黨史學習教育視頻化優(yōu)化路徑研究

吳楊 雷曉燕 吳芳

【摘要】圖像傳播時代，視頻化作為傳播的邏輯與法則，正不斷滲透至社會的各個領域。在黨史學習教育中，視頻已成為重要的話語形態(tài)，提升了黨史學習教育的針對性以及實效性，形成了良好的傳受互動關系。隨著黨史學習教育的深入開展，視頻化在內(nèi)容生產(chǎn)、資源利用、習慣養(yǎng)成等方面也顯現(xiàn)出一些需要思考的問題，本文在厘清視頻化的緣起、表征和問題的基礎之上，嘗試對黨史學習教育視頻化傳播路徑提出優(yōu)化建議。

【關鍵詞】黨史學習教育 ? 圖像傳播 ? 視頻化 ? 優(yōu)化路徑

【中圖分類號】G220 ? ?【文獻標識碼】A

媒介技術的飛速發(fā)展、傳播環(huán)境的改變、受眾的讀圖需求等多種力量的耦合，使得圖像成為社會生活的一項重要消費形式?！爱斀裆鐣呀?jīng)進入了以圖像 （ Image） 為中心的時代，電影、電視、繪畫、攝影、廣告、設計、建筑、動漫、網(wǎng)絡、游戲、多媒體等互為激蕩匯流。”①憑借多元的感官調(diào)動和強大的傳播優(yōu)勢，視頻化成為圖像傳播時代的趨勢，正不斷滲透至社會的各個領域。視頻化不僅呈現(xiàn)于普通的社會生活中，也廣泛運用于政治、理論的宣傳與學習中。

在黨史學習教育中，視頻也成為重要的話語形態(tài)，提升了學習教育的針對性以及實效性。隨著黨史學習教育的深入開展，視頻化在內(nèi)容生產(chǎn)、資源利用、價值塑造等方面也顯現(xiàn)出一些問題，本文將視頻化回歸到圖像傳播的理論場，對這一轉向中的現(xiàn)狀及問題進行思考與審視。

一、黨史學習教育視頻化的緣起

視頻是傳播活動中的一種立體化的話語形態(tài)，是利用可視化、可聽化等信息技術，通過各類網(wǎng)絡平臺進行傳播的方式。大至“學習強國”“黨史學習教育網(wǎng)”這類國家級權威平臺，小至各地方平臺、企事業(yè)單位的內(nèi)部學習平臺，視頻似乎已成為開展黨史學習教育的常規(guī)動作，人們越來越認可視頻在學習教育中發(fā)揮的作用。

這一趨勢的出現(xiàn)，并非無源之水，而是當下面臨的傳播場域、技術條件、受眾需求等耦合發(fā)展的必然結果。

（一）圖像傳播場域的內(nèi)在選擇

現(xiàn)代社會是一個被圖像包圍的社會，而圖像也真實締造了一個全新的傳播場。法國社會學家布爾迪厄（Pierre Bourdieu）認為，社會在發(fā)展過程中存在各種各樣的場域，每個場域有其獨特的邏輯和規(guī)則，場域內(nèi)存在力量和競爭。②以圖像媒體技術可覆蓋的范圍、場域內(nèi)圖像信息的傳播為主要交流內(nèi)容、場域內(nèi)圖像信息的傳播活動共同構成圖像傳播場域。

在圖像傳播的場域內(nèi)，文本及語言的作用在競爭中被消解，視覺文化成為主導。視頻帶來生動的形象，調(diào)動感官多、傳播范圍廣，并作為立體化形態(tài)而存在，符合圖像傳播場域內(nèi)的傳播邏輯和規(guī)則。當視頻化對實效性的提升得到不斷印證，必然會被運用到社會的各個領域，尤其是教育領域，這是視頻化被廣泛運用于黨史學習教育的重要動因。

（二）互聯(lián)網(wǎng)技術+圖像媒介技術

技術是社會發(fā)展的動力，視頻化離不開互聯(lián)網(wǎng)技術和圖像媒介技術的發(fā)展推動。圖片、視頻、電影等為代表的圖像媒介，不僅改變了人們的閱讀習慣，也改變了人們的生活方式，成為拓展黨史學習教育這一嚴肅議題的推動方式。

