滕永青

摘 ? 要： 高職院校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程。建設(shè)高水平人才培養(yǎng)體系，必須將思想政治工作體系貫通其中，抓好課程思政建設(shè)。高職英語(yǔ)實(shí)施課程思政建設(shè)，在充分尊重學(xué)科特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，把學(xué)科內(nèi)容與思政內(nèi)容有機(jī)結(jié)合，通過(guò)教師、課堂、線上線下相結(jié)合的載體，形成適合本學(xué)科的課程思政建設(shè)體系。

關(guān)鍵詞： 高職英語(yǔ) ? 課程思政 ? 教學(xué)途徑

習(xí)近平同志在全國(guó)高校思想政治會(huì)議上指出：“要用好課堂教學(xué)這個(gè)主渠道，思想政治理論課要堅(jiān)持在改進(jìn)中加強(qiáng)，提升思想政治教育親和力和針對(duì)性，滿足學(xué)生成長(zhǎng)發(fā)展的需求和期待，其他各門(mén)課都要守好一段渠、種好責(zé)任田，使各類課程與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)?！绷?xí)近平同志以“扣子論”生動(dòng)指出了思想教育工作的極端重要性，指出“思想政治工作從根本上說(shuō)是做人的工作，必須圍繞學(xué)生、關(guān)照學(xué)生、服務(wù)學(xué)生，不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺(jué)悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才”。

高校課程在知識(shí)傳授的基礎(chǔ)上，要全面發(fā)揮育人功能，關(guān)系到培養(yǎng)什么樣的人的問(wèn)題，關(guān)系到教育的根本目的問(wèn)題。而在當(dāng)下，一些高職院校將思政教育等同于思政課程加學(xué)生工作，在專業(yè)教育中缺乏價(jià)值引領(lǐng)，專業(yè)教育和思政教育“兩張皮”問(wèn)題迫在眉睫，急需解決。

一、現(xiàn)狀與背景

“我教學(xué)生從來(lái)不以教會(huì)學(xué)生幾句英語(yǔ)或教會(huì)一種本事為目標(biāo)。而是教會(huì)怎樣做人。英語(yǔ)教育是用英語(yǔ)來(lái)學(xué)習(xí)文化，認(rèn)識(shí)世界，培養(yǎng)心智，而不是英語(yǔ)教學(xué)”。這是許國(guó)璋先生對(duì)英語(yǔ)教學(xué)做出的評(píng)價(jià)。的確，在國(guó)際交流與合作日益頻繁的今天，外語(yǔ)教學(xué)理應(yīng)擔(dān)負(fù)起新時(shí)代使命：培養(yǎng)學(xué)生的國(guó)際視野、多元文化背景和跨文化交際能力。2000年教育部頒布的《高職高專教育英語(yǔ)課程教學(xué)基本要求》（以下簡(jiǎn)稱《基本要求》）寫(xiě)道：高職英語(yǔ)教學(xué)的基本目標(biāo)是“培養(yǎng)學(xué)生在職場(chǎng)環(huán)境下運(yùn)用英語(yǔ)的基本能力，特別是聽(tīng)說(shuō)能力。同時(shí)，提高學(xué)生的綜合文化素養(yǎng)和跨文化交際意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)情趣和自主學(xué)習(xí)能力，使學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)策略，為提升學(xué)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力及未來(lái)的可持續(xù)發(fā)展打下必要的基礎(chǔ)”。從《基本要求》不難看出，英語(yǔ)作為一門(mén)語(yǔ)言，工具性與人文性是統(tǒng)一的。高職英語(yǔ)教學(xué)絕不僅僅是單純的語(yǔ)言教學(xué)。在語(yǔ)言教學(xué)的同時(shí)，教師必須將培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、自主學(xué)習(xí)能力、團(tuán)隊(duì)合作精神、跨文化交際能力等納入其中，將知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)有機(jī)結(jié)合，做到“同向同行，價(jià)值引領(lǐng)”。

