謝小通

摘 要：中華傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年來(lái)的財(cái)富。傳統(tǒng)文化中有著豐富的知識(shí)資源，需要小學(xué)語(yǔ)文教師在實(shí)際教學(xué)中發(fā)現(xiàn)、開(kāi)采并做好滲透。若是小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中能夠滲透淺顯易懂的傳統(tǒng)文化知識(shí)，不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣、提升學(xué)習(xí)興趣，還能夠幫助學(xué)生培養(yǎng)良好的思想道德品質(zhì)，對(duì)于學(xué)生審美能力與愛(ài)國(guó)情感的培養(yǎng)等都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化;小學(xué)語(yǔ)文;課堂教學(xué);滲透分析

一、 引言

中華民族傳統(tǒng)文化是中華民族重要的智慧結(jié)晶，對(duì)于民族發(fā)展而言具有至關(guān)重要的作用。中國(guó)在“十二五”規(guī)劃中明確指出了傳統(tǒng)文化的重要性，要將傳統(tǒng)文化內(nèi)容更好地融入小學(xué)課程教育中。通過(guò)傳統(tǒng)文化的滲透能夠體現(xiàn)出語(yǔ)文教材的藝術(shù)美感，有效拓展學(xué)生的視野，并幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。為此，就需要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)階段積極滲透中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，這樣才能夠?yàn)閷W(xué)生的身心健康發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

二、 傳統(tǒng)文化概述

中國(guó)傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)五千年的滄桑、不斷發(fā)展傳承的民族文化，也是民族歷史上各種文化內(nèi)涵與觀念意識(shí)的總結(jié)。中國(guó)傳統(tǒng)文化更多的是指居住于中國(guó)地域內(nèi)的中華民族，及其祖先所共同創(chuàng)造，經(jīng)歷了世世代代的繼承與發(fā)揚(yáng)、具備鮮明民族特色的優(yōu)良文化。傳統(tǒng)文化是中國(guó)民族幾千年的文化結(jié)晶也是智慧的沉淀，除了儒家文化這一核心之外，還包含道家文化以及佛學(xué)知識(shí)等內(nèi)容。傳統(tǒng)文化的核心就是思想道德品質(zhì)的教育。小學(xué)生當(dāng)前對(duì)于各類新鮮事物都有較為強(qiáng)烈的好奇心，開(kāi)展傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)，對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生的個(gè)人能力與綜合素養(yǎng)等都具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。從筆者多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，傳統(tǒng)形勢(shì)下小學(xué)語(yǔ)文課程中基本不會(huì)涉及傳統(tǒng)文化知識(shí)的教學(xué)。但是在素質(zhì)教育實(shí)施后，小學(xué)語(yǔ)文課程就越加重視傳統(tǒng)文化知識(shí)的滲透。這樣的教學(xué)模式雖然有效提升了學(xué)生的文化知識(shí)水平，但是在以往基礎(chǔ)知識(shí)積累不足的前提下，中國(guó)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課程教育中的滲透仍然存在一定的問(wèn)題。為此，教師就要在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中不斷增加傳統(tǒng)文化教育的比重，提升學(xué)生的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的同時(shí)，幫助學(xué)生培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

三、 傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要性

（一）樹(shù)立正確的價(jià)值觀念

現(xiàn)代化的傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歷史的巨變，在取其精華去其糟粕的過(guò)程中逐漸摒棄了陳舊的思想文化內(nèi)容。隨著當(dāng)前文化交流趨勢(shì)的日益頻繁，文化融合發(fā)展已經(jīng)成為世界的主流發(fā)展模式。為此，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化知識(shí)的教育能夠幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念。一個(gè)人的人生觀和世界觀的形成就是在其所經(jīng)歷的事件中，結(jié)合其學(xué)到的具體知識(shí)和技能，逐漸理解并應(yīng)用的過(guò)程。傳統(tǒng)文化教育中對(duì)于友善、誠(chéng)實(shí)等傳統(tǒng)美德較為重視，通過(guò)這種知識(shí)滲透和教育培養(yǎng)能夠?qū)W(xué)生的言語(yǔ)和行為產(chǎn)生影響。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中積極滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化知識(shí)，能夠幫助教師擴(kuò)展課堂教學(xué)內(nèi)容，改善傳統(tǒng)應(yīng)試教育給小學(xué)語(yǔ)文教育帶來(lái)的不良影響。與此同時(shí)，學(xué)生接觸到的知識(shí)更加符合現(xiàn)代化發(fā)展趨勢(shì)，有效避免因?qū)W習(xí)資源限制以及教育過(guò)程不當(dāng)而出現(xiàn)的教育失誤，避免給學(xué)生的未來(lái)發(fā)展帶來(lái)消極影響。

