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      傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的策略研究

      2021-03-18 20:39:53黃娟
      教學(xué)與管理(理論版) 2021年2期
      關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)戲曲中小學(xué)校園

      摘 要 傳統(tǒng)戲曲是傳統(tǒng)文化的重要組成部分,為中小學(xué)審美和道德教育提供了資源。近年來(lái),戲曲進(jìn)校園取得顯著成效的同時(shí),也存在重視不夠、師資不足和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣缺乏等。為了提升戲曲進(jìn)校園的成效,實(shí)施主體應(yīng)該借助政府平臺(tái),構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制,將特聘和培訓(xùn)相結(jié)合,加強(qiáng)中小學(xué)戲曲師資力量建設(shè),創(chuàng)新教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,推動(dòng)傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園,為教育教學(xué)發(fā)揮更好的作用。

      關(guān)鍵詞 傳統(tǒng)戲曲 校園 中小學(xué)

      傳統(tǒng)戲曲具有悠久的歷史、深厚的群眾基礎(chǔ)和獨(dú)特的文化魅力,是表現(xiàn)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。推動(dòng)戲曲進(jìn)校園,將傳統(tǒng)戲曲文化傳承與中小學(xué)通識(shí)教育結(jié)合,是弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化的重要途徑,是提升青少年傳統(tǒng)文化素養(yǎng)、培養(yǎng)中華美育精神、增強(qiáng)道德教育的重要形式,有利于中華戲曲的傳承和中小學(xué)學(xué)生的身心發(fā)展,具有積極的社會(huì)文化價(jià)值和教育意義。當(dāng)前,傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園取得一定成效,但也遇到一些問(wèn)題。如何提升傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的教學(xué)實(shí)效,切實(shí)提高中小學(xué)對(duì)傳統(tǒng)戲曲的認(rèn)知,發(fā)揮傳統(tǒng)戲曲的審美和德育功能,成為一個(gè)需要切實(shí)思考和解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

      一、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的意義

      戲曲起源于原始歌舞,是一種歷史悠久的舞臺(tái)藝術(shù)形式。我國(guó)戲曲種類繁多,如山西約有54個(gè)劇種流行各地,除了四大梆子,還有雁北耍孩兒、二人臺(tái)、道情、上黨皮簧等小戲[1]。傳統(tǒng)戲曲很多劇目都有弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)、愛(ài)家和仁愛(ài)的“德育”價(jià)值,反映了中華民族的獨(dú)特審美和藝術(shù)表現(xiàn)形式,是民族文化的重要內(nèi)容[2]。

      早在2008年,教育部就開(kāi)展了“京劇進(jìn)中小學(xué)”活動(dòng),在一些中小學(xué)的音樂(lè)課中加入京劇板塊。山西省也積極響應(yīng),提出“晉劇進(jìn)課堂”,取得了較好的社會(huì)反響和教育影響[3]。2015年,國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展若干政策的通知》,要求“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,……強(qiáng)化戲曲內(nèi)容的教育教學(xué)。大力推動(dòng)戲曲進(jìn)校園,支持戲曲藝術(shù)表演團(tuán)體到各級(jí)各類學(xué)校演出,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)”。2017年,國(guó)家多部委出臺(tái)《關(guān)于戲曲進(jìn)校園的實(shí)施意見(jiàn)》,要求到2019年?duì)幦?shí)現(xiàn)大中小學(xué)學(xué)生每年免費(fèi)欣賞一場(chǎng)優(yōu)秀戲曲演出;兩年后實(shí)現(xiàn)戲曲進(jìn)校園的全覆蓋,實(shí)現(xiàn)常態(tài)化、機(jī)制化、普及化。

