【摘 要】語文教育不能回避文學(xué)教育，更需要充分理解兒童文學(xué)。兒童文學(xué)與語文教育的緊密互文體現(xiàn)在四個(gè)方面：兒童文學(xué)是語文教育的重要資源;語文教育為兒童文學(xué)培養(yǎng)作者和讀者;兒童文學(xué)閱讀是語文教育的重要組成部分;語文教育中包括兒童的文學(xué)教育和兒童文學(xué)的教育。

【關(guān)鍵詞】語文教育 兒童文學(xué) 文學(xué)教育

小學(xué)語文教材兒童文學(xué)化一直是語文教育的一個(gè)傳統(tǒng)，從民國時(shí)期語文教材的編寫，到今天最新的部編教材的出版，兒童文學(xué)都很自然地成為教材的主體部分。但語文教育界仍然有不少排斥的聲音，甚至有人認(rèn)為基礎(chǔ)語文“文學(xué)教育很重要，但應(yīng)處于從屬地位”，而且認(rèn)為“小學(xué)階段不要教文體知識(shí)，更不能將語文課上成文學(xué)課”。但事實(shí)上，兒童文學(xué)不但是家庭閱讀的主要材料，也是兒童語文學(xué)習(xí)和課外閱讀的主要選擇，語文教育不能回避文學(xué)教育，更需要充分理解兒童文學(xué)。

當(dāng)然，兒童文學(xué)和語文教育無疑是兩個(gè)不同的概念，也是兩個(gè)不同的范疇。但無論是從內(nèi)涵上，還是從價(jià)值和目標(biāo)上，兩者的聯(lián)系都非常密切。某種程度上，理解了兒童文學(xué)，就差不多理解了語文教育，且更能找到語文教育的定位與方向。而理解了語文教育，對(duì)兒童文學(xué)也會(huì)有很好的認(rèn)識(shí)。本文擬就二者的互文關(guān)系做一個(gè)闡述，希望能有助于清除對(duì)語文和語文教育傳統(tǒng)的模糊認(rèn)識(shí)。

一、如何理解語文和語文教育

要理解語文教育，先要理解語文。筆者以為，語文包括三個(gè)方面：學(xué)校里的語文、家庭里的語文、社會(huì)里的語文。學(xué)校里的語文主要包括語文課和學(xué)校里開展的課外閱讀活動(dòng)，因此課堂和圖書館是最主要的場所。教師兒童文學(xué)素養(yǎng)的提升和學(xué)校對(duì)書香校園的建設(shè)，對(duì)學(xué)校里的語文是非常重要的。學(xué)校里的語文要有效果，一要靠語文教師的課堂教學(xué)，二要靠學(xué)校圖書館提供優(yōu)質(zhì)圖書，并進(jìn)行有效的閱讀指導(dǎo)。家庭里的語文主要是家庭閱讀，尤其是父母和孩子一起做的親子閱讀，當(dāng)然，家庭的閱讀環(huán)境和氛圍是非常重要的，因此書香家庭是童年最好的滋養(yǎng)，是最初的語言文字啟蒙。社會(huì)里的語文主要是公眾能夠聽到和看到的語言文字，因此，凈化語言文字環(huán)境、營造文明的文化風(fēng)氣非常重要。下面，從四個(gè)方面來理解語文教育。

1.語文教育的目標(biāo)是什么

葉圣陶在一篇序言里回憶編寫“開明小學(xué)國語課本”時(shí)說道：“給孩子編寫語文課本，當(dāng)然要著眼于培養(yǎng)他們的閱讀能力和寫作能力，因而教材必須符合語文訓(xùn)練的規(guī)律和程序。但是這還不夠。小學(xué)生既是兒童，他們的語文課本必得是兒童文學(xué)，才能引起他們的興趣，使他們樂于閱讀，從而發(fā)展他們多方面的智慧?！彼€說：“當(dāng)時(shí)我編寫這一部國語課本，就是這樣想的。在這里提出來，希望能引起有關(guān)同志的注意。”[1]4葉圣陶這段話不但清晰地提出了語文教材編寫的三個(gè)基本原則，也清晰地指出了語文教育的基本目標(biāo)。筆者以為，語文教育的目標(biāo)主要是兩個(gè)：

