周雷

【摘? 要】語文是一門充滿人文情懷的學(xué)科，如何提升學(xué)生對(duì)于語文學(xué)習(xí)的興趣，理解文字背后的意義是當(dāng)下語文任課教師應(yīng)當(dāng)思考的重要問題。本文立足于高中語文教學(xué)的真實(shí)情況，從“支架構(gòu)建的理論內(nèi)涵”“支架教學(xué)模式在課程實(shí)踐中的運(yùn)用”兩方面出發(fā)，對(duì)于如何促進(jìn)教育教學(xué)中學(xué)習(xí)支架的構(gòu)建進(jìn)行分析與探究。

【關(guān)鍵詞】高中語文;支架構(gòu)建;教學(xué)實(shí)踐

中圖分類號(hào)：G633.3? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? ? ? 文章編號(hào)：0493-2099（2021）08-0175-02

【Abstract】Chinese is a subject full of humanistic feelings. How to enhance students' interest in Chinese learning and understand the meaning behind the words is an important issue that teachers of Chinese teachers should think about. Based on the real situation of Chinese teaching in high school， this article starts from the two aspects of "theoretical connotation of scaffold construction" and "the application of scaffold teaching mode in curriculum practice"， and analyzes and explores how to promote the construction of learning scaffold in education and teaching.

【Keywords】Senior High School Chinese; Scaffold construction; Teaching practice

一、支架構(gòu)建的理論內(nèi)涵

社會(huì)各界對(duì)于這一詞或許覺得十分陌生，何為“支架”，這如同教育之中不可或缺的工具，是搭建高樓大廈的重要輔助器具。支架教學(xué)作為教育教學(xué)中的新思路，研究表明：教師幫助學(xué)生搭建的“腳手架”是與“最近發(fā)展區(qū)”密切相關(guān)的，在支架教學(xué)這一模式中，只有根據(jù)學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”搭建的“腳手架”對(duì)學(xué)生的發(fā)展才是最有效的。這一思路用在教育教學(xué)中，就是要教師充分發(fā)揮自身的輔導(dǎo)作用，促進(jìn)學(xué)生搭建語文知識(shí)學(xué)習(xí)的璀璨殿堂，充分挖掘語文課堂教學(xué)的新資源，教師加以適當(dāng)指導(dǎo)，借用相關(guān)的教輔工具，讓學(xué)生自身學(xué)會(huì)操作與體驗(yàn)，從感性到理性、從片面思維到全面思維，從掌握知識(shí)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)全方位學(xué)習(xí)能力的提升。

二、支架教學(xué)模式在課程實(shí)踐中的運(yùn)用

（一）緊扣語文教學(xué)落腳點(diǎn)，深化支架建設(shè)目標(biāo)

提升支架教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵核心在于緊扣教學(xué)的落腳點(diǎn)，這是要任課教師認(rèn)真挖掘課本教材可以用得到有效資源，促進(jìn)學(xué)生掌握系統(tǒng)化、體系化地掌握語文框架，促進(jìn)課堂教學(xué)高效開展。以《勸學(xué)》一文教學(xué)為例，文章系統(tǒng)地概述了學(xué)習(xí)的理論與方式方法、學(xué)習(xí)的重要性、正確的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方法這四個(gè)方面，全面而深刻地論證了學(xué)習(xí)相關(guān)的問題。教師在教學(xué)思搭建的過程中，需詳細(xì)了解教材，分析學(xué)情，根據(jù)新課程改革教學(xué)大綱的指示，在課堂中給學(xué)生留下幾個(gè)小問題，為學(xué)生提供閱讀學(xué)習(xí)的問題支架：1.在《勸學(xué)》文言文學(xué)習(xí)的過程中，總結(jié)文言實(shí)字虛字的用法？2.本文注重以喻代議，作者是如何通過正反兩方面論證核心思想？3.通過荀子《勸學(xué)》，同學(xué)們又該如何將其中所涉及的學(xué)習(xí)態(tài)度與意義引入日常學(xué)習(xí)中呢？通過問題的層層加深，學(xué)生會(huì)主動(dòng)進(jìn)行探究，首先，是對(duì)于文章基礎(chǔ)內(nèi)容的總結(jié)提升，通過反復(fù)閱讀課文，結(jié)合文章注釋，針對(duì)文言文中的實(shí)詞、虛詞、古今異義字、特殊的文言文句式有了詳細(xì)掌握。其次，學(xué)生也會(huì)深刻反思在日常學(xué)習(xí)中應(yīng)當(dāng)如何真正做到“學(xué)不可以已”。這既是充分發(fā)揮支架教學(xué)的積極優(yōu)勢(shì)，又能在深化支架建設(shè)目標(biāo)的指引下，促進(jìn)語文課堂高質(zhì)量地開展。