      國(guó)家政策層面的戲曲進(jìn)校園系列舉措為傳統(tǒng)戲曲文化發(fā)展提供了支持,為傳統(tǒng)戲曲文化的普及提供了條件。2016年,《關(guān)于實(shí)施山西省戲曲傳承發(fā)展振興工程的意見(jiàn)》提出“加強(qiáng)學(xué)校戲曲通識(shí)教育,向大中小學(xué)生推薦優(yōu)秀戲曲。設(shè)立‘戲曲進(jìn)校園補(bǔ)貼制度,鼓勵(lì)大中小學(xué)生走進(jìn)劇場(chǎng)。大中小學(xué)應(yīng)采取多種形式,爭(zhēng)取每年讓學(xué)生免費(fèi)欣賞到一場(chǎng)優(yōu)秀的戲曲演出。鼓勵(lì)學(xué)校建立戲曲社團(tuán)和興趣小組,與本地戲曲院團(tuán)合作開(kāi)展戲曲普及活動(dòng),建立戲曲普及基地,舉辦以少年兒童為主體的戲曲展示和比賽,中小學(xué)可特聘校外戲曲專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師”。2018年,《山西省全面加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育工作實(shí)施方案》決定在中小學(xué)增設(shè)戲曲課程和校本課程,將戲曲教育形成地區(qū)和學(xué)校特色。

      為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)戲曲文化,我省戲曲進(jìn)校園主要采取了以下形式:第一,省市各級(jí)政府部門(mén)舉辦戲曲進(jìn)校園活動(dòng)。2018年,山西多部門(mén)聯(lián)合主辦戲曲進(jìn)校園活動(dòng),將一些集思想性和藝術(shù)性于一體的優(yōu)秀劇目,如上黨梆子《太行娘親》、京劇《長(zhǎng)樂(lè)未央》、晉劇《于成龍》《黨的女兒》《高君宇與石評(píng)梅》等呈現(xiàn)給全省中小學(xué)。太原市教育局也主辦了優(yōu)秀文化藝術(shù)進(jìn)校園的“雙百工程”,邀請(qǐng)山西戲劇職業(yè)學(xué)院、山西省晉劇院等優(yōu)秀演員走進(jìn)杏花嶺實(shí)驗(yàn)學(xué)校、小店一中等,演出戲曲選段,普及戲曲知識(shí)。第二,一些中小學(xué)也自發(fā)組織戲曲演出,弘揚(yáng)地域戲曲文化。例如,2019年,平定縣東關(guān)小學(xué)舉辦了晉劇專場(chǎng)匯演,取得了很好的社會(huì)反響。第三,其它形式的戲曲進(jìn)校園。一些中小學(xué)還定期舉辦戲曲文化展覽、講座、鑒賞等活動(dòng)。另外,一些條件較好的中小學(xué)在音樂(lè)課程中加入戲曲教學(xué)模塊[4]。

      近年來(lái),我省戲曲進(jìn)校園活動(dòng),將精彩的戲曲表演和戲曲知識(shí)傳播到了中小學(xué),形式多樣,規(guī)模較大,具有重要的社會(huì)價(jià)值和教育意義,主要表現(xiàn)在以下方面:第一,戲曲進(jìn)校園增強(qiáng)了中小學(xué)生的民族自豪感和自信心。傳統(tǒng)戲曲歷史悠久,是地方歷史文化的集中體現(xiàn),是民族文化的重要載體,關(guān)系到民族精神的傳承和認(rèn)同。戲曲進(jìn)校園活動(dòng)是青少年了解地方歷史文化的有效形式,在耳濡目染中提升了民族認(rèn)同和文化自信。第二,戲曲進(jìn)校園將美育和德育相結(jié)合。民樂(lè)演奏、歷史服裝、戲曲扮相、坐念唱打等等都蘊(yùn)含著民族傳統(tǒng)的審美藝術(shù)。傳統(tǒng)戲曲劇目或改編劇目,或宣揚(yáng)仁愛(ài)德行,或表彰愛(ài)國(guó)情懷,大多弘揚(yáng)正向價(jià)值觀,是對(duì)青少年道德教育的寶貴資源。戲曲進(jìn)校園讓青少年在欣賞“美”的同時(shí)感受是非善惡,有利于其建立正確的人生觀和價(jià)值觀。第三,戲曲進(jìn)校園將有助于傳統(tǒng)戲曲的傳承和發(fā)展。戲曲進(jìn)校園不僅限于校園,也為社會(huì)營(yíng)造出重視傳統(tǒng)文化的氛圍。戲曲進(jìn)校園不僅有利于培養(yǎng)專業(yè)戲曲藝術(shù)工作者,還有利于激發(fā)青少年對(duì)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的興趣和熱情,為戲曲培育年輕觀眾。傳統(tǒng)戲曲通過(guò)現(xiàn)代傳媒和教學(xué)手段,在校園被青少年認(rèn)知和欣賞,有利于傳統(tǒng)戲曲的人才培養(yǎng),形成學(xué)戲曲、唱戲曲的氛圍,為戲曲教育提供新的發(fā)展思路和途徑。

