【摘要】博物館文化是我國和諧文化當中的一項重要內(nèi)容。針對和諧文化建設進行分析，博物館的宣傳教育工作開展可以極大地提升和諧文化建設水平，并有效體現(xiàn)出人與物之間的和諧和教育與娛樂之間的和諧，對于弘揚和傳承和諧文化具有十分重要的意義。本文針對和諧文化視角下博物館的宣傳教育進行分析，并提出具體的宣傳教育對策，希望能夠為相關工作人員起到一些參考和借鑒。

【關鍵詞】和諧文化；博物館；宣傳教育；對策

【中圖分類號】G266 【文獻標識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）01-196-03

【本文著錄格式】王宗花.試論和諧文化視角下的博物館宣傳教育[J].中國民族博覽，2021，01（01）：196-198.

在西方博物館界曾經(jīng)流傳這樣一句話，博物館并不在于其擁有什么珍貴的物品，而在于對其如何處理資源。在對“物”進行利用時，展覽是一種最基本的途徑，而宣傳教育則可以使展覽的實際價值得到提升，并有效發(fā)揮出“物”所具有的教育、文化以及娛樂等相關功能作用，使資源得到最大化的利用。對于和諧社會而言，共享、參與以及和諧文化是其主要特征，也是構建和諧社會的重要力量。在人們的日常生活當中，可以將存在差異的事物進行互相促進和并存，并使二者得到共同發(fā)展，我們將這一良性狀態(tài)稱為和諧。而和諧文化是以和諧的內(nèi)涵為理論基礎的文化體系，是當今世界最先進的思想文化，是創(chuàng)建和諧社會與創(chuàng)建和諧世界的前提條件。只有在和諧文化的引導下，才能創(chuàng)造出和諧的政治與和諧的經(jīng)濟，只有用和諧文化培養(yǎng)出來的人，才能自覺地去創(chuàng)建和諧社會與和諧世界?！吨泄仓醒腙P于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》當中明確指出，對和諧文化進行建設，是我國構建社會主義和諧社會的重要任務，同時也是實現(xiàn)文化和諧和構建和諧社會的重要精神支柱。而博物館文化是和諧文化當中的重要內(nèi)容，博物館可以通過對文化的搜集、研究、傳播以及保存等，有效發(fā)揮文化所具有的重要價值。因此，博物館可以看作社會主義和諧文化構建過程中的重要載體。[1]

一、按照“以人為本”的原則，將人與“物”之間的和諧進行充分體現(xiàn)

自從20世紀70年代開始，國際上針對博物館的相關理論和實踐開展了大量研究工作，這使得博物館的面貌煥然一新，其中最為突出的便是傳統(tǒng)博物館主要以“物”為中心，而現(xiàn)代博物館則強調(diào)“以人為本”的原則，將人作為博物館的發(fā)展中心，這極大地增強了博物館的外部功能，因此，如何實現(xiàn)以人為本的社會和諧發(fā)展，是博物館建設過程當中需要考慮的一個首要問題，也是博物館發(fā)展過程當中的一項根本任務。堅持以人為本的原則需要做到為人展示和為人服務，同時還需要對人的感受加大關注，從而滿足人的需求，這是博物館在開展相關工作時的重要出發(fā)點和入手處。目前，博物館在以人為本原則方面進行了具體落實，不但豐富了自身的展陳內(nèi)容和形式，而且將觀眾的需求和感受作為自身工作的出發(fā)點，對與觀眾之間的互動進行充分考慮。在博物館的具體展覽過程中，不斷有相關的演示，而且還有具體的操作，可以通過媒體技術完成知識問答和信息查詢等，這為博物館宣傳教育工作的開展創(chuàng)造出了有利的條件。針對宣傳教育職能中講解進行分析，其需要對博物館中的“物”資源進行充分利用，并能夠和觀眾之間產(chǎn)生和諧的關系。[2]具體來說，博物館在開展相關展覽活動時，需要站在觀眾角度進行考慮，從人員進館開始對相關工作流程進行合理擺放，而且在文物擺放方面需要充分考慮人性化原則，確保能夠有效滿足人們的觀賞需求。同時，針對相關展品的介紹和講解應通俗易懂，不能過于深奧，方便觀眾理解和記憶。

