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      《一小時(shí)的故事》中的言語表達(dá)分析

      2021-02-26 17:54:29吳迪梁萍
      西部學(xué)刊 2021年1期
      關(guān)鍵詞:平等自由

      吳迪梁萍

      摘要:凱特·肖邦是十九世紀(jì)美國女作家,被譽(yù)為美國女性主義文學(xué)的先驅(qū)?!兑恍r(shí)的故事》作為其女性代表作之一,闡述了女性追求平等和自由的主題,也是凱特·肖邦描寫女性覺醒和反叛的系列作品的序曲?!兑恍r(shí)的故事》的言語表達(dá)分析,主要是透過人物的直接引語和自由直接引語來進(jìn)行解讀的。其中通過人物的直接引語,向讀者展示了十九世紀(jì)的美國女性飽受壓迫的事實(shí),以及女性對自由與獨(dú)立的強(qiáng)烈渴望;通過人物的自由直接引語,向讀者展示了一個(gè)在父權(quán)社會中渴望獨(dú)立、自由和平等的可憐女性形象,從而獲得對作品更深層次的理解。

      關(guān)鍵詞:《一小時(shí)的故事》;直接引語;自由直接引語;平等;自由

      中圖分類號:I3/7??? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:2095-6916(2021)01-0146-03

      一、凱特·肖邦及《一小時(shí)的故事》概況

      (一)凱特·肖邦

      凱特·肖邦(1851—1904年,以下簡稱肖邦),美國女作家,原名凱瑟琳·歐福拉赫蒂。1851年2月8日,她出生在密蘇里州圣路易斯的一個(gè)富商家庭。她的父親托馬斯是一個(gè)愛爾蘭移民,也是天主教徒,母親伊麗莎是法國移民后裔,克里奧爾人。肖邦曾在圣路易斯的圣心學(xué)院學(xué)習(xí)了八年,從小就受到維多利亞禮儀和天主教影響。她法語流利,喜歡文學(xué)和音樂。肖邦的一生命運(yùn)多舛,多次失去至親,她的父母、兄弟姐妹以及配偶先后離開了她,只剩下肖邦一個(gè)人帶著孩子,靠微薄的收入生活。

      肖邦的作品以短篇小說為主,很多作品都表現(xiàn)出對女性的關(guān)注。她創(chuàng)作了《過錯(cuò)》和《覺醒》兩部長篇小說,其中《覺醒》是肖邦的代表作,也是學(xué)者們研究最多的一部作品。在這部作品中,她對婚外戀直白的描寫和道德上模棱兩可的態(tài)度引發(fā)了公眾的反感和敵意,因此受到當(dāng)?shù)匚膲呐艛D,自由表達(dá)思想和言論的權(quán)利被無情剝奪,生存空間縮小,極度沮喪。53歲時(shí),她因腦溢血猝死。

      肖邦是一位才華橫溢的女作家,她敢于挑戰(zhàn)當(dāng)時(shí)的父權(quán)制,表達(dá)男女平等自由的精神。雖然命運(yùn)多舛,但她從來沒有在作品中寫下個(gè)人的痛苦。她經(jīng)歷過奴隸制度和美國內(nèi)戰(zhàn),但她從未寫過暴力和槍擊、工業(yè)機(jī)器巨大的噪音或者人性的一點(diǎn)邪惡。相反,我們閱讀肖邦的作品時(shí),只會感到蘊(yùn)含其中的真、善、美。

      (二)《一小時(shí)的故事》

      《一小時(shí)的故事》是美國女作家肖邦創(chuàng)作的一部短篇小說。它最初被命名為《一小時(shí)的夢想》,在1894年出版時(shí)改名。這部短篇小說被認(rèn)為是十九世紀(jì)女性主義文學(xué)的經(jīng)典之作。這篇小說講述了馬拉德太太在一個(gè)小時(shí)內(nèi)所經(jīng)歷的兩次情感急劇變化:一是她得知丈夫死于火車事故,二是她丈夫平安無事回到家中,最終導(dǎo)致她心臟病突發(fā)猝死?!兑恍r(shí)的故事》雖然故事情節(jié)簡單,卻包含著深刻的象征意義和嚴(yán)肅的女性主義主題。通過對女主人公情感的深刻刻畫和反諷手法的巧妙運(yùn)用,肖邦揭示了父權(quán)社會中處于婚姻和家庭邊緣地位的女性所受到的精神壓抑和扭曲,以及那些渴望自由、渴求平等、希望擺脫婚姻束縛的女性的斗爭和嘗試。

