喚起情感，關(guān)聯(lián)生活

薛丹丹

【摘要】三年級是樹立正確的道德意識和道德價值觀的關(guān)鍵階段，如果缺乏道德情感的引導(dǎo)，學(xué)生的情感和行為方面都有可能會發(fā)生偏差?；诖耍诮y(tǒng)編教材三年級道法課程中，從每單元的學(xué)習(xí)內(nèi)容選擇情感切入點，將教學(xué)內(nèi)容與教育戲劇相融合，讓學(xué)生在探索和體驗中更好地習(xí)得生活經(jīng)驗，感悟道德情感。

【關(guān)鍵詞】教育戲劇;生活經(jīng)驗;情感啟發(fā)

一、把握情感線索，以情引學(xué)

教育戲劇是讓學(xué)生在戲劇中“做”和“學(xué)”，充分遵循兒童的天性，將學(xué)習(xí)內(nèi)容故事化，在提問和體驗中鍛煉學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，是教學(xué)的另一種新面貌。在以往的道法教學(xué)中，我們更多的是重視對道德行為或能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練，在一定程度上輕視了對學(xué)生生活經(jīng)驗的聯(lián)系和對情感的啟發(fā)教育。因此，嘗試將教育戲劇與道法課程進(jìn)行融合，可以將課堂的性質(zhì)從知識的發(fā)現(xiàn)和認(rèn)知，更多地轉(zhuǎn)向體驗與感悟，增強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的理解和對道德情感的體驗，更好地將課程中的“道德收獲”踐行在生活中，提升學(xué)生的道德素養(yǎng)。

在統(tǒng)編教材三年級道法課程中，主要選取了每個單元中的情感線索作為單元學(xué)習(xí)的激發(fā)點，并通過教育戲劇的融合運用來突破情感目標(biāo)。讓學(xué)生在充分的感受和體驗中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情，從而提升學(xué)習(xí)效果。

在三年級上冊的第三單元《安全護(hù)我成長》中，主要關(guān)注到三年級的學(xué)生正處于活潑好動的年齡，對外界事物充滿好奇，但同時又缺乏自護(hù)的意識和能力，比較容易“闖禍”。而家庭和學(xué)校很多時候雖然會進(jìn)行安全教育，但也僅限于具體操作的層面，很少會把安全教育上升到生命教育的高度，從生命來之不易、生命不可重來的角度來討論安全的話題。因此，我們將情感的基礎(chǔ)放在了《我們的生命來之不易》一課，通過讓學(xué)生在情感上理解孕育生命的艱辛，體會生命的來之不易，激發(fā)學(xué)生對單元中安全知識進(jìn)行主動習(xí)得。而在這一課中，我們主要是運用教育戲劇構(gòu)建了一戶家庭的故事，讓學(xué)生在觀看中，陪伴和理解媽媽孕育生命的過程，感受其中的細(xì)節(jié)和不易;同時，隨著寶寶的成長變化，參與其中的故事體驗，同時連接自己的現(xiàn)實，豐富對生活的感受和理解。

在第四單元《家是最溫暖的地方》中，則是將情感的目標(biāo)集中在激發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、理解愛。雖然三年級學(xué)生知道父母愛他們，但是他們很容易忽視日常生活中父母給予的愛，且父母對子女愛的形式是多樣的，有些愛的表達(dá)，較難理解。因此，走進(jìn)父母的內(nèi)心世界，探索積極的、相互理解和相互關(guān)愛的親子關(guān)系十分重要。在設(shè)計的課例《多一些理解》中，主要通過戲劇的方式引出了一位每天辛苦操勞的母親，當(dāng)她面對與孩子之間的誤會時，她的表現(xiàn)成為了一個我們探索父母內(nèi)心世界的契機(jī)，并在嘗試了解父母的心聲之后，借著這個契機(jī)，學(xué)會去感受和溝通，在情感上賦予學(xué)生更多思考和理解的空間。從而激發(fā)學(xué)生將愛落實在行動中，進(jìn)一步理解家庭的文化及內(nèi)涵。

