新時代社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的實踐路徑

摘 要：圖像化傳播是圖像時代的應(yīng)然之舉，為廣大人民群眾更好地感知、領(lǐng)悟、理解和認同社會主義意識形態(tài)開辟了新路徑。有效實現(xiàn)新時代社會主義意識形態(tài)的圖像化傳播，應(yīng)高度重視內(nèi)容建設(shè)，以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為根基，以時代發(fā)展成就為底色，以日常生活世界為源泉，構(gòu)建具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫;要加強主體塑造，努力打造一支政治過硬、業(yè)務(wù)突出、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)圖像化傳播人才隊伍;要創(chuàng)新方法手段，對外尋求融合發(fā)展，對內(nèi)驅(qū)動轉(zhuǎn)型升級;要健全監(jiān)管機制，綜合運用行政、法律、科技等多種手段加大對各類圖像信息的審查力度。

關(guān)鍵詞：意識形態(tài);圖像化傳播;文化資源;傳播方式

中圖分類號：D64

文獻標(biāo)志碼：A 文章編號：1002-7408（2021）04-0024-08

基金項目：教育部哲學(xué)社會科學(xué)研究重大課題攻關(guān)項目“習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想工作重要論述”（19JZD002）階段性成果。

作者簡介：陳澤云（1985-），女，廣東潮州人，中山大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生，韓山師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院講師，研究方向：思想政治教育理論與方法。

意識形態(tài)工作是一項為國家立心、為民族鑄魂的戰(zhàn)略性工程，事關(guān)黨的前途命運、國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。當(dāng)今世界進入信息化、網(wǎng)絡(luò)化、數(shù)字化時代，新一輪科技革命正在深刻改變意識形態(tài)傳播格局。傳播力決定影響力，傳播手段和傳播能力直接影響到思想的傳播和話語權(quán)的掌握問題。社會主義意識形態(tài)在解決“說什么”的同時也要解決“對誰說”和“怎么說”，“對誰說”是對象，“怎么說”是方法和策略，核心是可接受性。視覺圖像作為一種信息傳播媒介，具有滲透力強、可接受性強、傳播范圍廣和傳播速度快的特點，在全球化跨國家、跨民族、跨文化交流的需要中，在新時代我國走近世界舞臺中央提升國際競爭力的需要中，在強信心、聚民心、筑同心，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的需要中，彰顯了自身優(yōu)勢。當(dāng)代信息技術(shù)不僅催生了現(xiàn)代技術(shù)下的圖像景觀，更催生了人的圖像化存在，人們的認知方式、思維方式和交流方式發(fā)生了極大變化。因此，深入研究如何通過圖像化手段創(chuàng)新我國意識形態(tài)工作的方式方法，提升意識形態(tài)傳播效能，增強意識形態(tài)凝聚力和引領(lǐng)力，成為當(dāng)下意識形態(tài)建設(shè)的重要任務(wù)。

習(xí)近平總書記高度重視黨的意識形態(tài)工作創(chuàng)新，強調(diào)指出，做好意識形態(tài)工作，“比以往任何時候都更加需要創(chuàng)新”[1]，意識形態(tài)工作必須“推進理念、內(nèi)容、手段、體制機制等全方位創(chuàng)新”[2]。這些重要論述成為新時代我國社會主義意識形態(tài)圖像化傳播實踐路徑創(chuàng)新的指導(dǎo)原則。為此，應(yīng)繼續(xù)轉(zhuǎn)變社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的傳播理念，創(chuàng)新傳播的內(nèi)容體系、方法手段、體制機制等，提升傳播隊伍的政治覺悟、業(yè)務(wù)水平以及媒介素養(yǎng)，把創(chuàng)新的重心放在基層一線，全力做好社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作的守正創(chuàng)新。

一、重視社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的內(nèi)容建設(shè)

身處信息過載的網(wǎng)絡(luò)時代，大眾對優(yōu)質(zhì)內(nèi)容的渴望不斷強化，推進社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作，首先需要打造強大的、具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫，而這離不開廣大圖像化傳播工作者對博大精深中華文化的深刻理解，對新中國成立以來時代發(fā)展成就的深刻體悟以及對廣大民眾日常生活世界的真切觀照。

（一）中華文化是打造中國特色社會主義意識形態(tài)圖像資源庫的文化根基

習(xí)近平在2016年“七一”講話中指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化構(gòu)成了我國文化自信的三個方面，它們共同積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識。構(gòu)建具有中國特色、本土化的社會主義意識形態(tài)圖像體系，就要善于從中華文化寶庫中萃取精華、汲取能量，善于對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化進行深入挖掘和闡發(fā)。

1.充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源。打造強大的、具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫，善于從我國古代社會的圖像育德實踐中發(fā)掘當(dāng)代意識形態(tài)的圖像邏輯和圖像資源;善于從中華創(chuàng)世神話譜系、儒釋道倫理內(nèi)容體系、民俗文化體系等優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源中認真汲取思想精華和道德精髓，從中提煉出具有生長性和包容性的圖像元素，通過巧妙編織人物、時間、空間等圖像結(jié)構(gòu)，形成易于傳達和理解的社會主義意識形態(tài)圖本內(nèi)容;善于從中華詩詞、文學(xué)著作、音樂舞蹈、書法戲曲、繪畫雕塑等傳統(tǒng)文藝中借鑒其話語表達方式，以形成自己的構(gòu)圖和敘事話語;善于對歷史文化意蘊豐富、影響深遠的傳統(tǒng)經(jīng)典進行解讀闡釋、重述重構(gòu)，從而創(chuàng)造出符合當(dāng)代人心理認知和接受習(xí)慣的圖像藝術(shù)作品。