      二、國內(nèi)外相關(guān)研究

      關(guān)于《一小時(shí)的故事》這部作品,國外學(xué)者主要關(guān)注其蘊(yùn)含的性別政治、自我意識、父權(quán)制和自由意識,并且從意識形態(tài)的角度分析這些問題。美國著名女性主義敘事學(xué)家蘇珊·蘭瑟認(rèn)為《一小時(shí)的故事》表達(dá)了單一的女性主義思想,即反對當(dāng)時(shí)的父權(quán)統(tǒng)治,是一部典型的女性主義作品。埃米莉·托特認(rèn)為《一小時(shí)的故事》女主人公在房間獨(dú)處時(shí),是其自我意識的蘇醒過程,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性的自我覺醒。

      在國內(nèi),學(xué)者們主要運(yùn)用敘事學(xué)的技巧來分析這部作品,如空間與時(shí)間、視角轉(zhuǎn)換以及修辭運(yùn)用等。通過這些途徑,也為我們呈現(xiàn)了當(dāng)時(shí)女性主義的覺醒。胡啟好認(rèn)為作品中多次被提及的“門”和“窗”具有深刻的象征意義,作者采用了象征的手法展現(xiàn)女主人公對自由的渴望。李杰等認(rèn)為這部作品運(yùn)用了大量的象征和諷刺,既展現(xiàn)了人物的性格和命運(yùn),又渲染了主題?!懊绹骷覄P特·肖邦的《一小時(shí)的故事》以戲劇性的方式向我們展示了100年前按照既定社會規(guī)范生活的、自我意識越強(qiáng)、社會生活空間越小的女性的生死沖突。”

      在經(jīng)典敘事學(xué)中,言語表達(dá)是分析文學(xué)作品的主要方法之一。話語不僅可以增加敘事的多樣性,代表敘事者的言語,也可能對故事的真實(shí)性做出重要貢獻(xiàn)。言語表達(dá)有很多種類,本文將就直接引語和自由直接引語來分析肖邦的《一小時(shí)的故事》。通過這兩種表達(dá)方式,也可以獲得對本作品更深層次的理解。

      三、《一小時(shí)的故事》的言語表達(dá)分析

      在《一小時(shí)的故事》中,人物的對話非常少,文章大部分是從第三人稱視角和全知視角完成的,而女主人公的話語更是少得可憐,這似乎也印證了那個(gè)時(shí)代女性的失語狀態(tài)和附屬地位,她們沒有什么話語權(quán),也沒有人會關(guān)注她們內(nèi)心的真實(shí)想法。言語的表達(dá)更能直接地反映人物的內(nèi)心想法,所以本文將透過人物的直接引語和自由直接引語來解讀這部作品,用一種直接而客觀的方式來分析作者的表達(dá)意圖。

      (一)直接引語

      直接引語是對人物語言的記錄,被認(rèn)為是人物所說話語的真實(shí)面目。“直接引語是傳統(tǒng)小說中最常用的形式,它直接生動,通過人物的具體話語塑造人物的人格?!比绻粋€(gè)人用直接引語進(jìn)行陳述,他或她就在如實(shí)地報(bào)告所說的話。直接引語具有三個(gè)特點(diǎn):引號(Quotation mark);引導(dǎo)性陳述語句(Introductory reporting clause)和被引述的從句(Reported clause)。

      《一小時(shí)的故事》一開始就交代了馬拉德夫人的心臟不好,所以人們要小心翼翼地告訴她,她的丈夫死于火車事故的消息。這是姐姐約瑟芬告訴馬拉德夫人的,得知消息后她立刻放聲大哭起來,而沒有像大多數(shù)女人那樣目瞪口呆,接受不了事實(shí)。悲傷的風(fēng)暴過去后,她獨(dú)自回到自己的房間。在房間里,馬拉德夫人享受到了自由的感覺,漸漸地意識到了自我,并慢慢接受了它。在小說中直接引語只有兩處,并且都是女主人公馬拉德夫人說的,分別是:

      She said it over and over under the breath, “free, free, free!”