《上海市教育綜合改革方案（2014—2020年）》提出了三個(gè)制度體系：育人制度、“管辦評(píng)”制度體系、協(xié)同聯(lián)動(dòng)制度體系。概括來(lái)說(shuō)，這三個(gè)制度體系的核心為：育人為本，德育為先;在2016年的全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上，習(xí)近平同志指出，要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為中心環(huán)節(jié)，把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程，實(shí)現(xiàn)全員育人、全程育人、全方位育人，努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面;2020年5月28日頒布的《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》（以下簡(jiǎn)稱《綱要》）明確指出：“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人是教育的根本問(wèn)題，立德樹(shù)人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)。落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)，必須將價(jià)值塑造、知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進(jìn)課程思政建設(shè)，就是要寓價(jià)值觀引導(dǎo)于知識(shí)傳授和能力培養(yǎng)之中，幫助學(xué)生塑造正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，這是人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，更是必備內(nèi)容?！薄肮不A(chǔ)課注重在潛移默化中堅(jiān)定學(xué)生理想信念、厚植愛(ài)國(guó)主義情懷、加強(qiáng)品德修養(yǎng)、增長(zhǎng)知識(shí)見(jiàn)識(shí)、培養(yǎng)奮斗精神，提升學(xué)生綜合素質(zhì)”。

高職英語(yǔ)課程與思政教育融合，是單向的線性知識(shí)與人文知識(shí)與思考相結(jié)合的過(guò)程，充分利用課程的隱性資源實(shí)現(xiàn)教育發(fā)展與國(guó)家發(fā)展協(xié)同統(tǒng)一。高職英語(yǔ)課程是所有高校均會(huì)開(kāi)設(shè)的公共外語(yǔ)課程，受眾廣，把高職英語(yǔ)與課程思政相結(jié)合，影響重大，意義深遠(yuǎn)。

二、思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的必要性與必然性

課程思政強(qiáng)調(diào)各類課程必須具備價(jià)值塑造、能力培養(yǎng)、知識(shí)傳授三位一體的教學(xué)目標(biāo)，所有教師肩負(fù)育人職責(zé)，注重在價(jià)值傳播中凝聚知識(shí)、在知識(shí)傳播中弘揚(yáng)價(jià)值，將思政育人融入課程教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，實(shí)現(xiàn)全員全方位育人。

1.高職英語(yǔ)課程思政的必要性。立德樹(shù)人需要良好的課程生態(tài)，需要全方位的文化熏陶和價(jià)值引領(lǐng)，需要全課程的大合唱，需要全課程的滋養(yǎng)，一花獨(dú)放不是春，萬(wàn)紫千紅春滿園。課程思政，就是要開(kāi)發(fā)全員全過(guò)程全方位育人的新平臺(tái)、新資源和新機(jī)制，使專業(yè)教師開(kāi)展思想政治教育成為常態(tài)化、制度化。

2.高職英語(yǔ)課程思政的必然性。知識(shí)與價(jià)值的統(tǒng)一：比較而言，各類課程所傳授的知識(shí)和能力固然不像思政課程具有明顯的意識(shí)形態(tài)色彩，但任何知識(shí)與能力的傳授及教材的編寫(xiě)都離不開(kāi)價(jià)值立場(chǎng)的選擇，同樣需要貫穿馬克思主義理論的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，蘊(yùn)含社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主流意識(shí)形態(tài)。

儒化與涵化的融合：從學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)看，儒化是歷時(shí)性的文化傳遞和延續(xù)，涵化是同一時(shí)空的文化輸入和交匯。儒化意味著思想政治教育必須注重長(zhǎng)時(shí)間全過(guò)程的養(yǎng)成，涵化要求思想政治教育必須營(yíng)造全方位、全視角的環(huán)境，只有開(kāi)發(fā)所有課程的思想政治教育資源才能達(dá)成。

學(xué)術(shù)與課程的協(xié)同：學(xué)術(shù)研究為課程建設(shè)提升了深度與力度，課程建設(shè)為學(xué)術(shù)研究提供了載體和渠道，任何學(xué)術(shù)研究都必然蘊(yùn)含著價(jià)值立場(chǎng)、道德情懷和政治訴求，為課程思政建設(shè)帶來(lái)了充沛的思想政治資源。