一方面，互聯(lián)網(wǎng)技術的發(fā)展改變了傳統(tǒng)的網(wǎng)絡生態(tài)，虛擬空間不斷擴大，傳播平臺急劇遞增，以微博、微信等為代表的社交媒體平臺為內(nèi)容發(fā)布創(chuàng)造了無限可能，個人及群體在信息傳播與發(fā)布上被賦予了更多的權利;另一方面，隨著圖像媒介技術發(fā)展，人的感官體驗被不斷延伸擴展，影像生產(chǎn)的技術不斷提高，對受眾的吸引力也隨之提升，視頻成為內(nèi)容傳播的主力，視頻化隨之成為提升傳播實效的重要法則。

（三）傳播主體與受眾的共同需求

中國共產(chǎn)黨歷來重視運用圖像進行黨史教育，從 20 世紀20 年代初的 《勞動界》周刊到土地革命時期的 《工人畫報》 《農(nóng)民畫報》 《鐮刀畫報》， 再到延安時期的土刻版畫，一個個鮮活的圖像成了絕佳的敘事載體。③相比靜態(tài)圖像，視頻作為動態(tài)圖像，具有可聽、可看、可感等多重功能，是圖像傳播的高級形式。視頻化傳播是對黨的傳播傳統(tǒng)的創(chuàng)新和延續(xù)。

從主體需求來看，制作視頻使得黨史學習教育話語以生動化、立體化的形態(tài)和方式呈現(xiàn)，可以更好地表達和闡釋百年黨史中的歷史邏輯和重大議題，既豐富了黨的話語形態(tài)，又極大提升了學習教育的針對性和實效性，推動黨史理論知識落地。從受眾需求來看，置身于圖像世界，單一的文本及語言閱讀已難以滿足感官的多元需求，“讀圖”已成為日常生活的基本需要，視頻化能夠滿足日益攀升的視覺需求。視頻作為人體官能的延伸，能夠最大限度地調(diào)動視覺與聽覺感官，用盡可能快捷清晰、具有沉浸互動特點的形式，向受教育者傳遞思想政治教育內(nèi)容。④這也是視頻在黨史學習教育中的傳播優(yōu)勢。

二、黨史學習教育視頻化的表征

黨史學習教育的視頻化不是單一、少數(shù)個體的呈現(xiàn)，而是從上至下的總體趨勢，涉及多維度、多類型的歷史要素、人物要素、精神符號。

（一）學習基礎構成多元化

圖1：視頻類型示意

微宣講類。這是許多機構單位在開展黨史學習教育相關工作中普遍采用的一種形式，一般發(fā)布于單位的官網(wǎng)和官微。

微動畫類。相對于微視頻或微宣講，微動畫對數(shù)字技術的要求會更高，一些動畫視頻甚至還注入了沉浸式的VR（虛擬現(xiàn)實）體驗，這種形式在黨史博物館、革命紀念館采用更多，如上海中共一大會址紀念館、重慶紅巖革命歷史博物館等。

微電影類。其中具有代表性的是中共中央黨史和文獻研究院、國家廣播電視總局和中共江蘇省委聯(lián)合攝制的百集微紀錄片《百煉成鋼：中國共產(chǎn)黨的100年》。

微課類。對于學校尤其是高校，微課則是最重要的形式，而其作為課程對專業(yè)性和研究性的要求會更高，對內(nèi)容的權威性要求也更高。

除上面所提到的形式，還有一些微視頻類型，包括沙畫、廣告、美術作品等。

（二）學習圖譜內(nèi)容集成化

通過對“學習強國”“黨史學習教育網(wǎng)”等國家級平臺內(nèi)容的分析，黨史學習教育視頻的內(nèi)容可以集中概括為：基于黨史內(nèi)容本身的視頻，包括黨的精神譜系、黨史中的英雄人物、黨的重大歷史事件、黨的紅色故事、紅色資源等，這些豐富的內(nèi)容構成了較為全面的黨史學習資源“圖譜”。