2.充分挖掘中國革命文化資源。打造強大的、具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫，要注重對革命文化資源的深入挖掘工作，講好中國故事、革命故事。首先，善于總結(jié)中國共產(chǎn)黨在革命戰(zhàn)爭年代運用畫報、壁畫、墻畫、年畫、版畫、漫畫、油畫、照片等各種圖像形式宣傳普及馬克思主義的實踐經(jīng)驗，并從中發(fā)掘當(dāng)代意識形態(tài)的圖像邏輯和圖像資源。其次，注重革命精神的當(dāng)代化書寫，在繼承革命文化核心價值理念和基本要素的基礎(chǔ)上，賦予革命文化新的時代內(nèi)涵，豐富其內(nèi)容價值，增強其時代感召力。最后，善于挖掘、闡發(fā)、整合我國豐富的“紅色經(jīng)典”IP資源，做好“紅色經(jīng)典”的影視改編工作，將“紅色經(jīng)典”的文學(xué)文本通過電影、動漫、連環(huán)畫等圖像媒介形式進行“跨媒介”再傳播，既保留紅色經(jīng)典的精神內(nèi)核，又凸顯新時代“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化”和“創(chuàng)新性發(fā)展”的要求，創(chuàng)造出符合當(dāng)代人心理認知和接受習(xí)慣的紅色影視作品[3]。

3.充分挖掘社會主義先進文化資源。打造強大的、具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫，要立足當(dāng)下，加強對社會主義先進文化資源的挖掘和闡發(fā)，講好當(dāng)代中國故事，傳播好當(dāng)代中國聲音。首先，認識、把握好中國社會當(dāng)前發(fā)展形勢，將其作為開掘題材、塑造角色、傳遞價值的主要依據(jù)。中國特色社會主義進入新時代，中華民族迎來了從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍。在“強起來”的新時代，我們應(yīng)“主動講好中國共產(chǎn)黨治國理政的故事、中國人民奮斗圓夢的故事、中國堅持和平發(fā)展合作共贏的故事”[4]。其次，加強對時代精神的提煉總結(jié)，將其作為圖像創(chuàng)作的重要價值取向。“每個時代孕育著每個時代的精神，每種時代精神表征著當(dāng)代人最崇高的價值追求。[5]” 40多年改革開放的偉大實踐，形成了以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，隨著改革開放實踐的不斷推進，時代精神的內(nèi)涵也不斷豐富，我們必須對這些新的時代精神加以研究，及時總結(jié)和提煉，將之上升到經(jīng)驗和理論的高度，使之成為滋養(yǎng)圖像文化作品的文化土壤以及提升作品精神境界的重要路徑。最后，要堅持與時代同步伐，將記錄、書寫、謳歌時代作為圖像創(chuàng)作的重要使命擔(dān)當(dāng)。中國特色社會主義進入新時代，這是中國大國崛起、民族崛起的新時代，是實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的新時代。這就要求當(dāng)今的社會主義意識形態(tài)圖像體系必須能夠承載新時代精神，展示大國形象、反映強國之意，助推新時代前行，助推實現(xiàn)偉大的中國夢。

（二）時代發(fā)展成就是打造中國特色社會主義意識形態(tài)圖像資源庫的現(xiàn)實基礎(chǔ)

“文便染乎世情，興廢系乎時序?！蔽乃囅騺砼c社會發(fā)展相聯(lián)系，與時代變遷共頻振。新中國成立以來，特別是改革開放40多年來，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民取得了舉世矚目的偉大成就，中國社會發(fā)生了翻天覆地的變化，這為構(gòu)建社會主義意識形態(tài)圖像體系提供了取之不盡、用之不竭的現(xiàn)實素材。

一方面，我們可將體現(xiàn)經(jīng)濟、政治、社會、生態(tài)、文化領(lǐng)域發(fā)展成就的各種具體數(shù)據(jù)進行整合、挖掘、可視化分析，通過各種具象的柱狀圖、線形圖、折線圖、氣泡圖、餅圖、散點圖、雷達圖等豐富多彩的圖表形式展示龐雜、單調(diào)的數(shù)據(jù)，挖掘數(shù)據(jù)背后隱藏的信息和規(guī)律，從而達到敘說改革開放豐功偉績的作用。如2015年國慶期間，中央電視臺推出了大數(shù)據(jù)新聞節(jié)目《數(shù)說命運共同體》，通過運用大數(shù)據(jù)及可視化技術(shù)，將貿(mào)易、投資、基礎(chǔ)設(shè)施等方面的海量數(shù)據(jù)進行可視化展示，為觀眾構(gòu)建出“一帶一路”沿線國家“命運共同體”的全新圖景，獲得良好傳播效果[6]。另一方面，我們可將黨和國家的方針政策、政治理念、施政思路通過系列漫畫、卡通、動畫等圖像形式進行傳播，這種活潑的表現(xiàn)形式、清新的報道風(fēng)格能夠讓政治宣傳報道更為感性幽默、更為親民有效。如2013年，一個名為“復(fù)興路上工作室”的制作單位，在網(wǎng)絡(luò)上推出一部《領(lǐng)導(dǎo)人是怎樣煉成的》的動漫短片，國家領(lǐng)導(dǎo)人首次以動漫卡通形象出現(xiàn)在公眾面前，令人耳目一新，兩天時間的點擊量就超過了 100 萬次[7]。2014年，北京市委宣傳部主管的“千龍網(wǎng)”，發(fā)布了“習(xí)主席的時間都去哪兒了”系列漫畫，引發(fā)輿論熱捧。2015年，南京紀(jì)委率全國之先推出首部專題解讀“八項規(guī)定”的動漫片，以“案例重現(xiàn)+黨紀(jì)解讀”形式，將官員干部在工作生活中經(jīng)常遇到而又拿捏不準(zhǔn)的五個違紀(jì)“高發(fā)點”梳理出來并進行權(quán)威解讀、清晰標(biāo)注。