三、思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)施路徑

課程思政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，目標(biāo)是融思想教育于專業(yè)教育之中，在知識(shí)傳授中實(shí)現(xiàn)價(jià)值引領(lǐng)。課程思政的資源開(kāi)發(fā)必須以馬克思主義理論為指導(dǎo)，運(yùn)用可以培養(yǎng)學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任的題材與內(nèi)容，進(jìn)一步融入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，全面提高學(xué)生緣事析理、明辨是非的能力。明辨篤實(shí)是高職學(xué)生出彩的正能量?！懊鞅嬲?，曉暢是非也，篤實(shí)者，日新其德哉。水不明則腐，鏡不明則錮，人不明則墮于云霧。大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。合抱之木，生于毫末;九層之臺(tái)，起與累圖;千里之行，始于足下”。

高職英語(yǔ)是兼具工具性與人文性的一門(mén)學(xué)科，課程思政的正確形式應(yīng)是“挖出來(lái)，隱進(jìn)去”的隱性教育。教師要避免“大水漫灌、用外語(yǔ)講思政”的誤區(qū)，通過(guò)言傳身教、熏陶、潛移默化的形式將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、職業(yè)理想和職業(yè)道德教育、憲法法治教育融入英語(yǔ)教學(xué)中，圍繞思政教育，重構(gòu)課程內(nèi)容，以點(diǎn)、線、面的方式進(jìn)行科學(xué)的設(shè)計(jì)和系統(tǒng)的融入。

具體實(shí)施路徑如下：

1.思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)，教師是核心，是根本。教育現(xiàn)象學(xué)者Greene說(shuō)：“教師時(shí)刻準(zhǔn)備遇到各種情形的選擇，進(jìn)行創(chuàng)造性的工作，并不得不面對(duì)各種困境與緊張，因?yàn)榻處熯\(yùn)用以往的傳統(tǒng)方法面對(duì)各種突發(fā)的新情境并不管用?！毙聲r(shí)代的高職公共英語(yǔ)教師正面臨著這樣的挑戰(zhàn)。在英語(yǔ)課程思政過(guò)程中，英語(yǔ)教師扮演的角色是多元的。教師既是過(guò)濾器，又是校正器;教師是導(dǎo)航儀、思政源，更是一名“廚師”。通過(guò)“挖出來(lái)，隱進(jìn)去”的方式，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式將思政元素融入英語(yǔ)教學(xué)中;教師要充分發(fā)掘英語(yǔ)教材中蘊(yùn)含的思政教育資源與德育內(nèi)涵，完成課程思政的體系建設(shè);教師要將課本內(nèi)容敏感地與時(shí)政相結(jié)合;教師要“敬其人，信其言”，保持自己的專業(yè)、敬業(yè);教師要“親其人，聽(tīng)其言”，對(duì)學(xué)生保持關(guān)愛(ài)、呵護(hù);教師要營(yíng)造和諧莊重的學(xué)習(xí)氛圍，把教室變成修道場(chǎng)。教師要有強(qiáng)烈的思政意識(shí)，提高自己，正本清源。

2.課程思政體現(xiàn)在課堂，要充分發(fā)揮好課堂“主渠道”的作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特別注重“學(xué)”?！墩撜Z(yǔ)》開(kāi)篇“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎”，學(xué)習(xí)是一件快樂(lè)的事情，是人生的一種享受。曾子說(shuō)“君子愛(ài)日以學(xué)”，荀子說(shuō)“學(xué)不可以已”，學(xué)習(xí)是一個(gè)人終身的使命?！叭瞬庞懈呦?，知物由學(xué)”，語(yǔ)出王充的《論衡》。《論衡·實(shí)知》說(shuō)：“人才有高下，知物由學(xué)。學(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)。”“知物由學(xué)”是核心?！皩W(xué)之乃知，不問(wèn)不識(shí)”是“知物由學(xué)”的具體闡釋。無(wú)論生來(lái)如何，差異如何，才智有高下，能力有大小，但只有“知物由學(xué)”，別無(wú)他途。天地之間，根本就沒(méi)有生而知之的人，后天的學(xué)習(xí)，才是獲得知識(shí)的唯一途徑。即便是所謂的“圣人”也不是生而知之的?！爸镉蓪W(xué)”，就是說(shuō)要想了解事物、知道事情、懂得事理，學(xué)習(xí)才是唯一的途徑。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，遠(yuǎn)比直接教授知識(shí)更重要。因此，教師要充分利用好“課堂”這個(gè)主渠道，明確教育教學(xué)目標(biāo)，編制課程思政教育教學(xué)指南，做好課堂教育教學(xué)設(shè)計(jì)，創(chuàng)新教育教學(xué)方式方法。緊扣勤學(xué)篤行、德技雙馨的脈絡(luò)，激勵(lì)學(xué)生成長(zhǎng)成才，助力學(xué)生全面發(fā)展。

