顧蕓
【摘要】小學(xué)階段是學(xué)生基礎(chǔ)學(xué)習(xí)的時(shí)期,道德與法治的教學(xué)不僅能夠讓學(xué)生養(yǎng)成良好的品德,還能促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,對(duì)學(xué)生未來(lái)發(fā)展有著重要的影響?!敖虒W(xué)做合一”是陶行知先生提出的教學(xué)理念,他認(rèn)為教師和學(xué)生是有機(jī)的統(tǒng)一體,秉承著教學(xué)做合一的理念,能夠幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)知行合一。在小學(xué)道德與法治的教學(xué)中,融合“教學(xué)做合一”的理念,能幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),促進(jìn)學(xué)生德育素養(yǎng)的提升。本文將簡(jiǎn)單闡述在小學(xué)道德與法治中踐行“教學(xué)做合一”的具體措施。
【關(guān)鍵詞】道德與法治? 踐行? 教學(xué)做合一
【中圖分類號(hào)】G623.1 ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2021)43-0142-02
現(xiàn)階段,我國(guó)小學(xué)教育存在許多問(wèn)題,其中知行不一致的情況較為普遍,在課堂教學(xué)中,教師只看重學(xué)生課本知識(shí)的掌握程度,不重視學(xué)生對(duì)知識(shí)靈活應(yīng)用的能力。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,有部分教師仍然延續(xù)以往的教學(xué)方法,使學(xué)生只能掌握表面知識(shí),沒(méi)有教會(huì)學(xué)生生活中正確的做法,這樣不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。運(yùn)用“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念,規(guī)范課堂教學(xué)環(huán)節(jié),幫助學(xué)生潛移默化地改變自身的行為,從而促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。
一、“教學(xué)做合一”在小學(xué)道德與法治課程中的作用
第一,陶行知老先生“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念,能夠充分體現(xiàn)教師課程的主導(dǎo)作用,并且學(xué)生的主體性也體現(xiàn)得淋漓盡致。隨著新課改的推行,現(xiàn)在要求教師的教學(xué)重點(diǎn)不能只在課本知識(shí)上,還要增加學(xué)習(xí)技巧的教學(xué),促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)效率的提升。同時(shí)還要關(guān)注學(xué)生的實(shí)踐能力,更好地促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展;第二,“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念更符合現(xiàn)階段學(xué)生的實(shí)際需求,能夠使教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生生活增加聯(lián)系性,增加學(xué)生對(duì)社會(huì)認(rèn)知的了解[1]。教師必須要從課本入手,深入挖掘其中的生活元素,將學(xué)習(xí)內(nèi)容和生活知識(shí)結(jié)合,鼓勵(lì)學(xué)生積極思考和提問(wèn),提高解決問(wèn)題的能力;第三,教師要具有學(xué)習(xí)意識(shí),不斷接受新的學(xué)習(xí)方法,“教學(xué)做合一”理念的應(yīng)用,要求教師采取多樣化的教學(xué)方式,引起學(xué)生的注意,從而增加教學(xué)的有效性;第四,促進(jìn)學(xué)生良好習(xí)慣的形成,在小學(xué)道德與法治課程中融合“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念,能夠幫助學(xué)生養(yǎng)成會(huì)聽(tīng)課、會(huì)復(fù)習(xí)等良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣[2]。總之,“教學(xué)做合一”的教學(xué)理念融合到道德與法治課程中,能夠形成良好的學(xué)習(xí)氛圍,潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立長(zhǎng)遠(yuǎn)的目標(biāo),提高其社會(huì)責(zé)任感和實(shí)踐能力,有助于他們成為新一代社會(huì)主義接班人。
二、小學(xué)道德與法治教學(xué)的現(xiàn)狀
小學(xué)階段是學(xué)生對(duì)世界認(rèn)知形成的前期,道德與法治教學(xué)的內(nèi)容是學(xué)生認(rèn)知的方式之一,教師需要重視程度。小學(xué)生對(duì)于道德與法治課程是初次接觸,需要教師正確地引導(dǎo),使學(xué)生形成正確的人生觀和價(jià)值觀。但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,由于多種因素導(dǎo)致教學(xué)存在一些問(wèn)題[3]。