（三）日常生活世界是打造中國特色社會主義意識形態(tài)圖像資源庫的生活源泉

“不論多么宏大的創(chuàng)作，多么高的立意追求，都必須從最真實的生活出發(fā)，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大，從質(zhì)樸中發(fā)現(xiàn)崇高。” [8]構(gòu)建中國特色社會主義意識形態(tài)圖像體系，同樣離不開對廣大民眾日常生活的真切觀照，離不開對他們喜怒哀樂真情實感的生動反映。

要打造強大的、具有中國特色的社會主義意識形態(tài)圖像資源庫，就必須走進民眾日常生活世界的實踐深處，觀察人民生活，傾聽人民心聲，用心用情用功書寫人民、圖繪人民。首先，走進民眾日常生活空間，挖掘豐富的生活素材。深入市場街區(qū)、機場碼頭、商業(yè)街區(qū)、地鐵公交、影院劇場甚至各種網(wǎng)絡(luò)社交平臺等日常生活空間，感受家庭的酸甜苦辣、百姓的歡樂憂傷，從各種平凡的日常生活實踐場景中精心提煉出最具生長性和包容性的“瞬間”畫面，巧妙編織人物、時間、空間等圖像結(jié)構(gòu)，形成易于傳達和理解的圖像象征寓意。其次，聚焦平民英雄，發(fā)揮典型形象的典型示范作用。新冠肺炎疫情期間，我們身邊涌現(xiàn)了許多令人感動的“平民英雄”，他們是奮戰(zhàn)在一線的醫(yī)護工作者們，是始終堅守崗位的環(huán)衛(wèi)工人、社區(qū)干部、片區(qū)民警以及值守志愿者等，他們在戰(zhàn)“疫”中盡職恪守，凝聚起抗擊疫情的強大力量。我們要不斷發(fā)現(xiàn)身邊這些可親可敬可愛的平民英雄，通過簡潔而溫暖的鏡頭語言為其繪圖造像。最后，關(guān)注日常消費，實現(xiàn)主流價值觀念的日常滲透。通過國畫、漫畫、年畫、農(nóng)民畫等大眾喜聞樂見的圖像形式，將主流價值觀念滲入到服裝、行李箱、兒童玩具、廚房用品、茶具、酒杯等各種小商品的形象設(shè)計當(dāng)中;重視影視衍生產(chǎn)品尤其是動漫、游戲衍生產(chǎn)品的價值導(dǎo)向作用，在滿足消費者消費欲望和消費心理需要的同時實現(xiàn)主流意識形態(tài)的傳播。

二、增強社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的主體塑造

傳統(tǒng)的圖像傳播主體一般都是機構(gòu)化、集團化的組織，包括電視、電影制作機構(gòu)、圖片生產(chǎn)機構(gòu)（如各報社負責(zé)圖片報道的部門、畫報畫刊社）、廣告公司等。隨著新媒體、新技術(shù)的發(fā)展，圖像生產(chǎn)、傳播媒介不斷普及化與便利化，這在一定程度上推動了圖像傳播主體向個人化、非職業(yè)化轉(zhuǎn)變。圖像傳播主體的多元化帶來的是圖像傳播人員構(gòu)成的復(fù)雜化，無論是新聞、出版、電影、電視等各種類別的宣傳文化工作者，還是各種新的非職業(yè)化圖像文化群體（如獨立制片人、獨立演員、數(shù)字畫師、自由美術(shù)工作者等），都可以成為新時代社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的實踐主體。推進社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作，離不開對這些圖像傳播實踐主體的塑造，而當(dāng)務(wù)之急則是要努力鍛煉和打造一支滿足新時代需要，政治過硬、業(yè)務(wù)突出、作風(fēng)優(yōu)良的高素質(zhì)圖像化傳播人才隊伍。

（一）推進人才隊伍建設(shè)