在黨史學習教育官方網(wǎng)站中選取幾個具有代表性的視頻作品進行分析，情況如下：

（三）價值觀傳導情感動員性強

從視頻化要達到的傳播效果來看，除了要傳播準確的黨史知識，另一重要功能則是對價值觀的引導及塑造。大部分的黨史學習教育視頻都會注重情感色彩，尤其是黨的紅色故事。以人民網(wǎng)展播的《我和我的信仰》黨史視頻中的開篇之章《黨的百年征程中的偉大精神》為例，在講述焦裕祿、夏明翰等英雄精神時，不論是文字、音樂還是講述人的音色和感情方面，都呈現(xiàn)了濃濃的情感色彩，引導受眾通過看得見的“形”感知圖像蘊藏的價值觀和情感，以實現(xiàn)事實呈現(xiàn)、意義呈現(xiàn)、情感呈現(xiàn)和行為呈現(xiàn)之間的統(tǒng)一。⑤

三、視頻化中需要改進的方面

黨史學習教育視頻化豐富了黨史的呈現(xiàn)形態(tài)，拓展了政治宣傳、理論學習的路徑，但視頻化在推動黨史學習教育走深走實的過程中也存在一些問題。

（一）避免同質(zhì)化，加強創(chuàng)新

在黨史學習教育開展初期，相較于傳統(tǒng)文本學習，制作精良的視頻的確能給人新鮮感，吸引了學習者的興趣，提升了學習教育的實效性。但是在實際操作過程中，低成本模仿與復制也隨之而來。一方面缺乏創(chuàng)新，一味照搬照抄，文字雷同，素材雷同;另一方面是由于認知及技術水平差異所帶來的形式模仿，導致對內(nèi)容理解得不全面、挖掘得不深入。

如果只注重視頻的外在形式，而忽略內(nèi)容的價值，當這些內(nèi)容反復重復，難免會造成相同議題的無限泛化，致使學習者陷于視覺疲勞。

（二）避免重復生產(chǎn)，創(chuàng)新產(chǎn)品

截止到2021年10月，在百度上以“黨史+視頻”為關鍵詞搜索，顯示詞條結果共計約3600萬個，盡管這其中存在因為搜索算法導致的重復值和誤差，但無論是從網(wǎng)絡數(shù)據(jù)還是從日常觀察中都不難得出：黨史學習教育中的視頻傳播已形成重復生產(chǎn)的態(tài)勢。

整體而言，黨史學習教育視頻的廣泛生產(chǎn)，的確體現(xiàn)了在貫徹重大學習議題時從上至下的高效率、快響應、嚴落實，但同時也需要冷靜思考，這樣的重復生產(chǎn)是否也會帶來內(nèi)容超載、產(chǎn)品冗余等問題。

四、黨史學習教育視頻化傳播的優(yōu)化路徑

基于發(fā)展中面臨的問題，可以在增強內(nèi)容的挖掘打造、對資源的整合共享、對傳播模式的優(yōu)化等三個維度不斷優(yōu)化推進黨史學習教育視頻化。

（一）創(chuàng)新內(nèi)容形態(tài)，培育黨史文化品牌

不論是文本傳播還是圖像傳播，內(nèi)容始終是吸引受眾的第一要素。黨史學習教育視頻要避免同質(zhì)化，就必須抓住這個核心，不斷增強內(nèi)容創(chuàng)新，打造精品，培育黨史文化品牌。

一是要堅持由表及里的深度挖掘。所謂的由表及里，是指除了重視黨史視頻的外部呈現(xiàn)形式、對史實的準確概述外，更要注重對黨史精神的深入挖掘，要觸碰到史實、人物、精神中的精髓，用這些精神映照當下、觸碰靈魂，才能記憶深刻、發(fā)人深省。

二是要注重由“大”及“小”的特色打造。大型的權威平臺可以從宏觀的歷史脈絡中找到引子，打造有特色的黨史文化品牌，可以借鑒中央廣播電視總臺出品的百集文獻紀錄片《山河歲月》、上海廣播電視臺東方衛(wèi)視出品的思想政論節(jié)目《這就是中國》、江蘇廣播電視臺江蘇衛(wèi)視出品的《百煉成鋼：中國共產(chǎn)黨的100年》，這些視頻不僅內(nèi)容恢宏，也凝練出了個體特色。對于地方或一些較小的傳播平臺，在駕馭宏大議題能力有限的情況下，可考慮結合地方實際，挖掘具有地方特色的“小而精”的內(nèi)容，比如講述中國共產(chǎn)黨在重慶的奮斗歷程的《人間正道是滄?！倌臧倨?留聲復興之路》、百集紅色故事《延安·延安》，都不失為個中精品。