一是培養(yǎng)閱讀能力，即文字的理解力;二是培養(yǎng)寫作能力，即文字的創(chuàng)造力。

2.語文教育的屬性是什么

語文教育有四個(gè)屬性：一是教學(xué)生一些基本的語言知識(shí)、技能，培養(yǎng)語言的創(chuàng)造力，這是語文教育的創(chuàng)造性。二是教學(xué)生審美，讓學(xué)生建立美的標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)，也學(xué)會(huì)感受美、領(lǐng)悟美、創(chuàng)造美，這是語文教育的審美性。三是教學(xué)生閱讀和欣賞，這個(gè)過程也是文字游戲，也是享受快樂，這是語文教育的游戲性。四是教學(xué)生通過學(xué)習(xí)語文理解更深的思想，理解其中的文化內(nèi)涵，這是語文教育的文化性[2]。正因有如此四個(gè)屬性，語文教育才具有豐富的內(nèi)涵、包容的態(tài)度，才能從多個(gè)角度給予學(xué)生立體的和提升性的教育空間。

3.擺脫“工具性”和“人文性”的二元思維

語文界一直以來都在反復(fù)強(qiáng)調(diào)“人文性”和“工具性”，也一直在為此爭論不休。但“工具性”和“人文性”是一對(duì)反義詞，不能用一對(duì)反義詞來描述一個(gè)事物的屬性，這顯然容易陷入二元對(duì)立的思維模式，形成偏見，也會(huì)引發(fā)不停的爭吵。事實(shí)上，這么多年來，爭論一直沒有停止，但也沒有互相說服，反而降低了人們對(duì)語文教育的認(rèn)識(shí)，也削弱了語文教育的力量。應(yīng)該擺脫這種二元對(duì)立思維模式，讓語文教育回到它本有的豐富性、立體性、包容性和提升性的位置上來。

4.語文教育屬于成長文化、童年文化

要站在成長的維度來思維語文教育，要站在兒童的立場來看待語文教育，這樣才能真正理解它的目標(biāo)和價(jià)值。語文教育主要面向中小學(xué)生，而中小學(xué)生屬于未成年人，是沒有完成成長任務(wù)的人，因此語文課、語文教育和其他學(xué)校文化一樣都屬于成長文化。當(dāng)然，從精神奠基、文化奠基的角度看，相比中學(xué)語文，小學(xué)語文對(duì)兒童尤其重要。所以語文教育是成人世界給兒童的，是童年文化設(shè)計(jì)的一部分，也是文明的制度設(shè)計(jì)和文化設(shè)計(jì)的有機(jī)組成部分。

二、從語文的角度理解兒童文學(xué)

周作人在《兒童的文學(xué)》（1920年10月26日在北京孔德學(xué)校所講）一文開頭就說：“今天所講兒童的文學(xué)，換一句話便是‘小學(xué)校里的文學(xué)……小學(xué)校里的文學(xué)的教材與教授，第一須注意于‘兒童的這一點(diǎn)，其次才是效果，如讀書的趣味、智情與想象的修養(yǎng)等。”周作人這些觀點(diǎn)有助于我們從語文和語文教育的角度來理解兒童文學(xué)，“小學(xué)校里的文學(xué)”就是一個(gè)很好的定位。

1.對(duì)兒童文學(xué)的基本認(rèn)識(shí)