（一）協(xié)調(diào)動靜及遠近關系

博物館是聯(lián)系過去、現(xiàn)在和未來的重要媒介，在社會主義精神文明建設以及和諧文化構建當中具有著十分重要的作用。而博物館在舉辦相關展覽活動時，對比動態(tài)地觀眾而言，相關活動是靜態(tài)的。所以，無論博物館如何巧妙的運用展覽元素，并以豐富多彩的手段進行展示，某一種展覽形式往往也只能針對部分觀眾需求進行滿足。由此可以看出，靜態(tài)展示作品和流動的觀眾之間存在著明顯的距離感，而通過講解可以使二者之間的距離得到拉近，并使參觀者能夠在充滿展覽氛圍的環(huán)境當中，于過去和現(xiàn)在之間進行自由穿行，從而找尋自我，獲得相應的體驗和愉悅。[3]而想要達到這樣的效果，需要提煉陳列內(nèi)容，并使產(chǎn)品活化，對相關內(nèi)容進行靈活運用，從而使陳列文物能夠與人之間的關系得到拉近，使人們對文物能夠產(chǎn)生接受和認可。所以，相關工作人員在具體講解時不能只針對文物的年代、價值和屬性等進行描述，而應該對文物背后所具有的豐富內(nèi)涵進行深度挖掘，尤其是文物與現(xiàn)代社會之間所具有的橫向聯(lián)系。首先，在講解內(nèi)容上不能千人一詞，而應該有效創(chuàng)新，尤其在講解時應該和觀眾有效進行互動和交流，并對講解內(nèi)容的側重面隨時進行調(diào)整，以此使講解主觀意識和觀眾參觀期待之間的差距得到有效縮短。其次，需要進一步拓展和升華展覽主題，博物館展覽的內(nèi)涵十分豐富，信息比較多元化，這為講解工作的開展提供了多角度的主題，因此需要對素材進行拓展，結合不同的文化訴求，從不同角度對不同產(chǎn)品的內(nèi)涵進行挖掘，以此創(chuàng)新展覽內(nèi)容，形成全新主題，滿足參觀者的不同文化訴求。

（二）發(fā)揮講解最佳效能，實現(xiàn)“三貼近”

博物館在堅持以人為本的原則上，在進行講解時需要對人進行充分理解和尊重，同時還需要對觀眾的需求進行正確把握，從而確保自己的講解內(nèi)容能夠與觀眾和現(xiàn)實相貼近，使觀眾能夠更加容易受到打動，充分堅持“三貼近”原則，貼近實際、貼近生活、貼近群眾。與此同時，講解人員還應采用生動美好的講解藝術有效感染觀眾，從而提升講解效果。講解工作與相關工作人員自身的綜合素養(yǎng)具有密切聯(lián)系，因此要求講解人員不但要具有扎實的基礎知識和開闊的學識視野，還應有良好的心理特征，并通過自身真摯的情緒情感使觀眾得到打動，并給觀眾留下美好的體驗。在以往的相關講解活動當中，對文物進行介紹，主要講解功能、器型以及點評，而針對歷史事件主要對人物、地點、時間等因素進行講解，這樣的講解模式過于公式化，只是單純地對觀眾進行灌輸，容易導致講解人員和觀眾之間在交流上出現(xiàn)人為障礙，進而使講解內(nèi)容所具有的感染力有所削弱。所以，在新時代博物館講解工作開展過程當中，需要創(chuàng)新自己的風格，并在原有基礎上結合博物館的實際情況，將更多元素融入其中，從而打造獨特的個人品牌。[4]

具體來說，相關工作人員在進行講解時，需要從以下幾個方面進行創(chuàng)新：

首先，講解人員需要對自己的表達方式進行創(chuàng)新，不能單純采取口述的方式，而應該充分結合新技術的應用，例如可以通過多媒體展示，采取邊講解邊觀看的方式，這樣一來可以給觀眾帶來更加直觀的感受，幫助觀眾加深印象。

其次，講解人員需要對自身所講解的內(nèi)容進行創(chuàng)新，針對相關文化展品應該充分挖掘其文化內(nèi)涵，并對與該文化有關的相關故事或者案例等進行分析，采取合適的語音講解出來。

最后，講解人員在具體講解過程中需要加強和觀眾之間的互動，并獲取觀眾的反饋信息，反思工作中的不足。例如，講解人員在講解某一展品時，可以提問是否有人知道關于該展品的相關內(nèi)容，之后則可以根據(jù)觀眾的講解進行補充，從而使觀眾能夠真實地參與到講解過程當中。

