黨惠萍

【摘要】伴隨著國(guó)內(nèi)外文化交流的日益頻繁緊密，國(guó)學(xué)文化作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化受到了大家的喜愛(ài)。在我國(guó)的歷史長(zhǎng)河中，有過(guò)很多的優(yōu)秀典籍，不論是詩(shī)詞還是小說(shuō)、劇本等都具有很高的文化價(jià)值。經(jīng)典國(guó)學(xué)主要指的就是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，滲透一些經(jīng)典國(guó)學(xué)，對(duì)于學(xué)生的文化素養(yǎng)的提升是具有很重要的作用的，從而提高了學(xué)生的讀書體驗(yàn)，促使了學(xué)生全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典國(guó)學(xué)? 小學(xué)語(yǔ)文? 課堂教學(xué)? 滲透探究

【中圖分類號(hào)】G623.2 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2021）45-0078-02

小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科作為學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)程中的重要學(xué)科，同時(shí)也是小學(xué)生繼承和發(fā)展的主要路徑。為此，在小學(xué)階段展開(kāi)語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該深入研究課本教材中國(guó)學(xué)內(nèi)容，并與一些經(jīng)典國(guó)學(xué)相結(jié)合展開(kāi)教學(xué)。首先，經(jīng)典國(guó)學(xué)作為我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，其中是包含了很多很豐富的內(nèi)容的，教師可以根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好和具體的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)教學(xué)方式。其次，小學(xué)生現(xiàn)在正處于價(jià)值觀和人生觀形成的啟蒙階段，同時(shí)也是學(xué)生學(xué)習(xí)經(jīng)典國(guó)學(xué)、傳承優(yōu)秀文化的重要階段，所以作為教師我們應(yīng)該把經(jīng)典國(guó)學(xué)的傳承視為小學(xué)時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的重要教學(xué)任務(wù)之一，并針對(duì)小學(xué)生的具體學(xué)習(xí)狀況，通過(guò)多樣化的教學(xué)方法，調(diào)動(dòng)中小學(xué)生對(duì)經(jīng)典國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣，以此真正實(shí)現(xiàn)有效提高中小學(xué)生語(yǔ)文文化素質(zhì)的教育目的。接下來(lái)，本文將要講解的就是小學(xué)語(yǔ)文教師如何在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，通過(guò)結(jié)合經(jīng)典國(guó)學(xué)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)，我將會(huì)從以下幾個(gè)角度進(jìn)行探討，希望能夠給予廣大小學(xué)語(yǔ)文教師一些有效性建議。

一、在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)

在小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)過(guò)程中，有些教師還是采用之前的那種傳統(tǒng)教學(xué)模式展開(kāi)教學(xué)，比如“滿堂灌”“應(yīng)試教育”的教學(xué)方式，很容易引起學(xué)生對(duì)于學(xué)習(xí)內(nèi)容的反感心理。尤其是在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，本身漢字教學(xué)就比較枯燥，小學(xué)生又處于活潑好動(dòng)的年齡段，所以作為教師更應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方式，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。教師可以在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)中，滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)，因?yàn)槊恳粋€(gè)漢字都具有獨(dú)特的文化內(nèi)涵，所以我們可以充分發(fā)揮經(jīng)典國(guó)學(xué)的作用，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)漢字學(xué)習(xí)的濃厚興趣，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)所掌握的漢字的記憶。

例如，在進(jìn)行具體的識(shí)字教學(xué)時(shí)，因?yàn)楸旧頋h字比較枯燥無(wú)味，而且具有抽象的特點(diǎn)，對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)理解起來(lái)具有一定的難度。但是經(jīng)典國(guó)學(xué)具有朗朗上口的特點(diǎn)，而且比較有趣味性，比如弟子規(guī)、三字經(jīng)等經(jīng)典國(guó)學(xué)。所以我們可以讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些經(jīng)典國(guó)學(xué)的基礎(chǔ)上，扎實(shí)自己的識(shí)字基礎(chǔ)，并引導(dǎo)學(xué)生在閱讀的過(guò)程中記憶漢字，同時(shí)更加深刻地理解漢字的含義。這樣一來(lái)，學(xué)生不僅能夠在輕松愉悅的國(guó)學(xué)學(xué)習(xí)氛圍中，認(rèn)識(shí)更多的漢字，還能更加準(zhǔn)確地理解漢字的含義。最后，我們還可以引導(dǎo)學(xué)生在識(shí)字的同時(shí)，學(xué)會(huì)利用漢字進(jìn)行組詞、造句，這樣有利于充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。由此可見(jiàn)，經(jīng)典國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的過(guò)程中，不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的道德情操、提升學(xué)生的識(shí)字量，還能有效提升學(xué)生的認(rèn)知能力。

二、在小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)中，滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)