“蓋有非常之功，必待非常之人?！盵9]20 “人才是實現(xiàn)民族振興、贏得國際競爭主動的戰(zhàn)略資源”[10]，做好社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作，關(guān)鍵在人。習(xí)近平高度重視宣傳思想工作隊伍建設(shè)，強調(diào)要“努力打造一支政治過硬、本領(lǐng)高強、求實創(chuàng)新、能打勝仗的宣傳思想工作隊伍”[4]，殷切勉勵宣傳思想工作干部“要不斷掌握新知識、熟悉新領(lǐng)域、開拓新視野，增強本領(lǐng)能力，加強調(diào)查研究，不斷增強腳力、眼力、腦力、筆力”[4]。這為我們在新形勢下加強社會主義意識形態(tài)圖像化傳播人才隊伍建設(shè)提供了根本遵循，指明了前進方向。

1. 站穩(wěn)政治立場，確保 “忠誠姓黨”。政治堅定是宣傳思想工作者的思想之魂。當(dāng)前，國際局勢日趨復(fù)雜，多元價值觀交鋒日趨激烈，西方所構(gòu)筑的圖像霸權(quán)“圍城”日趨牢固，如果缺乏政治定力，必然會左右搖擺、無所適從。廣大圖像化傳播工作者要不斷增強政治敏銳性和鑒別力，在大是大非面前旗幟鮮明，在重大原則問題上敢于交鋒、敢于亮劍，從容應(yīng)對來自西方資本主義國家圖像化傳播的意識形態(tài)挑戰(zhàn)[11]。首先，要樹牢“四個意識”，堅定“四個自信”，堅決做到“兩個維護”，堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作。其次，要不斷提高理論水平、政治素養(yǎng)和政策水平，深入學(xué)習(xí)馬克思主義新聞觀、文藝觀、出版觀，重點學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于宣傳思想文化工作的一系列重要講話精神，并將習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為必學(xué)內(nèi)容。最后，要把政治導(dǎo)向、政治要求體現(xiàn)到具體的新聞、電視節(jié)目“采編播”工作中去，體現(xiàn)到影視、廣告和網(wǎng)絡(luò)視聽節(jié)目的生產(chǎn)、制作、傳播工作中去，確保社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作沿著正確方向前進。

2.錘煉業(yè)務(wù)能力，確保 “能打勝仗”。圖像化傳播工作是專門性、專業(yè)性很強的工作，從業(yè)人員如果沒有“幾把刷子”，履職盡責(zé)就只能是一句空話。面對早已發(fā)生深刻變化的輿論生態(tài)、媒體格局、傳播方式，當(dāng)代的社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作者必須不斷提高自身素養(yǎng)以及專業(yè)能力，才能夠為大眾提供更加優(yōu)質(zhì)的圖像文化作品，增強社會主義意識形態(tài)的吸引力和影響力。首先，要著力培養(yǎng)內(nèi)容創(chuàng)作人才，大力提升創(chuàng)作人才的腳力、眼力、腦力、筆力。腳力，就是要走在路上、走進群眾、走到基層，到人民群眾的偉大實踐中汲取智慧和營養(yǎng);眼力，就是要善于觀察、善于發(fā)現(xiàn)、善于辨別，練就洞察世事的基本功;腦力，就是要勤于思考、善于歸納，練就撥云見日的真功夫;筆力，就是要善于將思考的結(jié)果轉(zhuǎn)化為影像輸出，增強圖像語言的駕馭能力，提升圖像編碼能力。其次，要加速培養(yǎng)全媒體融合型人才。隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的迅猛發(fā)展，新媒體與傳統(tǒng)媒體融合發(fā)展成為全球性趨勢，圖像的制作流程、產(chǎn)品形態(tài)、傳播渠道都發(fā)生了深刻變化。無論是傳統(tǒng)出版業(yè)的數(shù)字化改造，廣播影視制作、傳輸、映播的全流程數(shù)字化轉(zhuǎn)型升級，還是網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體的繁榮有序發(fā)展，都離不開圖像化傳播全媒體融合型人才的推動。加快培養(yǎng)圖像化傳播全媒型人才，就要勇于突破傳統(tǒng)思維模式和媒體固有局限，培育互聯(lián)網(wǎng)思維、強化融合意識，樹立全新的圖像化傳播理念;就要時刻保持危機意識，克服“本領(lǐng)恐慌”，加快完善知識結(jié)構(gòu)，拓寬知識領(lǐng)域，學(xué)習(xí)現(xiàn)代傳播技術(shù)和傳播手段，努力掌握新形勢下從事圖像化傳播工作所必需的各種知識和技能，成為運用現(xiàn)代傳媒新手段新方法的行家里手。