首先,教學(xué)存在一定的矛盾,現(xiàn)在教學(xué)大環(huán)境中,部分道德與法治教師對(duì)于專業(yè)知識(shí)掌握不到位,缺乏相應(yīng)的實(shí)際教學(xué)經(jīng)驗(yàn),導(dǎo)致教學(xué)大綱不完善。這樣就導(dǎo)致課堂中有部分知識(shí)超出了學(xué)生的理解范圍,使得課程教學(xué)效率較低;其次,教師的教學(xué)方式比較單一,教師通常采取灌輸式教學(xué)方式,學(xué)生一味地吸收和記錄,處在被動(dòng)學(xué)習(xí)的地位。這樣不能很好地激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí),學(xué)生學(xué)習(xí)欲望也會(huì)比較低;最后,教師的教學(xué)觀念比較落后,其教學(xué)方式單一就體現(xiàn)了其教學(xué)觀念落后的情況。傳統(tǒng)的教學(xué)思想和方法,已經(jīng)不適合現(xiàn)階段的教學(xué)需求,教師必須要與時(shí)俱進(jìn)了解先進(jìn)的教學(xué)觀念,掌握相應(yīng)的教學(xué)方法,應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中,才能更好地提高學(xué)生的道德素養(yǎng)。
三、在小學(xué)道德與法治中踐行“教學(xué)做合一”的措施
(一)提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣
小學(xué)生普遍比較喜歡探究類的活動(dòng),可以在參與實(shí)踐的過(guò)程中吸取知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)?!敖虒W(xué)做合一”的教學(xué)理念就是要讓學(xué)生達(dá)到知行統(tǒng)一的效果[4]。小學(xué)道德與法治課程中需要重點(diǎn)突出學(xué)生的主體地位,教師要根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容制定相應(yīng)的教學(xué)方案,引起學(xué)生的關(guān)注,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主觀能動(dòng)性,從而促進(jìn)教學(xué)效率的提升。因此,在小學(xué)道德與法治教學(xué)中,教師可以采取情境教學(xué)的方式,創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,提高學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,從而更好地掌握課堂知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《我們所了解的環(huán)境污染》時(shí),教師要引導(dǎo)學(xué)生從生活實(shí)際出發(fā),認(rèn)識(shí)到塑料使用的用途,并且了解塑料帶來(lái)的污染和危害。同時(shí)為學(xué)生樹(shù)立環(huán)保意識(shí),在生活中如何保護(hù)環(huán)境。課堂教學(xué)中,教師可以采取謎語(yǔ)的方式引出教學(xué)主題塑料,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)見(jiàn)過(guò)的塑料制品,讓學(xué)生感受塑料與生活的息息相關(guān)。然后讓學(xué)生探討塑料的性能,如成型好、耐磨性高等,使學(xué)生了解塑料制品的優(yōu)良性能。再帶領(lǐng)學(xué)生了解塑料垃圾的危害,為學(xué)生出示白色污染的圖片,使學(xué)生了解白色污染不僅危害了動(dòng)物的健康,也污染了水源,危害了環(huán)境。對(duì)于家庭作業(yè)的布置可以是在日常生活中減少對(duì)塑料制品的使用,讓學(xué)生真正地做到教學(xué)行合一的目的。通過(guò)生活化情境的創(chuàng)設(shè),能夠讓學(xué)生更好地理解和吸收課堂內(nèi)容,從而影響自己的行為。
(二)融合學(xué)生生活故事
小學(xué)道德與法治教學(xué)的內(nèi)容與生活實(shí)際聯(lián)系的比較密切,需要教師具有發(fā)現(xiàn)的眼光,去尋找生活中的事件從而與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行結(jié)合,豐富教學(xué)環(huán)節(jié)。教師在課堂中不能只是單純地講解,實(shí)際生活案例會(huì)對(duì)教學(xué)的效果帶來(lái)有利影響。所以,教師需要對(duì)教材深入研究,掌握教學(xué)的重點(diǎn),并且要根據(jù)小學(xué)生的心理和認(rèn)識(shí)發(fā)展水平綜合分析,選擇合適的生活案例融入教學(xué)中,幫助學(xué)生提升思想道德認(rèn)識(shí)水平,促進(jìn)道德素養(yǎng)的形成。例如,在學(xué)習(xí)《當(dāng)發(fā)生沖突》這一單元時(shí),教師要幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)沖突產(chǎn)生的原因,并掌握化解沖突的方法,懂得換位思考和原諒別人,并學(xué)會(huì)珍惜友誼。課堂中可以選擇相應(yīng)的案例播放,讓學(xué)生通過(guò)視頻更直觀地了解教材中的沖突,引導(dǎo)學(xué)生大膽發(fā)言,你想對(duì)故事中的人說(shuō)什么。讓學(xué)生進(jìn)行分析并且總結(jié)出沖突發(fā)生的原因,然后引導(dǎo)學(xué)生提出解決方案。這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)沖突的認(rèn)識(shí),還能提高學(xué)生化解沖突的能力,并且讓學(xué)生明白發(fā)生沖突不可怕,采取正確的方法就可以巧妙地化解沖突。當(dāng)學(xué)生與同學(xué)發(fā)生沖突時(shí),就可以采取這節(jié)課學(xué)習(xí)的方式,如控制情緒、換位思考、商議方法以及尋求別人進(jìn)行調(diào)節(jié)等,更好地守護(hù)自己的友誼。