      二、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的問(wèn)題及分析

      從2008年戲曲進(jìn)校園試點(diǎn)以來(lái),省市各地根據(jù)自身情況,積極推動(dòng)戲曲進(jìn)校園活動(dòng),具有規(guī)模大、持續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)、覆蓋范圍較廣等特點(diǎn),在宣傳和教育方面取得了積極效果,為下一步戲曲進(jìn)校園的常態(tài)化、機(jī)制化、普及化和基本實(shí)現(xiàn)全覆蓋創(chuàng)造條件。但是,戲曲不但要進(jìn)入校園,還要常態(tài)化地進(jìn)課堂,在這期間還有很長(zhǎng)一段路要走。因此,應(yīng)該深入分析中小學(xué)在戲曲進(jìn)校園活動(dòng)中存在的突出問(wèn)題和制約性因素[5]。

      1.學(xué)校和教師對(duì)戲曲進(jìn)校園活動(dòng)不夠重視

      自2008年以來(lái),國(guó)家和省級(jí)層面已經(jīng)開(kāi)始推進(jìn)戲曲進(jìn)校園,但是很多學(xué)校仍然缺乏對(duì)戲曲課程應(yīng)有的重視。原因在于學(xué)校缺乏戲曲教育的財(cái)力支持,或是缺少戲曲教育的教師。尤其是對(duì)音樂(lè)課程缺乏重視,加之與普通音樂(lè)模塊相比戲曲課程實(shí)施需要具備一定的條件,難度較大。在這種背景下,政府部門(mén)主導(dǎo)的戲曲進(jìn)校園活動(dòng)結(jié)束之后,學(xué)校層面就不能繼續(xù)“接力”將戲曲繼續(xù)送入課堂,而是偃旗息鼓、不了了之。有些學(xué)校盡管設(shè)置戲曲模塊,也只是簡(jiǎn)單的戲曲知識(shí)展示和多媒體戲曲欣賞,缺乏實(shí)施的教學(xué)和課程設(shè)計(jì),只是單純?yōu)榱送瓿山虒W(xué)任務(wù),無(wú)法實(shí)現(xiàn)讓中小學(xué)生了解傳統(tǒng)文化、提升審美情趣和道德教育的目的。

      2.中小學(xué)戲曲教育師資力量不足

      由于受音樂(lè)教師培養(yǎng)模式的制約,當(dāng)前中小學(xué)音樂(lè)教師專業(yè)技能多集中在器樂(lè)、聲樂(lè)和舞蹈方面,很少專門(mén)接受專業(yè)戲曲技能訓(xùn)練。由于音樂(lè)教師對(duì)傳統(tǒng)戲曲興趣不大,或者入門(mén)較難,阻礙了中小學(xué)戲曲知識(shí)和技能的提升。在中小學(xué)音樂(lè)課堂教學(xué)中,音樂(lè)教師在傳統(tǒng)戲曲模塊部分,只能簡(jiǎn)單向?qū)W生講解知識(shí),或是進(jìn)行戲曲欣賞,無(wú)法深入進(jìn)行教學(xué),實(shí)現(xiàn)不了審美能力的培養(yǎng)和德育功能的實(shí)現(xiàn)。因此,中小學(xué)應(yīng)該不斷充實(shí)傳統(tǒng)戲曲的師資力量,全面提升音樂(lè)教師的傳統(tǒng)戲曲素質(zhì)。