      “Free!Body and soul free!”she kept whispering.

      第一句話是馬拉德夫人回到房間后癱坐在椅子上望著窗外而陷入沉思后說的。透過窗戶,她可以看到外面的景色,如藍(lán)天、白云、小販、樹葉等,這期間她的內(nèi)心隱隱產(chǎn)生了一種奇怪的感覺:她的身心好像都如釋重負(fù)。開始她是抗拒的、甚至有些害怕,但在她放棄抵抗時(shí)她喃喃地說出了這句話:“自由,自由,自由!”從這句話可以看出,馬拉德夫人意識到了自己一直以來渴望的是自由,因而不由自主地低聲說出了自己的所想。即使處于婚姻和家庭地位中心的男人不在身邊,甚至像小說中女主人公以為的那樣“消失了”,女人依然不敢相信這是自己內(nèi)心真實(shí)的想法。由此可以看出那個(gè)時(shí)代對女性的壓抑有多么深重,并且可以預(yù)見到女主人公追求自由的悲慘結(jié)局。第二句話是馬拉德夫人漸漸地意識到自我的存在,經(jīng)過思考和判斷之后悄悄地、堅(jiān)定地對自己說出的一句話:“自由了!身心都自由了!”這里值得注意的是,馬拉德夫人此刻已經(jīng)十分清楚地認(rèn)識到了自己的真實(shí)內(nèi)心,以及她對自由和獨(dú)立的向往,但還是悄悄地將它們表達(dá)出來,而不是勇敢地、大聲地告訴自己。獨(dú)自一人坐在自己的房間里,她都不能或者不敢大聲、堅(jiān)定地表達(dá)內(nèi)心真實(shí)的想法,更不用說在房間外面的“現(xiàn)實(shí)世界”了。由此可見馬拉德夫人深受那個(gè)年代對女性的禁錮和束縛,女性沒有任何權(quán)利,更別說話語權(quán)了。通過上述馬拉德夫人的那兩句直接引語不難看出她的婚姻生活是壓抑的,得知丈夫去世的消息以后,她的自我意識不知不覺蘇醒了,但她卻沒有勇敢地表達(dá)出來,只是悄悄地告訴了自己。肖邦生活的年代是十九世紀(jì)后半葉,當(dāng)時(shí)的社會提倡女性要具備四種主要品質(zhì),即虔誠、貞潔、服從和溫順?!兑恍r(shí)的故事》中的女主人公便是典型的代表,她必須服從丈夫,沒有真正的自己,所以在得知丈夫去世后才會有上述的“吶喊”。肖邦通過小說中馬拉德夫人這一形象,生動地向我們展示了十九世紀(jì)的美國女性飽受壓迫的事實(shí),以及女性對自由與獨(dú)立的強(qiáng)烈渴望。通過直接引語,作者將人物內(nèi)心這種強(qiáng)烈的欲望直接、生動地反映了出來。

      (二)自由直接引語

      “自由直接引語是最不具侵入性的敘事形式,也是最親近的敘事形式。沒有敘事語境的壓力,作者可以完整地保留人物話語的內(nèi)涵、風(fēng)格和語氣。當(dāng)然,直接引語也有同樣的優(yōu)勢,但自由直接引語使讀者可以在沒有任何準(zhǔn)備的情況下直接接觸到人物的話語?!敝苯右Z有兩個(gè)特征可以證明敘述者的存在,即引號和引導(dǎo)性陳述語句。因此,去掉這兩個(gè)特征中的一個(gè)或兩個(gè),產(chǎn)生一種更自由的形式,即所謂的自由直接引語。在這種形式中,人物顯然更直接地對我們敘述,而沒有敘述者作為中介。

      馬拉德夫人在房間里呆了很長時(shí)間,大家擔(dān)心她會傷心過度,做出傷害自己的傻事,所以她的姐姐約瑟芬來敲門想要安慰她。下面的句子是她們的對話,而且都是自由直接引語,也是文章中僅有的自由直接引語。

      “Louise,open the door!I beg;open the door—you will make yourself ill.What are you doing,Louise?For heaven's sake,open the door.”

      “Go away.I am not making myself ill.”