3.思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)，要正確處理知識(shí)傳授與價(jià)值引領(lǐng)之間的關(guān)系。從課本素材中提煉出來(lái)理想信念、愛(ài)國(guó)情懷、法治意識(shí)、社會(huì)責(zé)任、文化自信、人文精神等要素并轉(zhuǎn)化成社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育活生生的事例;力避附加式、標(biāo)簽式的生硬說(shuō)教，細(xì)心點(diǎn)亮學(xué)生對(duì)中國(guó)道路、理論、制度和文化的情感和自信。

4.思政融入高職英語(yǔ)教學(xué)，線上線下要結(jié)合。通過(guò)課前啟發(fā)、課中體驗(yàn)、課后實(shí)踐的方式，將課前、課中、課后有機(jī)結(jié)合，形成閉環(huán)。課前，教師可以通過(guò)線上方式推送與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的思政問(wèn)題，啟發(fā)學(xué)生思考;課中體驗(yàn)環(huán)節(jié)，教師可以創(chuàng)設(shè)情境，通過(guò)對(duì)話、小組討論、課堂匯報(bào)等方式引導(dǎo)學(xué)生自主體驗(yàn);課后實(shí)踐環(huán)節(jié)，教師可以布置拓展實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)口的過(guò)程中提高素養(yǎng)（如：拍攝城市中或景區(qū)中不規(guī)范的英文翻譯），并在相關(guān)公眾號(hào)推送消息。

四、建立健全課程思政建設(shè)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系和激勵(lì)機(jī)制

《綱要》指出：“人才培養(yǎng)效果是課程思政建設(shè)評(píng)價(jià)的首要標(biāo)準(zhǔn)。建立健全多維度的課程思政建設(shè)成效考核評(píng)價(jià)體系和監(jiān)督檢查機(jī)制，在各類考核評(píng)估評(píng)價(jià)工作和深化高校教育教學(xué)改革中落細(xì)落實(shí)。”思政融入公共英語(yǔ)教學(xué)，要將德育目標(biāo)納入考試指標(biāo)，系統(tǒng)記錄德育分;在教學(xué)平臺(tái)或公眾號(hào)展示課程思政成果，提升學(xué)生學(xué)習(xí)成就感;在學(xué)生課后思政實(shí)踐活動(dòng)中，可以進(jìn)行優(yōu)秀報(bào)告的評(píng)選活動(dòng)。

以立德樹(shù)人為出發(fā)點(diǎn)、聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)，從理論認(rèn)同、感情認(rèn)同、實(shí)踐認(rèn)同等不同層次，從師與生、教與學(xué)、學(xué)與用、知與行等多個(gè)維度，科學(xué)評(píng)估課程思政的育人效果，思政育人標(biāo)準(zhǔn)和高職英語(yǔ)教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)兩者都要硬，又紅又專、久久為功。

總之，課程思政是一項(xiàng)系統(tǒng)工程。我們要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為根本任務(wù)，持續(xù)深化“三全育人”綜合改革，把立德樹(shù)人融入思想道德教育、文化知識(shí)教育、技術(shù)技能培養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐教育各個(gè)環(huán)節(jié)，推動(dòng)思想政治工作體系貫穿老師體系、教學(xué)體系、教材體系、管理體系，形成全員、全過(guò)程、全方位育人新格局，切實(shí)提高思想政治工作質(zhì)量。

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