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      論唐傳奇小說和詩歌的關(guān)系

      2021-04-06 04:30:14張紅
      青年文學(xué)家 2021年5期
      關(guān)鍵詞:唐傳奇詩歌

      摘? 要:唐傳奇與詩歌之間天然存在著密不可分、互相依附的關(guān)系,詩歌與傳奇的密切融合,使得小說頗具抒情性和意境美,同時(shí)也增強(qiáng)了詩歌的敘事性,使得詩歌的內(nèi)容和風(fēng)格朝著現(xiàn)實(shí)性、世俗化的方向發(fā)展。二者息息相關(guān),相輔相成。

      關(guān)鍵詞:唐傳奇;詩歌;息息相關(guān)

      作者簡介:張紅(1999-),漢族,山東省臨沂人,本科,寶雞文理學(xué)院文學(xué)與新聞傳播學(xué)院漢語言文學(xué)專業(yè)。

      [中圖分類號]:I206? [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]:A

      [文章編號]:1002-2139(2021)-05-0-02

      唐傳奇小說的創(chuàng)作者不僅在小說創(chuàng)造方面造詣極高,在詩歌創(chuàng)作領(lǐng)域也具有十分高超的才能。反過來,大多數(shù)的詩人在小說撰寫方面也頗有功力,能夠利用余力來進(jìn)行小說創(chuàng)作,并融入自己部分詩歌領(lǐng)域的技巧。唐傳奇與詩歌的密切結(jié)合,使小說作品具有了詩歌那種朦朧的抒情美和意境美;同時(shí)也擴(kuò)充了詩歌的體裁,增強(qiáng)了詩歌的敘事性,一定程度上影響了詩歌的藝術(shù)風(fēng)格,推動了詩歌的保存與傳播。

      一、詩歌對傳奇小說的影響

      魯迅先生曾在《中國小說史略》中說道:“小說亦如詩,至唐代而一變,雖尚不離于搜奇記逸,然敘述婉轉(zhuǎn),文辭華艷,與六朝之粗陳梗概者較,演進(jìn)之跡甚明,而尤顯者乃在是時(shí)則始有意為小說?!濒斞刚J(rèn)為,六朝的志怪和志人小說都是記錄事實(shí)的文章,而到了唐朝,小說則是人們有意為之的作品。此外,唐傳奇小說長且曲折,與之前的文體相比大不相同,實(shí)在是一大進(jìn)步。

      唐傳奇的繁榮有著諸多的原因,魯迅先生在《中國小說史略》中指出“故世間則甚風(fēng)行,文人往往有作,投謁時(shí)或用之為行卷?!彼^“行卷”就是舉子初到京,先把自己得意的詩抄成卷子,拿去拜謁當(dāng)時(shí)的名人,如果得到稱贊,那么他的身價(jià)就會攀升十倍,之后便會有及第的希望,所以“行卷”在當(dāng)時(shí)被看的十分重要。到開元天寶年以后,人們漸漸對于詩,有些厭棄了,于是就有人把小說也放在行卷里,不多久,傳奇小說就盛極一時(shí)了。在此,魯迅先生認(rèn)為“溫卷”“行卷”之風(fēng)是唐傳奇繁榮的重要條件。這應(yīng)歸屬于社會原因,如果要從文體方面對唐傳奇小說進(jìn)行探究,那么就會發(fā)現(xiàn)詩歌對唐傳奇的興盛和發(fā)展產(chǎn)生了至關(guān)重要的作用。

      (一)唐傳奇抒情性增強(qiáng)

      “一切藝術(shù)都是創(chuàng)造出來的表現(xiàn)人類情感的知覺形式。”唐傳奇小說的創(chuàng)作者獨(dú)具創(chuàng)造性地將詩歌中的抒情特色引入小說的創(chuàng)作當(dāng)中,使得唐傳奇小說一改往日重在鋪陳敘事的傳統(tǒng),更加注重小說的抒情性的表達(dá)。如此一來,唐傳奇小說也成為了古代文人抒發(fā)情感,表達(dá)自我的文體形式。

      沈亞之的作品正是唐傳奇小說中極具抒情性的代表,他的作品中散布的部分詩歌不僅在內(nèi)容與結(jié)構(gòu)上能夠和文章融為一體,不顯突兀,而且這些詩歌能夠?yàn)閭髌嫘≌f本身營造一種基于作者情感基調(diào)的抒情氛圍,極具抒情特色。例如,沈亞之傳奇代表作《秦夢記》、《異夢錄》等“皆以華艷之筆,敘恍惚之情,而好言仙鬼復(fù)死,尤與同時(shí)文人異趣”。其小說中所載詩歌極為優(yōu)美,渲染出迷離彷徨的情思氛圍,體現(xiàn)著作品的審美情趣。以《異夢錄》為例,其主體部分寫邢鳳之夢。邢鳳于夢中見到一位古裝美人,“環(huán)步從容,執(zhí)卷且吟。為古裝,而高鬃長眉、衣方領(lǐng)繡修帶紳,被廣袖之孺”。寥寥數(shù)筆勾勒出女子的形象與神態(tài),并隱隱透露出對往昔歲月的追憶與愁思。她為邢鳳舞弓彎數(shù)拍,既罷,“法然良久,即辭去”。字里行間流露出女子的落寞惆悵與人生苦短、繁華易逝的淡淡悲哀。這篇傳奇文不僅在行文間蘊(yùn)含濃郁詩意,其中所載詩篇《春陽曲》更為全文增添了無限情思,成為作品的亮點(diǎn)所在:“長安少女踏春陽,何處春陽不斷腸。舞袖弓彎渾忘卻,羅衣空換九秋霜?!痹姙槲难郏难茉娨?。該詩體現(xiàn)了沈亞之在情感的表達(dá)與抒發(fā)方面的造詣,宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng),為后人傳頌至今。

