó)傳統(tǒng)園林文化景觀中，首先要充分熟悉傳統(tǒng)文化景觀元素背后的基本含義，事先還要做足基本功課，運(yùn)用適當(dāng)設(shè)計(jì)手法，突出我國(guó)傳統(tǒng)文化園林景觀優(yōu)勢(shì)，將二者巧妙有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造出一種符合我國(guó)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，具有一定技術(shù)創(chuàng)新性和特色的新型現(xiàn)代文化園林景觀。

二、園林景觀設(shè)計(jì)中中國(guó)傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用

1、空間的獨(dú)特造型

獨(dú)特的空間構(gòu)造在我國(guó)很多地方，都突出空間移步、以色換景、以小見大，在現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)中的主導(dǎo)作用尤為重要。從古老的蘇州大型園林，到現(xiàn)在的大型鳥巢建筑設(shè)計(jì)，都有以小見大的獨(dú)特空間構(gòu)造效果，這足以充分體現(xiàn)當(dāng)代我國(guó)建筑設(shè)計(jì)者的智慧，建筑也充分體現(xiàn)了我國(guó)古今文化交融，現(xiàn)代與傳統(tǒng)的完美結(jié)合。

2、應(yīng)用空間藝術(shù)的作用

（1）在景觀園林的空間設(shè)計(jì)中，可以將傳統(tǒng)材料鋪裝與景觀園林的陽光、水、植被等元素有機(jī)結(jié)合，在一定程度上有效地?cái)U(kuò)大景觀的多樣性，使景觀園林設(shè)計(jì)更具藝術(shù)性和趣味性，給人一種自然、休閑、放松的感覺。（2）景觀空間設(shè)計(jì)具有景觀尺度、大小的局限性，為景觀園林空間多了層次的設(shè)計(jì)師也提供了一定量的支持。在具體園林設(shè)計(jì)工作過程中，為了使其能夠突出園林景觀的整體藝術(shù)性，可以盡量采取園林空間藝術(shù)化的手法，深化園林景觀設(shè)計(jì)層次，增強(qiáng)園林景觀活動(dòng)空間的整體空間藝術(shù)感等。（3）現(xiàn)代園林設(shè)計(jì)的功能類型具有多樣化的特點(diǎn)。在不同的景觀材料下建造的園林景觀空間，經(jīng)過功能分化后，也可能有一定的差異，如大型木質(zhì)園林茶吧、養(yǎng)生活動(dòng)空間等，它還可以提供更優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代園林景觀服務(wù)，在極大程度上方便了人們的生活，幫助人們緩解工作和生活得壓力。又比如說擺設(shè)在街道交叉路口的園林景觀元素雕塑、指示牌等都缺一不可，其在豐富現(xiàn)代園林景觀的整體功能同時(shí)，還同樣能夠發(fā)展成為現(xiàn)代中國(guó)園林設(shè)計(jì)中的一種景觀焦點(diǎn)，為人們游覽現(xiàn)代園林景觀提供方便，便于人們進(jìn)行搜索和尋找到準(zhǔn)確的園林景觀位置。

3、色彩元素

要高度重視我國(guó)傳統(tǒng)色彩設(shè)計(jì)元素在各種現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)品中的廣泛應(yīng)用，牢牢抓住廣大消費(fèi)者的文化視覺審美眼球，進(jìn)而不斷提升廣大消費(fèi)者的文化審美價(jià)值意識(shí)。在制造景觀設(shè)計(jì)產(chǎn)品過程中，紅、青、黃、黑和白是一個(gè)基礎(chǔ)性的主色調(diào)，以此色彩為色調(diào)基礎(chǔ)上就可以調(diào)配出不同色板，將此色調(diào)應(yīng)用于各種現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)之中時(shí)就能夠最終形成一套別具一格的產(chǎn)品處理、表達(dá)方式，并對(duì)完善現(xiàn)代建筑景觀設(shè)計(jì)的產(chǎn)品色彩處理組織結(jié)構(gòu)起著極為重要的技術(shù)指導(dǎo)和啟迪性的作用。在景觀設(shè)計(jì)過程中，要針對(duì)一個(gè)產(chǎn)品的使用功能、銷售時(shí)間等因素，進(jìn)行各種綜合性的產(chǎn)品色彩設(shè)計(jì)選擇，每種產(chǎn)品顏色所包含的各種文化內(nèi)涵也不同。例如，人物中的紅色具有強(qiáng)烈的視覺色彩沖擊力，是代表溫暖、危險(xiǎn)、喜慶等文化內(nèi)涵的典型色彩，而黃色被認(rèn)為是明亮、高貴、優(yōu)雅的色彩表現(xiàn)形式，十二生肖產(chǎn)品中的一條龍通常穿著黃色，黃色是榮譽(yù)的象征。

結(jié)語：

綜上所述，中國(guó)文化元素是我國(guó)文化體系中的獨(dú)特文化景觀和一種寶貴財(cái)富，中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)文化元素是我國(guó)現(xiàn)代各種展示類型藝術(shù)設(shè)計(jì)的根源，根深蒂固才能葉茂，要使思想在現(xiàn)代各種展示類型藝術(shù)設(shè)計(jì)中取得一定的突出成績(jī)，從中國(guó)現(xiàn)代傳統(tǒng)藝術(shù)文化設(shè)計(jì)元素中不斷汲取豐富營(yíng)養(yǎng)，不斷深化作品設(shè)計(jì)的藝術(shù)內(nèi)涵，是現(xiàn)代各類展示藝術(shù)作品設(shè)計(jì)師的有效途徑。傳統(tǒng)藝術(shù)文化一直在引導(dǎo)著現(xiàn)代中國(guó)各類展示藝術(shù)設(shè)計(jì)的不斷發(fā)展。也許可以簡(jiǎn)單地說，它獨(dú)特的展示藝術(shù)和文化魅力不斷地散發(fā)著迷人的光彩，引導(dǎo)著現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的各個(gè)類型走向成熟。

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