（二）以學(xué)生為本的出發(fā)點(diǎn)，找準(zhǔn)支架建設(shè)基礎(chǔ)

現(xiàn)代教學(xué)理念認(rèn)為，誰是受教育者，誰就是課堂教育教學(xué)的核心，因此從學(xué)生的角度出發(fā)，才能找準(zhǔn)教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)，促進(jìn)學(xué)習(xí)支架的構(gòu)建與運(yùn)用。以《記念劉和珍君》一文教學(xué)為例，教師可以為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)那榫爸Ъ?，幫助學(xué)生理解文中情感。教師可以引導(dǎo)學(xué)生閉目沉思，朗誦課文中的重點(diǎn)句子，學(xué)生通過沉思，配合教師的音樂播放逐漸，學(xué)生將自己帶入劉和珍所處的悲慘時(shí)代，在國家動(dòng)蕩之際，一批具有進(jìn)步思想的學(xué)生紛紛會(huì)涌現(xiàn)，他們心懷真理與正義，抱有愛國熱忱，具有反抗精神。就是這樣一批學(xué)生，與在座同學(xué)年齡相仿，毅然決然決定追求思想進(jìn)步，激發(fā)民眾的民族意識(shí)——參與學(xué)潮斗爭(zhēng)之中，“溫和”地面對(duì)災(zāi)難的降臨，足見其性格溫柔善良，思及母校之后，劉和珍黯然淚下，更體現(xiàn)其富有責(zé)任心——明知前路兇險(xiǎn)，毅然到執(zhí)政者面前請(qǐng)?jiān)?，足見劉和珍的愛國情懷。通過情景學(xué)習(xí)支架的建立，學(xué)生能夠迅速抓住作者思想情感的發(fā)展脈絡(luò)，感悟敘事過程中，人物性格的刻畫，獲得時(shí)代精神與人生意義的熏陶。在這樣的教學(xué)引導(dǎo)下，高中年齡段的學(xué)生能夠銘記五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期愛國青年們的斗爭(zhēng)精神，銘記過往，不忘教訓(xùn)，進(jìn)而達(dá)到提升民族自信心，增加愛國情懷。通過這樣的情景構(gòu)建，讓學(xué)生透過問題感悟文章背后的深意，促進(jìn)自身的成長(zhǎng)。

（三）扣住語文教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)，把握學(xué)習(xí)支架形態(tài)