（二）面向學習需要，推進資源共建共享

針對黨史學習教育視頻化出現(xiàn)的產(chǎn)品冗余問題，解決的核心是要優(yōu)化整合視頻資源，避免資源的重復生產(chǎn)和浪費。在進行視頻生產(chǎn)時，要切合黨史學習教育中的學習需求，落實到學的實際需要。哪些視頻資源是可以共享的，哪些視頻是真正需要去制作的？以這些作為前提，有目的地進行資源梳理，整合資源，查漏補缺，避免低效力重復生產(chǎn)。

要加強對主流媒體資源、權威學界資源的共享運用。從某種程度而言，主流媒體、權威學界在黨史學習教育中承擔著“把關人”的角色，是內(nèi)容質(zhì)量的保障，以學習教育為目的，應鼓勵對這些資源進行“二次搬運及利用”，不僅可以保障內(nèi)容的準確性和質(zhì)量，也避免了傳播主體的內(nèi)容審核風險。

要充分運用好黨史學習教育權威資源庫。以“學習強國”這類國家級理論學習平臺為例，除了承擔理論學習的功能，它也是一個黨史學習教育的資源集成庫，不僅集納了各類精品文本、音頻、視頻資源，也發(fā)布最新的黨史學習教育理論成果，在實際工作中，應該進一步加強對這類權威資源庫的整合利用，讓精心制作的視頻通過更多傳播渠道真正“活”起來。

（三）提升學習素養(yǎng)，構建雙向互動模式

單向的接受型學習會導致思維的惰性，淺表式的瀏覽學習會影響知識的吸收。圖像傳播時代，雖然給了視頻相當大的內(nèi)容承載權，但回到對黨史學習教育的實效討論上，還需要進行多方面的思考。

一是提升學習者的學習素養(yǎng)。這里所指的學習素養(yǎng)包括媒介素養(yǎng)、視覺素養(yǎng)等多個維度。要把學習素養(yǎng)教育納入我們的黨史學習教育中，增強學習者對圖像語言的認知、鑒別和使用能力，在對視頻的運用實踐中不斷提高自身的理論素養(yǎng)和思想認識。

二是構建雙向互動模式，增強學習的參與感、在場感。在視頻生產(chǎn)中，既要保證內(nèi)容準確、環(huán)節(jié)完整，又要留有余地，用于啟發(fā)思考。視頻不只是簡單的知識講授，應將思考與互動代入視頻制作設計，引入一些代入感強的圖像場景敘事內(nèi)容， 提升學習的融入度，提高自覺學習的積極性;同時借助一些新技術手段，比如VR沉浸式體驗、視頻+實地體驗等，為黨史中的人物塑造立體化形象，讓視頻技術和思想深度融合，讓理論知識與感性體驗深度融合，帶給學習者高品質(zhì)的沉浸體驗，讓百年黨史真正浸潤心田。

注釋

①韓叢耀：《圖像：一種后符號學的再發(fā)現(xiàn)》，南京大學出版社，2008年1月版。

② 〔法〕皮埃爾·布迪厄、﹝美﹞華康德： 《實踐與反思——反思社會學導引》，李猛、李康譯，中央編譯出版社，2004年版。

③陳列平：《思想政治教育圖像敘事的歷史、現(xiàn)實與未來》，《教育評論》，2019年第11期。

④王鳳仙、李亮：《智能時代思想政治教育的視頻化探析》，《思想教育研究》，2021年第7期。

⑤張珊：《論紅色文化的圖像傳播及實踐路徑》，《井岡山大學學報（社會科學版）》，2019年第4期。

【本文系2020年度重慶市教育委員會思政專項課題“立德樹人視域下高職院校青年思政教師職業(yè)素質(zhì)培育的三維機制研究”（項目編號：20SKSZ099）的階段性研究成果】

（作者吳楊系重慶建筑工程職業(yè)學院講師，雷曉燕系重慶建筑工程職業(yè)學院馬克思主義學院院長，吳芳系重慶建筑工程職業(yè)學院講師）

（本文編輯：林秀）