兒童文學(xué)并非自古就有，古代有語言文學(xué)教育，但沒有真正意義上的兒童文學(xué)。國內(nèi)有人認(rèn)為古代有兒童文學(xué)，主要是從兩個(gè)角度立論：一是古代有兒童，因此就有兒童文學(xué);二是古代的歌謠和故事，是兒童文學(xué)。第一種立論其實(shí)是混淆了自然的兒童（童年）和文化的兒童（童年）兩個(gè)概念。自然的兒童本來就存在，但文化的兒童卻是建構(gòu)出來的，是自從有了現(xiàn)代兒童觀以后才確立的?，F(xiàn)代兒童觀之下的兒童，是有生命主體性的，是價(jià)值獨(dú)立意義上的兒童，是與成人平等的兒童。因此，從發(fā)生學(xué)來看兒童與兒童文學(xué)顯然不免簡單，要從建構(gòu)主義角度來看兒童和兒童文學(xué)。現(xiàn)代語文是與現(xiàn)代兒童文學(xué)相伴相生的，有了現(xiàn)代語文，兒童文學(xué)有了讀者，也有了作者，還有了持續(xù)發(fā)展的空間。

2.兒童文學(xué)是成人為兒童準(zhǔn)備的文化，學(xué)校里的語文也是專門為兒童準(zhǔn)備的文化

謝毓?jié)嵲凇督鷥和乃囇芯恐小氛f道：“兒童文藝是兒童文化的組成部分，和兒童文化的其他系統(tǒng)——教育——也存在著不可忽視的關(guān)系?！盵3]29周作人提出的“小學(xué)校里的文學(xué)”是值得語文教育界思考的，這也是理解兒童文學(xué)與語文教育的價(jià)值目標(biāo)一致性的符號(hào)。因此，兒童文學(xué)要成為語文的一部分，兒童文學(xué)教育、兒童的文學(xué)教育和語文教育之間有著交叉性，就是因?yàn)樗鼈兌际敲嫦騼和?，都要用于滿足小學(xué)校里的文學(xué)教育，都要用于兒童的精神成長的需要。因此，正確的兒童觀是語文教育和兒童文學(xué)的一個(gè)出發(fā)點(diǎn)。不理解兒童觀，語文教育和兒童文學(xué)就可能偏離正確的軌道。

3.兒童文學(xué)是成人語言向兒童語言的翻譯與轉(zhuǎn)換

翻譯就是兩種語言的轉(zhuǎn)換，以英譯漢為例，當(dāng)我們把英語翻譯成漢語時(shí)，英語就是源語言，而漢語就是目標(biāo)語言。要成功地把英語翻譯成漢語，就要精通英語和漢語兩種語言，不然，是做不好翻譯的。兒童文學(xué)創(chuàng)作就好像是翻譯。當(dāng)一個(gè)作家創(chuàng)作兒童文學(xué)作品時(shí)，就好像在把成人語言翻譯成兒童語言，即成人語言是源語言，兒童語言是目標(biāo)語言，兒童文學(xué)創(chuàng)作是這兩種語言之間的轉(zhuǎn)換。之所以有人寫出來的兒童文學(xué)顯得“成人化”或者給人感覺是“偽兒童的語言”，就是因?yàn)樽骷也荒芎芎玫匕殉扇苏Z言轉(zhuǎn)換成兒童語言，即他雖然精通成人語言，卻不精通兒童語言。因此，一位優(yōu)秀的兒童文學(xué)作家就是一位能夠把成人語言以“信、達(dá)、雅”的原則“翻譯”成兒童語言的“翻譯家”。

4.語文和兒童文學(xué)都是自帶人文關(guān)懷的

這里以日本學(xué)者對(duì)兒童文學(xué)的定義為例。國分一太郎認(rèn)為：“所謂兒童文學(xué)，是指成年人強(qiáng)烈地意識(shí)到為兒童閱讀所創(chuàng)作的一切文學(xué)作品?！兵B越信認(rèn)為：“兒童文學(xué)，就是能與兒童讀者交流興趣的文學(xué)?！鄙象弦焕烧J(rèn)為：“所謂兒童文學(xué)，是以通過其作品的文學(xué)價(jià)值將兒童培育引導(dǎo)成為健全的社會(huì)一員為最終目的，是成年人適應(yīng)兒童讀者的發(fā)育階段而創(chuàng)造的文學(xué)?！盵4]這些定義里都有“為兒童”的理念，這和語文教育是一樣的人文立場，都包含著成人對(duì)兒童的關(guān)懷和愛護(hù)。沒有成人對(duì)兒童的愛、關(guān)懷，就沒有真正意義上的語文和兒童文學(xué)。