3. 狠抓作風(fēng)建設(shè)，確保 “耐住考驗”。首先，要培養(yǎng)百姓情懷，保持人民本色。人民至上，是習(xí)近平宣傳思想最鮮明的特征，也是圖像化傳播工作隊伍作風(fēng)建設(shè)的精髓要義。廣大圖像化傳播工作者要始終堅持人民至上的價值觀和人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的唯物史觀，始終堅持人民群眾的主體地位，始終堅持以人民為中心的工作導(dǎo)向。其次，要堅守藝術(shù)理想，追求高尚情操。堅守藝術(shù)理想，離不開創(chuàng)作“三力”。一是強大的創(chuàng)作心力，即創(chuàng)作態(tài)度。習(xí)近平指出，只有“用博大的胸懷去擁抱時代、深邃的目光去觀察現(xiàn)實、真誠的感情去體驗生活、藝術(shù)的靈感去捕捉人間之美，才能夠創(chuàng)作出偉大的作品”[9]17。二是強勁的創(chuàng)作毅力。廣大圖像藝術(shù)工作者要有“板凳坐得十年冷”的藝術(shù)定力，要有“語不驚人死不休”的執(zhí)著追求，才能創(chuàng)作出“有筋骨、有道德、有溫度”的優(yōu)秀作品。三是強健的創(chuàng)作定力。廣大圖像藝術(shù)工作者要德藝雙馨，“在市場經(jīng)濟大潮面前耐得住寂寞，穩(wěn)得住心神，不為一時之利而動搖、不為一時之譽而急躁，不當(dāng)市場的奴隸”[9]19。最后，要發(fā)揚職業(yè)精神，恪守職業(yè)道德。職業(yè)道德建設(shè)對廣大圖像化傳播人員正確價值觀的形成具有很大影響。為此，要通過學(xué)習(xí)理論、舉辦培訓(xùn)、樹立典范等形式加強圖像化傳播工作者的職業(yè)道德教育和法治教育;要充分發(fā)揮道德委員會的作用，廣泛實施媒體社會責(zé)任報告制度，將履行社會責(zé)任情況考核納入媒體機構(gòu)日常工作、人才選拔和獎懲機制中，加強圖像化傳播隊伍行業(yè)自律。

（二）開展圖像素養(yǎng)教育

圖像素養(yǎng)是圖像時代必須具備的基本素養(yǎng)，也是社會主義意識形態(tài)實現(xiàn)圖像化傳播的重要依托。圖像素養(yǎng)指的是個人對視覺圖像的理解和運用能力，主要包括圖像認知、圖像辨析和圖像表達三大能力。圖像素養(yǎng)并非與生俱來，而是需要經(jīng)過長期的培養(yǎng)訓(xùn)練和文化熏陶才能得以提高。這是一項全民的素質(zhì)教育工程，需要全社會齊心協(xié)力、久久為功。

1.提升大眾的圖像認知能力。首先，圖像的解讀始于形式的感知，提升大眾的圖像認知能力，就要培養(yǎng)大眾對圖像形式的敏感。圖像是經(jīng)過特殊編碼處理的視覺語言，通過對色彩、線條、構(gòu)圖等各種形式要素的把握，對影視制作中的色彩、光影、構(gòu)圖、景別、場面調(diào)度、剪輯方式等視覺語言的學(xué)習(xí)，能更準(zhǔn)確理解圖像作品的外顯涵義并進一步把握作品蘊含的深層涵義。其次，圖像的解讀重點在于內(nèi)涵的把握，提升大眾的圖像認知能力，要著重培養(yǎng)大眾對讀圖基本規(guī)律和方法的把握。圖像觀看是一種“從眼睛到心靈”的生理、心理與文化交集的復(fù)雜活動，具有主觀闡釋性、內(nèi)在建構(gòu)性以及整體把握性三大特征。從生理的角度來看，人對圖像的認知是一個包含著眼、腦間復(fù)雜關(guān)系的展開過程;從心理的角度來看，人對圖像的認知是一個由視覺感受、形式感知、內(nèi)容理解再到觀念接受（審美鑒賞）的分層加工過程;從文化的角度來看，人對圖像的認知是一個受到觀者知識、信念和需要影響的復(fù)雜文化行為。因此，大眾在感知圖像的形式、獲知圖像的內(nèi)容之后，會結(jié)合自身所掌握的文化知識與生活經(jīng)驗，通過聯(lián)想展開對圖像的深度理解，進而把握圖像的情感色彩和深層涵義。值得注意的是，讀圖的過程不僅是一個思維過程，也是一個審美過程，這是一種從感知到情感到理性的心理過程，更是一種從感性愉悅到情感愉悅到情理統(tǒng)一的心靈愉悅過程。

2.提升大眾的圖像辨析能力。提升大眾的圖像辨析能力，練就一雙“霧里看圖的慧眼”，一要提升大眾對圖像媒介材料的認知能力。傳統(tǒng)圖像藝術(shù)注重再現(xiàn)，為了把人們的注意力引導(dǎo)到再現(xiàn)的事物上，藝術(shù)家盡可能地突破媒介的限制，強調(diào)材料作為表意的中介性，使觀賞者把注意力集中到作品的敘述表達上來?，F(xiàn)代視覺藝術(shù)則以計算機為代表的現(xiàn)代多媒體數(shù)字技術(shù)為依托，極大凸顯了材料的表現(xiàn)力，無需物質(zhì)基礎(chǔ)和生活原型，逐漸走向了純形式的視覺表達。身處數(shù)字圖像時代，倘若不具備對各種新媒體圖像材料的語言規(guī)律和表現(xiàn)手法的一定認知能力，根本就無法透過圖像的視覺表象來進行合理的價值定位。二要提升大眾對圖像文本的批判性建構(gòu)能力。圖像素養(yǎng)培養(yǎng)的不僅是大眾了解和分析圖像的能力，還有對圖像的批判性建構(gòu)能力。作為一種經(jīng)過特殊編碼處理的視覺語言，圖像主要通過象征、隱喻等修辭手法來表征意義，讀圖者對其進行理解需要具備一定的解碼能力;編碼后的圖像文本中潛藏著無數(shù)的意義空白和未定之域，讀圖者對這些空白進行填充需要具備一定的建構(gòu)能力，而一個人的建構(gòu)能力與自身的知識文化與生活經(jīng)驗息息相關(guān)，這需要經(jīng)過長期的培養(yǎng)訓(xùn)練和文化熏陶才能提高。