      3.學(xué)生對(duì)戲曲音樂(lè)缺乏價(jià)值認(rèn)同

      由于流行文化的普及和流媒體技術(shù)的進(jìn)步,當(dāng)前青少年普遍對(duì)流行音樂(lè)更為偏好,電視綜藝、電影和演唱會(huì)吸引著青少年的感官,對(duì)安靜地品味戲曲缺少興趣,很少有年輕人主動(dòng)接觸傳統(tǒng)戲曲,對(duì)傳統(tǒng)戲曲文化沒(méi)有興趣或認(rèn)知,甚至認(rèn)為這是“老年人”的特殊癖好。地方戲曲與流行音樂(lè)相比,語(yǔ)言深?yuàn)W或晦澀,尤其方言比較難懂,旋律、舞臺(tái)動(dòng)作和唱腔都比較傳統(tǒng),與現(xiàn)代快節(jié)奏、通俗的藝術(shù)形式不同,學(xué)生接受起來(lái)比較難[6]。加之作為七零后和八零后的父輩多對(duì)傳統(tǒng)戲曲不了解或不感興趣,青少年缺乏家庭環(huán)境的熏陶,戲曲傳承存在隔代斷層,這更增加了青少年接受傳統(tǒng)戲曲的難度。

      三、傳統(tǒng)戲曲進(jìn)校園的推動(dòng)策略

      “戲曲進(jìn)校園,進(jìn)課堂”是在傳統(tǒng)戲曲音樂(lè)受到?jīng)_擊和冷落背景下,為了繼承、弘揚(yáng)和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲文化,從“娃娃抓起”,全民培養(yǎng),旨在提升民族文化素質(zhì)的“宏大”系統(tǒng)工程。我省戲曲進(jìn)校園也需要借鑒其它省市經(jīng)驗(yàn)[7-8],動(dòng)員教育和文化部門(mén),從市縣重點(diǎn)突破。

      1.借助政府平臺(tái),建立全民共識(shí),構(gòu)建激勵(lì)機(jī)制

      目前,山西省委、教育廳、財(cái)政廳和文化旅游廳等已經(jīng)聯(lián)合主辦四屆戲曲進(jìn)校園活動(dòng),積極將戲曲文化送到中小學(xué)校園,已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)了“大中小學(xué)學(xué)生每年免費(fèi)欣賞一場(chǎng)優(yōu)秀戲曲演出”的目標(biāo)。各級(jí)市縣也結(jié)合地方特色,基于自身經(jīng)濟(jì)和文化條件,組織了戲曲進(jìn)校園活動(dòng),獲得了很好的社會(huì)和文化效益。然而,戲曲進(jìn)校園還要進(jìn)一步擴(kuò)大影響范圍,要從“自上而下”轉(zhuǎn)變?yōu)橐浴皩W(xué)校為主體”,讓社會(huì)各界認(rèn)識(shí)到其重要性和緊迫性,形成認(rèn)同基礎(chǔ),動(dòng)員政府、校園和家庭等形成合力。教學(xué)主管部門(mén)要構(gòu)建戲曲教育的激勵(lì)機(jī)制,宣傳成果,揭示不足,從制度層面調(diào)動(dòng)各級(jí)中小學(xué)的積極性和主動(dòng)性。各級(jí)中小學(xué)管理者要充分認(rèn)識(shí)到戲曲教學(xué)的重要性,利用當(dāng)?shù)氐膽蚯幕Y源,引進(jìn)人才,創(chuàng)新機(jī)制,積極推行戲曲教學(xué)的課堂改革,為戲曲進(jìn)校園提供一個(gè)積極的社會(huì)環(huán)境。