      (二)唐傳奇重視意境的構(gòu)筑

      中國傳統(tǒng)詩學(xué)以創(chuàng)造詩歌意境為主要的審美意識,并以“形象之外”和“想象之中”的結(jié)合作為創(chuàng)作要求。王國維曾提到,“詞以境界為最上,有境界自成高格,自有名句”,這正是在強(qiáng)調(diào)意境的創(chuàng)造對于詩詞的重要作用。唐傳奇小說作者深受詩歌意境理論的影響,切身貫徹言近旨遠(yuǎn)理論,將情感與人活著具體的十五融合在一起,致力于打造出優(yōu)美且深入人心的獨(dú)特意境。

      許多唐傳奇小說能夠給夠讓人有余味無窮,思緒萬千之感。正是由于作者在創(chuàng)作時(shí)注重對小說意境的營造,例如元稹的《鶯鶯傳》中鶯鶯與張生之間那些充滿青春活力的情書:“玉環(huán)一枚,是兒嬰年所弄,寄充君子下體所配。玉取其堅(jiān)潤不渝,環(huán)取其終始不絕。兼亂絲一拘,文竹茶碾子一枚,此數(shù)物不足見珍,意者欲君子如玉之真,弊志如環(huán)不解。淚痕在竹,愁緒縈絲,因物達(dá)情,永以為好耳。心邇身遐,拜會無期。幽憤所鐘,千里神合。千萬珍重。春風(fēng)多厲,強(qiáng)飯為嘉。慎為自保,無以鄙為深念?!边@封信寄托托物寄情,描繪出真切呈坎,感人至深的優(yōu)美意境,極易使讀者產(chǎn)生共鳴。

      (三)唐傳奇語言華美多姿

      唐傳奇對詩筆的借鑒還表現(xiàn)在語言運(yùn)用上,這也一反志怪小說古樸簡約的特征,表現(xiàn)出“敘述宛轉(zhuǎn),文辭華艷”的特點(diǎn)。不僅是對駢文、古代散文極易民間俚語中有生命力的詞匯的傳承,而且也吸收了前輩們在語言結(jié)構(gòu)方面對細(xì)致靈活、凝練準(zhǔn)確的審美要求,形成了唐傳奇崇尚華麗多彩、準(zhǔn)確生動的獨(dú)特語言風(fēng)格。董乃斌先生把唐傳奇的語言作為標(biāo)志小說文體獨(dú)立的特征之一:“它在敘述語言的運(yùn)用上,除繼承史述的莊嚴(yán)持重風(fēng)格外,更創(chuàng)造了多種別調(diào),從而使小說具備了其孕育者歷史散文所無的豐富色調(diào)和語境?!比缗徼櫋秱髌妗ぴ分械膱鼍懊鑼懀骸伴L鯨之髻,搶巨鰲之背,浪浮雪嶠,日涌火輪;觸鮫寶而梭仃,撞蜃樓而瓦解。擺簸數(shù)四,幾欲傾沉,然后抵孤島而風(fēng)止?!边@一類作品大多采用華美的辭藻和對偶排比等整齊的句式,使得描寫變得十分優(yōu)美細(xì)膩,讓人讀來朗朗上口,深得人心。

      詩歌的加入,使得唐傳奇小說一改往日直抒胸臆的敘述方式,渲染出言近旨遠(yuǎn)的優(yōu)美意境,極具詩意,賦予了唐傳奇小說優(yōu)美的審美意境。因此,詩歌使唐傳奇具有了言外之意、文外之韻,增強(qiáng)了其文本抒情的感染力。

      二、傳奇小說對詩歌的滲透

      隨著“溫卷”“行卷”之風(fēng)的盛行,使得唐傳奇在社會上的影響越來越大。詩歌自然也會或多或少的受到傳奇的影響,但是沒有詩歌對傳奇的影響那樣顯著,是一個(gè)漸進(jìn)的過程,到中晚唐時(shí)期,唐傳奇發(fā)展到繁榮時(shí)期時(shí),傳奇對詩歌的影響才形成潮流。由于中晚唐的一些主流詩人身兼?zhèn)髌孀骷抑簧矶危紖⑴c了傳奇或小說的創(chuàng)造,造成了傳奇小說影響詩歌的必然。例如,元稹創(chuàng)作了《鶯鶯傳》,陳鴻創(chuàng)作了《長恨歌傳》等。