3.提升大眾的圖像表達能力。一要培養(yǎng)大眾的圖像資源開發(fā)能力。選擇收集有價值的圖像資源，是進行圖像創(chuàng)作的前提和基礎(chǔ)，沒有良好的圖像資源開發(fā)能力，難以成就優(yōu)秀的圖像文化作品。二要培養(yǎng)大眾的圖像技能運用能力。圖像技能的運用能力，就是對圖像資源的技術(shù)轉(zhuǎn)化能力。如何讓看不見的被看見，讓抽象的、不可見的信息具象化、可視化，這是一種編碼能力，需要借助手工繪畫和計算機多媒體等多種方式才能實現(xiàn)。一直以來，圖像編碼都是圖像編輯、攝影師、視頻技術(shù)師等專業(yè)人員的業(yè)務(wù)內(nèi)容，但隨著圖像技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)以及移動通訊技術(shù)的發(fā)展，圖像編碼能力越來越成為當(dāng)代人的一種基本素養(yǎng)，這需要我們著重學(xué)習(xí)和掌握一些基礎(chǔ)的圖像處理軟件和圖像制作軟件，如Photoshop、Flash和3D MAX等。三要培養(yǎng)大眾的圖像交流能力。大眾可以自主選擇生產(chǎn)和消費各種類型的圖像文化產(chǎn)品，自由通過視覺圖像進行信息交流和人際互動，但是這種圖像交流活動必須自覺在憲法和法律法規(guī)范圍內(nèi)開展，必須按照一定的道德要求和倫理規(guī)范進行，努力做到“通俗不能庸俗，尊重不能迎合，娛樂不能無度”[12]，共同營造一個健康和諧的圖像社交環(huán)境。

三、創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的方法手段

習(xí)近平高度重視傳播手段的建設(shè)和創(chuàng)新。他強調(diào)，所謂手段創(chuàng)新，就是要“積極探索有利于破解工作難題的新舉措新方法，特別是要適應(yīng)社會信息化持續(xù)推進的新情況，加快傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展，充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新媒體傳播方式，占領(lǐng)信息傳播制高點”[1]。這一重要論述既提出了社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作手段創(chuàng)新的內(nèi)涵要求，也指明了手段創(chuàng)新的實踐路徑。

（一）全面推進傳統(tǒng)媒介和新興圖像媒介的深度融合發(fā)展

隨著圖像技術(shù)制作成本的降低以及移動設(shè)備的普及化，信息圖像化成為當(dāng)前傳播的主流樣態(tài)。為了跟上時代發(fā)展步伐，傳統(tǒng)媒體必須突破傳統(tǒng)的內(nèi)容呈現(xiàn)方式，充分利用短視頻、動漫、網(wǎng)絡(luò)直播等多種創(chuàng)新的圖像表達方式，推進與新興圖像媒介的深度融合發(fā)展，方能不斷提升傳播效果。

1.堅持內(nèi)容為王，努力以內(nèi)容優(yōu)勢贏得融合優(yōu)勢。媒體融合發(fā)展，內(nèi)容永遠是根本。當(dāng)前，一般化的信息不再是稀缺資源，專業(yè)、深入、獨家、權(quán)威的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，才是無可替代的優(yōu)勢與核心競爭力。顯然，在優(yōu)質(zhì)內(nèi)容生產(chǎn)方面，傳統(tǒng)主流媒體有著新媒體無法比擬的優(yōu)勢。通過融合發(fā)展，把主流媒體的內(nèi)容優(yōu)勢在圖像化傳播過程中更好地發(fā)揮出來，是創(chuàng)新當(dāng)代社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的主要手段。一要加強對圖像信息資源的挖掘和加工，深耕信息內(nèi)容、梳理和闡發(fā)好內(nèi)容素材中蘊含的精神和道理，推出思想性強、觀點鮮明、具有主流價值底色的信息內(nèi)容。二要充分發(fā)揮技術(shù)在信息資源收集、數(shù)據(jù)挖掘處理、產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)等方面的作用，將先進技術(shù)嵌入內(nèi)容生產(chǎn)全過程，“積極運用多維動畫、虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實等技術(shù)形式，給予用戶常新常變的欣賞體驗”[13]14。三要圍繞主題主線，強化微內(nèi)容和互動性內(nèi)容的生產(chǎn)，運用短視頻、直播、3D立體畫、動畫等各種活潑新穎的可視化手段，全力打造一大批符合主流媒體品格氣質(zhì)、“接地氣”“有人氣”的融合精品。如圍繞十九大報告，央視網(wǎng)通過習(xí)近平原聲、水墨畫、三維摳像等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，推出時政微視頻《習(xí)近平為你描繪“新時代”》，國際臺推出圖解產(chǎn)品《這五年，你我身邊發(fā)生的那些變化》《十九大報告，這些舉措將增加獲得感》等;圍繞2018年的政府工作報告，新華社采用了3D立體畫、折紙動畫等表現(xiàn)手段推出短視頻《躍然紙上看報告》，中央廣播電臺則采用“文字動畫”的形式，推出了H5作品《天空飄來幾十個字兒，都是你的事兒》。