二、發(fā)揮出博物館的主要社會職能

博物館將自身所收藏的人類遺產(chǎn)和相關研究成果向廣大參觀者進行傳遞，可以有效發(fā)揮自身的教育功能。而現(xiàn)如今人們對博物館的教育功能已經(jīng)產(chǎn)生了全新的認識，博物館也成為公認的社會服務機構。而近些年來，博物館的教育功能正在向娛樂功能進行延伸，但是，如果只是在高雅的展廳內(nèi)布置對感官產(chǎn)生刺激的游戲、雜耍等相關娛樂活動，將無法有效實現(xiàn)博物館教育功能向娛樂功能的轉變。對此，博物館的相關負責人需要認識到娛樂功能應該在參觀者的學習活動當中進行有效滲透，并通過設置相關情景和營造良好氛圍，使參觀者能夠在原有經(jīng)驗基礎上對新的知識體驗進行有效構建，并從中獲得快樂的感受，從而更好地接受教育，使教育和娛樂功能得到有效協(xié)調(diào)。通過博物館教育功能向娛樂功能進行拓展，不僅可以使人們更加積極地了解知識，而且還能夠促使人們將知識內(nèi)化于心，從而促進社會文化的全面發(fā)展，使社會文明水平得到有效提升。

（一）設置主題，切入情境

長時間以來，博物館對青少年的教育問題十分強調(diào)，而且在博物館展覽活動當中能夠經(jīng)?？吹饺缦聢鼍?，一群天真活潑的小朋友排隊進入展廳，他們有著強烈的好奇心，不斷地東張西望，但在此過程當中卻被老師提出的“不許觸摸”“不許說話”“不許離隊”等要求所束縛著，因此看上去十分循規(guī)蹈矩。除此之外，還存在全校上千名師生在同一時段進入博物館的現(xiàn)象。不得不說，這種對學生天性進行壓抑或放任失控的參觀體驗，無法預測博物館會給青少年觀眾留下什么樣的印象。因此，需要對這一現(xiàn)象進行改善，拉近青少年和博物館之間的關系。而且要使青少年對博物館產(chǎn)生敬畏，并使其主動進入到博物館當中學習和利用博物館中的相關知識，需要校方和博物館共同努力。具體來說，學?？梢远ㄆ谂e辦博物館參觀活動，并對學生按照年級、年齡等合理進行組織安排，使學生能夠有序進入到博物館當中。而在博物館內(nèi)進行參觀時則可以引導學生自由活動，使學生對自身感興趣的事物進行充分觀察和學習。而教師則應在其中發(fā)揮自身的引導作用，與館內(nèi)工作人員相配合，共同為學生進行講解和教育。例如，博物館可以設置“愛國主義”主題，將展品歸納起來，如可以展示抗日戰(zhàn)爭時期的相關展品，并針對展品的來歷創(chuàng)設具體情境，使學生能夠有所啟示，勿忘國恥，培養(yǎng)學生的愛國精神。

（二）營造文化氛圍，凸顯人文關懷

在博物館發(fā)揮自身教育功能和娛樂功能時，需要營造良好的文化氛圍，并有效凸顯人文關懷。博物館相關展覽活動的開展，需要從人文角度出發(fā)，結合觀眾的具體文化訴求，有效設置相應的情境，并以此營造良好的文化氛圍，使人們在參觀過程當中有一個輕松愉快的心情，并通過工作人員的講解了解更多的知識和文化內(nèi)涵，對相關文物所具有的價值和文化歷史等產(chǎn)生正確理解。而博物館自身需要在展廳設置和人員安排方面進行合理設計，使室內(nèi)和室外之間形成良好的動靜結合，有效運用相關的展覽元素，形成博物館所特有的文化氛圍。除此之外，博物館還應對自身的展覽資源進行充分利用，并有效將文物資源轉化為具體的教育資源和娛樂資源等，使不同層次和不同界別的觀眾訴求得到有效滿足。博物館在展覽和陳列過程當中，還應巧妙布置和營造特殊的場景和環(huán)境，從而起到潛移默化的作用，有效對觀眾進行文化熏陶和宣傳教育。而從教育目的的角度進行考慮，博物館不需要事前確定教育目的，而是應該使觀眾在文化氛圍和相關活動當中受到相應的感染和教育，從中獲得愉悅的體驗，并學習到相關知識。