三、兒童文學(xué)與語文教育的緊密互文

兒童文學(xué)與語文教育的緊密互文具體體現(xiàn)在四個(gè)方面。

1.兒童文學(xué)是語文教育的重要資源

無論是民國時(shí)期的語文教材，還是新中國成立以后的語文教材，都選編了大量的兒童文學(xué)作品，甚至，民國中后期的語文不但是兒童文學(xué)作家編寫的，而且是按照兒童讀物的標(biāo)準(zhǔn)來編寫和出版的。以葉圣陶主編的“開明小學(xué)國語課本”為例，葉圣陶為了編好這套課本，1932年他花了整整一年的時(shí)間，創(chuàng)作、編寫了初小八冊(cè)、高小四冊(cè)共十二冊(cè)課本，收錄了四百多篇課文，其中有一半是創(chuàng)作，另一半是有所依據(jù)的再創(chuàng)作，保證了這套課本的兒童文學(xué)特點(diǎn)，也為語文教育利用兒童文學(xué)資源提供了一個(gè)樣板。雖然新中國成立后的歷次語文教材選編還沒有充分利用好兒童文學(xué)資源，但由于不少兒童文學(xué)作品進(jìn)入了小學(xué)生的閱讀視野，于是，魯迅、冰心、葉圣陶、巴金、朱自清、葉君健等“五四作家”和金波、任溶溶、高洪波、吳然等當(dāng)代兒童文學(xué)作家隨著教材更廣泛地走進(jìn)了兒童讀者的閱讀生活。最新的部編版語文教材的編寫，其課文的兒童文學(xué)化也是一個(gè)重要考量尺度。

2.語文教育為兒童文學(xué)培養(yǎng)作者和讀者

從中國兒童文學(xué)的現(xiàn)代發(fā)生就可以看出，清末民初教科書由文言文變成半文言文，再變成白話，為“五四新文化運(yùn)動(dòng)”尤其是白話文文學(xué)的被接受奠定了創(chuàng)作和接受基礎(chǔ)。1920年，北洋政府教育部通令全國小學(xué)一、二年級(jí)采用白話語言教材。1921年，全國中等和高等師范學(xué)校，減少文言文課程，增加白話文課程。白話文的倡導(dǎo)與成功，當(dāng)然是“五四”前期黃遵憲、梁啟超、裘廷梁等人倡導(dǎo)白話的必然結(jié)果，被官方正式承認(rèn)，并在教科書中得以采用，為兒童文藝走向自覺提供了必備前提[3]107。語文教育直接提高了兒童的閱讀能力和寫作能力，也培育了一種良好的文學(xué)氛圍，樹立起全民對(duì)文字的信任。因此，語文教育培養(yǎng)了兒童文學(xué)的創(chuàng)作者和讀者的素養(yǎng)，是兒童文學(xué)與語文教育之間非常重要的聯(lián)系。不僅如此，語文教育質(zhì)量的高低決定了民族文明程度的高低。