在教育戲劇中，最重要的優(yōu)勢就是體驗式的學(xué)習(xí)。因為戲劇離生活最接近，最能幫助學(xué)生從生活中學(xué)習(xí)。而對于情感目標(biāo)的探索和深入，更是戲劇獨特的效果。學(xué)生在故事中打開了生活的意義，通過體悟、體知，獲取更多的情感體驗，同時也在學(xué)著承擔(dān)故事及生活所賦予的責(zé)任。

二、關(guān)注連接角度，賦予責(zé)任

在教育戲劇中，學(xué)生既可以站在自身的需求去看待世界，也可以通過他人的需求看待這個世界，可以去連接不同的想法，也可以連接自己的實際情況，是一個很重要的學(xué)習(xí)機(jī)會。所以，關(guān)注學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)生的連接角度，讓學(xué)生以一種“角色”進(jìn)入“生活”，可以更好地與學(xué)生的情感產(chǎn)生關(guān)聯(lián)。

在《我們的生命來之不易》一課中，通過讓學(xué)生扮演媽媽的身份，體驗孕婦的生活，感受與平時的變化及帶來的不便，這是引導(dǎo)學(xué)生從父母的角度去感受孕育生命的艱辛。同時，在理解養(yǎng)育不易的環(huán)節(jié)，還讓學(xué)生選擇不同的物件，去講述一個生命成長的故事。這也是在以父母的角度去看待一個生命被養(yǎng)育的經(jīng)歷。學(xué)生在講述的過程中，其實也在注入他們自己對生命的理解。通過戲劇中的物件向他人解釋自己的成長，找到自身在生活中的位置，學(xué)會去理解生命的意義，承擔(dān)保護(hù)生命的責(zé)任。

而在《多一些理解》一課中，為學(xué)生選擇參與故事的身份是一個旁觀者，他們通過觀看母親在工作、生活中的一系列難題，理解母親的狀態(tài)和心情。同時在這種情況下，“經(jīng)歷”了一位母親與孩子發(fā)生誤會和矛盾的情景，并讓學(xué)生從旁觀的角度中去理性分析雙方的內(nèi)心情形，進(jìn)入母親的內(nèi)心世界去與其溝通和交流。其實，學(xué)生每天都處在家長的“監(jiān)督”下生活，而在這個故事中，卻給了學(xué)生去觀看別人的機(jī)會，讓學(xué)生解放出來，從而有解放性的感受。讓學(xué)生帶著感受學(xué)習(xí)，找到相關(guān)性，承擔(dān)解決問題的責(zé)任。

三、演繹“真實”情景，“保護(hù)”成長

教育戲劇與角色扮演的區(qū)別在于它進(jìn)入角色是一個過程，而不是一瞬間。我們將教室變成故事發(fā)生的地點，將教室里的時間轉(zhuǎn)化為此刻或即將到來的時刻，給學(xué)生與生活相關(guān)的內(nèi)容去學(xué)習(xí)，從而帶來意義。學(xué)生可以在其中討論生活中無法討論的事情，在故事中去體驗探索各種情感，也可以站在他人的角度，感受他人的情感。這樣，就實現(xiàn)了學(xué)生在“他人”的生活中，體悟人生的價值。

當(dāng)學(xué)生扮演成為一個孕婦時，因為有了入戲的保護(hù)，所以他們不會覺得因為體驗這個身份而感到不自在，更多的是在這個身份中去感受與一般人的不同和變化，及這些變化帶來的不便。當(dāng)學(xué)生作為一個旁觀者去觀看一位母親與孩子的矛盾時，他不會像在生活中，去掩飾自己的情感，或是抑制自己的表達(dá)，而是從一個新的角度去看待發(fā)生在戲劇中的“生活事件”，完全跳出父母所“監(jiān)督”下的被禁錮的生活，去認(rèn)識社會、生活中的各種問題，安全地、舒適地表達(dá)自我，不斷練習(xí)生活經(jīng)驗。

將戲劇運用于道法教學(xué)中，在道法的課程情境下，為學(xué)生創(chuàng)造了各種角度看待問題，豐富了他們對自我、對社會的理解。同時，學(xué)生所擁有的角色可以為他們帶來很多信息，讓他們通過“做”感受擁有，在體驗中通過感受去理解，從而使得他們能夠不斷獲得自主，修正自己和現(xiàn)實生活的關(guān)系。