三、弘揚主旋律，促進社會和諧

我國文化部、宣傳部以及文物局對博物館宣傳展示和社會服務功能加強提出了具體要求，為了使博物館自身的社會服務功能和宣傳展示功能得到有效發(fā)揮，也為了更好地保護我國的珍貴文化和自然遺產(chǎn)，需要相關博物館與時俱進，充分體現(xiàn)文化的先進性、群眾性以及科學性，并將凝聚著豐富歷史文化內(nèi)涵的文物藏品，有效轉化為社會發(fā)展的重要精神動力。這對博物館的功能發(fā)揮提出了更高要求，需要其承擔起自身的社會責任，從保護遺產(chǎn)延伸到服務當中，從而有效促進社會的和諧發(fā)展。

（一）“共享”與“弘揚”

現(xiàn)如今，共享與弘揚人類文明已成為全球博物館界的一項共識，如果將綜合性博物館看作為沒有圍墻的大學，那么應將培養(yǎng)少年熱愛知識的興趣以及知識傳授進行有效結合，從而深化博物館的社會教育功能。不僅要對國家的意識形態(tài)進行有效宣傳，而且還應將國家和城市的重要文化和文明進行展示，以此使民族自信心和自豪感得到有效增強。青少年學生是博物館宣傳教育過程當中的基本觀眾群體，需要博物館和學校共同配合，從而提升教育效果。而針對相關數(shù)據(jù)進行分析發(fā)現(xiàn)，我國在博物館教育方面取得了十分顯著的成果，例如鶴山博物館對當?shù)亟逃晒M行了有效展示，故宮博物院舉辦了教育匯報與展演活動，河南博物館召開主題教育調(diào)研成果交流會等，但在這些數(shù)字背后可能存在部分學校為了完成素質(zhì)教育任務和博物館之間走過場的現(xiàn)象。一旦學校沒有有效組織學生進行參觀，學生家長沒有正確進行引導，學生將會缺乏自覺進入博物館的意愿。所以，博物館需要將自身直觀教育的優(yōu)勢進行充分發(fā)揮，并有效調(diào)動青少年的積極性和主動性，使其能夠自覺進入博物館接受相關教育。

（二）“參與”與“互動”

博物館教育觀念的更新以及教育方法的創(chuàng)新主要體現(xiàn)在知識傳播不再單向傳遞，而是采取雙向交流的互動形式，而博物館可以通過為觀眾提供自我學習的空間和服務，有效發(fā)揮自身的教育功能。而在近些年來，博物館組織開展了各類主題活動，承擔起了自身的社會責任，發(fā)揮出了博物館的社會價值，這對和諧、多元的社會文化構建具有重要的促進作用。對于博物館而言，觀眾是其重要的服務對象，一旦失去觀眾，自身的功能和價值也將無法發(fā)揮。因此，為了更好地發(fā)揮出博物館自身的相關功能價值，需要大力開展宣傳教育活動，引導人們參與到博物館教育和宣傳活動當中，并使二者之間形成良好互動。

四、結語

綜上所述，在和諧文化視角下，博物館需要積極開展宣傳教育工作，轉變自身的發(fā)展理念，通過創(chuàng)新宣傳教育方式和手段，從而有效發(fā)揮自身的教育功能和娛樂功能，使人們能夠在博物館的參觀和學習當中收獲知識和良好體驗。具體來說，博物館需要在宣傳教育工作當中，堅持以人為本的原則，完善講解工作，實現(xiàn)“三貼近”，從而拉近博物館和人們之間的距離。同時，博物館還應合理設置主題活動，為人們創(chuàng)設良好的情境，營造濃郁的文化氛圍，使人們受到熏陶和感染。此外，博物館還需要積極落實“共享”與“弘揚”和“參與”與“互動”，使自身的教育功能得到充分發(fā)揮，促進和諧文化建設。

參考文獻：

[1]周勁松.博物館社會教育宣傳與服務工作淺談[J].卷宗，2020，10（4）：11.

[2]黃鶴.人工智能在博物館宣傳教育中的應用[J].傳媒論壇，2020，3（7）：151-152.

[3]唐柳青.推進博物館宣傳教育與服務功能的思考[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇，2019，18（23）：272-273.

[4]隋啟良.基于信息化環(huán)境下博物館宣傳教育策略探析[J].中外交流，2019，26（43）：43.

作者簡介：王宗花（1976-），女，漢族，山東臨朐，大本，文博館員，研究方向為文物博物。