      2.加強(qiáng)中小學(xué)戲曲師資建設(shè)

      戲曲進(jìn)校園一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題就是師資不足,導(dǎo)致中小學(xué)音樂(lè)教師在戲曲教學(xué)模塊中無(wú)法展開(kāi)有效教學(xué)。2016年《關(guān)于實(shí)施山西省戲曲傳承發(fā)展振興工程的意見(jiàn)》指出“中小學(xué)可特聘校外戲曲專家和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人擔(dān)任學(xué)校兼職藝術(shù)教師”。中小學(xué)要充分利用當(dāng)?shù)氐膽蚯Y源,聘請(qǐng)戲曲劇團(tuán)或戲曲專業(yè)學(xué)校的教師,直接為廣大中小學(xué)師生進(jìn)行授課;也可聘請(qǐng)這些專業(yè)人員對(duì)本校音樂(lè)教師進(jìn)行培訓(xùn),增強(qiáng)其戲曲文化修養(yǎng)和技能。地方師范教育也要加強(qiáng)音樂(lè)教師的戲曲教育培養(yǎng),提升未來(lái)中小學(xué)音樂(lè)教師的戲曲文化素養(yǎng)和技能,使其成為戲曲進(jìn)校園的倡導(dǎo)者和實(shí)施者。

      3.創(chuàng)新教學(xué)形式,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)戲曲的興趣

      戲曲教學(xué)的主體是“學(xué)生”,因此要重視教學(xué)形式的創(chuàng)新,激發(fā)中小學(xué)學(xué)生的興趣。中小學(xué)要鼓勵(lì)學(xué)生建立戲曲社團(tuán)和興趣小組,與本地戲曲院團(tuán)合作,排演一些具有道德教育意義、難度較低的本地戲曲或時(shí)代新戲,組織演出或參與比賽,將戲曲知識(shí)講授和戲曲欣賞變?yōu)閼蚯鷮W(xué)習(xí)實(shí)踐,讓學(xué)生真正感受戲曲的魅力,感受中華傳統(tǒng)文化的力量,培養(yǎng)整個(gè)學(xué)校的戲曲氛圍。同時(shí),也要?jiǎng)?chuàng)新中小學(xué)戲曲教學(xué)的模式,例如山西省圖書(shū)館多次舉辦“山西戲曲動(dòng)漫”項(xiàng)目,將青少年喜歡的動(dòng)漫和戲曲結(jié)合,提升了其戲曲傳統(tǒng)和學(xué)習(xí)的興趣,值得中小學(xué)借鑒[9]。另外,還要加強(qiáng)音樂(lè)戲曲模塊與其它科目的融合,例如美術(shù)課可以增加戲曲臉譜藝術(shù)介紹,認(rèn)識(shí)色彩的道德意義;歷史課可以講戲曲藝術(shù)的發(fā)展史,尤其是地方劇種與地域文化的關(guān)系;語(yǔ)文課還可以選擇一些與戲曲相關(guān)的文章,讓學(xué)生以不同視角學(xué)習(xí)戲曲文化,增加對(duì)戲曲文化的了解和認(rèn)識(shí)。

      傳統(tǒng)戲曲蘊(yùn)含著獨(dú)特的民族審美和道德價(jià)值,具有豐富的文化內(nèi)涵和民族意義,是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分,將其作為中小學(xué)音樂(lè)教育的重要部分是極為重要和必要的。進(jìn)一步推動(dòng)戲曲進(jìn)校園工作,完善戲曲教學(xué)課堂,需要在認(rèn)識(shí)、師資和學(xué)生學(xué)習(xí)興趣上下功夫,也需要政府、學(xué)校和社會(huì)各方面的共同努力。

      參考文獻(xiàn)

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      [作者:黃娟(1980-),女,山西新絳人,晉中學(xué)院中文系,副教授,碩士。]

      【責(zé)任編輯 楊 子】

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