古詩(shī)詞教學(xué)作為小學(xué)語(yǔ)文中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，對(duì)于學(xué)生的語(yǔ)文文學(xué)素養(yǎng)的提升是具有很大作用的。古詩(shī)詞的產(chǎn)生年代距離我們比較久遠(yuǎn)，尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)起來(lái)比較困難，所以在開(kāi)展小學(xué)古詩(shī)詞課程時(shí)，我們作為語(yǔ)文老師就必須花費(fèi)更多的精力，以提高小學(xué)生的對(duì)古詩(shī)詞學(xué)習(xí)興趣。比如教師就可以使用多媒體技術(shù)輔助課堂教學(xué)，播放一些與所掌握的古詩(shī)詞有關(guān)的錄像或是照片，或者運(yùn)用多媒體技術(shù)圖文并茂的優(yōu)勢(shì)，來(lái)開(kāi)展古詩(shī)詞課堂教學(xué)。再如，教師還可以利用小學(xué)生都比較喜愛(ài)聽(tīng)故事的年齡特點(diǎn)，把經(jīng)典國(guó)學(xué)中的趣味故事情節(jié)與課本教材內(nèi)容相結(jié)合，讓學(xué)生能夠在聽(tīng)故事的過(guò)程中，學(xué)到相關(guān)語(yǔ)文知識(shí)。

例如，在學(xué)習(xí)與“春天”相關(guān)的古詩(shī)詞時(shí)，我們就可以通過(guò)多媒體為學(xué)生播放一些與“春天”相關(guān)的圖片，給予學(xué)生視覺(jué)沖擊，還可以向?qū)W生介紹一些與古詩(shī)詞內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典國(guó)學(xué)。這樣一來(lái)，學(xué)生還會(huì)在觀賞圖片的過(guò)程中，與作者產(chǎn)生情感共鳴，更深一步地了解作者的情感和思想，對(duì)于學(xué)生更加深層次地理解古詩(shī)詞內(nèi)容和詩(shī)詞意境是具有重要作用的。再如，我們還可以利用小學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)欲，把學(xué)生合理分成幾個(gè)學(xué)習(xí)小組，并組織學(xué)生進(jìn)行古詩(shī)詞朗誦比賽，這樣一來(lái)不僅可以有效調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性，還能營(yíng)造一種輕松愉悅的學(xué)習(xí)氛圍，使得學(xué)生在這種氛圍中不知不覺(jué)地提升自身的文化水平。之后，在學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞正感興趣的時(shí)候，教師就可以結(jié)合一些經(jīng)典國(guó)學(xué)為學(xué)生詳細(xì)介紹作者所處的時(shí)代背景，加深學(xué)生對(duì)于古詩(shī)詞內(nèi)容的理解，從而真正達(dá)到有效提升課堂教學(xué)質(zhì)量的目的。在古詩(shī)詞的語(yǔ)文知識(shí)教學(xué)時(shí)，教師能夠結(jié)合經(jīng)典國(guó)學(xué)進(jìn)行實(shí)際教學(xué)，還有利于促進(jìn)小學(xué)生的身心成長(zhǎng)，因?yàn)閷?duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)他們的文學(xué)思想還沒(méi)有形成，所以語(yǔ)言表達(dá)能力也比較有限，要想讓學(xué)生能夠充分理解古詩(shī)詞中所蘊(yùn)含的人生哲理，我們就可以從經(jīng)典國(guó)學(xué)入手展開(kāi)教學(xué)。

三、在現(xiàn)代閱讀教學(xué)中，滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)

隨著新課改的深度推進(jìn)，豐富學(xué)生群體的閱讀量，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力成為了語(yǔ)文教師肩負(fù)的重要職責(zé)之一。不過(guò)，長(zhǎng)期開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)，筆者也發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)代文的閱讀教學(xué)中，也可以滲透一部分經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)。培育核心素養(yǎng)，豐富學(xué)生的語(yǔ)文知識(shí)儲(chǔ)備，讓學(xué)生了解更多經(jīng)典國(guó)學(xué)，就是要在細(xì)節(jié)處下功夫。常規(guī)的教育教學(xué)工作開(kāi)展過(guò)程中，教師可以抓住一切能夠滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)的機(jī)會(huì)，進(jìn)行經(jīng)典國(guó)學(xué)教學(xué)。