2.堅持移動優(yōu)先、視頻優(yōu)先，完善媒體融合發(fā)展生態(tài)。當(dāng)前，我國已全面進入移動互聯(lián)網(wǎng)時代，中國互聯(lián)網(wǎng)信息中心2020年4月份發(fā)布的《第45次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截至2020年6月底，我國網(wǎng)民規(guī)模已達9.4億，其中手機網(wǎng)民規(guī)模達9.32億，占網(wǎng)民總數(shù)99.2%，較2019年6月增長8555萬人。這極大改變了信息的傳播方式，移動端代替門戶網(wǎng)站、搜索引擎，成為信息傳播的主要端口，也成為當(dāng)前媒體融合發(fā)展的重要領(lǐng)域。當(dāng)下，推進傳統(tǒng)主流媒介和圖像媒介的深度融合發(fā)展，就要堅持移動優(yōu)先、視頻優(yōu)先的融合思路。一要通過開發(fā)自有客戶端和入駐聚合型客戶端等方式，加快推進移動平臺建設(shè)，實現(xiàn)內(nèi)容傳播移動化。二要精心運營社交媒體平臺，開通頻道、欄目、節(jié)目、主持人等多層次的微博、微信賬號，形成集群化態(tài)勢，實現(xiàn)內(nèi)容傳播社交化。三要在推動與快手、抖音、秒拍等短視頻新媒體平臺合作的基礎(chǔ)上，探索自主發(fā)布平臺，著力打造自主可控有影響力的短視頻平臺，實現(xiàn)內(nèi)容傳播可視化。

（二）充分運用新技術(shù)新應(yīng)用創(chuàng)新傳統(tǒng)圖像媒介傳播方式

創(chuàng)新社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的方法手段，對外尋求融合發(fā)展是必經(jīng)之路，對內(nèi)驅(qū)動轉(zhuǎn)型升級同樣刻不容緩。傳統(tǒng)圖像藝術(shù)包括巖畫、中國畫、油畫、版畫、漫畫、插畫、連環(huán)畫等手工美術(shù)藝術(shù)，也包括攝影、電影等興起于機械復(fù)制時期的影像藝術(shù)。傳統(tǒng)圖像媒介的轉(zhuǎn)型升級，本質(zhì)上即意味著用互聯(lián)網(wǎng)對其進行改造從而實現(xiàn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型。當(dāng)今的互聯(lián)網(wǎng)傳播呈現(xiàn)出移動化、社交化、互動化的趨勢，傳統(tǒng)圖像媒介必須順應(yīng)這個趨勢，充分運用移動端、互聯(lián)網(wǎng)站等為代表的新媒體平臺，才能使得經(jīng)典圖像作品更加便捷地“飛入尋常百姓家”。

1.創(chuàng)新美術(shù)傳播方式。在很長一段時間內(nèi)，美術(shù)主要通過開放性展示、藝術(shù)品市場和展覽等方式進行直接傳播，或依賴于報紙、期刊、圖書、畫冊等傳統(tǒng)紙質(zhì)媒介進行間接傳播。隨著電影、電視媒體的廣泛運用以及國內(nèi)藝術(shù)品復(fù)制技術(shù)的更新進步，美術(shù)開始通過電影、電視等電子傳播媒介進行大眾傳播，傳播的范圍得以極大拓展。然而，真正能讓高雅美術(shù)藝術(shù)揭下面紗，走進千家萬戶和大眾身邊，主要依靠以移動端、互聯(lián)網(wǎng)站為代表的新媒體的發(fā)展。為適應(yīng)新媒體移動化、社交化、互動化發(fā)展的趨勢，美術(shù)傳播應(yīng)進一步拓展其數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路，一要重視互聯(lián)網(wǎng)媒介的傳播效力，積極開發(fā)和維護適合美術(shù)傳播的各類互聯(lián)網(wǎng)站，加強與騰訊、搜狐等綜合類門戶網(wǎng)站的戰(zhàn)略合作。二要發(fā)揮移動端媒介的傳播潛力，積極開通并精心運營適合美術(shù)傳播的客戶端、微博、微信公眾號，主動進軍快手、抖音等短視頻新媒體平臺以及直播軟件平臺，打造旗幟鮮明、形式多樣、內(nèi)容豐富的“微傳播”矩陣。

2.創(chuàng)新電影傳播方式。傳統(tǒng)電影主要采用的是“點對面”單向線性傳播模式，受眾的選擇空間不足，交流互動欠缺;新媒體語境中的電影傳播采用的是“點對點”交互式傳播模式，受眾不僅可獲得更為廣泛的選擇權(quán)利，還可以更具互動性、參與性地觀看與解讀電影，各種“電影評分網(wǎng)站如豆瓣、貓眼、淘票票，人際傳播的微信和朋友圈等，在左右觀眾觀影決策中發(fā)揮著越來越重要的作用”[14]。創(chuàng)新電影傳播方式，在新媒體時代意味著對受眾互動需求的高度重視，意味著將互動思維滲透到整個電影傳播的鏈條當(dāng)中。一是在選材方面，要把握時代脈搏，關(guān)注社會熱點，貼近生活實際和群眾呼聲。二是在內(nèi)容方面，適應(yīng)分眾化、差異化傳播趨勢，在垂直細分領(lǐng)域深耕，精細化打磨電影內(nèi)容，增強故事書寫的深度和情感傾訴的厚度。三是在敘事方面，要融合大眾審美情趣，立足觀眾需求，改進電影主流敘事風(fēng)格。四是在營銷方面，要關(guān)注用戶體驗，打造“內(nèi)容+社交”互動平臺，通過“口碑”效應(yīng)增強電影的火熱度和曝光度。

