【摘要】現(xiàn)階段的小學(xué)語文教育僅僅滿足于語文課本上的內(nèi)容是完全不夠的。很多語文老師在教學(xué)的過程中,開始引入課外讀物,囊括中外名著、古今著作。但是,過猶不及。一味地引入也帶來了始料未及的弊端。
【關(guān)鍵詞】寫作訓(xùn)練;道德培育;歷史教育;因材施教;片段引入
引言
小學(xué)語文教育是一門綜合性學(xué)科,在小學(xué)階段起到了交通樞紐的作用。語文教育對于學(xué)生來講具有無可替代的重要性,有意識地引入課外讀物的欣賞與閱讀,是非常有助于學(xué)生擴(kuò)展能力的,但是弊端也隨之而來。
一、小學(xué)語文教育中引入名著的意義
小學(xué)語文教育的人文性很重要,人文教育是復(fù)雜而深刻的,在小學(xué)語文教育中引入名著閱讀是公認(rèn)的深化人文教育的良策。名著以其自身特有的價值對小學(xué)語文教育中的寫作訓(xùn)練、道德培育、了解歷史產(chǎn)生了很大的影響。
(一)對于寫作訓(xùn)練的價值
低年級的學(xué)生們用生活化的語言進(jìn)行寫作練習(xí)。隨著向中高年級發(fā)展,寫作練習(xí)開始向話題寫作和命題寫作發(fā)展。對于學(xué)生寫作的要求,更重視學(xué)生的想象力與措辭的精良。憑借語文課本中有限的內(nèi)容來培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力是不夠的,所以引入中外名著、古今典故的閱讀就至關(guān)重要。
以朱自清的《背影》為例,簡單討論名篇對于小學(xué)語文教育中寫作學(xué)習(xí)的價值。一篇感情真摯的敘事散文,語言質(zhì)樸,選題以小見大,在性質(zhì)上非常接近小學(xué)高年級的寫作類型,因此可以作為小學(xué)高年級的寫作范文。但是《背影》中出色的人物描寫卻同樣值得小學(xué)低年級的學(xué)生反復(fù)模仿學(xué)習(xí)。
經(jīng)典書籍歷經(jīng)歲月風(fēng)霜而長存,中外名家筆尖凝珠。學(xué)生們進(jìn)行名著閱讀,接受時間的饋贈,透過他們優(yōu)美的辭藻、精辟的觀點(diǎn),來探索中國文化底蘊(yùn)以及外國文化的淵源,不斷提高自己遣詞造句的能力。通過正確有效的拓展閱讀,推動學(xué)生的寫作由低年級向高年級的完美過渡。
(二)對于道德培育的價值
通過識字讀書,學(xué)會日常生活中必備的技巧?!度罩屏x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出:“小學(xué)語文教育應(yīng)該注重培養(yǎng)小學(xué)生的審美情趣和品德修養(yǎng),使他們形成積極的人生觀和價值觀,最終實(shí)現(xiàn)德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。”
小學(xué)語文課本中的內(nèi)容,能夠提供現(xiàn)階段小學(xué)生應(yīng)該獲得的基本語文知識,每一位優(yōu)秀教師,都嚴(yán)格地遵守新課改的要求,不僅僅做知識的搬運(yùn)工,也做道德的培育者。但是隨著小學(xué)生對于社會的了解越來越深入,會造成一種所謂“早熟”。語文教材的內(nèi)容和傳統(tǒng)教育的慣例,包括德育方面的指導(dǎo),都是理想化的,學(xué)生難免自以為洞悉了老師的“虛偽”,造成了一定的脫節(jié)。
語文教育中引入名著的閱讀,十分重要。在中國的文學(xué)史上,有孔子、龔自珍、陶行知、梁漱溟……一系列思想家,發(fā)表了自己的真知灼見。外國文學(xué)中,也有大量的作品,對于學(xué)生的道德教育有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生們在教師的引導(dǎo)之下進(jìn)行自主閱讀,產(chǎn)生心靈共鳴,由此熏陶自己的道德素養(yǎng)。教師、教材、名著的多方合作,才能攻心治本。
(三)對于歷史教育的價值
小學(xué)語文教材的歷史內(nèi)容較少。小學(xué)沒有歷史課程,所以歷史內(nèi)容的滲透,由語文學(xué)科來負(fù)責(zé)。語文二字,本意是:語言和文字。每一位教師都有自己的理解,目前最普遍的理解是:語言和文化。教語言,是基礎(chǔ),教文化,是目的。而文化包括:道德、科學(xué)和歷史文化。目前的語文教育,缺乏的便是歷史教育。
很多教師認(rèn)為,小學(xué)生接觸歷史,為時過早。實(shí)則不然,了解歷史是愛國的前提,我們應(yīng)該盡早對學(xué)生進(jìn)行歷史文化的灌輸。應(yīng)該針對不同年級的教學(xué)特征,有區(qū)別地引入名著教學(xué)。對于低年級的學(xué)生,教師可以引入神話傳說、寓言故事來進(jìn)行滲透;對于高年級的學(xué)生,可以引入歷史故事。除此之外,每一位作家的作品,都反映了創(chuàng)作時代的特點(diǎn),無論是景物、衣著、語言,或許是其他需要反復(fù)咀嚼才能發(fā)現(xiàn)的內(nèi)容,都是需要引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)的。在提高語文閱讀能力的同時,豐富學(xué)生對于社會歷史文化的了解。