語文的文學(xué)性也造就了文字世界的繽紛多彩，對(duì)于文學(xué)的理解每個(gè)人因其生活環(huán)境不同，受教育程度不同，對(duì)于文學(xué)的理解也各有差異，而這種差異本質(zhì)上并無對(duì)錯(cuò)，引導(dǎo)學(xué)生充分交流自身學(xué)習(xí)體驗(yàn)與文學(xué)情感，能夠最大程度拓展學(xué)生學(xué)習(xí)支架的形態(tài)，這是緊抓語文教學(xué)的關(guān)鍵點(diǎn)，以期激發(fā)學(xué)生多讀、多思、多想。以《鴻門宴》一文教學(xué)為例，教師可以引導(dǎo)學(xué)生與學(xué)生展開小組合作，在小組合作過程中掌握鴻門宴教學(xué)的重點(diǎn)。首先，小組內(nèi)學(xué)生通過對(duì)于文章進(jìn)行歸納總結(jié)，學(xué)習(xí)其中多義詞的義項(xiàng)，掌握文言文實(shí)詞活用的相關(guān)規(guī)律，尋找文章中出現(xiàn)的成語并加以記錄。其次，學(xué)生可以體會(huì)文章通過人物之間的矛盾，加深人物語言與動(dòng)作的刻畫，讓每一位學(xué)生對(duì)于該時(shí)代梟雄有自己的認(rèn)知。有學(xué)生認(rèn)為：“項(xiàng)羽雖敗，卻仍是那個(gè)時(shí)代的霸王，正如李清照所言，‘生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，項(xiàng)羽德行經(jīng)受得住考驗(yàn)，這也是太史公為何將其列入皇帝才有的本紀(jì)之中?！边€有學(xué)生認(rèn)為：“從鴻門宴一章節(jié)不難看出，項(xiàng)羽走向滅亡是有跡可循的，造成這一悲劇的原因，是因?yàn)轫?xiàng)羽軍事與政治上的輕敵自大，對(duì)于他人建議置若罔聞。歷史上，細(xì)微小事決定成敗，因此更善于謀劃的劉邦取得了最后的勝利?！睂W(xué)生通過小組探究，有助于把握語文學(xué)習(xí)的關(guān)鍵點(diǎn)，更實(shí)現(xiàn)對(duì)于語文內(nèi)容全面化的思考，極大促進(jìn)了學(xué)生的語文素養(yǎng)。

（四）深化學(xué)生未來發(fā)展點(diǎn)，提升支架建設(shè)歸宿

基礎(chǔ)教學(xué)目的是要在學(xué)生心中留下一種意識(shí)，運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)指導(dǎo)學(xué)生的未來生活，這也是教學(xué)支架構(gòu)建所要探究的意義，尋找學(xué)生的發(fā)展歸宿，深化學(xué)生未來發(fā)展點(diǎn)進(jìn)而實(shí)現(xiàn)提升語文課堂的高質(zhì)量開展。以《拿來主義》一文教學(xué)為例，教師可以通過學(xué)生對(duì)于國外文學(xué)的態(tài)度入手，讓學(xué)生說一說對(duì)于中國和外國的文化作品而言，我們應(yīng)當(dāng)抱有什么樣的態(tài)度。讓學(xué)生心中留有這一疑問，教師講授文章內(nèi)容，通過閱讀與思考，可以看到魯迅先生批判了“閉關(guān)主義”和“送去主義”。教師結(jié)合時(shí)代背景，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國聯(lián)軍的歷史知識(shí)課件閉關(guān)主義是十分錯(cuò)誤的，而“送去主義”則是為了媚外，把自己國家的東西不分類別統(tǒng)統(tǒng)送出去。魯迅先生對(duì)于這些態(tài)度都持否認(rèn)。只有“拿來主義”，吸收外來事物的長(zhǎng)處為我所用，批判選取適合自身發(fā)展的積極之處加以學(xué)習(xí)，從而提升自身實(shí)力，在這才正確的態(tài)度。教師通過講授，再次回到學(xué)生對(duì)課外閱讀與對(duì)外國文學(xué)作品的觀念，引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中多加思考，能夠活用“拿來主義”提升自身的眼界與認(rèn)知。

總而言之，學(xué)習(xí)支架的構(gòu)建對(duì)于提升語文課堂教學(xué)質(zhì)量具有重要幫助，學(xué)習(xí)支架的構(gòu)建為語文教學(xué)提供了新的思路。在實(shí)踐教學(xué)不難發(fā)現(xiàn)，支架構(gòu)建對(duì)于提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加同伴之間互動(dòng)具有重要幫助，在這一過程中，極大調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，語文任課教師不僅實(shí)現(xiàn)了知識(shí)技能的傳授，更能促進(jìn)學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的規(guī)律與方法。只有這樣，語文任課教師才能真正踐行葉圣陶先生的教學(xué)引導(dǎo)，教是為了不教，促進(jìn)教育教學(xué)取得進(jìn)步。

參考文獻(xiàn)：

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[2].張小虎.閱讀教學(xué)支架建構(gòu)例談[J].中學(xué)語文教學(xué)，2016（07）.

（責(zé)任編輯? 袁? 霜）