（二）豐富知識(shí)面，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

單一開(kāi)展課本知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)對(duì)于學(xué)生而言是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在傳統(tǒng)課程的教育教學(xué)過(guò)程中，大部分教師都會(huì)拘泥于課堂教學(xué)模式，為了學(xué)生的考試成績(jī)而大多開(kāi)展應(yīng)試教育。這樣的教學(xué)手段雖然能夠提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備，但是卻容易讓學(xué)生形成單一的思維習(xí)慣。傳統(tǒng)文化教育更多的是體現(xiàn)出多元化的思維，涉及不同民族的發(fā)展歷史以及其形成的過(guò)程，不同地區(qū)的地理環(huán)境與民族風(fēng)俗等也是傳統(tǒng)文化教育的主要內(nèi)容。為此，學(xué)生在接受傳統(tǒng)文化教育的過(guò)程中往往會(huì)擴(kuò)展自身的知識(shí)面，增強(qiáng)個(gè)人的常識(shí)儲(chǔ)備糧，并對(duì)地理、文化、歷史等內(nèi)容有所涉獵。這對(duì)于學(xué)生而言無(wú)疑是一個(gè)豐富知識(shí)，擴(kuò)展知識(shí)面的機(jī)會(huì)。部分教師反映，學(xué)生在寫作時(shí)難以體現(xiàn)出個(gè)人的真情實(shí)感，這也與學(xué)生知識(shí)面狹窄，解除的知識(shí)內(nèi)容不多等有一定的關(guān)系。

四、 傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的滲透途徑

（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

小學(xué)語(yǔ)文教師只有對(duì)當(dāng)前授課過(guò)程和授課的進(jìn)度進(jìn)行整體性的把控，才能創(chuàng)設(shè)傳統(tǒng)文化與小學(xué)語(yǔ)文教育融合的氛圍，進(jìn)而在安排不同教育模塊的過(guò)程中給予傳統(tǒng)文化以全新的解釋。從宏觀角度來(lái)看，這也是對(duì)課堂布局的總要體現(xiàn)。在語(yǔ)文教育課堂布局的過(guò)程中，教師要結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況和個(gè)人能力開(kāi)展個(gè)性化的教學(xué)，滿足學(xué)生學(xué)習(xí)需求的同時(shí)為其創(chuàng)設(shè)良好的教育教學(xué)情境，從情境的創(chuàng)設(shè)中帶來(lái)學(xué)生體會(huì)傳統(tǒng)文化的底蘊(yùn)與內(nèi)涵。

例如，在班上若是有少數(shù)民族的同學(xué)，教師就可以邀請(qǐng)他的家人或是朋友來(lái)為班級(jí)同學(xué)進(jìn)行民族特色的講解。這種少數(shù)民族文化的滲透，能夠增進(jìn)不同民族之間的距離，增加彼此之間的了解，還能夠更有效地實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的滲透與傳遞。此外，小學(xué)語(yǔ)文教師要想更好地做到傳統(tǒng)文化在小學(xué)語(yǔ)文課堂中的滲透，還要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)環(huán)境。教師可以在課程開(kāi)始之前定的幾分鐘要求學(xué)生朗讀唐詩(shī)或是宋詞，隨著學(xué)生能力的增加，還可以節(jié)選詩(shī)經(jīng)等內(nèi)容，讓學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)有更加深刻的理解。在課前朗讀時(shí)，教師也可以適當(dāng)引入《百家姓》《三字經(jīng)》等內(nèi)容，或是在課前朗誦詩(shī)歌時(shí)間或配以音樂(lè)，這樣學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的美感有更加深刻的理解。

（二）回歸文化本質(zhì)，注重細(xì)節(jié)滲透

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文課程教學(xué)而言，語(yǔ)文教師不僅要求教授給學(xué)生相應(yīng)的文化課知識(shí)，還要注重學(xué)生愛(ài)國(guó)主義情操、思想道德素養(yǎng)的培養(yǎng)等，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，并提升學(xué)生的明辨是非能力。這樣的教學(xué)模式更好體現(xiàn)出文化的本質(zhì)，從宏觀角度促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。與此同時(shí)，重視小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中傳統(tǒng)文化知識(shí)內(nèi)容的滲透能夠很大程度上提升學(xué)生的個(gè)人能力與文化積累。為此，小學(xué)語(yǔ)文教師就要注重傳統(tǒng)文化內(nèi)容在小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的融入，讓課堂知識(shí)授課能夠更好地回歸文化，并結(jié)合文化內(nèi)容提升學(xué)生的個(gè)人學(xué)習(xí)能力，帶領(lǐng)學(xué)生發(fā)展。例如，在實(shí)際授課的過(guò)程中，教師可以適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生積累相應(yīng)的名人名言內(nèi)容，并在確定主題的前提下要求學(xué)生背誦相應(yīng)的古詩(shī)詞。但是小學(xué)語(yǔ)文教師要在學(xué)生背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中采取合理的方式，若是學(xué)生機(jī)械性地背誦古詩(shī)詞內(nèi)容，必定會(huì)導(dǎo)致其出現(xiàn)厭煩心理，對(duì)于后續(xù)語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)容的學(xué)習(xí)極為不利。為此，教師就可以積極融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容，在學(xué)生背誦古詩(shī)詞的過(guò)程中，相應(yīng)地為學(xué)生進(jìn)行知識(shí)面拓展，結(jié)合當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景，詩(shī)人的生平經(jīng)歷等進(jìn)行講解，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與學(xué)習(xí)積極性。與此同時(shí)，教師還要在背誦之前帶領(lǐng)學(xué)生探索古詩(shī)詞的內(nèi)涵，在全面了解古詩(shī)詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上，為學(xué)生講述一些背誦的小技巧，帶領(lǐng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而提升學(xué)習(xí)效率，激發(fā)起內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。