      (一)詩歌敘事性增強(qiáng)

      詩歌的敘事性深受唐傳奇小說的影響,逐漸得到強(qiáng)化,具體表現(xiàn)為:有不少的詩歌配以較長的序,序以敘事,詩以抒情。這些詩序類似于小說,具有相對完整的故事情節(jié),更有甚者,會有一部分虛構(gòu)的內(nèi)容,趣味無窮。當(dāng)然,也有一些詩作本身的結(jié)構(gòu)就極具敘事性。以白居易的《琵琶記》為例,該詩借助于描繪一位歌姬的情感變化,表現(xiàn)出主人公色衰愛弛的凄苦的人生經(jīng)歷,具有以往政治抒情詩的色彩。但是,整個(gè)詩歌的敘事性卻是相當(dāng)明顯的:表層故事是詩人偶然遇到這位歌姬,通過與她交談,產(chǎn)生了共情的心理,發(fā)出“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨,真切感人;深層故事是琵琶女從聲名鵲起的著名歌姬,逐漸為情所困淪落為商賈之婦的過程,暗含了詩人對她的惋惜和同情。

      (二)詩歌題材的擴(kuò)充

      中晚唐時(shí)期,白居易、李商隱等人的詩歌運(yùn)用大量雜記、野史和傳奇中的故事,使得文壇上出現(xiàn)了多種問題之間相互交融滲透的現(xiàn)象,也就是詩歌吸收已經(jīng)流傳的小說故事作為創(chuàng)作題材。材料是前人的或是他人的,并且因?yàn)檫@些故事有書本或傳說為依據(jù),讀者對于故事能夠有所了解。詩歌對于唐傳奇小說內(nèi)容的借鑒,主要內(nèi)容包括神仙鬼怪的生活、普通人的愛情經(jīng)歷以及部分歷史故事等多個(gè)方面,但仍以愛情內(nèi)容為主。中晚唐詩人大多都創(chuàng)作過以愛情為主要題材的詩歌,例如元稹的《崔徽歌》、白居易的《長恨歌》、李紳《鶯鶯歌》、劉禹錫《泰娘歌》等等,這些都是歌行體的長篇敘事詩。當(dāng)然,除此之外還有一些短詩,篇幅雖然不及前者,卻“麻雀雖小,五臟俱全”。比如元稹《桐花落》、《雜憶》,白居易《江南喜逢蕭九因話長安舊游戲贈十五韻》等,元白之作被視為艷詩,影響甚廣。

      (三)詩歌藝術(shù)風(fēng)格的俳諧

      中晚唐時(shí)期的元白詩派風(fēng)格化雅為俗,韓孟詩派則變平普為奇怪,同時(shí)還有一種表現(xiàn)就是化莊嚴(yán)為俳諧,也就是“以文為戲”(裴度《寄李翱書》)的立場。

      比如韓愈曾經(jīng)在《寄盧仝詩》提到,他認(rèn)為盧仝“怪詞驚眾謗不已”,“盧仝的特別長處只是他那壓不住的滑稽風(fēng)趣,同他那大膽嘗試的精神”。其創(chuàng)作心理和創(chuàng)作態(tài)度是自覺追求俳諧趣味,從根本上說,這真實(shí)再現(xiàn)了他們無可奈何、自我調(diào)侃的心態(tài),追溯這其中的來源,從意識形態(tài)內(nèi)部來看,小說是一個(gè)重要的因素。

      上述傳奇影響詩歌的三個(gè)層面:敘事性的增強(qiáng),世俗性題材的擴(kuò)充以及詩歌俳諧風(fēng)格的傾向,其實(shí)都是現(xiàn)實(shí)性、世俗性的具體表現(xiàn)。

      三、唐傳奇與詩歌息息相關(guān)

      唐傳奇與詩歌之間的影響絕不僅僅是單向的,它們之間天然存在著密不可分、互相依附的關(guān)系,詩歌與唐傳奇相輔相成,相互成就,二者的密切融合不僅使得唐傳奇的特色得到彰顯,提升了唐傳奇的審美意蘊(yùn),增強(qiáng)了唐傳奇的傳播效果,對后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響;同時(shí),傳奇故事帶動了敘事詩的繁榮,同時(shí)小說中的許多典故材料亦成為許多敘事詩的內(nèi)容,使得詩歌呈現(xiàn)出嶄新的面貌并大放異彩。

      參考文獻(xiàn):

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      [3]余恕誠,吳懷東.《唐詩與其他文體之關(guān)系》[M].北京:中華書局,2012.195.

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      [5]孔敏.《唐代傳奇與詩歌的共生關(guān)系》[J].北京:1980.

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      [8]黃乃斌.中國古典小說的文體獨(dú)立[M].北京:中國社會科學(xué),1994.35.

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