二、小學(xué)語文教育如何正確地引入名著
強(qiáng)調(diào)小學(xué)語文教育中引入名人名篇,并不是盲目地,隨手從“×××作品選”中挑出來一篇便一股腦兒推薦給學(xué)生。如何真正地給學(xué)生帶來有益的影響,是需要每一位教師不斷思考和實(shí)踐的。
(一)弱水三千,只取一瓢
名人名篇,中外典故,璀璨如明星,也多如明星。但是很多名著的受眾并不是社會的全部成員。莫言因其創(chuàng)作的先鋒與前衛(wèi)飽受爭議,但是情愛、殺戮、血腥這些使他飽受爭議的內(nèi)容,卻是一個人、一個民族在前進(jìn)、發(fā)展的過程中無法避免的內(nèi)容。莫言在采訪中直言,“我無法避免這些內(nèi)容,我的書也并不是寫給初中生看的?!庇纱丝梢姡W(xué)語文教育中名著的引入是需要篩選的。
首先,教師可以根據(jù)小學(xué)語文教材中現(xiàn)有的文章,進(jìn)行有針對性的拓展,讓學(xué)生能夠圍繞教材拓展閱讀,開拓思維。例如,教師在教授課文《趙州橋》(人教版三年級上冊)時,有兩個拓展方面:一是由趙州橋展開,做科普性拓展閱讀,介紹中國乃至世界歷史上的著名橋梁;二是由文章本身展開,做文學(xué)性拓展閱讀,介紹其他寫建筑的佳作,如蘇東坡的《棲賢三峽橋》、茅以升的《中國石拱橋》等。其次,教育部所發(fā)“小學(xué)生必讀書目”也替我們做了篩選。教育部所列書單多為童話故事和科普類文章。這些作品專為兒童設(shè)計,確保他們能夠看懂,并在一定程度上拓寬學(xué)生的知識面,培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。教師們可以參考這份書單,有計劃地引導(dǎo)學(xué)生閱讀。最后,隨著閱讀內(nèi)容的不斷積累、學(xué)生閱讀能力的不斷提高,教師可以在自己平時的閱讀中再選取一些適合小學(xué)生閱讀的作品,例如,朱自清的散文、冰心的小詩、老舍的小說等。
無論何時,教師都不能揠苗助長。針對小學(xué)生的閱讀特點(diǎn)進(jìn)行篩選。不選最火的,而選最適合的。
(二)激發(fā)興趣,高效閱讀
面對浩瀚如海的文章,語文教師進(jìn)行了卓有成效的篩選之后,學(xué)生能夠面對更加適合他們的文章,即便如此,學(xué)生的閱讀效果仍然不顯著。小學(xué)生普遍存在分辨力低下、注意力分散和閱讀能力不足的弱點(diǎn),所以在向他們引入《西游記》閱讀的時候,幾乎所有人都會選擇動畫版而不是直接閱讀書本。小學(xué)語文教育處于整個文化教育的起始階段,正確高效地扭轉(zhuǎn)這一局面至關(guān)重要,我們要明確一點(diǎn):興趣缺乏以及能力的缺失直接導(dǎo)致了學(xué)生們對于一切新知識的抵抗。
首先,激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣是關(guān)鍵所在,截取精彩片段介紹給學(xué)生是有用的方法之一。很多小學(xué)一開始就把四大名著推薦給學(xué)生閱讀。四大名著流傳至今,其價值不言而喻,但是對于小學(xué)生來講,這些冗長的文字只會讓他們昏昏欲睡。教師通過精讀,運(yùn)用自己的專業(yè)能力,截取出高能片段,既能夠省去學(xué)生從枯燥的文字中選擇精彩片段的時間(正是這些時間消耗了學(xué)生的學(xué)習(xí)激情和興趣),又能夠直擊要點(diǎn),一下子吸引住學(xué)生的目光。其次,提升閱讀能力是增加閱讀深度的前提。主要有兩個方法:一是讀書百遍,其義自見。教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行名著閱讀不能走馬觀花,要讓學(xué)生仔細(xì)揣摩其中韻味。例如,教師在引入閱讀朱自清的《荷塘月色》時,不能只讓學(xué)生欣賞朱自清出色的景色描寫,也要有意識地讓學(xué)生揣摩作者的情致。二是好記性不如爛筆頭。教師一定要指導(dǎo)學(xué)生做好閱讀筆記,重點(diǎn)不在于記住名家的每字每句,而要記住名家的寫作技巧。例如,朱自清的《背影》中,作者從哪些方面寫了父親?作者用什么修辭手法描寫父親?
教師們在小學(xué)語文教育的過程中要深入貫徹 “會讀書,讀好書”的觀念,讓觀念轉(zhuǎn)化為學(xué)生的習(xí)慣。
三、結(jié)語
現(xiàn)階段小學(xué)語文課本的編寫已經(jīng)大體滿足了現(xiàn)代小學(xué)生的發(fā)展需求,教師在小學(xué)語文教育的過程中引入名著閱讀起到查漏補(bǔ)缺的作用。每一位教師都應(yīng)該重視名著閱讀在語文教學(xué)中的作用,同時也應(yīng)該認(rèn)真思考,認(rèn)真貫徹新課改的要求,正確引入名著閱讀,盡自己最大的能力,給學(xué)生打下良好的文化基礎(chǔ),幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,培育正確的人生觀、價值觀、世界觀。
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作者簡介:魏強(qiáng),1983 年生,甘肅定西人,本科,一級教師。