(三)重視學(xué)生生活體驗(yàn)
小學(xué)生不僅要具有良好的思想道德品質(zhì),還要養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,這些都需要通過(guò)實(shí)踐才能完成。因此,在道德與法治教學(xué)中教師要樹(shù)立實(shí)踐教學(xué)的思想,為學(xué)生設(shè)置豐富的生活實(shí)踐活動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生參與實(shí)踐過(guò)程,如生活小調(diào)查、實(shí)驗(yàn)操作等。學(xué)生可以在實(shí)踐的過(guò)程中拓展視野,提高道德核心觀念,豐富情感體驗(yàn),從而促進(jìn)自身的健康成長(zhǎng)?!敖虒W(xué)做合一”理念中,做是重點(diǎn),教師要通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生走出教室,增加學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如,在學(xué)習(xí)《合理消費(fèi)》時(shí),主要是讓學(xué)生反思自己的消費(fèi)行為,明確自己想要的東西,學(xué)會(huì)取舍,合理消費(fèi),從而養(yǎng)成勤儉節(jié)約的生活方式。教師可以在課堂中展示學(xué)生感興趣的物品,詢問(wèn)你最想要的東西是哪一個(gè),猜想一下父母會(huì)不會(huì)答應(yīng)并說(shuō)出原因,讓學(xué)生暢所欲言,最后教師總結(jié),我們必須要養(yǎng)成勤儉的習(xí)慣,對(duì)商品進(jìn)行取舍,合理地消費(fèi)。然后讓學(xué)生自由填寫心愿卡,放學(xué)后可以請(qǐng)父母帶領(lǐng)學(xué)生去商場(chǎng)實(shí)踐,學(xué)會(huì)合理的消費(fèi)。課堂知識(shí)是屬于認(rèn)知層面的,為了更好地吸收知識(shí)需要進(jìn)行實(shí)踐,真正的實(shí)現(xiàn)教學(xué)行合一。
(四)優(yōu)化學(xué)生道德品質(zhì)
在道德與法治教學(xué)過(guò)程中,學(xué)生道德品質(zhì)的形成是教學(xué)的主要目標(biāo),教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行角色扮演,使學(xué)生更好地理解知識(shí),促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)的提升。以“教學(xué)做合一”的方式進(jìn)行教學(xué),需要在課堂中體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,切實(shí)優(yōu)化學(xué)生的道德品質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)《主動(dòng)拒絕煙酒和毒品》時(shí),需要培養(yǎng)學(xué)生正確地對(duì)待好奇心,認(rèn)識(shí)到煙酒的危害,能主動(dòng)拒絕煙酒。在課堂中可以用禁煙公益宣傳片作為導(dǎo)入,引起學(xué)生的關(guān)注,然后為學(xué)生講解吸煙喝酒以及吸毒的危害,并展示吸煙者的肺部與正常人肺部的對(duì)比圖,讓學(xué)生能直觀的感受到吸煙的危害。然后通過(guò)討論,講解酒精的危害,傳授學(xué)生拒絕煙酒的方式,使學(xué)生可以做到主動(dòng)決絕,學(xué)會(huì)保護(hù)自我。最后可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生進(jìn)行角色扮演,學(xué)會(huì)拒絕,學(xué)會(huì)說(shuō)不,幫助學(xué)生深刻理解煙酒的危害,從而形成正確健康的生活價(jià)值觀。
四、結(jié)束語(yǔ)
綜上所述,陶行知先生的“教學(xué)做合一”理念,對(duì)小學(xué)道德與法治課程的教學(xué)有積極的作用,不僅能規(guī)范教師的行為,還能確保實(shí)現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展。在此過(guò)程中,教師要轉(zhuǎn)變自身的教學(xué)方式,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的情境,引起學(xué)生的關(guān)注,提高學(xué)習(xí)的興趣,還可以在教學(xué)中融合實(shí)際故事,幫助學(xué)生更好地理解知識(shí),促進(jìn)“教學(xué)做合一”的落實(shí),提升學(xué)生道德素質(zhì)。
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