      第一句她姐姐的話語向我們傳遞了這樣一個(gè)信息:馬拉德夫人是愛她丈夫的,所以得知丈夫去世的消息她一定是傷心欲絕的,再加上她在房間里呆了很長時(shí)間,就更讓外面的人覺得她接受不了事實(shí)而悲傷過度。但從第二句馬拉德夫人的回答中我們可以得知她并不是過度悲傷,而是在房間里享受自由的感覺、暢想未來的自由生活,因而她是幸福的。門就像一道屏障,把她與外面的現(xiàn)實(shí)世界隔開。她給外面現(xiàn)實(shí)世界的人的印象是脆弱的、順從的,所以人們覺得她得知丈夫去世一定傷心欲絕、痛不欲生。但在門的另一邊,她突然意識到了真實(shí)的自我,以及發(fā)自內(nèi)心對自由的渴望。此時(shí)此刻,她感到前所未有的放松,呼吸著自由的氣息,這才是她真正想要的。所以當(dāng)她聽到門外姐姐的話時(shí),她堅(jiān)定地說:“走開。我不會有事的”,這顯示了她真實(shí)的內(nèi)心自我,以及對嶄新生活的向往。通過這兩句自由直接引語,讀者可以看出故事女主人公具有的性格,即她是膽怯的、懦弱的。自我意識覺醒以后,不敢向別人傾訴出來,甚至自己的親姐姐都不行,由此可知她追求自由的悲慘結(jié)局。通過人物的自由直接引語,我們更能直觀地感受到女主人公堅(jiān)定的語氣,傳達(dá)出了她內(nèi)心強(qiáng)烈的渴望。通過兩人的對話,肖邦向我們展示了一個(gè)在父權(quán)社會中渴望獨(dú)立、自由和平等的可憐女性形象。

      四、結(jié)語

      肖邦被認(rèn)為是美國女性主義文學(xué)的先驅(qū)之一,她總是在作品中表達(dá)對女性的關(guān)注。在著名的短篇小說《一小時(shí)的故事》中,肖邦運(yùn)用直接引語和自由直接引語兩種言語表達(dá)方式,塑造了一個(gè)渴望自由、平等和獨(dú)立的女性形象:馬德拉夫人渴望擺脫那個(gè)年代婚姻對女性的束縛,向往自由和平等。十九世紀(jì)末期的美國社會依然是父權(quán)制社會,婦女沒有平等的權(quán)利,必須依靠男人才能生存。在婚姻中女性同樣處于附屬地位,一切以男性為中心,女性只需要把家照顧好就行了,除此之外,女性沒有任何權(quán)利與地位可言,肖邦借《一小時(shí)的故事》對這一社會現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了揭露和諷刺。從故事的結(jié)尾可以看出,馬拉德夫人想要自由,但她只能在自己的房間里低聲私語,也不敢向任何人傾訴,這間接地告訴我們她不可能得到她夢寐以求的自由。最后,由于她丈夫突然回家,她的美好愿望化為泡影,她又將回歸到一以貫之的死氣沉沉、壓抑自我的生活中去,她內(nèi)心的自我無法與殘酷的現(xiàn)實(shí)再次契合,唯有死亡可以解決這一矛盾。馬拉德夫人的丈夫無恙歸來,而她卻死于由極度高興引發(fā)的心臟病,這不是很諷刺嗎?

      參考文獻(xiàn):

      [1]Wan,Xuemei.Kate Chopins View on Death and Freedom in The Story of an Hour[J].English Language Teaching,2009(4).

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      [11]馬彥,張喜華.肖邦小說創(chuàng)作的三棱鏡面[J].求索,2009(7).

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      [15]鄒濤.多維需求中的女性主義敘事策略:《一小時(shí)的故事》再解讀[J].英美文學(xué)研究論叢,2017(2).

      作者簡介:吳迪(1993—),女,漢族,內(nèi)蒙古錫林浩特人,單位為西安外國語大學(xué)英文學(xué)院,研究方向?yàn)橛⒄Z國家。

      梁萍(1994—),女,漢族,陜西西安人,西安外國語大學(xué)附屬外國語學(xué)校英語教師,研究方向?yàn)橛⒄Z教育。

      (責(zé)任編輯:馬雙)

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