3.兒童文學(xué)閱讀是語文教育的重要組成部分

語文教育一直重視兒童閱讀這一部分，不單是因?yàn)閷W(xué)生閱讀能力培養(yǎng)是語文教育的目標(biāo)之一，也是因?yàn)殚喿x本身就是語文的一部分。全民閱讀是一個(gè)社會(huì)、國家和民族語文素養(yǎng)的標(biāo)志，愛閱讀和會(huì)閱讀更是一個(gè)公民的基本素質(zhì)。兒童文學(xué)閱讀材料包含兒歌、兒童詩、兒童散文、童話、小說、寓言，還包括繪本和兒童戲劇等，這些也是語文課本的重要材料，當(dāng)然，也是閱讀課的材料。兒童的寫作也要以對(duì)這些文體的訓(xùn)練為重要內(nèi)容。因此，兒童文學(xué)閱讀是語文教育的重要組成部分，給學(xué)生選擇好最合適的兒童讀物，尤其是把符合兒童心理且能有助于語言能力、審美能力、思維訓(xùn)練和想象力提升的兒童文學(xué)作品擺到教室和學(xué)校的圖書館非常重要。家庭的語文教育甚至可用兒童文學(xué)閱讀替代，效果不會(huì)太差。一個(gè)在家里愛閱讀的孩子，其在學(xué)校里的語文的基本能力也不會(huì)太差，尤其是寫作能力。

4.語文教育中包括兒童的文學(xué)教育和兒童文學(xué)的教育

兒童的文學(xué)教育，就是給予兒童以文學(xué)的營養(yǎng)，讓兒童接觸和閱讀文學(xué)經(jīng)典，包括中國的文學(xué)經(jīng)典和外國的文學(xué)經(jīng)典。當(dāng)然，除了經(jīng)典閱讀，還可以適當(dāng)做一些流行閱讀，讀一些最新的暢銷書。兒童文學(xué)的教育就是讓兒童文學(xué)走進(jìn)家庭、走進(jìn)學(xué)校，讓兒童多接觸兒童文學(xué)，閱讀兒童文學(xué)新作和經(jīng)典，并愛上兒童文學(xué)，甚至學(xué)會(huì)創(chuàng)作兒童文學(xué)。

當(dāng)然，無論是兒童的文學(xué)教育，還是兒童文學(xué)的教育，都需要語文教師有文學(xué)素養(yǎng)，有對(duì)兒童文學(xué)的理解，甚至有文學(xué)創(chuàng)作的才能。葉圣陶在一篇文章里說過：“我一向以為適宜給孩子們寫東西的莫過于教師。教師年年、天天跟孩子們?cè)谝黄?，干的又是專門教育孩子的工作。他們最了解孩子，知道應(yīng)該給他們一些什么，并且最懂得應(yīng)該怎樣給才能使他們易于接受、樂于接受?！盵1]489語文教育不能簡單地只讀課本，還要在文學(xué)教育和兒童文學(xué)的閱讀上來加以豐富。

有兒童文學(xué)的語文和語文教育，是符合童年文化設(shè)計(jì)的，也是現(xiàn)代文化的取向與內(nèi)涵。兒童文學(xué)是語文教育的重要資源，但在現(xiàn)實(shí)生活中，它主要是供兒童課外閱讀的，而語文課文是供教學(xué)的。因此，要在理解兒童文學(xué)和語文教育的基礎(chǔ)上，來謹(jǐn)慎地、科學(xué)地利用好兒童文學(xué)，不能簡單地排斥文學(xué)教育，更不要簡單地以兒童文學(xué)替代語文。但無論如何，不但要認(rèn)識(shí)到兒童文學(xué)和語文教育的不同，還要認(rèn)識(shí)到兒童文學(xué)和語文教育必須找到共性，尤其是認(rèn)識(shí)到它們之間的緊密互文，才能真正改良語文教育，并找準(zhǔn)語文課的定位，提升兒童的閱讀質(zhì)量，優(yōu)化童年的生態(tài)。

參考文獻(xiàn)

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[4] 上笙一郎.兒童文學(xué)引論[M].郎櫻，徐效民，譯.成都：四川少年兒童出版社，1983：2-3.

（作者系上海大學(xué)文學(xué)院教授，兒童文學(xué)、創(chuàng)意寫作博士生導(dǎo)師）

責(zé)任編輯：孫昕

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