例如，引導(dǎo)學(xué)生閱讀《精衛(wèi)填?！愤@篇文章時(shí)，課文本身是以現(xiàn)代文為底子，行文風(fēng)格都更符合小學(xué)生閱讀現(xiàn)代文的習(xí)慣，不過(guò)，文章的內(nèi)容中有很多經(jīng)典國(guó)學(xué)的精髓。比如教師可以將精衛(wèi)填海的精神汲取出來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生一起思考，此前學(xué)習(xí)過(guò)的經(jīng)典國(guó)學(xué)故事中，有哪些人物的精神和精衛(wèi)填海的故事相似？一邊教學(xué)現(xiàn)代文，一邊引導(dǎo)學(xué)生回顧之前學(xué)習(xí)過(guò)的經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)，這也是提升學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的有效手段。除此之外，教師可以在現(xiàn)代文中添加古詩(shī)詞的相關(guān)內(nèi)容，豐富課堂教學(xué)的知識(shí)面。比如教師講解《狼牙山五壯士》這篇文章，就可以讓我們回想起以前學(xué)過(guò)的征戰(zhàn)沙場(chǎng)的詩(shī)詞，教師可以提前準(zhǔn)備王昌齡等人的沙場(chǎng)詩(shī)句，讓學(xué)生自己分析故事中體現(xiàn)了哪些精神，如果讓你用一句詩(shī)詞去形容這種精神，你能想起哪一句詩(shī)？這種教學(xué)方法顯然更加有趣，也更符合小學(xué)生的思維特點(diǎn)，小學(xué)階段很多學(xué)生都喜歡在已經(jīng)學(xué)會(huì)的知識(shí)上做文章，而這種教學(xué)方法，恰恰滿足了學(xué)生的這一心態(tài)，一邊滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)知識(shí)，一邊完善現(xiàn)代文的教學(xué)。

四、在成語(yǔ)故事教學(xué)中，滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)中，成語(yǔ)故事的教學(xué)占了一部分，但是讓小學(xué)生學(xué)習(xí)并理解成語(yǔ)故事，對(duì)于學(xué)生之后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提升是具有重要作用的。而且由于成語(yǔ)故事本身就具有很強(qiáng)的趣味性，每一個(gè)成語(yǔ)都可以延展為一個(gè)小故事，很容易引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，成語(yǔ)所具有的言簡(jiǎn)意賅且含義深刻的特征，還能讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)文學(xué)知識(shí)的魅力所在。教師可以通過(guò)滲透經(jīng)典國(guó)學(xué)展開(kāi)成語(yǔ)教學(xué)，首先經(jīng)典國(guó)學(xué)中本身就蘊(yùn)含著比較豐富的故事內(nèi)容，比如一些著名成語(yǔ)：掩耳盜鈴、刻舟求劍等。

例如，在語(yǔ)文成語(yǔ)故事的教學(xué)中，為了能夠讓學(xué)生更好地理解成語(yǔ)內(nèi)容，我們可以為學(xué)生播放相關(guān)小動(dòng)畫視頻，在學(xué)生觀看故事視頻的過(guò)程中，教師可以將成語(yǔ)背后的故事講給學(xué)生聽(tīng)，這樣學(xué)生就能在觀看視頻和聽(tīng)取教師講解的過(guò)程中，加深對(duì)于成語(yǔ)故事的印象。比如在學(xué)習(xí)“掩耳盜鈴”這一成語(yǔ)時(shí)，我們可以讓學(xué)生了解這個(gè)成語(yǔ)的出處，掩耳盜鈴出自《呂氏春秋·自知》，為了能夠讓學(xué)生對(duì)于這個(gè)成語(yǔ)故事的內(nèi)涵進(jìn)行深入理解，教師可以通過(guò)結(jié)合實(shí)際內(nèi)容設(shè)計(jì)相關(guān)問(wèn)題情境的方式進(jìn)行教學(xué)，教師還要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知程度設(shè)計(jì)問(wèn)題，用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)思考，幫助學(xué)生深入理解成語(yǔ)含義，提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)自信。

在小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)中，進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典的滲透有利于提升學(xué)生的整體素質(zhì)?？墒侨绾卧谛W(xué)語(yǔ)文教育中有效地進(jìn)行經(jīng)典國(guó)學(xué)的滲透，這是一個(gè)一直在研究的問(wèn)題。所以對(duì)于小學(xué)階段的語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，我們不應(yīng)該只是停留在之前的那種傳統(tǒng)應(yīng)試教學(xué)方式上，而是應(yīng)該結(jié)合經(jīng)典國(guó)學(xué)。小學(xué)語(yǔ)文課本教材內(nèi)容與經(jīng)典國(guó)學(xué)內(nèi)容的結(jié)合，可以有效吸引學(xué)生的注意力，讓學(xué)生在感受語(yǔ)文知識(shí)的樂(lè)趣時(shí)，潛移默化地接受文化熏陶。

綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，充分認(rèn)識(shí)到經(jīng)典國(guó)學(xué)在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的作用，優(yōu)化和改進(jìn)教學(xué)方式，提升學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。經(jīng)典國(guó)學(xué)作為我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精華，我們要從小學(xué)生抓起，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生繼承和發(fā)展傳統(tǒng)文化，對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶，從而真正達(dá)到有效提升學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)文素養(yǎng)和品德的教學(xué)目的。

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