四、健全社會主義意識形態(tài)圖像化傳播的監(jiān)管機制

相較于文字傳播，圖像傳播滲透力強、互動性強、可接受性強，但監(jiān)管難度大。正如習(xí)近平所指出的：“一張圖、一段視頻經(jīng)由全媒體幾個小時就能形成爆發(fā)式傳播，對輿論場造成很大影響。這種影響力，用好了造福國家和人民，用不好就可能帶來難以預(yù)見的危害?！盵15]為保障社會主義意識形態(tài)圖像化傳播工作順暢進行，使傳播的主導(dǎo)權(quán)和話語權(quán)牢牢掌握在黨的手里，切實維護我國的意識形態(tài)安全，必須加大對各類圖像信息的審查力度，綜合運用行政、法律、科技等多種手段，建立上下齊抓共管、多方共同參與的監(jiān)管機制。

（一）健全相關(guān)法律法規(guī)

近年來，我國針對電影、電視等傳統(tǒng)圖像媒介的政策法規(guī)體系建設(shè)逐步完善，一批落實意識形態(tài)工作責(zé)任制、規(guī)范發(fā)展秩序、加強陣地管理的法律法規(guī)建設(shè)取得重要進展，為影視行業(yè)健康可持續(xù)發(fā)展提供了法律保障。相較而言，針對新媒體信息傳播活動的相關(guān)法律、法規(guī)還不夠完善，加上新媒體環(huán)境的虛擬性、多空間、低門檻等特點，對其進行監(jiān)管難度較大。因此，亟需建立健全新媒體相關(guān)法律法規(guī)，整治行業(yè)亂象，使新媒體行業(yè)有法可依，為其健康、綠色、安全發(fā)展提供良好的法律保護。針對造成惡劣影響的媒體、個人，應(yīng)進行相應(yīng)的法律懲處，凈化和維護網(wǎng)絡(luò)空間，為社會主義意識形態(tài)進行圖像化傳播創(chuàng)造風(fēng)清氣正的新媒體傳播平臺。

（二）壓實各方主體責(zé)任

維護清朗的圖像傳播空間，是大家共同的責(zé)任。政府、企事業(yè)單位、行業(yè)協(xié)會、從業(yè)者、用戶要各負其責(zé)、共同參與、共同管理，形成合力。一是各級廣電行政管理部門要壓緊壓實行業(yè)管理責(zé)任和屬地管理責(zé)任，加強日常監(jiān)督，堅持網(wǎng)上網(wǎng)下的導(dǎo)向要求、內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)和管理尺度保持一致，強化事前、事中、事后等環(huán)節(jié)的引導(dǎo)和管理。二是企業(yè)和平臺要堅持依法依規(guī)經(jīng)營，嚴格持證經(jīng)營、安全播出等管理制度，要主動配強審核力量，堅決抵制虛無歷史、泛娛樂化、泛物質(zhì)化、“三俗”等突出問題，加強整治、果斷懲處，對違法違規(guī)者形成有效震懾。三是廣電、網(wǎng)絡(luò)視聽等行業(yè)協(xié)會要發(fā)揮好橋梁紐帶作用，做好行業(yè)引領(lǐng)、組織和服務(wù)，持續(xù)深入開展行業(yè)自教自律。四是要利用多方面的力量推進從業(yè)者、用戶的圖像素養(yǎng)教育。

（三）建設(shè)智能化監(jiān)管體系

電影、電視、網(wǎng)絡(luò)短視頻、網(wǎng)絡(luò)直播等現(xiàn)代視覺圖像是聲光電技術(shù)、數(shù)字技術(shù)與藝術(shù)結(jié)合的產(chǎn)物，對技術(shù)進步的依賴越來越強，對其實施監(jiān)管，必須強化科技創(chuàng)新的支撐作用。一要用好5G、大數(shù)據(jù)、云計算、區(qū)塊鏈、人工智能等信息技術(shù)成果，以技術(shù)創(chuàng)新破解技術(shù)應(yīng)用帶來的安全隱患，加強對新技術(shù)新應(yīng)用新業(yè)態(tài)的檢測分析及風(fēng)險評估，構(gòu)建跨業(yè)務(wù)、跨網(wǎng)絡(luò)、跨平臺、跨終端的“全方位、全過程、全覆蓋、全天候”的智能化監(jiān)測監(jiān)管體系[13]15。二要加強對技術(shù)創(chuàng)新的價值觀引導(dǎo)，讓技術(shù)承載更多的價值導(dǎo)向和人文關(guān)懷，“在技術(shù)中立與社會責(zé)任感之間找到平衡，讓主流價值搭上新技術(shù)的快車”[16]。

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